具体描述
近来水墨媒材有本土化与国际化的趋势，就历史脉络承传中，水墨画在文史哲领域有其高度的发展；就自身精神修持而言，它又能直指人心，臻至天人合一之境界。就台湾本土文化来看，彩墨画更具在地审美情感。李忆含艺术承接传统研究、现代探索与当代实验，展现了水墨创作的重要性与精彩度。
本书内容的主体架构，为李忆含一百多幅水墨创作与三万多字专题论文—《体「时」用「中」的思考与实践》。以其独特而鲜明自我风格形塑，映对显性且微密「尊重己灵」意涵。并釐定体时用中的「中」，即为中庸、中观、中和之道。「中者，天下之正道。庸者，天下之定理。」（南宋朱熹引程颐言，出自《四书章句集注：中庸章句》）
李忆含水墨创作的理念与精神，重点就在于体时用中的「艺道美学」，以及任运西东之「灵动思惟」，所呈现出的风格和图式，既是兼具东方「逸兴」的情思美感，也似含容当代「神会」之理则意趣，其「凝视」、洞见生命正道及宇宙定理，俨如体证「因实在而存在」的观照思维。
好评推荐
(以姓氏笔画为序)
‧前国立台湾师范大学美术系系主任暨研究所所长王哲雄，评李忆含画作「贯串古今兼顾中西的多元文化创作观」。
‧国立台湾师范大学美术研究所教授王友俊说：「李忆含今日这些有思想有旨趣相当感人的制作，实在是一件令人钦佩的事。」
‧国立彰化师范大学美术研究所教授吴心荷说：「李忆含对水墨气韵的营造，尝试运用各种不同的表现方法，并力求画面构成的多样性，都说明了他在现代水墨创作上求新求变的决心。」
‧前国立台湾师范大学艺术学院院长李振明说：「李忆含个人独特的造形语汇，以不譁众的真诚探讨，配合多面向的题材选用，为现代水墨注入一新的生命力。」
‧国立台湾师范大学美术研究所教授林仁杰说：「李忆含最可贵的是：他在解构与再建构的过程中，依然透过人文关怀固执地维系东方艺术的固有特色。」
‧国立台湾师范大学美术研究所教授袁金塔说:「李忆含的绘画呈现具东方精神、当代意涵的台湾水墨新风貌，并具有文学内容与哲学思想，为现代水墨画坛揭橥一新的方向。」
‧国立台湾师范大学美术研究所教授孙家勤说：「李忆含将绘画无痕迹的带入哲学思想的境界，充实的画面内容，使其作品不止是美的追求，而有咀嚼不尽的回味，耐人深思，喜而识之。」
‧前国立台湾师范大学艺术学院院长梁秀中说：「李忆含以『入古寻新』、『古法今用』的理念，使现代水墨画有更新的创意。……也从历览古中国文明印象中及传统与现代、东方与西方文化中去找寻自我的定位。」
‧前国立台湾师范大学美术系系主任傅佑武说：「李忆含近作风格富有哲学意涵，画面构成採象征、超现实等表现手法，从观照自然、体悟人生到自我思维转化形成主体性创作精神，极为可贵。」
‧国立台湾师范大学艺术评论博士曾长生说：「李忆含不只是为画而画，更是为现今人文，哲学秉持大爱无私的精神，用关怀之情把创作付託新生命一般，源源不绝。」
‧国立台湾师范大学美术研究所教授曾肃良说：「从玄学的角度来看，李忆含刻意营造的晶莹剔透的效果，和半抽象或半具象的表现，恰如其分地，呈显出他对内在性灵的体悟......他的心灵如大圆镜智观照出华丽世界。」
‧二十一世纪中国现代水墨画会会长罗芳说：「李忆含能找到了自我表现和透通人生哲理的思维，确立应追求的方向，他对空间的处理，细腻的手法，揭橥新的探求理念，相信这是正确的方向。」
本书内容的主体架构，为李忆含一百多幅水墨创作与三万多字专题论文—《体「时」用「中」的思考与实践》。以其独特而鲜明自我风格形塑，映对显性且微密「尊重己灵」意涵。并釐定体时用中的「中」，即为中庸、中观、中和之道。「中者，天下之正道。庸者，天下之定理。」（南宋朱熹引程颐言，出自《四书章句集注：中庸章句》）
李忆含水墨创作的理念与精神，重点就在于体时用中的「艺道美学」，以及任运西东之「灵动思惟」，所呈现出的风格和图式，既是兼具东方「逸兴」的情思美感，也似含容当代「神会」之理则意趣，其「凝视」、洞见生命正道及宇宙定理，俨如体证「因实在而存在」的观照思维。
好评推荐
(以姓氏笔画为序)
‧前国立台湾师范大学美术系系主任暨研究所所长王哲雄，评李忆含画作「贯串古今兼顾中西的多元文化创作观」。
‧国立台湾师范大学美术研究所教授王友俊说：「李忆含今日这些有思想有旨趣相当感人的制作，实在是一件令人钦佩的事。」
‧国立彰化师范大学美术研究所教授吴心荷说：「李忆含对水墨气韵的营造，尝试运用各种不同的表现方法，并力求画面构成的多样性，都说明了他在现代水墨创作上求新求变的决心。」
‧前国立台湾师范大学艺术学院院长李振明说：「李忆含个人独特的造形语汇，以不譁众的真诚探讨，配合多面向的题材选用，为现代水墨注入一新的生命力。」
‧国立台湾师范大学美术研究所教授林仁杰说：「李忆含最可贵的是：他在解构与再建构的过程中，依然透过人文关怀固执地维系东方艺术的固有特色。」
‧国立台湾师范大学美术研究所教授袁金塔说:「李忆含的绘画呈现具东方精神、当代意涵的台湾水墨新风貌，并具有文学内容与哲学思想，为现代水墨画坛揭橥一新的方向。」
‧国立台湾师范大学美术研究所教授孙家勤说：「李忆含将绘画无痕迹的带入哲学思想的境界，充实的画面内容，使其作品不止是美的追求，而有咀嚼不尽的回味，耐人深思，喜而识之。」
‧前国立台湾师范大学艺术学院院长梁秀中说：「李忆含以『入古寻新』、『古法今用』的理念，使现代水墨画有更新的创意。……也从历览古中国文明印象中及传统与现代、东方与西方文化中去找寻自我的定位。」
‧前国立台湾师范大学美术系系主任傅佑武说：「李忆含近作风格富有哲学意涵，画面构成採象征、超现实等表现手法，从观照自然、体悟人生到自我思维转化形成主体性创作精神，极为可贵。」
‧国立台湾师范大学艺术评论博士曾长生说：「李忆含不只是为画而画，更是为现今人文，哲学秉持大爱无私的精神，用关怀之情把创作付託新生命一般，源源不绝。」
‧国立台湾师范大学美术研究所教授曾肃良说：「从玄学的角度来看，李忆含刻意营造的晶莹剔透的效果，和半抽象或半具象的表现，恰如其分地，呈显出他对内在性灵的体悟......他的心灵如大圆镜智观照出华丽世界。」
‧二十一世纪中国现代水墨画会会长罗芳说：「李忆含能找到了自我表现和透通人生哲理的思维，确立应追求的方向，他对空间的处理，细腻的手法，揭橥新的探求理念，相信这是正确的方向。」
著者信息
作者简介
李忆含
■学历
2006－2012 国立台湾师范大学美术研究所艺术学 博士
1997－1999 国立台湾师范大学美术研究所创作组 硕士
1979－1984 国立台湾师范大学美术学系 文学士
1983－1984 国立台南艺术学院造形艺术研究所综合评鑑合格
■教学经历
台北 李忆含艺术工作室 主持教授
灵・上居 – 东方美学思想讲堂 理论指导
东方艺术思想理论研究会 理论指导
中华美学史观创作研究会 理论指导
台北 国立国父纪念馆生活美学班 水墨讲师
慈济大学 台北社会教育推广中心 书画讲师
台北市 河洛汉诗学苑艺术研习班 书画讲师
■主要个展
1987 永远的太鲁─ 李忆含现代水墨画展（台北．华视艺术中心）
1989 月世界幻象─ 李忆含现代水墨画展（台中．台中市立文化中心）
1993 台湾．印象─ 李忆含现代水墨画展（台北．师大艺术中心）
1999 人文的关怀：思源．古风．映象─李忆含现代水墨画展（台北．台师大美术系馆）
2000 时代．映象─ 李忆含现代水墨画展（台北．国立台湾艺术教育馆）
2000 世纪新展望：自然．东方．本相」─李忆含现代水墨画展（台南．永都艺术馆、台北．国父纪念馆）
2002 万象唯心经─ 李忆含现代水墨画展（台北．国父纪念馆逸仙艺廊）
2003 东方．新象─ 李忆含现代水墨画展（云林．国立云林科技大学艺术中心）
2004 繁华缘梦生─ 李忆含现代水墨画展（台北．国父纪念馆逸仙艺廊）
2008 阿含经验：现代荷─ 李忆含当代水墨创作展（台北．国父纪念馆逸仙艺廊）
2010 变异与归元─ 李忆含当代水墨创作展（台北．福华师大艺廊）
2012 灵视．幻象─ 李忆含当代水墨创作展（台北．台师大德群画廊）
2012 灵视．幻象─ 李忆含当代水墨创作展（台北．国父纪念馆逸仙艺廊）
2014 彰文教化．八卦新气─ 李忆含书法艺术创作展（彰化．八卦山大佛风景区 台湾文化创意中心）
2015 体时用中‧观象拟真—李忆含水墨艺术创作发表会（台北．赫声云端会馆）
2015 山海观经‧灵智显见—李忆含书法艺术创作展（台北．蕙风堂书画图书）
2015 烟雨江南‧风华延展—李忆含书法艺术师生作品展（台北．文学丛林-纪州庵）
2017 东方．凝视─ 2017李忆含水墨艺术跨年特展（台北．国父纪念馆逸仙艺廊）
李忆含
■学历
2006－2012 国立台湾师范大学美术研究所艺术学 博士
1997－1999 国立台湾师范大学美术研究所创作组 硕士
1979－1984 国立台湾师范大学美术学系 文学士
1983－1984 国立台南艺术学院造形艺术研究所综合评鑑合格
■教学经历
台北 李忆含艺术工作室 主持教授
灵・上居 – 东方美学思想讲堂 理论指导
东方艺术思想理论研究会 理论指导
中华美学史观创作研究会 理论指导
台北 国立国父纪念馆生活美学班 水墨讲师
慈济大学 台北社会教育推广中心 书画讲师
台北市 河洛汉诗学苑艺术研习班 书画讲师
■主要个展
1987 永远的太鲁─ 李忆含现代水墨画展（台北．华视艺术中心）
1989 月世界幻象─ 李忆含现代水墨画展（台中．台中市立文化中心）
1993 台湾．印象─ 李忆含现代水墨画展（台北．师大艺术中心）
1999 人文的关怀：思源．古风．映象─李忆含现代水墨画展（台北．台师大美术系馆）
2000 时代．映象─ 李忆含现代水墨画展（台北．国立台湾艺术教育馆）
2000 世纪新展望：自然．东方．本相」─李忆含现代水墨画展（台南．永都艺术馆、台北．国父纪念馆）
2002 万象唯心经─ 李忆含现代水墨画展（台北．国父纪念馆逸仙艺廊）
2003 东方．新象─ 李忆含现代水墨画展（云林．国立云林科技大学艺术中心）
2004 繁华缘梦生─ 李忆含现代水墨画展（台北．国父纪念馆逸仙艺廊）
2008 阿含经验：现代荷─ 李忆含当代水墨创作展（台北．国父纪念馆逸仙艺廊）
2010 变异与归元─ 李忆含当代水墨创作展（台北．福华师大艺廊）
2012 灵视．幻象─ 李忆含当代水墨创作展（台北．台师大德群画廊）
2012 灵视．幻象─ 李忆含当代水墨创作展（台北．国父纪念馆逸仙艺廊）
2014 彰文教化．八卦新气─ 李忆含书法艺术创作展（彰化．八卦山大佛风景区 台湾文化创意中心）
2015 体时用中‧观象拟真—李忆含水墨艺术创作发表会（台北．赫声云端会馆）
2015 山海观经‧灵智显见—李忆含书法艺术创作展（台北．蕙风堂书画图书）
2015 烟雨江南‧风华延展—李忆含书法艺术师生作品展（台北．文学丛林-纪州庵）
2017 东方．凝视─ 2017李忆含水墨艺术跨年特展（台北．国父纪念馆逸仙艺廊）
图书目录
一、序文
1李忆含贯串古今兼顾中西的多元文化创作观｜王哲雄
2李忆含的灵动水墨思维演化｜曾长生
3灵活运用 ― 激越与回响｜名家推荐
王友俊、吴心荷、李振明、林仁杰、袁金塔、孙家勤、梁秀中、傅佑武、曾肃良、罗芳
二、灵视・幻象─当代水墨作品欣赏
三、论文─体「时」用「中」的思考与实践｜李忆含
壹、前言
贰、全球化思潮下的艺道美学观
参、有机整体理论的融贯及建构
肆、「灵视・幻象」的理解与诠释
伍、新文人精神与新人文精神
陆、结论
四、学经资历简介
五、生活留真
个人选照｜文化考察｜艺术交流｜教学推广｜研究论述｜
展览联谊｜创作发表｜写生旅游
六、索引图录
1李忆含贯串古今兼顾中西的多元文化创作观｜王哲雄
2李忆含的灵动水墨思维演化｜曾长生
3灵活运用 ― 激越与回响｜名家推荐
王友俊、吴心荷、李振明、林仁杰、袁金塔、孙家勤、梁秀中、傅佑武、曾肃良、罗芳
二、灵视・幻象─当代水墨作品欣赏
三、论文─体「时」用「中」的思考与实践｜李忆含
壹、前言
贰、全球化思潮下的艺道美学观
参、有机整体理论的融贯及建构
肆、「灵视・幻象」的理解与诠释
伍、新文人精神与新人文精神
陆、结论
四、学经资历简介
五、生活留真
个人选照｜文化考察｜艺术交流｜教学推广｜研究论述｜
展览联谊｜创作发表｜写生旅游
六、索引图录
图书序言
图书试读
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