具体描述
历史长达518年的李氏朝鲜
如何 在外患内忧的双重逼迫下
成就世界首屈一指的长寿王朝？
毁誉参半的27位君主 × 名留青史的4大伟人 × 祸国殃民的3妖女
快速认识打造亚洲新势力的关键五百年
一本读懂影响现代韩国至深的朝鲜王朝历史
‧儒教思想如何对朝鲜王朝造成重大影响？
‧朝鲜王朝党争频繁、外戚干政的情况，竟远比中国严重？
‧走过518年，长寿王朝为何灭亡？
朝鲜王朝从一三九二年揭开序幕，终止于一九一○年，期间长达五百十八年。如此长寿的王朝自然建立了完整的政治制度与风俗习惯，深深影响朝鲜半岛后来的统治实权。
不知曾经造访过韩国的朋友是否发现：在这个国家哩，大城市里几乎没有寺庙。
当地有许多基督教教会，却没有佛教的寺庙。但是既然释迦牟尼佛生日是南韩的国定假日，为什么看不到一间寺庙？
经过本书作者调查发现，原来朝鲜王朝时代佛教遭受迫害，寺庙全被逐出城市。后来僧侣们逃到山中另起炉灶，受此影响，现今韩国的大都市里没有任何寺庙。
此外，无论在台湾、甚至日本，根据饮食礼仪，「必须将饭菜全部吃光才是为客之道」。但是，在韩国吃晚餐却绝对不能将饭菜吃光。要是全部吃光，主人会认为「客人还想再吃」，于是端出更多饭菜。盘里留些饭菜代表「我已经吃饱」的意思。
在韩国作东时，主人通常会端出丰盛料理宴请宾客，甚至有句俗话说「饭菜多到桌脚都弯了」。
因此，韩国人在日本接受日本人招待时，经常因菜色太少感到失望。
韩国人会认为「你是不是看不起我才用分量这么少的菜请我？」。事实上，日本人并非以小分量料理请客，只是因为韩国人请客时出手过于豪迈，才会让韩国人产生这样的误解。
对此，学者认为韩国的饮食习惯来自朝鲜王朝时代严格遵守的祭祀制度。朝鲜王朝每年要举办好几次祭祀，参加者都能吃到丰盛料理。当时唯有经济富裕的两班（贵族阶级）家庭才能做到这一点，但这个习惯延续到现在的一般韩国家庭。
此外，包括迄今仍然情况严重的男尊女卑问题在内，这些都足以了解朝鲜王朝的政治制度与风俗习惯「深深影响后来的韩国」。
以朝鲜王朝为舞台的时代剧在台湾备受观众喜爱，包括《大长今》、《黄真伊》、《李祘》、《公主的男人》、《拥抱太阳的月亮》在内，这些引人入胜的戏剧作品全都以朝鲜王朝时代为背景，描写得十分生动。
在有趣的剧情中，朝鲜王朝的历史再次受到瞩目。朝鲜王朝曾经出现过哪个人物，交织出什么样的历史？本书将为各位介绍最核心的关键。
如何 在外患内忧的双重逼迫下
成就世界首屈一指的长寿王朝？
毁誉参半的27位君主 × 名留青史的4大伟人 × 祸国殃民的3妖女
快速认识打造亚洲新势力的关键五百年
一本读懂影响现代韩国至深的朝鲜王朝历史
‧儒教思想如何对朝鲜王朝造成重大影响？
‧朝鲜王朝党争频繁、外戚干政的情况，竟远比中国严重？
‧走过518年，长寿王朝为何灭亡？
朝鲜王朝从一三九二年揭开序幕，终止于一九一○年，期间长达五百十八年。如此长寿的王朝自然建立了完整的政治制度与风俗习惯，深深影响朝鲜半岛后来的统治实权。
不知曾经造访过韩国的朋友是否发现：在这个国家哩，大城市里几乎没有寺庙。
当地有许多基督教教会，却没有佛教的寺庙。但是既然释迦牟尼佛生日是南韩的国定假日，为什么看不到一间寺庙？
经过本书作者调查发现，原来朝鲜王朝时代佛教遭受迫害，寺庙全被逐出城市。后来僧侣们逃到山中另起炉灶，受此影响，现今韩国的大都市里没有任何寺庙。
此外，无论在台湾、甚至日本，根据饮食礼仪，「必须将饭菜全部吃光才是为客之道」。但是，在韩国吃晚餐却绝对不能将饭菜吃光。要是全部吃光，主人会认为「客人还想再吃」，于是端出更多饭菜。盘里留些饭菜代表「我已经吃饱」的意思。
在韩国作东时，主人通常会端出丰盛料理宴请宾客，甚至有句俗话说「饭菜多到桌脚都弯了」。
因此，韩国人在日本接受日本人招待时，经常因菜色太少感到失望。
韩国人会认为「你是不是看不起我才用分量这么少的菜请我？」。事实上，日本人并非以小分量料理请客，只是因为韩国人请客时出手过于豪迈，才会让韩国人产生这样的误解。
对此，学者认为韩国的饮食习惯来自朝鲜王朝时代严格遵守的祭祀制度。朝鲜王朝每年要举办好几次祭祀，参加者都能吃到丰盛料理。当时唯有经济富裕的两班（贵族阶级）家庭才能做到这一点，但这个习惯延续到现在的一般韩国家庭。
此外，包括迄今仍然情况严重的男尊女卑问题在内，这些都足以了解朝鲜王朝的政治制度与风俗习惯「深深影响后来的韩国」。
以朝鲜王朝为舞台的时代剧在台湾备受观众喜爱，包括《大长今》、《黄真伊》、《李祘》、《公主的男人》、《拥抱太阳的月亮》在内，这些引人入胜的戏剧作品全都以朝鲜王朝时代为背景，描写得十分生动。
在有趣的剧情中，朝鲜王朝的历史再次受到瞩目。朝鲜王朝曾经出现过哪个人物，交织出什么样的历史？本书将为各位介绍最核心的关键。
著者信息
作者简介
康熙奉Kang Hibong
一九五四年出生于东京都墨田区。
东洋大学工学部建筑学科与日本大学文理学部史学科毕业。
双亲来自韩国济州岛的在日韩国人二代。出版许多与韩国历史、文化有关，或描写日韩关系的着作。主要着作包括《知道愈多愈有趣》系列之《朝鲜王朝的历史与人物》、《古代韩国的历史与英雄》、《朝鲜王宫 王妃们的命运》、《朝鲜国王 宿命的系谱》、《朝鲜王朝的历史为何如此有趣》等。现为《新‧我爱韩剧！》总编辑。
译者简介
游韵馨
在豆府小楼与六只汪星人一起过着乡下生活的全职译者。译作包括《陪伴失智妈妈55则照护笔记》、《翻转蛋糕》、《我决定简单的生活》、《中国思想与宗教的奔流：宋朝》、《妖怪医院系列》等多部作品。
部落格：kaoruyu.pixnet.net/blog
e-mail：kaoruyu@hotmail.com
康熙奉Kang Hibong
一九五四年出生于东京都墨田区。
东洋大学工学部建筑学科与日本大学文理学部史学科毕业。
双亲来自韩国济州岛的在日韩国人二代。出版许多与韩国历史、文化有关，或描写日韩关系的着作。主要着作包括《知道愈多愈有趣》系列之《朝鲜王朝的历史与人物》、《古代韩国的历史与英雄》、《朝鲜王宫 王妃们的命运》、《朝鲜国王 宿命的系谱》、《朝鲜王朝的历史为何如此有趣》等。现为《新‧我爱韩剧！》总编辑。
译者简介
游韵馨
在豆府小楼与六只汪星人一起过着乡下生活的全职译者。译作包括《陪伴失智妈妈55则照护笔记》、《翻转蛋糕》、《我决定简单的生活》、《中国思想与宗教的奔流：宋朝》、《妖怪医院系列》等多部作品。
部落格：kaoruyu.pixnet.net/blog
e-mail：kaoruyu@hotmail.com
图书目录
图书序言
图书试读
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