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图书介绍


破译边疆.破解帝国:印度问题与清代中国地缘政治的转型

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著者 原文作者: Matthew W. Mosca
出版者 出版社:台湾商务 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者 译者: 罗盛吉
出版日期 出版日期:2019/02/01
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-16

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图书描述

新清史2.0重量级鉅献!

  国际汉学名家马世嘉一举打破过往对清代边疆政策的论述,
  将文化史、思想史、地理学、政治学的研究融为一炉,
  以清晰的思路娓娓论证──
  清王朝并不是一个无力控制其边缘地域的失败政体,
  而是拥有复杂的资讯获取体系,以处理与边疆共同体间的关系。


  18-19世纪的清王朝,是否真如历来所论,
  是一个忽视对外关系、闭关自守的帝国?
  答案若否,那么清朝对边疆的治理是採取什么样的模式?
  此一模式又如何影响其对外的政策,乃至鸦片战争前后的表现?

  马世嘉学识渊博,以汉文、满文、蒙古文及欧美文献,
  呈现第一手史料的锐利,考证翔实,刺穿陈见,
  他以当时的英属印度为核心,爬梳清朝的边疆知识系统与治边理路,
  重探清帝国从边疆政策到对外政策的转向内幕,
  并重新思考清王朝的世界观和鸦片战争的历史背景。

  ★亚洲国际关系学家和历史学家必读之作
  ★重新认识清朝对外关系的经典之书
  ★美国印第安纳大学内陆欧亚学系博士/蔡伟杰 专文导读

  清朝初期,政府对印度的理解充斥着各种歧异矛盾的观点。这些观点,有的来自汉朝至明朝的文献,有的来自佛教徒、穆斯林、基督徒等背景的文献,也有蒙古与西藏学者们的资料。尽管各异的地理世界观交叉传播、相互影响,仍存在着专有名词、宇宙论、宗教、政治意涵上极为根本的歧异。

  甚至到干隆朝,朝廷四处蒐集的印度报告还是充满陌生字汇。干隆因此组织多语言团队进行翻译、整理、解释,官员们还是靠着一些去过的人与传教士,才能画出大清帝国边外领域的地图。纵然花了这么大的努力,对印度的理解也还停留在瞎子摸象。

  时序进到19世纪,最初那几年,清廷不甚清楚的世界观,使得战略与军事已经落后其他亚洲与欧洲邻国,而大英帝国当时已成为南方边疆上的唯一强权。对多数与清廷有所接触的外国观察家而言,亚洲强权俨然产生革命性的翻转。英属印度的报告透过不同管道送到北京,仍然充斥不同地区习惯用语,就算北京当局开始对情况有些了解,也因为不同地理名词,而认定不列颠在印度的扩张规模并不大。

  干隆之后,汉人文士研究地理与边疆事务解禁,他们掌握更多资料,得以用更宏观的角度审视帝国边疆,也警醒到大英帝国的活动无所不在。身为清朝官员的魏源主张将地理名词标准化,认为有助于整合大清对外的政策,可惜提案未被採纳。而鸦片战争后清朝在对外关系所显露的破绽,也使其面临更大的挑战。

  马世嘉在书中运用美国哈佛燕京图书馆、大英图书馆、中国第一历史档案馆、国家图书馆、中央研究院傅斯年图书馆、国立故宫博物院、日本东洋文库等处的众多档案与图书,并爬梳中、英、满、日、法、德、藏、蒙、波斯等多种语言的史料,以印度为核心,条理清晰地重现清廷对外政策的世界观。本书修正了历来对清代与英属印度强权之间的理解,并分析边疆政策与对外政策在一个多民族帝国中的紧张关系,为关注亚洲的研究者与读者提供了宝贵的思想养分。

海外学界一致肯定

  这部博而不繁的新作,无疑将使我们重新思考清王朝的世界观和鸦片战争的历史背景。──米华健(James A. Millward)美国乔治城大学艾德蒙•沃尔什外交服务学院历史学教授

  马世嘉利用汉文、满文、蒙古文及欧洲材料,透过这部令人惊喜的处女作,重新思考过去五百年的亚洲史学编纂史。在本书中,作者无处不显示出自己在驾驭多语言材料方面的渊博学识。──艾尔曼(Benjamin A. Elman)普林斯顿大学东亚研究及历史学讲座教授

  作者出色地修正了我们对清代中国与新出现的英属印度强权之间关系的理解。清王朝并不是一个无力控制其边缘地区的失败政体,而是拥有复杂的资讯获取体系,以处理与边疆共同体间的关系。1850年之后,一种视野更宽广的「对外政策」逐渐形成,以应对来势兇勐的西方列强。──克里斯托弗•贝利(C. A. Bayly)剑桥大学维尔•哈姆斯沃思帝国史与海军史讲席教授

  本书立论坚实,锐气逼人,读起来像一部侦探小说。「印度」的真正含义是什么?它究竟在哪?它对清王朝而言意味着什么?本书贯穿了政治史、外交史、文化史与思想史等领域,对于重构19世纪早期的中国史是一部必读之作。──盖博坚(R. Kent Guy)美国华盛顿大学西雅图分校历史系教授

  这是一部卓越的、为学界所亟需的着作,对于所有研究晚期帝制中国史和早期现代全球史的学者而言都是一部必读之作。──吴劳丽(Laura Newby)荷兰莱顿大学教授

  作者清晰地论证了清朝统治精英如何积极参与知识与世界观的建构,本书对于推动清史的研究可谓一大贡献,也有助于重构我们对西方帝国主义时代中国对外关系史的理解。──陆德芙(Jennifer Rudolph)哈佛大学费正清中国研究中心执行董事

  本书打破了天下与朝贡体系的传统解释模式,将文化史、思想史与地理学、政治学、对外关系的研究融为一体。──《中国研究书评》

  作为对中国忽视对外关系这种陈旧观点的回应,本书不仅做出了全面的修正,而且提供了思想史层面的叙事重构,由此产生的方法论同样可以应用于清代政治史研究的其他领域。──《中国学报》

  本书对清朝地图学、地理学和词典编纂学的多样化模式,及其如何拓展对早期现代世界的认识的讨论,即使是中国研究领域之外的学者也能从中获益良多。──《东亚研究书讯》

  作者呈现在我们面前的是一部具有说服力的清代对外关系史专着,检视了1757年至1860年间朝廷了解和认识英属印度的过程。书中分析了边疆政策与对外政策在一个多民族帝国中的紧张关系,为关注亚洲的国际关系学家和历史学家提供了宝贵的思想养分。──美国《选择》杂志
 

著者信息

作者简介

马世嘉(Matthew W. Mosca)


  美国哈佛大学历史与东亚语言博士,师承孔飞力(Philip A. Kuhn)、欧立德(Mark C. Elliott)与濮德培(Peter C. Perdue)。曾于美国加州大学柏克莱分校与香港大学进行博士后研究,现任西雅图华盛顿大学历史系助理教授。研究领域包括中国与内陆亚洲史,尤其关注大清帝国的对外关系以及清代地理与史学思想史。

译者简介

罗盛吉


  着迷于历史与语言,现为自由译者。
 
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图书目录

导读 清朝的情报蒐集与边疆政策的转型/蔡伟杰
中文版序
致谢
翻译说明

导论
‧重新思考清朝对外关系
‧重构清朝地缘政治的世界观
‧本书的计画
‧关于「印度」的说明

第一部分 | 清帝国的世界视野

第一章    许许多多的印度:清朝地理学常规中的印度,一六四四─一七五五
‧清初中国的外国地理学常规
‧清初印度观,一六四四─一七五五

第二部分 | 锻造一个多民族帝国:边疆政策的顶点

第二章    征服新疆与「欣都斯坦」的出现,一七五六─一七九○
‧干隆宫廷学术成果的元素
‧「欣都斯坦」及其战略重要性,一七五八─一七六四
‧干隆朝对综合印度知识之企图
‧小结

第三章    图绘印度:制图学脉络下的地理不可知论
‧康雍时期之宫廷测绘
‧干隆朝宫廷测绘地图之创生
‧宫廷测绘地图上印度之复合图像
‧宫廷测绘与耶稣会士地图之证据地位
‧小结

第四章    发现「披楞」:从西藏看英属印度,一七九○─一八○○
‧一七九○年之前清朝对喜马拉雅山以外区域的认识
‧英清接触的第一步:廓尔喀战争
‧廓尔喀战争对马戛尔尼使团的影响
‧马戛尔尼使团的余波
‧战略、地理学与资讯流传
‧小结:干隆朝的结尾到底是成功还是失败?

第三部分 | 转变的时期,一八○○─一八三八

第五章    十九世纪初英属印度与清朝的战略思想
‧从中国沿海看英属印度
‧在西藏边疆的英国人
‧木尔克喇夫在新疆边疆之远行
‧比较视角中边疆政策的逻辑

第六章    在中国沿海发现英属印度,一八○○─一八三八
‧对海疆印度作私家研究之兴
‧阮元与《广东通志》企画
‧地理不可知论的敌人
‧英属印度步入清朝地理学书写中
‧小结

第四部分 | 对外政策及其局限

第七章    鸦片战争与英帝国,一八三九─一八四二
‧    林则徐对英属印度之理解的演变
‧    帝国、财务、种族以及清朝战略
‧    内亚鸦片战争
‧    小结

第八章    对外政策的浮现:魏源与清朝战略思想对印度的再诠释,一八四二─一八六○
‧鸦片战争后私家地理学对英属印度的追踪
‧鸦片战争后地图学在地理学研究中的角色
‧作为战略工具的地理学知识:魏源对外政策的发展
‧边疆政策、对外政策与清帝国,一八四二─一八六○
‧透视魏源

结语
边疆政策与对外政策之间

译后记
      
附录
  别名一览
  人名拉丁字母对照
  地名、事项对照
  参考书目
  索引
 

图书序言

重新思考清朝对外关系

在地缘策略的展望中,有两项因子推动了从边疆政策到对外政策的调整:盛行的外在世界概念──即其基本实际形状与清帝国和其他国家在世界中的配置,以及在此地缘政治情境下,设想如何在最大程度上确保帝国安全。关于外国发展的新资讯,显然能引领帝国策略的再策划。或许没那么明显的是,策略设想本身,就可能强烈地影响到官方与学者规划政策时,所得到的资讯完整程度与形态。在清朝这个案例中,情报蒐集、处理与解释的方式,由智识遗产、官僚程序以及对帝国安全的评估所形塑。由此基础出发,就有可能调解前述清帝国与外在世界关系的两种相互矛盾之视野,以及资讯在形塑这些视野的过程中所扮演的角色。

直到最近,人们一直认为一八四○年以前帝制中国的对外关系取向,主要受到一理想世界秩序的意识形态成见所型铸。由费正清(John K. Fairbank)的努力启其先河,在其所建构的普遍架构之解释中,明清在对外关系上存在一种基于华夏自我中心意识形态(Sinocentric ideology)的「中华世界秩序(Chinese world order)」,并借由统称为『朝贡体系』的诸制度程序所彰显。这个世界秩序本质上为一种中国本部(帝国政府之)行政体系的外延」,并设计来强化──或看似用以强化──以皇帝为中心对外族的分级阶序。尽管理论上皇帝宣称其为普世主宰,但与其说该体系之主要目的是为了掌控中国实际对外状况之经济与军事利益,毋宁说是向国内大众证明外国人承认且臣服于皇帝的权威。包括贸易奖励、宗教与文化压力,以及偶尔一用的断然兴兵动武等种种方式,都是用来制造表面的顺从。

图书试读

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