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为什么不这样想?:大宝法王给迷惑世代的12堂课

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著者
出版者 出版社:众生 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2018/11/02
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-24

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图书描述

  西藏的古老智慧,是当今世界的需要
  当转世900年智慧老灵魂遇上30岁困惑青年--12堂隽永深刻的心灵对话


  人生好难?社会好乱?在生活压力中载浮载沉,如何找到心的力量?

  一群来自台湾的青年,抱着台湾社会观察经验与自身生命的困惑,
  远赴印度北方达兰萨拉,拜访藏传佛教的传承持有者--第十七世大宝法王噶玛巴。

  九百年老灵魂对上困惑青世代,开启了12场心灵对话直播。
  从认识自己开始,双方畅谈工作、家庭、金钱观等,
  种种个人在现代生活中遭遇的疑难杂症;
  同时亦深入安乐死、同性婚姻、社群恐慌、流浪动物安置等敏感复杂的社会议题。

  在神圣、稳重的宗教领袖身份之外,
  噶玛巴展现了灵活、幽默、平易近人的风采,
  以自身经验及佛法智慧,一一回应了青年们的生活小烦恼及生命大哉问。
  他不断提醒着「相互依存」(interconnection)的精神价值,
  更针对华人「慈悲但不够勇敢」的特质,提出心灵疗癒和培养勇气的心法。
  透过日常生活一思一行的练习,让青年们善用无常,
  逐步踏上寻回爱己也爱他、心灵富足的智慧之途。

 

著者信息

作者简介

第十七世大宝法王噶玛巴 邬金钦列多杰


  西元1985年诞生于西藏东部游牧家庭,幼年时即被认证为藏传佛教主要教派之一的噶玛噶举派精神领袖——第十七世噶玛巴。

  已有九百年历史的噶玛巴传承,为世界上最古老的转世传承。西元2000年,14岁的噶玛巴从西藏出走前往印度,此震惊世界之举将他推向国际舞台,成为动人观瞻的人物。自此,噶玛巴即以世界级精神领袖的身分,带领为世界和平而祈愿的噶举大祈愿法会,推动环保等社会行动,并致力于保存西藏文化。

  2008年起,首度展开西方之旅,先后出访美国、欧洲等各地。目前噶玛巴居住于北印度达兰萨拉附近的上密院,每年有成千上万来自全球各地的访客前往觐见。

  相关着作:
  众生出版社
  《师心我心无分别:法王教你唤醒虔敬心的365则心法》
  《慈悲喜舍每一天:让爱延伸的365项修练》
  《吉祥如意每一天:大宝法王口诀日历》
  《妙法抄经本二:普贤行愿品》
  《妙法抄经本》
  《就在当下》
  《崇高之心:由内而外改变世界》
  《爱的六字真言》
  《法王教你做菩萨》
  《大宝法王:千年一愿》
  《报告法王:我做四加行》

 
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图书目录

第一堂课、我是谁?
Part 1:我不是你们所想的那个人
Part 2:「认识自己」指的不是去寻觅一个和自己不一样的人
Part 3:自己和自己打一架:面对内在冲突的实用心法
Part 4:追求自我,不等于推翻传统
Part 5:孩子的教育不能等,耐心协助孩子开展真实的自己

第二堂课、其实我和家人超不熟?
Part 1:关于孝顺这件事
Part 2:走在梦想的路上,父母不是你的绊脚石
Part 3:「改变」家人之前,感动是起手式
Part 4:打造名实相符的健康家庭

第三堂课、上班好累,我为了什么而工作?
Part 1:世界上真的存在「有意义的工作」吗?
Part 2:关注内在力量,培养面对困难及挑战的决心
Part 4:每份工作,都能找到意义

第四堂课、有「神领导」,就没有「猪队友」?
Part 1:若一支足球队里,每个球员都只想着自己要进球......  
Part 2:想要成为神领导,你准备好了吗?

第五堂课、愤怒、悲伤、厌世……负面情绪错了吗?
Part 1:放下,是为了自己
Part 2:社会那么乱,我该怎么办?
Part 3:来玩吧!我和负面情绪有个游戏

第六堂课、男人、女人、跨性人,可以自己选吗?
Part 1:没有撕不掉的性别标签
Part 2:「弱势」也可能是一种自黏标签
Part 3:关于性别的两个练习题

第七堂课、可爱又可恶的金钱游戏,买走了我们的一切?
Part 1:Money, Money, Money,小心上瘾
Part 2:走出金钱观念的误区,翻转对消费的误解
Part 3:消费,从来不是一个人的事

第八堂课、怎么办?网路世界似乎成为我的全世界
Part 1:资讯爆量,心慌意乱
Part 2:科技+负面情绪=人人都是网路炸弹客
Part 3:和社群恐慌症玩个游戏,输了也没有关系

第九堂课、全球化洗掉了我的文化,如何保有自我认同?
Part 1:从「家」的空间感来定义文化的立体感
Part 2:去经验、去碰撞,才是文化保存的品质保证
Part 3:创造心的时间感,品尝当下的滋味
Part 4:咬一口总汇口味的文化 Pizza

第十堂课、毛小孩和野小孩,我们该爱牠还是爱牠?
Part 1:人和动物哪一个重要?
Part 2:爱心是双手,智慧是眼睛
Part 3:断肉吃素就是最好的放生
Part 4:恢复「慈爱之心」的原厂设定

第十一堂课、当地球坏掉,我们还生有可恋吗?
Part 1:寻回与自然的连结
Part 2:选择改变,环保不是是非题
Part 3:环保行动者心法:先感动自己再谈改变他人

第十二堂课、死亡能给我们什么启示?
Part 1:就算避谈死亡,它也照样会来
Part 2:面对死亡的实战计画
Part 3:死亡不是生命的终章

 

图书序言

和社群恐慌症玩个游戏,输了也没有关系
 
也许每个人都有过这种经验,虽然理智上知道什么事情是对的,「应该」做出什么选择,但是在行为上,却还是不禁走回旧有的习惯模式。台湾年轻人就告诉了我关于网路成瘾困扰,他总是想着:「啊……我要戒掉Facebook。」或是在考试前决心「我不要滑手机,我要好好读书。」可是因为手机摆在身边,总会不小心拿起来用,甚至连在上厕所的时候也要滑手机。
 
以佛法来解释,很多人也都说不想发脾气,但每次还是无法克制情绪。为什么做不到呢?我觉得这是因为我们都太依赖烦恼了,无法和旧有的习惯上切割。通常,我们会知道自己不要想这个、不喜欢那个、不需要这个,但我们却没有勇气对烦恼说:「我不再需要你了。」或是「没有你,我也活得下去。」我们心中除了烦恼,就没有其他可依靠了,只能靠着烦恼支撑自己活下去。感到无助的时候,我们的心灵无所支撑、依靠,只能靠发脾气这种情绪爆发的方法来应对。
 
年轻人还告诉我,一家网路订房业者做了一项调查,针对行动装置旅游所做的调查指出,在31个国家共9,200名旅客中,有六成的台湾旅客表示,为了不和朋友脱节,在旅行中会频频回应朋友在社群网站上的贴文,比例高居全球第一,远高于全球旅客平均的32%。调查也显示,台湾人平均花4.2个小时观光,其中花在滑手机的时间却高达3小时。更有一成的旅客每天滑手机的时间超过5个小时。太过依赖社群软体的结果,可能会从上瘾进一步发展成「社群恐慌症」(FOMO, fear of missing out,担心错过),害怕自己一旦错过什么讯息,就落伍、跟不上话题了。不由自主反覆查看网路讯息,于是变成一种恐慌症,没有手机或没有网路就受不了。

图书试读

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