具體描述
「在這顆行星上，我們可以建立持久而且優雅的生活方式，
但首先必須放棄『未來會與過去一樣』的想法。」
——Bill McKibben
生態危機是二十一世紀最重要的議題之一。所謂「危機」並非駭人聽聞的恐佈事件，而是暗指風險管理和風險評估，進而思考人類未來永續經營的條件和可能性。今日全球環境變遷加速，海嘯、颶風、洪水、土石流、沙漠化、北極冰溶、森林火災等「天災」不斷；水資源汙染、毒物（toxic objects）和暖化所帶來的病毒傳染，導緻生態疾病（ecosickness）日益惡化。
本書援用｢生態文學批評｣的視角，重新審視人與非人（自然、環境和氣候）之間的倫理關係，並嘗試探討「環境政策」是否能有效改善失衡的生態係統。全書內容分四部分：｢緒論」主要介紹生態文學批評、學科建置、波段理論，以及其發展概況。第一輯主要爬梳生態文學批評的方法論。第二輯則以「生態溝通」、「超物件」和「政治生態學」等理論來分析生態作品。第三輯旨在透過史耐德的生態詩學、文化翻譯及生命書寫，探討史耐德如何介入環境議題並迴應生態危機。
作者以深入淺齣的概念、多元豐富的跨學科背景知識，以及獨到的文本分析，引領讀者認識生態文學、毒物論述、全球暖化、環境變遷與末世論等相關議題；本書是生態論述入門不可或缺的重要著作。
但首先必須放棄『未來會與過去一樣』的想法。」
——Bill McKibben
生態危機是二十一世紀最重要的議題之一。所謂「危機」並非駭人聽聞的恐佈事件，而是暗指風險管理和風險評估，進而思考人類未來永續經營的條件和可能性。今日全球環境變遷加速，海嘯、颶風、洪水、土石流、沙漠化、北極冰溶、森林火災等「天災」不斷；水資源汙染、毒物（toxic objects）和暖化所帶來的病毒傳染，導緻生態疾病（ecosickness）日益惡化。
本書援用｢生態文學批評｣的視角，重新審視人與非人（自然、環境和氣候）之間的倫理關係，並嘗試探討「環境政策」是否能有效改善失衡的生態係統。全書內容分四部分：｢緒論」主要介紹生態文學批評、學科建置、波段理論，以及其發展概況。第一輯主要爬梳生態文學批評的方法論。第二輯則以「生態溝通」、「超物件」和「政治生態學」等理論來分析生態作品。第三輯旨在透過史耐德的生態詩學、文化翻譯及生命書寫，探討史耐德如何介入環境議題並迴應生態危機。
作者以深入淺齣的概念、多元豐富的跨學科背景知識，以及獨到的文本分析，引領讀者認識生態文學、毒物論述、全球暖化、環境變遷與末世論等相關議題；本書是生態論述入門不可或缺的重要著作。
著者信息
作者簡介
蔡振興
國立颱灣大學外文所文學博士，現任淡江大學英文係教授兼係主任。曾任中華民國比較文學學會理事長、中華民國文學與環境學會（ASLE-Taiwan）理事長以及Tamkang Review、《英美文學評論》主編。主要研究領域為文學理論、史耐德研究、全球暖化論述和生態文學與文化批評等。論文發錶於Comparative Literature Studies、Neohelicon、Ariel、《中外文學》、《英美文學評論》、《歐美研究》和《中山人文學報》等國內外期刊。英文主要著作為Gary Snyder, Nature and Ecological Communication；編著有《生態文學概論》、Key Readings in Ecocriticism （閤編）等。
蔡振興
國立颱灣大學外文所文學博士，現任淡江大學英文係教授兼係主任。曾任中華民國比較文學學會理事長、中華民國文學與環境學會（ASLE-Taiwan）理事長以及Tamkang Review、《英美文學評論》主編。主要研究領域為文學理論、史耐德研究、全球暖化論述和生態文學與文化批評等。論文發錶於Comparative Literature Studies、Neohelicon、Ariel、《中外文學》、《英美文學評論》、《歐美研究》和《中山人文學報》等國內外期刊。英文主要著作為Gary Snyder, Nature and Ecological Communication；編著有《生態文學概論》、Key Readings in Ecocriticism （閤編）等。
圖書目錄
【序言】從生態批評說起／林耀福 i
【緒論】生態文學批評的齣口 1
第一輯
【第一章】論自然觀念的遞變 31
【第二章】從社會契約到自然契約：邁嚮環境美學 45
【第三章】新物質主義與生態文學批評 75
第二輯
【第四章】氣候變遷、自然與生態溝通 95
【第五章】荷索《熱浪》中的人類世、超物件和氣候倫理學 119
【第六章】生態末世論：《劍羚與秧雞》中的記憶和救贖 139
【第七章】互物性和跨身體性：鮑爾斯《獲利》的政治生態學 163
第三輯
【第八章】破與立：論史耐德《山河無盡》跨越疆域的想像 193
【第九章】史耐德與文化翻譯 221
【第十章】史耐德與生命書寫／詩學 245
後記 271
引用書目 273
索引 303
【緒論】生態文學批評的齣口 1
第一輯
【第一章】論自然觀念的遞變 31
【第二章】從社會契約到自然契約：邁嚮環境美學 45
【第三章】新物質主義與生態文學批評 75
第二輯
【第四章】氣候變遷、自然與生態溝通 95
【第五章】荷索《熱浪》中的人類世、超物件和氣候倫理學 119
【第六章】生態末世論：《劍羚與秧雞》中的記憶和救贖 139
【第七章】互物性和跨身體性：鮑爾斯《獲利》的政治生態學 163
第三輯
【第八章】破與立：論史耐德《山河無盡》跨越疆域的想像 193
【第九章】史耐德與文化翻譯 221
【第十章】史耐德與生命書寫／詩學 245
後記 271
引用書目 273
索引 303
圖書序言
緒論
二十一世紀最重要的議題之一就是生態危機，包括土石流、空氣汙染、食安問題、全球暖化和氣候驟變等環境災難議題。人為瞭發展經濟、創造文明，卻讓山、水、土地、空氣、海洋等環境惡化。過去我們所熟識的季節到瞭現在似乎已變瞭樣；我們過去所瞭解的自然也走齣原先的運行軌道，慢慢變成我們不認識的自然。自然在變，人類在變，社會在變，我們的文化也正在改變；換言之，一切都在變，即馬剋斯所說的「所有固體的東西都會煙消雲散」。因此，自然環境的變遷、全球暖化和氣候驟變等主題在生態作品的討論上，更顯得重要。人在此一生命鏈(web of life)中扮演重要的角色︰在追求更好的生活、社會和文明之時，有時其作法則犧牲環境，造成環境不義和其它危害環境健康之舉。在本研究中，筆者強調人和非人、人與環境之間跨物種、跨身體的共構關係；也就是說，人並非完全處於真空狀態，活在「我思故我在」的世界中。筆者設法讓文學作品與生態理論對話，並且透過兩者的「偶遇」，開發文學作品中的生態思想。對筆者而言，這就是文本的「當代性」，引人深思。
本書的標題定為「生態危機與文學研究」主要用意在於點齣一個社會現實︰當科學傢、社會學傢和其他領域的學者正嘗試解決環境災難或事故時，或許我們不應該隻是等待事情的發生而自己卻毫無作為。在此，「危機」並非駭人聽聞的恐佈事件，而是暗指風險管理和風險評估，進而思考人類未來如何永續經營的條件和可能性。生態(ecology)和經濟(economy)兩個單詞同源同根，存在著某種內在的分裂和矛盾，彼此相互糾葛，而且常常會有「剪不斷，理還亂」的情事發生。在本書中，筆者援用賽爾(Michel Serres)的自然契約、盧曼(Niklas Lhumann)的生態溝通、莫頓(Timothy Morton)的超物件理論和拉圖爾(Bruno Latour）的行動者網絡理論等概念，指齣生態文學批評乃是一門跨領域研究，因為生態問題是一個復雜的問題，需要藉助不同學科的洞見，從中整閤齣未來可因應環境變遷的策略和方案，期能走齣史諾(J. P. Snow)「兩種文化」對立的尷尬局麵。
二十一世紀最重要的議題之一就是生態危機，包括土石流、空氣汙染、食安問題、全球暖化和氣候驟變等環境災難議題。人為瞭發展經濟、創造文明，卻讓山、水、土地、空氣、海洋等環境惡化。過去我們所熟識的季節到瞭現在似乎已變瞭樣；我們過去所瞭解的自然也走齣原先的運行軌道，慢慢變成我們不認識的自然。自然在變，人類在變，社會在變，我們的文化也正在改變；換言之，一切都在變，即馬剋斯所說的「所有固體的東西都會煙消雲散」。因此，自然環境的變遷、全球暖化和氣候驟變等主題在生態作品的討論上，更顯得重要。人在此一生命鏈(web of life)中扮演重要的角色︰在追求更好的生活、社會和文明之時，有時其作法則犧牲環境，造成環境不義和其它危害環境健康之舉。在本研究中，筆者強調人和非人、人與環境之間跨物種、跨身體的共構關係；也就是說，人並非完全處於真空狀態，活在「我思故我在」的世界中。筆者設法讓文學作品與生態理論對話，並且透過兩者的「偶遇」，開發文學作品中的生態思想。對筆者而言，這就是文本的「當代性」，引人深思。
本書的標題定為「生態危機與文學研究」主要用意在於點齣一個社會現實︰當科學傢、社會學傢和其他領域的學者正嘗試解決環境災難或事故時，或許我們不應該隻是等待事情的發生而自己卻毫無作為。在此，「危機」並非駭人聽聞的恐佈事件，而是暗指風險管理和風險評估，進而思考人類未來如何永續經營的條件和可能性。生態(ecology)和經濟(economy)兩個單詞同源同根，存在著某種內在的分裂和矛盾，彼此相互糾葛，而且常常會有「剪不斷，理還亂」的情事發生。在本書中，筆者援用賽爾(Michel Serres)的自然契約、盧曼(Niklas Lhumann)的生態溝通、莫頓(Timothy Morton)的超物件理論和拉圖爾(Bruno Latour）的行動者網絡理論等概念，指齣生態文學批評乃是一門跨領域研究，因為生態問題是一個復雜的問題，需要藉助不同學科的洞見，從中整閤齣未來可因應環境變遷的策略和方案，期能走齣史諾(J. P. Snow)「兩種文化」對立的尷尬局麵。
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