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　　大圆满法是西藏密宗最神祕的教派－宁玛派的主修法门，宁玛派将所有佛法分为九乘，其中最上乘就是大圆满法。在宁玛派僧人的心目中，大圆满是西藏密宗的最高心法，也是成佛最为便捷、最为彻底的法门。说它便捷，因为它不必经过不同次第的修习，而是直指自心，当下顿悟；说它彻底，因为它不但能引导修行者证得心灵的顿悟，还能使肉身化为虹光，获得身心双解脱。

　　大圆满法高深玄妙，没有一定基础是难以理解的。本书从最基本的密宗概念、修法入手，层层深入，用数百幅精美的手绘插画和示意图表，为您全面解构这部藏传佛教最高密法的精义。

　　˙什么是大圆满法，什么样的人可以修行？
　　˙大圆满法和我们一般佛教修行有何不同？
　　˙若要修习大圆满法需要经过灌顶，那一般人为何可以阅读此书？
　　˙没有灌顶、不能修习大圆满法的人，可以透过此书有所体悟吗？

本书特色

　　解读藏密大圆满奥义，和谐圆满自我身心
　　超脱尘俗幻象的解脱之法
　　细说西藏密宗最高心法，解读藏密的顿悟之道

　　˙随书附赠˙六幅寺院密藏大圆满法壁画

　　˙深入解析：
　　大圆满法是将修身与悟心达到完满和谐的密宗修炼法门。前期是以修身为主，「身正则气正，气正则心平，心平才能悟道」。悟道之后，再进行修习更高的解脱法门，以达到身心的双解脱。

　　˙影响深远：
　　大圆满法被誉为「西藏的禅宗」，认为佛法在每个人的心中，只要能够超脱尘世的幻象，使心灵不再被蒙蔽，便能摆脱轮回之苦。

　　˙图表呈现：
　　以两百幅精美手绘插图，一百张浓缩精华示意图、表格等提纲挈领地呈现，让读者透过这些图表解说，更轻松了解藏密圆满之法，以达身心和谐之境。
 

神祕的大圆满法壁画
宁玛派皈依境
编者序：身心和谐的圆满
本书阅读导航

第壹章
大圆满法的历史：宁玛派和大圆满法的传承
1. 藏传佛教最早的教派：宁玛派
2. 宁玛派的实际创始人：「三素尔」
3. 宁玛派的教义：三根九乘
4. 宁玛派教法的传承：经典传承和伏藏传承
5. 宁玛派的经典：续部与修部
6. 从本初佛传到人间：大圆满法的三种传承方式
7. 大圆满法的人间初祖：极喜金刚
8. 整理大圆满法门的人间第二祖师：妙吉祥友
9. 大圆满法传承中的汉人祖师：吉祥狮子
10. 前往汉地求法的师兄弟：嘉纳苏扎和毗玛拉米扎
11. 将大圆满法带入西藏的藏密祖师：莲花生大士
12. 大圆满法门的集大成者：龙钦巴尊者
13. 最受欢迎的大圆满法修行经典：《龙钦宁提》
14. 《龙钦宁提》传承的开宗者：晋美林巴尊者
15. 宁玛派的寺院：大圆满法的弘传之地
16. 新时期的发展：从雪域高原走向世界

第贰章
大圆满法的结构及其地位：九乘佛法之巅
1. 大圆满释义：何谓大圆满
2. 大圆满法的成佛要旨：明心见性
3. 大圆满的初级成果：让身心更和谐
4. 大圆满法的终极目标：即生或即身成佛
5. 大圆满法第一层：心部
6. 大圆满法第二层：界部
7. 大圆满法第三层：口诀部
8. 大圆满法之心髓：宁提
9. 初步获得解脱的宁提法门：彻却
10. 大圆满法门的究竟：妥噶
11. 七日成佛的捷径：黑关引导法
12. 西藏密宗的两种无上法门：大圆满和大手印
13. 追求顿悟的两种成佛之道：大圆满法与禅宗
14. 大圆满法的殊胜之处：十大功德

第叁章
大圆满法的基础知识：你必须了解的
1. 密宗眼中的物质和光明：五大和五光
2. 完全成佛的状态：三身圆满
3. 心性本来具有的清净功德：佛的五智
4. 藏密修行的生理基础：脉、气、明点系统
5. 大圆满法修持特有的重要脉道：四光脉
6. 晶管脉中的玄机：六种光明
7. 领悟心性的基础修行：九次第定
8. 修行中的常用坐姿：七支坐法
9. 承清去垢的息法：九节佛风
10. 功德超越的气脉修法：金刚诵
11. 闭气为主的练气法门：宝瓶气
12. 人体内部的灵热：拙火
13. 修炼大圆满法的涅境界：虹身和虹化

第肆章
大圆满法修行前的准备阶段（一）：
共同加行
第一节
将凡俗之心转向佛法：灌顶及四共同外加行
1. 祛除不净，获得修行资格：灌顶
2. 暇满难得：理解人身的可贵
3. 寿命无常：化对死亡的恐惧为修行的动力
4. 轮回过患：坚定修行的决心
5. 业力因果：从此断恶行善
第二节　密宗共有的基础修行：五不共内加行
1. 播下解脱的种子：皈依三宝
2. 立誓普度一切众生：发殊胜菩提心
3. 忏除一切业障：修金刚萨法
4. 积聚福德、智慧之资粮：供曼达
5. 施舍身体积聚资粮：古萨里施身法
6. 获得来自上师的加持：修上师相应法

第伍章
大圆满法修行前的准备阶段（二）：
不共加行
1. 断除心中贪念：学习无贪之气
2. 对治妄念，令心安住：学习明点
3. 修身：让自身成为催破魔障的金刚杵
4. 修语：观诵「哞」字清净语业
5. 修心：观察心的生、住、去
6. 消灭六道种子：清净体内迷乱之因
7. 身、语、意住本然：一切停止，归于寂静
8. 入本原的三种姿势：声闻姿势、菩萨姿势、忿怒姿势
9. 依有相持心：观想有形物体或明点入本原
10. 依清净本尊相持心：观想三位本尊像入本原
11. 依气持心：调和气脉入本原
12. 依无相持心的三种方法：一紧，二松，三贯通

第陆章
当下顿悟，初步解脱：彻却的修持方法
1. 殊胜的成佛方便：顿然而悟
2. 得见明体的感受：明体境界
3. 顿悟的修行：无修无整无散乱
4. 当头棒喝：在受惊中解脱
5. 任运而无散乱：守护坚固所得
6. 方便辅助修持法门一：无生阿字口诀
7. 排除错误，回归正轨：无生阿字口诀修法的常见过失及对治
8. 方便辅助修持法门二：三虚空会合瑜伽

第柒章
显现智慧光明：妥噶的修行方法
1. 显现本觉智光，成就光明虹身：妥噶之理
2. 修行前的状态调整：七门要义
3. 领悟所显各种光明的含义：观光指示
4. 妥噶观光的第一现象：现见法性显现
5. 修行精进时的境界：觉受增长显现
6. 妥噶观光的高潮：明体进诣显现
7. 妥噶修行的圆满境界：穷尽法性显现
8. 不同境界是否巩固的衡量：后要口诀
9. 修行中可能出现的魔障及其排除：鑑别邪正

第捌章
殊胜的七日成佛法门：
妥噶修行之黑关引导法
1. 黑关修行前的功课：准备法和加行
2. 趋入正行：四种相应修持法
3. 自然任运的修法：自显虚空瑜伽
4. 成佛七日的经历：自心要海瑜伽的观想次第
5. 观想失败时的补救：自心要海瑜伽的迁移仪轨
6. 自力推动的修法一：掣盾击钹法
7. 自力推动的修法二：观明点法
8. 修行深浅的判断：识别明相
9. 修行障碍的排除：常见问题及解决

第玖章
修持不懈，获得圆满：
大圆满法的日常修待功课及修行成果
1. 大圆满法的修行实践：日常修持功课
2. 上根者的成果：即生成佛
3. 中根者的成果：中阴成佛
4. 下根者的成果：成自性化身佛

附录
一、《龙钦宁提》日常诵念与观想
二、大圆满心性休息颂
三、大圆满法教授偈
四、参考书目
 

大圆满释义

何谓大圆满

大圆满法是西藏宁玛派特有的最高法门，也就是九乘佛法之中的阿底瑜伽乘，其法理高深，是最为独特殊胜的成佛之道。

大圆满法梵文名为「摩诃珊底」，摩诃的中文意思就是「大」，珊底则有关节、相续、深密、密义等意思。大圆满所属的阿底瑜伽，梵文称为阿纳尾瑜伽，阿底就是无极的意思，阿纳尾是无二瑜伽的意思。而大圆满法的藏文名称为「佐巴且部」，意为至高无上的极瑜伽，总之，不论是梵文还是藏文，都认为大圆满法地位最高，无有超越此法者。

所谓「大圆满」，是指众生身中现前离垢、明空豁朗的内证智（本觉），宁玛派认为在这「内证智」中，本来具足生死涅槃一切法，所以名为「圆满」。又认为了知这「内证智」就是解脱生死的最上方便，再没有别的方便解脱生死能超过这「现前离垢、明空豁朗的内证智」，因此名为「大」。这就是说，众生身中无始本有的清净心性为大圆满。

大圆满法的主要内容就是证悟这个众生皆有的佛性－「现前离垢、明空豁朗的内证智」。所谓「垢」是指心体所受之外来事物的影响，也就是无明妄念；所谓「智」就是众生本身具有的智慧，即自然智慧，也就是心的本体、佛性。

大圆满法承认众生皆有佛性，这个佛性在佛未出世时早已存在，佛出世后也不曾增减，是每个人本来就具有的。而人所看到的一切境界、所体会的一切思想都是内心智慧的显现（即本性显了分和大悲周遍分），故而生死涅槃所摄的一切法皆包含于此「灵明空寂」的自然智慧之中。众生之所以在生死流转中遭受轮回之苦，就在于他们被无明妄念所迷惑，没有体悟到这种「现前离垢、明空豁朗」的自然智慧。反之，如果能认识到这种自然智慧自己本来就有，进而除去遮蔽于其上的种种杂念，就可彻底觉悟，脱离生死轮回之苦，进而达到涅槃成佛的境地。由此可见，大圆满法便是使世间众生对自身原本具有的自然智慧透过佛性的修行证悟使之显露出来，以此解脱成佛。

对于内证智，只有真正开悟的修行者才能感受其真正意义。那是一种难以言喻的境界，无法用语言表达。内证智又被称为心性、自然智、本觉智慧、自性、明体等，这都是上师在不同的情况下所使用的，为的是使其更好表达，也使听者更好理解。虽然它们表面上差距很大，但其实际意义都是一样的。

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