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王薀老师从无数的佛道禅的学习智慧中，探求不入中阴的法门。无上至宝，来自本心。此书如醍醐灌顶，智慧法语，世间难寻！

　　带你一同探索历史上未解的生死之谜！

　　•达摩示现往生人所尽知，最后竟然又示现另一化身……魏孝静帝有心想要把事情弄个明白，于是就到当时埋葬达摩的墓地，奇特的是，当棺木打开时，达摩的尸体竟然凭空消失，而棺木里只摆了一只草鞋而已……。

　　•中国道教人物中的铁拐李也曾经因为灵魂出窍超过七天，结果他的徒弟以为他已归天，便把他的肉体给火化，铁拐李后来灵魂回来时，魂体还飘飘盪盪地只看到一杯骨灰，最后只能借用一具刚刚死去的乞丐身体……。

　　若是身边的至亲离开了，你最想知道哪些事呢？
 
　　•中阴身的状态，是指人断气之后还未进入六道之中，这段时间称为中阴身。人一旦进入中阴状态时，初时神识会抽离自己的色身，自己也可以清楚地看到自己的身体躺在彼处，也可以看到周围其他的人、事、物就像过往一般……。

　　•在中阴状态时所讲的时间和娑婆世界里的时间有时是不太一样的，人在这个时候就变成了意生身，所以他有各种的神通妙用，另外会发觉自己所看到的世界和生前截然不同，这时候所看到的都如同黄昏一般，不是明亮的世界。

　　不落中阴，找到超越轮回的方法！

　　•「老衲进一步说，真正的中阴自然解脱之法，并非是在于往生之后，而是在往生之前，也就是在身体仍然可供使用，自心清明无染之时，便要修学。真正的中阴有六种，若根器利者，可于自显自解之中，自然解脱。有在于迷乱之中自在解脱，有在于本性之中自然禅定中解脱……」

　　•一切所有遍世界最绝妙之大法，亦无法超越佛陀所传授之解脱法门，此法不须灌顶、不须闭关止静，极为利便，只在于一个「放下」，便功德圆满。

　　跟随雍正皇帝一同破解《中阴》之谜！

　　•雍正一生中对于儒、释、道三家，都有极深入钻研和极精辟的见解……特别是佛教中的禅雍正情有独钟，经常召见诸大山头所谓开悟的禅师，从对答中之机锋答辩，不难看出雍正的确对禅有深入的下手之处……有时还在宫中张灯结綵制作法会坛城，亲下诏书延请各大名山长老莅会参与。

　　•张廷玉是所有雍正臣子中最具有佛性而且也醉心于宗下之学的大臣，平日里也是雍正最信任的臣子之一……张廷玉说：「在汉土，大都数人对于中阴救度的法门都极为陌生，中国人受儒家思想的影响，大多民风纯朴、内敛，不想麻烦他人……因此这一法门若要畅行遍布，恐怕要有甚深的法缘，所以希望佛爷慈悲……让所有中土于禅于净有信解之众生，亦能蒙受佛陀慈悲之法益，他日不经中阴，自然解脱。」

　　古往今来，生死自在的事迹！

　　•隐峰禅师说：「那好吧！头朝下，脚朝上的死法，你们总没看过吧？」旁边人听了都觉得很奇怪，说时迟，那时快，隐峰禅师当下就把身体翻过来，头点地，脚朝虚空，特别的是衣服也都是直挺挺地竖直往上，立马就往生。

　　•谛闲大师赶回了庙里。那时这位念佛站立往生的、未受戒的出家人还是直挺挺地站立在那边，未曾倒下来，谛闲大师看了以后心中赞叹不已，对着他说：「你这死法很气派，比一般大和尚还行！我没有白白地供养你出家。」

本书特色

　　这个世界的一切都是由无常所组合的，任何事情都有生有死，但唯一不死的就是我们每一个人的心。

　　•对于亡者而言，最尊重的方式是令其心灵平静！
　　•中阴救度是善巧，但可否于中阴得度，日常生活中，便要时常练习，让自己起心动念之间，不要受外在境界影响。
　　•面对死亡时，不用别人的加持，而是靠自己的修习，这才是真正的生死自在。

作者简介

王薀老师

　　一位深谙古典美学的艺术创作者；一位古董艺术收藏家；一位雅好品茗的茶艺家，曾是台湾早期开创茶艺文化先进之一，共创立三家当代茶艺文化中心的品茗家；一位精通天文历算、阴阳术数的追求者，精通及了解各类失传的命理占卜之学，包括《易经》、占星学、塔罗牌占卜和奇门遁甲，还有各类卜算法……；一位修学各路门派武学的功夫爱好者，从十四岁起追随道家师父修学形意、八卦、太极拳、螳螂拳、鹤拳、少林弹腿、枪、棍、流星锤……各家流派武学；一位致力保存传统音乐薪传的倡导者，创办国乐——乐府雅韵和南管乐社——梵音雅集。

　　为了承续宇宙继起生命，有使命地开办创立了多处有意义的正向团体，包含：中国人文生命科学永续发展协会、转化创意工作室有限公司、生命力文创教育基金会、薄伽梵有限公司及拾慧文化创意有限公司。

　　老师宛如电影小说般不世出的隐士，是融合东西方文化传统精髓及现代西方世界观的心灵导师。从出生开始便经历且拥有不同于他人的生命历程，因此造就了化外出世及种种不凡的体验与觉受。其所经历的真实人生故事恰如现代版惊世传奇般激励及撼动人心！

　　老师更是一位跨文化跨地域的心灵导师，足迹踏遍美国、中国、澳洲和欧洲等不同地方，教授学生数万人，遍及海外二十五个国家也经常受邀于各国各种团体、学术机关和学院，不断举办讲座、演讲，为现代人困执痛苦的心灵，开启智慧的大门，引入源源不绝的大智活水。

　　老师素爱阅读各类书籍，从东方的孔孟儒家学说、仙道之学、佛家的三藏十二部经典，以及西方的心理学、哲学和文化历史各皆深入研习探究，并于各项技艺方面，包含东西洋等各式绘画技巧、书法、瑜珈、健身都有非常深入浅出的研究，也曾受聘为诸多企业之管理顾问。

　　在其三十多年的教学生涯中，观察到现代人身心上充斥着各种不同的困扰及需求，所以总是夜以继日地运用他多年来不同的人生体悟及知识分享给有缘大众，并且很生活化地将艰涩难懂的经典理论结合于生活之中，让更多人能够更实际地去体会、发现、开展更多的创意，使其能活用在日常生活之中。

　　老师总是超越众人眼光的突破及创见，时时刻刻准备着更多能够解开我们心灵枷锁的配方良药，针对现代不同人的需求给予对症下药的妙方，不仅为现代人的心灵带来安顿的疗癒，更进而从「心」蓄积绽放无尽丰沛的全新力量！

　　着作：《回不去了》、《发现生命的曙光》、《重生——生命中都必须有一次》、《静坐——这一档子事》、《隐藏在心经背后的故事》、《静坐这一档子事2——导引功法》、《力量——重生之后》、《这，也是金刚经的重点》、《茶堂》、《建盏·茶谈》、《阿赖耶之人狐传奇》、《观音——最具丈夫相的女性》、《绝对》、《如何不落中阴-生死自在》、《心经旁引》系列1-4册、《现代人的药师经》系列1-7册等四十余本，以深入浅出的文字鼓舞现代人心。

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关于作者
《如何不落中阴—生死自在》出版社编辑序
禅门日诵引发宿世缘
圆明居士化现为清君
纵阖殚虑圣祖十三年
胜缘再逢佈畏十三尊
佛令圣僧转世于娑婆
活佛开示轮回悟君心
活佛私淑明末一高僧
借古喻今了悟诸无常
噶玛林巴法宝重降世
中阴解脱窍诀在菩提
尊重亡灵超脱始有望
明镜一般观察显增得
放下执着是最上之路
唸佛得力自在可往生
辨识明光以免误歧途
地藏菩萨开示第五品
明示楞严核心七征心
回归本净方是解脱本
万咒之王净化闻解脱
中阴救度七七可解脱
廷玉私吐隐衷于活佛
事母至孝德蒙引天道
众罪可除尊圣陀罗尼
佛爷讲述中阴遵循事
狄仁杰正义流芳万世
成佛下狱一念可生成
中阴救度大法传世间
活佛开示权臣因果论
往生救赎必诵祈请文
无常一来贵俗皆难逃
九乘之顶殊胜大圆满
迁识大法浊世难得求
宠臣请示临终诸窍诀
临终依怙最上善知识
中阴入胎最忌心散乱
自性自度方能自解脱
生与灭间存乎留一心
般若空性之中悟无生
十二因缘启智得解脱
佛说开示悟入见真心
归入净土唸佛得解脱
一心称唸终必获解脱
信解弥陀往生蒙救赎
南传底下开悟祖师众
生死无常自在往极乐

【内文节选一】
 
于是我大量地阅读显教、金刚乘、道教和历史上诸种神蹟，想更清楚地去探寻生命、生死、灵魂、轮回、转世投生等诸类问题。事后发现无论是中西方的历史记载，关于探讨死亡方面的问题和资料，那真的是用斗量筲计才可以形容。例如《搜神记》里边就曾记录过很多死后复活之事，有一位死者原本临死之前曾对自己的母亲说：「我知道我会死而复生，所以请您们特别留意，在下葬的时候预留一根竹竿穿过墓穴，如果我再活过来的时候，竹竿会被我折断，那便表示我已复活，请您们记得一定要把我重新挖掘出来。」其他在历史上也曾经有多起经过长时间之后被挖掘，色身还栩栩如生，还有还阳的例子颇多。有的还阳之后，还清清楚楚地讲述他的灵魂被钩召至阴曹地府和冥王对答的实况，颇多这类书籍流传在世，且不论真假或事实如何，但生死大事对现代人来说，应该是既神秘而又值得认识的一件事情。
 
远的不说，在我后来接触到禅宗的本家师父之后，也从他口中听闻到当今着名的老和尚倓虚大师他自己的亲身经历。在中国近代伟大的僧侣之中，佛门中人都知道存在着所谓的三虚——太虚、虚云，再来就是倓虚大师，他们三位都是影响中国近代佛门推进的重大人物。听本家师父说到他和倓虚大师的过往事蹟颇多，但令我印象深刻的便是他曾经历过死而复活这件事情。倓虚大师是位了不起的近代解脱高僧，从他荼毗时火化出数千颗舍利子来看，他也是位证得自在的菩萨。我从本家师父嘴里听到倓虚大师自己曾经说过，他在地狱里面和阎罗王讨价还价后还阳一事，这又令我更想进一步了解一般人之所以会害怕死亡，是因为从来没有人经历过死亡这件事情！这和世俗的经验是不同的。世间法里头任何事情都可以一试再试，经过无数的阅历，但唯独死亡这件事每个人都只有一次的机会和经验，再加上民间种种的传闻以及道教所描述十殿阎罗种种的过程和事蹟，既神秘又惊悚，因此大部分的人对死亡都有种惧怕和无法掌控的感觉。

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