摩诃止观析津（上、下）二册 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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『摩诃止观析津』是禅修进阶必读之书。【宗镜录】为禅家大书，近半为天台诸书的辑录。【摩诃止观】细分诸禅别异，论身仪不同，主述理观相同。重于圆融之德，开发平等之慧，理既不动，事任运成，慧行是正行，行行是助行。本书随文註解、重点标示，一书在手，便可赏阅智者大师骈散兼之，文雅辞畅之美。

　　【摩诃止观】峰回理路，往返论证，本书上下小标有画龙点晴之妙，眉批标题能助其提鸠纲领，註释可跨越时空的鸿沟、名相的障碍，图表便于理解归纳，辅以科文、标题等的字型区别，段落版面设计，便利您随文摄心，依文入观，与智者大师千古神会，心相契应。
 

寰宇玄览：一部探讨世界哲学与文明演进的巨著 （全四卷，约五千页） 本书《寰宇玄览》并非一部专注于单一学派或特定地域思想的专著，而是一项宏大而深入的跨学科探索，旨在梳理人类文明自蒙昧之初至现代以来，在哲学、宇宙观、伦理学及社会组织形态等方面所经历的根本性变迁与内在逻辑。全书以时间为轴，以思想体系为纲，力图构建一个多维度、相互参照的知识框架，揭示不同文化在面对“存在之本质”、“知识之边界”以及“善恶之标准”等永恒命题时所展现出的殊途同归与深刻差异。 第一卷：太初之影——古代文明中的宇宙图景与本体论（约1200页） 本卷聚焦于史前文明晚期至古典时代的思想基石。作者首先从考古学与人类学证据出发，重建了古代社会对“秩序”与“混沌”的早期认知模式。这不仅包括对美索不达米亚、古埃及神权体系中“天人合一”观念的细致考证，更深入剖析了中国周代礼乐制度下“天命观”的演变，及其如何作为早期政治哲学的核心。 重点篇幅给予了希腊哲学的系统梳理。从米利都学派对“本源物质”的探寻，到巴门尼德对“存在”的坚固性论断，再到柏拉图“理念世界”的构建，直至亚里士多德对经验世界与逻辑形式的精细划分。作者并非简单复述这些学说，而是着力于挖掘其背后的形而上学动因——即面对一个似乎可测量的、但又充满变动的外部世界时，人类理性试图锚定不变真理的挣扎与成就。 同时，本卷亦开辟了对印度早期吠陀思想及奥义书哲学的专题研究。探讨了“梵我合一”的终极追求，以及“业力”概念如何在社会伦理层面构建起一套严密的因果律系统。通过对比分析，本卷揭示了在不同地理环境中，人类如何独立地发展出关于时间循环、万物关联性的深刻洞察。 第二卷：智慧之林——轴心时代与伦理重塑（约1300页） “轴心时代”（Axial Age）的来临是人类精神史上的一次革命性飞跃。第二卷深入探讨了公元前8世纪到前3世纪间，世界各地涌现出的思想巨匠——孔子、老子、释迦牟尼、苏格拉底、耶利米等——他们如何将关注点从外部的自然现象转向了人类的内在精神世界与社会责任。 在东方部分，本书对儒家“仁”与“礼”的辩证关系进行了详尽阐释，分析了其如何从贵族道德规范逐步演变为治理国家的实践纲领。与之相对，道家的“自然无为”观被视为对过度人工化社会秩序的一种深刻反思。在印度，佛教的“四圣谛”被置于其对苦难本质的彻底解剖视角下考察，探讨了其如何提供了一条超越世俗藩篱的解脱之道。 西方篇章则集中于苏格拉底的“知之为知之”的求真精神，以及后来的斯多葛学派对“德性即至善”的坚持。作者着重分析了这一时期思想的共同特征：即强调个体内省、超越地域限制的普世价值（如正义、慈悲、智慧）的构建，以及对既有神权权威的智识挑战。 第三卷：信仰与理性之轭——中世纪的融合与冲突（约1250页） 第三卷跨越了古典时代与近代的过渡时期，重点分析了三大一神教（犹太教、基督教、伊斯兰教）在全球范围内的传播与知识体系的整合。本书采取了“比较神学”的立场，而非宗教学的立场，关注的是这些宏大叙事如何塑造了世界观、法律体系乃至科学研究的范式。 重点章节分析了“经院哲学”的兴起。托马斯·阿奎那如何成功地将亚里士多德的理性逻辑体系熔铸入基督教的教义框架中，成为了西方知识分子处理“信仰与理性”关系的一个经典范式。同时，伊斯兰文明在黄金时代的学术成就，特别是其在数学、医学以及对古希腊文本的保存与注释方面所起到的桥梁作用，得到了充分的肯定。 本卷亦探讨了不同信仰体系内部对于“自由意志”与“宿命论”的争论，这些争论实际上是人类对自身能动性与宇宙安排之间界限的持续性哲学追问。通过对早期清教徒思想和伊斯兰神秘主义的考察，展示了在高度统一的信仰结构下，个体精神探索的复杂性。 第四卷：现代性的破碎与重构——科学革命至后结构主义（约1250页） 收官之卷聚焦于近五百年来，西方思潮如何通过科学革命、启蒙运动，最终导向现代性的全面反思。笛卡尔的“我思故我在”如何成为认知革命的标志，而洛克与休谟则将经验主义推向了对形而上学确定性的彻底怀疑。 启蒙运动的理性光辉被详尽考察，特别是卢梭对社会契约的重新定义，以及康德对“知识来源”的批判性综合，被视为西方政治哲学与认识论的顶峰。然而，作者随后迅速转向对启蒙理性自身的批判：黑格尔的绝对精神、尼采对形而上学基础的颠覆，以及马克思对经济基础决定上层建筑的论断，共同构成了对现代性宏大叙事的解构。 后现代思潮部分，本书深入分析了现象学（胡塞尔）、生存主义（萨特、加缪）以及后结构主义（福柯、德里达）对权力、语言和主体性的质疑。结论部分，作者没有提出任何一家的最终答案，而是总结道：人类对终极真理的探寻从未停止，现代的特征恰恰在于对“终极”这一概念的解构，以及在碎片化知识体系中寻找临时性、可协商的意义。 《寰宇玄览》以其恢宏的视野和审慎的考证，为读者提供了一幅横跨数千年的思想地图，它邀请每一位求知者，站在人类智慧的肩膀上，重新审视我们脚下的土地与头顶的星空。

作者简介

振法(松果)法师

　　振法(松果)法师，师承曹洞，长期讲授禅观与天台学， 1997 年于南投碧山巖寺从　禅海法师出家，赐名振法，别号照空。曾任中华佛研所推广中心讲师、法鼓山社会大学讲师、华梵大学东研所教学研究助理、华梵大学创作计划主持人、国科会专任、兼任研究助理、松果研究所创办人及果子出版社社长。着有「天台析津」套书：《法华三部标註》《法华文句析津》《童蒙止观析津》《次第法门析津》《六妙法门析津》《摩诃止观析津》等书。

 

评分☆☆☆☆☆

一直以來，對於《摩訶止觀》這部巨著，總是有股莫名的嚮往，卻又因其浩瀚與艱深而卻步。這次幸運入手了這套《摩訶止觀析津》（上、下），光是翻開封面，就被厚實的紙質和典雅的排版所吸引，著實讓人感受到一股莊重與深邃。我個人比較喜歡從基礎入手，對於佛學名詞的理解，不求一步到位，而是希望能夠透過循序漸進的引導，慢慢建立起清晰的脈絡。這套書的析津，彷彿為我點亮了一盞明燈，引導我走入諦觀的堂奧。我特別欣賞它在解釋一些關鍵概念時，所採用的詳盡闡述與層層剝離的方式。例如，對於「止」與「觀」的體用關係，它並非單純地將二者對立，而是細緻地剖析了它們之間不可分割的互動與依存。讀著讀著，常常會有豁然開朗之感，彷彿長久以來的疑惑，都在這裡得到了解答。雖然我還未深入探究其全部內容，但僅僅是序言和初步的章節，就足以讓我對其專業性與深度產生高度的肯定。這是一套值得細細品味、反覆研讀的經典之作，相信它將會是我佛學道路上一位重要的引導者。

评分☆☆☆☆☆

這幾年，受身邊不少朋友的影響，開始對佛教義理產生了濃厚的興趣，尤其是一些比較偏向實踐層面的論述。過去接觸的佛書，有時會覺得比較空泛，聽起來道理都懂，但實際運用起來卻捉襟見肘。《摩訶止觀析津》這套書，從書名就可以感受到其「分析」與「津梁」的意涵，對於像我這樣希望能夠在理論與實踐之間找到橋樑的讀者來說，無疑是一大福音。翻閱此書，最讓我印象深刻的是它在講解一些修行次第時，那種抽絲剝繭般的細膩。它不會急於拋出結論，而是會先鋪陳背景，介紹相關的名相，再逐步引導讀者進入核心。我尤其喜歡書中對一些較為抽象的禪定境界，所做的具體化描寫，讓原本遙不可及的感受，變得更加貼近生活，也更能激發人實際去體驗的渴望。雖然我還只是初窺門徑，但已然被這套書的嚴謹學風和循循善誘所折服。它不像某些速成的學術著作，讀起來讓人覺得壓力山大，反而像一位慈悲的導師，溫柔地引領你一步步前行。這套書的價值，我相信遠不止於其學術上的貢獻，更在於它能夠真正幫助像我這樣，渴望在紛擾塵世中找到一份寧靜與智慧的尋常人。

评分☆☆☆☆☆

作為一位對禪修有著長期實踐經驗的佛弟子，我深知《摩訶止觀》在中國佛教史上的重要地位，但同時也明白其內容的博大精深，非一般人所能輕易掌握。過去，我曾嘗試閱讀一些相關的注釋，但總覺得隔靴搔癢，無法真正觸及到天台宗大師圓測的精髓。這次入手《摩訶止觀析津》，便是希望能透過更為詳盡的「析津」，來理解這部巨著的深層義理。書的印刷品質極佳，紙張溫潤，裝幀典雅，光是捧在手裡，就有一種安定人心的力量。我最看重的，是它對於許多關鍵概念的解釋，都力求精準與到位。例如，書中對「五略」、「三觀」等核心思想的闡述，都循序漸進，層層深入，讓人在理解的過程中，逐步建立起完整的體系。我尤其欣賞它對於「止」與「觀」的互動關係，所做的深入剖析，這對於我在日常禪修中，如何將理論付諸實踐，有著非常大的啟發。雖然我還未將整套書讀完，但已然感受到其對我禪修的實質性助益。這是一部值得反覆品讀，細細體悟的經典之作，相信它將會成為我修行路上的一位忠實伴侶。

评分☆☆☆☆☆

我本身是佛教研究的學生，平時除了課堂上的學習，也會主動尋找一些輔助教材來加深對經典的理解。學術界對於《摩訶止觀》的研究可謂是汗牛充棟，但要找到一本既能滿足學術嚴謹性，又能兼顧清晰易懂的著作，卻並非易事。《摩訶止觀析津》（上、下）這套書，恰恰填補了我長久以來的尋覓。其內容的紮實程度，從豐富的註解與詳盡的考證就可以窺見一斑。在閱讀過程中，我時常會因為作者對某些字詞、概念的深刻剖析而感到驚豔。例如，對於「定」、「慧」在不同層次的理解，書中做了極為細膩的辨析，這對於我撰寫學術論文時，能夠提供非常寶貴的視角。雖然我還未完全讀透，但僅就其前期的梳理與引介，已經展現出極高的學術價值。我特別欣賞作者在保持學術客觀性的同時，也能夠注入對經義的體悟與詮釋，讓冰冷的學術術語，散發出動人的生命力。這套書，對於任何一位對《摩訶止觀》感興趣，無論是學術研究者還是對佛法有深入追求的讀者，都將會是一份不可多得的寶藏。

评分☆☆☆☆☆

我是一位居住在台灣，對傳統文化與哲學有著濃厚興趣的退休教師。近年來，隨著年紀增長，愈發覺得心靈的寧靜與智慧的追求是人生最重要的課題。在偶然的機緣下，我接觸到了《摩訶止觀》這部佛教經典，但礙於其篇幅宏大且義理深奧，一直未能深入。這次非常幸運能夠購得這套《摩訶止觀析津》（上、下），著實是我的福分。書本的質感非常好，字體大小適中，排版清晰，閱讀起來非常舒適。最令我感到欣慰的是，這套書的「析津」之功，讓許多原本晦澀難懂的觀念，變得豁然開朗。作者在解釋每一個名相，每一段義理時，都顯得格外用心，彷彿一位耐心溫厚的長者，循循善誘地引導著初學者。我尤其喜歡書中對於修行次第的細緻描寫，讓我能夠更加清晰地理解，如何在日常生活中，一步步地培養內心的平靜與智慧。雖然我還未將全書讀完，但僅僅是初步的接觸，就已經讓我對這套書的價值，有了非常高的評價。它不僅是一部學術著作，更是一部能夠淨化心靈、啟迪智慧的寶典，我相信它將會伴隨我度過許多寧靜而充實的時光。