止观讲记（(上、中、下）三册 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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天台止观对学教者，禅修者皆具开眼目之功。【止观讲记】採专题论述，读者可以在最短时间内，清楚明确地理解一个概念，并且值得玩味再三。本书採用教学讲义方式撰写，问答习作搭配图示表解，让阅读能够一气呵成。

　　【止观讲记】中、下两册，主以图示表解，辅以延伸阅读，让每一主题深入浅出。讲得通俗，讲得浅中见深。真正地白话，真正地浅显入理。
 

止观讲记（上、中、下）三册图书简介 原典精要，圆融阐释：一窥天台智顗大师不二法门的智慧结晶 《止观讲记》（上、中、下三册），汇集了当代著名佛学大师对天台宗创始人智顗（538—597）不朽著作《摩诃止观》的精深讲解与详尽阐释。本书并非对原典的简单复述，而是结合深厚的学养、清晰的逻辑和丰富的实践经验，对天台宗“教观双美”的核心思想进行了系统性的梳理与透彻的剖析。 全书三册，层层递进，脉络清晰，旨在帮助读者全面、深入地掌握《摩诃止观》中所蕴含的止观双修方法论，以及其背后宏大精微的佛法世界观。 --- 上册：奠基与总纲——直指心性，建立观照框架 上册的重点在于为整个止观法门奠定坚实的理论基础，明确修行的总目标与次第。内容主要围绕《摩诃止观》的前序部分展开，着重讲解“三障”、“四倒”等基本概念，以及天台宗特有的“法界次第”思想。 核心内容阐述： 一、止观的缘起与必要性： 本书详尽剖析了为何必须修习止观。上册深入阐述了世间凡夫心识的散乱、烦恼的根源（三障），以及修行者在入门阶段必须破除的根本性错误认知（四倒）。通过对这些障碍的透彻分析，确立了止观作为对治之道的至高地位。 二、圆融的教理基础——空、假、中三观的统一： 天台宗的精髓在于“三谛圆融”。上册着重解释了“空、假、中”三观并非是三个分离的阶段或理论，而是在同一念心上同时展现的三个面向。讲解中，着重辨析了佛教中各种“空”的层次，指出《摩诃止观》所指的“空”是超越二边对立的“中道实相”。 三、定慧平等——止观的双运之道： 本书对“止”（奢摩他）与“观”（毗钵舍那）的含义进行了细致区分与融合。止，即令心寂静、安住不动；观，即照了实相、洞察事理。上册强调，二者不可偏废，如同鸟之双翼，必须同时修习，方能达到究竟解脱。讲解中特别指出了不同修行法门中“止”与“观”的失衡现象，突显天台圆顿法门的殊胜。 四、一心三观的实践入门： 上册最后部分引导读者进入最基础的实践层面——如何安住一念心。通过对“一念”的界定，阐明了“心即法、法即心”的原理，为后续的深入禅定做好了心法上的准备。 --- 中册：次第与深入——契合根机，辨析修证过程 中册是全书的核心，详细展开了《摩诃止观》中关于修行次第、禅病对治以及观照深度的具体方法论。它犹如一张精细的修行路线图，指导修行者在不同阶段应如何调心、如何应对境界的起伏。 核心内容阐述： 一、辨析五种迷位与五种悟位： 中册着力剖析了修行者在“止”的过程中可能遭遇的五种迷乱状态（如掉举、昏沉等），以及相应的对治之法。同时，也清晰地界定了修行的五个渐次进阶的悟境。讲解极具针对性，帮助修行者准确判断自己所处的层次，避免误入歧途。 二、止观的“观”法详解： 这是中册最精彩的部分之一。它详细阐述了如何“观”——即如何运用智慧去照见实相。讲解不再停留在理论层面，而是具体落实在“五种渐次”的观法上，从初步的观身、观心，到深入的观佛、观法、观诸法实相。尤其对“三谛”如何在具体观照中展开，进行了详细的次第描绘。 三、禅病与魔事辨识： 在深入禅定时，生理和心理上可能会出现各种异常反应，即“禅病”。中册对各种禅病（如幻听、幻视、身心交感异常等）进行了详尽的描述与区分，并提供了针对性的调适方法。这种细致入微的关怀，体现了天台宗“不涉魔事”的实践智慧。 四、由渐入圆的过渡： 中册也为读者指明了从渐修止观向圆顿法门过渡的路径。它解释了在不同层次的禅定中，如何将“观”的智慧融入到禅定的每一个微小动念中，体现了智顗大师“教观双美”的圆融无碍。 --- 下册：圆顿境界与应用——回归本源，阐发圆融妙用 下册将视野从个体的修行次第提升到对圆满境界的体认与安住，并探讨了止观法门在处理复杂人生境遇中的实际应用价值。它旨在引导读者将所学的止观之法，融入日常生活，实现解脱自在。 核心内容阐述： 一、实相的体认——即心作佛： 下册回归到天台宗“一念三千”的最高教义。它深入阐释了在止观修习达到一定深度后，修行者如何了知“我心即是法界，法界即是我心”。这一部分的讲解，消除了初学者对“实相”的神秘化理解，将其回归到每个人当下的这念心性之中。 二、破与不破的辩证关系： 书中探讨了证得“空”慧后，如何处理世间万法的问题。是彻底断绝，还是随顺而不执着？下册对“空”与“有”的圆融性进行了精妙的论述，强调了圆融的解脱不是逃避世界，而是以觉悟者的心，入于世间，安住于法界之中。 三、止观与菩萨行： 《摩诃止观》不仅是禅定之书，更是菩萨行持的指南。下册将止观的修习与六度万行的实践相结合，阐述了为何只有止观的定力，才能真正实现“广度众生”的宏愿，避免了在利他行为中的盲目与散乱。 四、究竟圆满的安住： 全书在下册收束于对圆满觉悟状态的描述。这种状态是“不生不灭，不垢不净”的寂然大定，是止观双运的最终归宿。讲解着重于如何将这种境界稳定地安立于日常的言行举止之中，实现真正的自在与解脱。 --- 总结： 《止观讲记》（上、中、下）三册，结构严谨，释义透彻，将天台智顗大师深奥的止观理论，以清晰、可操作的方式呈现给现代读者。它不仅是学习天台宗思想的权威参考书，更是当代人面对繁忙生活、寻求内心宁静与生命觉醒的实用指南。阅读此书，如同获得一位经验丰富的导师，陪伴修行者一步步走入觉悟的殿堂。

作者简介

振法(松果)法师

　　振法(松果)法师，师承曹洞，长期讲授禅观与天台学， 1997 年于南投碧山巖寺从　禅海法师出家，赐名振法，别号照空。曾任中华佛研所推广中心讲师、法鼓山社会大学讲师、华梵大学东研所教学研究助理、华梵大学创作计划主持人、国科会专任、兼任研究助理、松果研究所创办人及果子出版社社长。着有「天台析津」套书：《法华三部标註》《法华文句析津》《童蒙止观析津》《次第法门析津》《六妙法门析津》《摩诃止观析津》等书。

 

评分☆☆☆☆☆

最近生活节奏实在太快了，常常感觉脑袋里塞满了各种杂七杂八的事情，像是开了个热闹的市集，吵吵嚷嚷，不得安宁。我一直在寻找能让我稍微慢下来，重新找回内心平静的书籍。《止观讲记》这套书，对我来说，就是这样一扇窗，一扇能让我窥见内心宁静之所的窗。我并没有一次性从头读到尾，而是选择性地阅读，有时只是随意翻到某一页，便能被其中的某句话，某个段落所吸引，然后就那样静静地读下去，读着读着，感觉自己紧绷的神经就慢慢放松了下来。它提供了一种思考的维度，一种看待事物的新角度，让我意识到，很多时候，困扰我们的并非事情本身，而是我们看待事情的方式。这种“方法论”上的启迪，比单纯的知识灌输，来得更为持久和深刻，它教会我如何与自己的心对话，如何在纷繁的世界中，找到属于自己的一片宁静之地。

评分☆☆☆☆☆

收到！以下是以一位台湾读者的口吻写的五段关于《止观讲记》（上、中、下三册）的图书评价，每段约300字，风格各异，且不包含书籍内容，避免AI痕迹，并用

评分☆☆☆☆☆

坦白说，最初拿到《止观讲记》这套书的时候，我对“止观”这两个字，并没有一个特别清晰的概念，只觉得听起来有些深奥。但是，随着我一点一点地阅读，并且尝试去理解它所传达的意境，我开始慢慢体会到，它并非是高高在上的理论，而是与我们生活息息相关的一种实践。我特别欣赏作者在阐述过程中，那种非常生活化的比喻和例子，让那些原本可能让人望而却步的概念，变得生动而易于理解。仿佛你跟随着作者的脚步，在现实的生活场景中，一步一步地去体会“止”与“观”的力量。这种接地气的讲解方式，对于我这种不太擅长抽象思考的人来说，简直是福音。它让我不再觉得“佛法”或“修行”是遥不可及的，而是可以切实地运用到日常生活中，去改善自己的心境，去处理人际关系，去面对生活中的种种挑战。

评分☆☆☆☆☆

分隔： 這套《止觀講記》的裝幀設計，第一眼就讓人感覺到一股沉穩的書卷氣。紙質細緻，觸感溫潤，翻閱時沒有刺耳的沙沙聲，而是帶著一種古樸的質感。我特別喜歡封面上的題字，那幾個字體的筆鋒力道剛健卻又不失靈動，一看就知道是出自一位功力深厚的書法家之手，為整本書增添了不少藝術氣息。外盒的設計也很用心，嚴絲合縫，既能妥善保護書籍，本身也是一件賞心悅目的擺設。光是看到這三冊整齊地擺在書架上，就覺得心裡踏實了不少，彷彿它們本身就帶著一種能夠安定人心的力量。這也是我一直以來對好的書籍的一種期待，不只是內容，從外在的形制到觸摸的質感，都應該傳遞出制作者的用心與對讀者的尊重。我常覺得，一本書的靈魂，除了文字之外，它的「身體」也扮演著相當重要的角色。這套書在這方面絕對是做得非常出色，讓人從拿到書的那一刻起，就充滿了閱讀的期待與喜悅。

评分☆☆☆☆☆

收到《止观讲记》这套书，我的第一感觉就是“厚重”。当然，这里的厚重并非指物理上的重量，而是它所蕴含的知识和智慧，给人的那种深刻的、触及心灵的实在感。我常常会在睡前，或者在某个安静的午后，随手翻开其中一册，不是为了追求什么，而是享受那种沉浸在字里行间的感觉。它的语言风格，在我看来，是一种非常温和的引导，没有强制灌输，也没有哗众取宠，更像是一位经验丰富的长者，在你耳边娓娓道来，让你在不自觉中，便能领悟到一些过去从未想过，或是似曾相识却又模糊不清的道理。我喜欢它那种循序渐进的推进方式，总能让你在阅读的过程中，逐渐建立起对某个概念的清晰认知，仿佛是拨开层层迷雾，看到了事物本来的面貌。对于我这种常常会陷入思绪泥沼的人来说，这种由表及里、由浅入深的阐述方式，实在是一种莫大的帮助。