金刚经生活化 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书介绍

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出版者出版社：城邦印书馆订阅出版社新书快讯新功能介绍

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出版日期出版日期：2018/11/21

语言语言：繁体中文

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发表于2024-05-10

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图书描述

《金刚经》经义不可思议：
「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」
果报亦不可思议：不惊、不怖、不畏。

　　一切贤圣，皆以无为法，而有差别。

　　书写→流畅
　　受持→能舍
　　读诵→如流
　　为人解说→生活化

　　《金刚经》生活化就是——
　　书写、受持、诵读、为人解说《金刚经》的一切，
　　实践不住相布施，进而破我、灭罪、成就如来。

　　本书作者罗果铭鼓励大家书写、受持、读诵、为人解说《金刚经》，将经文辅以江味农居士的遗着《金刚经讲义》，还有自身的学习心得报告，以期透过《金刚经》生活化，实践「应如是知，如是见，如是信解，不生法相」，而后「破我虚妄心、灭我实相罪、信解成就如来」。

著者信息

作者简介

罗果铭

　　luocharter@gmail.com

　　以资讯科系毕业及几十年来的资讯业经历的他，理应较难接受佛法，但进入佛学世界后至今多年，稍有心得的他看见不同的生活风景，何其自在快乐。日常生活期间也延伸钻研相关之佛学经典。

　　2013年出版《佛在心中莫远求》
　　是他皈依法鼓山10年后，些许的心得报告，希望能抛砖引玉，作为另类的心灵小品。

　　2015年出版《在金刚经中买佛卖久久久——卷一前378问》
　　将佛教流传最广的《金刚经》试着以学佛者可能常会遇到的疑问，以问答方式切入，让修行者可以轻松深入经藏，花开见佛悟无生。

　　2018年出版《布施在金刚经在布施》
　　于书写、受持、读诵、为人解说在《金刚经》中而布施，布施不求报而自报，进而乐在随说是经，活是金刚意境。

　　《金刚经生活化》是他的最新力作
　　希望透过书写、受持、读诵、为人解说《金刚经》，清楚感受到《金刚经》的生活化，进而达到自在意境、消归自性。

　　■着作：
　　《佛在心中莫远求》（城邦印书馆，2013）
　　《快乐写作文》（城邦印书馆，2014）
　　《在金刚经中买佛卖佛久久久——卷一前378问》（城邦印书馆，2015）
　　《布施在金刚经在布施》（城邦印书馆，2018）

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图书目录

导读
前言
自序

《金刚经》经文解读
〈法会因由分第一〉
〈善现启请分第二〉
〈大乘正宗分第三〉
〈妙行无住分第四〉
〈如理实见分第五〉
〈正信希有分第六〉
〈无得无说分第七〉
〈依法出生分第八〉
〈一相无相分第九〉
〈庄严净土分第十〉
〈无为福胜分第十一〉
〈尊重正教分第十二〉
〈如法受持分第十三〉
〈离相寂灭分第十四〉
〈持经功德分第十五〉
〈能净业障分第十六〉
〈究竟无我分第十七〉
〈一体同观分第十八〉
〈法界通化分第十九〉
〈离色离相分第二十〉
〈非说所说分第二十一〉
〈无法可得分第二十二〉
〈净心行善分第二十三〉
〈福智无比分第二十四〉
〈化无所化分第二十五〉
〈法身非相分第二十六〉
〈无断无灭分第二十七〉
〈不受不贪分第二十八〉
〈威仪寂静分第二十九〉
〈一合理相分第三十〉
〈知见不生分第三十一〉
〈应化非真分第三十二〉

结语　《金刚经》生活化
附录　推荐书目
附录　作者简介

图书序言

〈法会因由分第一〉

如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵。洗足已，敷座而坐。

笔者：佛时时在「禅定」中而现众生相。

应如是知：一时，是启动《金刚经》。从此而后《金刚经》将成佛门传世之宝，因经文「一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。」忘记或尚未书写、受持、读诵、为人解说《金刚经》者，当回到此处。

如是见：但并非此经未出前之一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，非从此经出，因经文「须菩提白佛言：『世尊！如来无所说。』」经文提到的如来等皆是已得道者，且言无所说正是此经道理本来自在，非今日才出现。以为只能见现世佛、未来佛，殊不知过去、现在、未来佛皆与我是一不是二，无所谓见不见也。

如是信解：「须菩提！汝勿谓如来作是念：『我当有所说法。』莫作是念，何以故？若人言：如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提！说法者，无法可说，是名说法。」「如是，如是。须菩提！我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得，是名阿耨多罗三藐三菩提。」信本经五千多字怎会无所说，说法者无法可说，乃至无有少法可得，解因为时间、空间与一切众生的运作本就缘生缘灭。佛为当下将成佛者及未来将成佛者，而将已成佛者的历程经验传承下来：「汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。」是未来成佛之论证也。是为不信或重修本经者，重新解读也。

不生法相：佛﹑大比丘众﹑舍卫大城布施众，是一不是三，如是见一切众生皆身心融合于人间的生活起居中。

虚妄、实相、融合：虚妄，一时。实相，穿衣吃饭。融合，佛法在人间。

人生皆乞食，当学世之乞食者着衣持钵，尊重众生及其饮食的规矩——用毕即收心而坐，更应学舍卫大城布施众遇乞食者布施不吝，而所有一切众生之类皆乞食者。今天你有布施我，明天我有布施你，哪天谁会有无人敢说，是不需分你我。

重生：应以佛为重生（佛亦由吾等凡夫重生而成）最佳榜样。