地藏经:五浊恶世转遍地宝藏,胜义般若经(硬皮精装+缎带+烫银经典版)

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具体描述

 

愈接近脱离轮回的人,其实会愈丰盛。

因为自心净土的真义,

是有能力创意无穷地

将五浊恶世,转变成自己人生的遍地宝藏,

所以毫无怖畏、亦再无眷恋。

 

每个时代都需要以当代的语言,

去还原觉醒的真谛,而本书就是

还原佛法本意的佛法。

 

本书描述灵魂投胎的过程,以及人如何从中勾选自己今生的功课,揭开生命的整个运作过程。从中读者可以了解,如何将人生中无量的烦恼,化为无量的宝藏。

 

书中就许多学佛者经常接触的概念,如「六道轮回」、「我是谁」、「无量光、无量寿」……等,做了精采的观念澄清与再诠释。同时,本书也主张,愈接近脱离轮回的人,其实会愈丰盛;因为「自心净土」的深义,是有能力创意无穷地将五浊恶世,转变成遍地宝藏,所以自然能够毫无怖畏、亦再无眷恋。

 

每个时代都需要以当代的语言,去还原觉醒的真谛,而本书就是「还原佛法本意」的佛法,让你重新思考一下「学佛」的本意,思考一下,为什么自己读了、听了这么多佛经,却转动不了自己的现实生活,没有创造出内在与外在同步的自由?事实上,如果连现实生活的小轮回你都脱离不了,那更不用说是脱离生死的大轮回。

 

这一次高灵将所给予的讯息,钦定为一部现代的佛经,里面的文字全部以现代的语汇,深入浅出地还原佛法的本意,让你可以更清楚知道,怎样在这个娑婆世界里,去为自己创造「自己想要给予自己的自由」,重新体验佛法的美好!

著者信息

作者简介

章成
传讯者简介

章成
灵修导师,资深广播人,三届金钟奖得主。首位受邀于中国销售第一女性时尚杂志《悦己SELF》,开辟人生智慧专栏的台湾灵性作家,连载三年半,大受好评。
长年朴素禅修,创办「心的智慧」课程,及「一对一高层意识通灵谘询」等,教学风格通解灵性和生活语言,让学生容易地体会关键道理,轻松、明亮的修习。
着作:《人生最有价值的事,是发现自己在重复》、《都可以,就是大觉醒》、《理念崛起》、《回家》、《奉献》、《神性自在》、《与佛对话》(以上均为商周出版),《不失去快乐的秘密》、《你就是幸福的源头》(以上均为天下文化),《绝望中遇见梅尔达》(方智),《一生,至少该有一次说走就走》(我们)、《大自然健康密码CD》(风潮唱片)。

M‧FAN
室内设计师,《都可以,就是大觉醒》、《理念崛起》、《回家》、《奉献》、《与佛对话》共同着作人。

部落格:章成的好世界 http://blog.xuite.net/mark001tw2009/twblog
FB粉丝页:章成


相关着作:《人生最有价值的事,是发现自己在重复》《回家:看见自己内在的灵性伴侣,完成今生功课,离开轮回教室》《奉献:打开第五次元意识 看见尊贵、美好的生活》《理念崛起:准备面对2015~2025台湾社会大蜕变,突破盲点,看见你的生涯契机》《神性自在:来自紫色天堂的以马内利灵讯》《都可以,就是大觉醒》

图书目录

 

自序*佛法是真富贵之法

前言

 

卷一 人之初

孟婆汤

今世的开题

命盘即功课

「三」,是人生功课的开始

智慧与寿命

前世今生的熟悉感

人生的第一个陷阱,是被爱

阿弥陀佛

 

卷二 人间道

六道轮回

我是谁

面对自己

人间的真相

药师如来

 

卷三 开悟的拼图

当下的力量

看尽一切,才是真修

在天堂修行

接引灵魂的那道光

「慈悲」与「慈」的境界不同

 

卷四 深入世间,遍地宝藏

唯有入世而能出世

修行并非弃俗,是创造爱的丰盛

看见多元之美,即修佛净土

让你的清楚,更清楚

佛法,是真富贵之法

 

后语

附录*「本来无一物,何处惹尘埃」究竟怎么修?

图书序言

 《佛法是真富贵之法》

 

这个世界上最有福气的事是什么呢?我认为是「时时拥有好心情」。

每天早上醒来,环顾身边的一切,心里可以不由自主地喜悦起来,然后去开始新的一天;每天晚上睡觉,也能够轻易地想起令人感谢的、让心里暖暖的事,而能够甜甜地睡去;生活中被误会了、被别人否定、事情不如预期时,还是觉得很平安、能理解、没有想要还击什么,却乐意进入一种「再学习」的状态,让自己的视野与能力,又更上一层楼。

这种感觉真棒、真自由。

我体会到,人生最大的自由,莫过于有自由「时时拥有好心情」;而人生最棒的自我实现,莫过于成为一个「不会失去快乐」的人。

而有一天,你将意识到有一种无以名之的无念,它是一种觉醒的大能量,存在于各种内外在的动静之下,让你明明看起来跟大家一样在尘世里说话、工作,却其实置身在无声的天堂,而你对人间的一切便只有奉献与等待,不再被计较与渴望的心念所折磨。这样的体验你只要经历过一次,就会知道,拿世界上任何东西来:富贵、权位、完美的爱情……想跟你交换这个「活在当下」,你都不会愿意。

因为在那个体验中你看见,原来真相是:你早已一无所缺。

虽然你一无所缺,可是外在的生活,从别人的角度来看,你确实也是愈来愈丰盛、愈来愈富贵的,这是什么原因呢?因为「开悟」并不是一种心境而已,它同时是一种能力,让你在这个世界上可以去「点石成金」。

然后你就会深深明白,为什么在大乘佛法里,所有的菩萨都是如此富贵庄严,为什么每尊佛,都拥有如此巨大的资本与资源,可以去创建祂们各具特色的净土世界。

原来「到彼岸的智慧」并不只是「到彼岸」而已,在到彼岸的过程中,你也会经历一个愈来愈丰盛的历程,愈来愈展现出菩萨的富贵、慈爱与智慧,这才是成佛之道真正的风景。

然而曾几何时,在许多人的概念里,佛法已经变成了「害怕痛苦,所以尽量不要执着」之法,已经变成了「害怕轮回,所以一心向往佛国」之法,一切都从害怕、向往出发。而大家竟然以为息灭贪嗔痴的方式,是透过加深对另一个世界的向往,以及强调对无常之苦的惧怕,来不断叫自己不要计较、不要羡慕,然后把对于人间的厌离,与关闭感官的少欲,名之为修行。

其实佛法的本意,是要我们每一个人,去打开自己「佛的智慧」。

没有智慧去看无常,无常就是苦;有智慧去看无常,无常就是一个生生不息的创作空间。

没有智慧去看财富,财富就是会让你执着的东西;有智慧去看财富,就懂得点石成金,随处都可以创造金钱,何需执着?

没有智慧去接触花花世界,就会害怕贪染;有智慧去进入花花世界,就会看到感谢,更乐意去奉献。

其实,如果有智慧,你看到的一切就愈来愈会是「本来无一物」,你理应愈来愈轻松、愈来愈活泼、愈来愈能开创利己又利他的丰盛才是。

佛教原本是智慧之教,而学习佛法,其实就是学习智慧。当你透过人世间的磕磕碰碰,主动地去了解事情,一层又一层地打开你的观念限制时,这个过程,就好比莲花瓣一层一层地打开、伸展,你的芬芳与自由度就开始展现了(自然也会愈来愈无我)。如果你人生的每一步都在学习智慧,有一天,到了一个程度,整朵莲花就成形了(也就是各种角度的了解渐趋完备、平衡),你就会开始感觉到那股无念的大能量,愈来愈稳定地出现在你的生活之中,不再像以前只是吉光片羽。而如此继续下去,你就已经接近了脱离轮回的时刻。

这个莲花绽放的过程,就是「花开见佛」真正的意思,它不是在久远劫之后的某一刻发生,而是透过学习智慧,你的每一天就已经在这个开花的进行式当中;而每一片的花瓣打开,就象征着你的人生在某一个议题上获得自由了,这个自由必然为你带来更美好、更丰盛、更有力量的生活;于是对你人生际遇中的人事物,你也很自然的会看见更多的感谢,而使你又更愿意去为别人奉献……这个良性循环一直下去,直到有一天,当不再有任何一部分的你,会去怀疑你自身的丰盛与福分时,那你还有什么贪嗔痴可以起的呢?你就在这个别人所谓的五浊恶世里面,当下置身于净土了。而这样的你,也拥有丰富的智慧可以去转动任何你想转动的事情,更轻盈地继续去为他人奉献,那么虽然还有着身体,但你已经是一尊在世的「活佛」了。

这就是十方三世一切诸佛,真正希望大家走上的道路;也就是把「五浊恶世」的当下,变成「遍地宝藏」的当下!有这样的富贵,你才是真的做好了脱离轮回的准备。

如果你不是这样,甚至是愈修愈相反(愈厌世、愈贫穷、对社会愈无可奈何),那么希望你能在心里腾出空间,重新思考一下「学佛」的本意,思考一下,为什么自己读了、听了这么多佛经,却转动不了自己的现实生活,没有创造出内在与外在同步的自由?事实上,如果连现实生活的小轮回你都脱离不了,那更不用说是脱离生死的大轮回喔。

因此,这本书的内容,就是要帮助你回到更具有力量的修行之路,看见「佛法是真富贵之法」。而这一次高灵也将所给予的讯息,钦定为一部现代的佛经,里面的文字全部以现代的语汇,深入浅出地还原佛法的本意,让你可以更清楚知道,怎样在这个娑婆世界里,去为自己创造「自己想要给予自己的自由」,重新体验佛法的美好!

而身为一个十几年来直接由高灵所带领,因而走上学习智慧之路的我自己而言,则想要借着这个机会对读者说:「学习智慧」真的是一条会让你的人生愈来愈「时时有好心情」的道路。生活中所有的一切都会变成在成就你的无念与平安,而不再是拖累与干扰;你的心中愈来愈只剩下对别人的友善和了解,却同时会有足够的创意与自由,去达成你和这个世界之间,真正的双赢。

盼望这份美好也由你来体验!

感谢宇宙间慈悲的力量!

 

章成于台中 2018年10月03日

图书试读

前言
 
很多人想脱离世间的苦,他们闭眼静心,参问「我是谁?」
 
想撞见那个可以让他们超脱轮回的自己。
 
但这是错误了。
 
你要参问「我是谁?」就去问:「我为什么要自私?」
 
所有你心里面偷偷诉说的那些理由,
 
那后面的那个人。
 
才是你必须去承认的「我是谁」。
 
只有从这个地狱开始,
 
将智慧之光照进,
 
你才能真正救拔自己,
 
脱离六道轮回。
 
这是「地藏经」原始的意义。
 
孟婆汤
 
人为何会忘了前世?有人问:真的有孟婆汤吗?
 
有的。
 
其实在投胎的过程中,灵魂是很痛苦的,
 
因为要从一个自由的灵魂,成为一个受限的肉体。
 
而这个痛苦,即发生在你们所说的
 
「怀胎十月」,
 
那就是那碗孟婆汤。
 
灵魂进入受精卵时,本来上辈子的记忆还是清楚的,
 
也就是一个人死掉了,直到刚进入受精卵时,他都是清楚的。
 
然而投生到新的身体时,
 
因为新的DNA与前世的身体不一样,
 
灵魂在推动细胞分裂的时候,
 
必须一直适应这个DNA,
 
也就是一直在和新的身体磨合;
 
就像核反应炉一样,那是一个强烈的融合过程,
 
在融合也在释放。
 
于是,旧的东西就一直在遗忘掉。
 
所谓灵魂与新身体的「融合」,
 
就例如灵魂本来不需要唿吸,
 
但融合进肉体时,
 
他就要让肉体的唿吸能够运作,
 
这就是「自律神经系统」的形成。
 
所以,这十个月「很忙」,
 
灵魂要让极其复杂且精密的身体发展工作进行。
 
因此这适应新环境的大工程,
 
就是个「一直在喝孟婆汤」的过程。
 
所以,
 
为什么有的人生出来就会有胎记?
 
其中一个因素,
 
就是灵魂在推动身体工作的过程中,把自己上辈子的记忆加进来的缘故。
 
例如有个人上辈子是被砲弹炸死的,
 
被炸死的时候,他身上有一个洞,
 
灵魂的印象很深刻,
 
所以在推动新的肉体形成时,影响了这个部分身体的生长,
 
便显现了一个胎记。
 
甚至也有人是上一世手被炸断了,
 
结果下一辈子的手就长不出来,
 
或变成了畸形。
 
不过这不是一种可以倒推的逻辑,
 
只是用来说明,
 
灵魂上一世的肉体经验,是会有一种「遗留」,
 
去影响这一世在怀胎时的发育情形。

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