具体描述
唐代窥基所撰《因明大疏》为汉传因明的宏篇巨擘，是权衡因明义理的最高圭臬。陈大齐先生以其逻辑学家，学蕴深厚，传作《因明大疏蠡测》，堪称《大疏》研究的皇皇大着。在汉传因明史上，近似于这样分专题讨论的书仅有唐代慧沼的《因明义断》。半个多世纪过去，《蠡测》一书的学术价值益发受到学术界的推崇。但是，作为因明的学术专着，开掘愈深，并不容易为初学者所接受。因而先生再度执笔，由《蠡测》衍生书二种，一是《印度理则学》，二是《因明入正理论悟他们浅释》，即本书。
《浅释》採用讲经式，对「因明入正理论」作逐字逐句的讲解，由台湾中华书局于1970年出版，其书原属一部讲义，约莫写于1960年前后，是先生时任国立政治大学研究所任课时所用。作者本人曾说：「得此二书，难读的因明转成易解的学问，其多年辛劳，似尚不致白费。」十九世纪末以来，因明在汉地重光，但真正有深度的因明学术着作如凤毛麟角，因明的通俗着作尽管已有多种，由于深入不够，浅出也就成了问题。可见，浅出必须以深入为基础。
佛学难治，因明尤难。先生通过三种不同体裁的阐论，真正做到了深入浅出，厚积薄发。「其多年辛劳，似尚不致白费」，此言抒发了作者关于因明治学之难、推广不易的感叹，故而读者得此书，应当前心研读，奉为至宝。
本书特色
1.本书为汉传因明的权威释义篇章。
2.全书採用讲经式，对「因明入正理论」作逐字逐句的讲解，通过三种不同体裁的阐论，严谨的逻辑学法，深入浅出，厚积薄发。是为因明治学之巨擘。
《浅释》採用讲经式，对「因明入正理论」作逐字逐句的讲解，由台湾中华书局于1970年出版，其书原属一部讲义，约莫写于1960年前后，是先生时任国立政治大学研究所任课时所用。作者本人曾说：「得此二书，难读的因明转成易解的学问，其多年辛劳，似尚不致白费。」十九世纪末以来，因明在汉地重光，但真正有深度的因明学术着作如凤毛麟角，因明的通俗着作尽管已有多种，由于深入不够，浅出也就成了问题。可见，浅出必须以深入为基础。
佛学难治，因明尤难。先生通过三种不同体裁的阐论，真正做到了深入浅出，厚积薄发。「其多年辛劳，似尚不致白费」，此言抒发了作者关于因明治学之难、推广不易的感叹，故而读者得此书，应当前心研读，奉为至宝。
本书特色
1.本书为汉传因明的权威释义篇章。
2.全书採用讲经式，对「因明入正理论」作逐字逐句的讲解，通过三种不同体裁的阐论，严谨的逻辑学法，深入浅出，厚积薄发。是为因明治学之巨擘。
著者信息
作者简介
陈大齐（1886－1983年）
字百年，陈大燮兄，为现代心理学的先驱。尝留学日本，入读日本东京帝国大学文科哲学门，获文学士学位。1912年任浙江高等学校校长，兼浙江私立法政专门学校教授，在北京大学创建了中国第一个心理学实验室。
早年译着有《审判心理学大意》（德／马勃原着）、《儿童心理学》（德／高伍柏原着）。重要着作尚有《因明大疏蠡测》、《印度理则学》、《因明入正理论悟他们浅释》、《辟「灵学」》、《心灵现象论》、《民族心理学的意义》、《儿童的被暗示性》、《德国心理学派略说》和《荀子的心理学说》等。
陈大齐（1886－1983年）
字百年，陈大燮兄，为现代心理学的先驱。尝留学日本，入读日本东京帝国大学文科哲学门，获文学士学位。1912年任浙江高等学校校长，兼浙江私立法政专门学校教授，在北京大学创建了中国第一个心理学实验室。
早年译着有《审判心理学大意》（德／马勃原着）、《儿童心理学》（德／高伍柏原着）。重要着作尚有《因明大疏蠡测》、《印度理则学》、《因明入正理论悟他们浅释》、《辟「灵学」》、《心灵现象论》、《民族心理学的意义》、《儿童的被暗示性》、《德国心理学派略说》和《荀子的心理学说》等。
图书目录
一、因明入正理论原文
二、因明
三、八义
四、能立 宗
五、能立 因
六、能立 喻
七、似能立 似宗
八、似能立 似因
九、似能立 似喻
十、能破
十一、似能破
二、因明
三、八义
四、能立 宗
五、能立 因
六、能立 喻
七、似能立 似宗
八、似能立 似因
九、似能立 似喻
十、能破
十一、似能破
图书序言
图书试读
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