具体描述
一个精彩的新系列揭开序幕，描绘了罗马伟大的前辈们──希腊人的故事。
生活在高山围绕、岛屿破碎的恶劣地理环境之下，古希腊人如何运用他们高尚的智慧创造出诸神的世界和奥林匹克运动会；用他们崇高的理性，建立一个个富有民族特性的城邦，以及为世人所赞叹的文明制度──民主政体。
斯巴达与雅典在来古格士和梭伦的改革下，成为希腊城邦的两大强国。希腊人好战不服输的鲜明个性，让他们在两次的波希战役中以寡敌众，击溃波斯。其中马拉松战役为希腊人第一次以自身力量击败敌军，为日后面临波斯大军奠定良善的战力基础；而后在萨拉米斯海战中，雅典在智勇双全的地米斯托克利的指挥下，以实力坚强的海军战力为波希战争划下句点。虽然希腊陆军在温泉关一役惨遭歼灭，但同时也见证了斯巴达战士的骁勇善战─列奥尼达率领三百名战士，重创数十倍于己的波斯大军，让斯巴达的强大陆军声名远播。
波希战争的战败，为波斯帝国蒙上一层阴影，也衬托出雅典在希腊的超群实力。雅典非但为海上霸主，在经济、教育、文化上更是一大翘楚。让我们来看看希腊是如何在众多人才的带领下，诞生出撼动世人的古希腊文明。
著者信息
塩野七生
1937年7月7日出生于东京。
学习院大学文学部哲学科毕业后，就前往义大利留学。开始在1968年从事写作。
1981年，《海都物语》获得三得利学艺奖；1982年获得第30回菊池宽奖；从1992年开始，撰写《罗马人的故事》，描绘罗马帝国的历史（2006年完成）。1993年，《罗马人的故事I》获得第6回新潮学艺奖。1999年，获得第2回司马辽太郎奖。 2002年，义大利政府颁发了国家勋章。2007年，被选为文化贡献者。 2008 - 2009年，发表《罗马灭亡后的地中海世界》。
译者简介
洛萨
国立中兴大学历史学研究所毕业。
年少，听史，闻字闻句，度轻狂
即长，读史，蠹句蠹文，觉世事。
时移，译史，噬字贪句，求温饱，勘人生。
图书目录
第一章 希腊人，是谁？
◇奥林匹克
◇众神的世界
◇往海外扩展
第二章 城邦之兴起
◇斯巴达—黎克鲁葛斯「宪法」
◇雅典—梭伦的改革
◇雅典—皮西斯特拉图时代
◇政变
◇雅典—克里斯提奈斯的改革
◇陶片流放
◇何谓「弃权」？何谓「尊重少数人的意见」？
第三章 抵御波斯的侵略
◇波斯帝国
◇第一次波希之战
◇马拉松
◇两次波希战争间的十年光景
◇排除政敌
◇战争前夕
◇温泉关之役
◇强制疏散
◇移往萨拉密斯
◇萨拉密斯海战
◇普拉塔亚陆战
◇爱琴海，再度成为希腊人之海
第四章 波希战役之后
◇雅典．比雷乌斯一体化
◇斯巴达年轻的将军
◇提洛斯联盟
◇在这之后的英雄豪杰们
年表
图表出处一览
图书序言
给读者一封文长，但句句真心的信
「为什么直到现在才想写希腊人的历史呢？」，既然会被问到这个问题，那我就先在此回答，理由有两个。
首先，我想到的第一个理由是，在我的作品中多少曾提过古希腊人，因此无论如何都得对其有恭敬之心。
所谓的「希腊・罗马时代」与后来的基督教，并列为西洋文明的两大基础，其中希腊・罗马文明是现今大家所熟知的。
这当中关于罗马的部分，我以十五卷的内容来书写完成。在《罗马人的故事》第Ⅰ卷单行本270页中，希腊这部分就占了52页。何以如此？因为是从罗马的角度来书写与希腊彼此关系的发展，西元前453年，正值希腊盛世时期之际，罗马元老院曾派三人议员到希腊视察之后，希腊与罗马之间一种若有似无的关系持续了近两个世纪。尽管在地理位置上相邻的希腊和罗马，中间只隔着亚得里亚海。
为甚么会这样？简单地说，就是当时的希腊人认为罗马称不上是个举足轻重的角色。西元前六世纪末，当克里斯提奈斯的改革带领雅典走向民主政体的同时，罗马才刚脱离王政时期实行共和政体。这样的罗马对希腊而言，实在不足以相比拟。
要了解古希腊不可欠缺的着作有：希罗多德、修昔底德斯、色若芬，还有柏拉图、亚里斯多德，以及当时以晓谕民心写出幽默讽刺的喜剧作家亚里斯多芬尼斯等人之作品，不过从这些作品中，完全找不出罗马人的「R」这样的字眼。在义大利半岛的居民中要看到希腊本土的希腊人，就只有在南义大利像旭拉古或塔兰多这类希腊的殖民城市。从这里往北行五百公里的希腊本土，在其整个城邦兴盛衰退的岁月里，希腊丝毫不把说着低俗方言的罗马看在眼里，就现在罗马人来看，若不是有「罗马非一日造成的」这句谚语的话，可能会羞到无地自容。这么一想，我就不禁要莞尔一笑了。
若说希腊人是短跑健将，那罗马人就是耐力的长跑者。经过了年轻的亚历山大大帝辉煌时期后，希腊就陷入沉滞僵化，但罗马却渐渐的完成统一义大利半岛的霸业，统治范围也相继扩大。不被希腊人视为敌手的罗马人，在其送出元老院三人议员的视察团后，每当要有作为时，就会持续关注希腊的作法，思考什么是值得学习，什么是不需要看齐模仿的。
效仿希腊成为一个创新的民族，唯一无法引进的「某事」。在注意到那件事的重要性，并将其具体实践后，罗马终于吞併希腊，并成功地创造了广大的帝国。
以罗马人的角度，我书写完成了《罗马人的故事》。从那之后过了9年，此时我心里浮现的是，我想写一部没有罗马人观点，关于希腊时代的书，也就是说，这次换成希腊人以主角的身分上场。因此，以那个时代背景希腊人书写的着作为参考基础，既然这样，那我也有必要把自己放在与他们同样「罗马人啊，不是对手喔！」的立场。
这部作品的内容，是以《罗马人的故事》第Ⅰ卷中，题为〈罗马非一日造成的〉（现在每每想到都在心里窃笑一下）关于希腊人的部分为底本，再加以扩大详细的叙述。
这次除了以希腊人的角度来书写外，也有各式各样的人物登场，因为增添了许多当时未提及到的事件，所以篇幅也从原有50页左右扩增到三卷之多。
为何这次内容会这么少，若以人类生命历程中的30岁来做譬喻，罗马时期第Ⅰ卷描写的罗马人，就如正值迈入力壮气盛的青年期。而希腊人处于同样年龄时，却早已历经兴盛衰颓，如熘滑梯般地滑入人生的最终阶段了，其实在《罗马人的故事》第Ⅰ卷中所描述的同一时期，希腊人的历史早已结束了。所以说，以短跑健将来形容希腊人一点也不为过。但也不能否认，他们至今仍是世界纪录的保持者。
最后简单的说说，让我想写希腊人的第二个理由。
那就是最近充耳所闻，何谓民主主义？以及在民主政治下的领导者该有何作为？这类相关的论述。屡次透过媒体来高谈阔论这个问题的都是政治家和大众传播中的有识之士。曾和他们有过短暂交流的我始终拒绝随之起舞，关于这类的报章杂志，我是一概不阅读，电视也会马上转换频道。我想面对这样吵杂的争论，就算提出异议，一点帮助也没有。
但是，对百姓而言，民主政治和此政体下领导者能力之有无，的确是个重要的问题。这和透过自身努力就可能解决的问题，与非得国家出面才能解决的问题不同，是严肃不得草率的课题。因此我选择古希腊特别是以雅典为本，因为他们正是民主政治的创始者。
也就是说在这次的作品中，举凡关于民主主义的定义、民主政体下的领导者需要採取的行动、以及有选举权者应该如何参与，这些一概不予谈论。
我所探索的是，为何他们当时能在没有先驱的情形下，创造出民主政体？又或者是何时？是谁？让这个政体功能化，以及在国家存亡之际，有选举权的人是如何的参与付出。还有在这之后，它所产生的结果与影响。
我以《罗马人的故事》为题目，以他们的语言拉丁语来说是（RES GESTAE POPULI ROMAN）也就是「罗马人的行为」之意。我最大的目标就是要探索「行为」（gest）。所以就算这次的主角换成希腊人，「行为」还是我要探索的宗旨。当然，我的态度仍然一如往常，就是这些描述对现代人而言，产生了哪些程度的意义呢？就交由读者来做判断了。
那么，就欢迎来到古希腊人的世界巡礼吧。
塩野七生
2015年 夏
图书试读
用户评价
这本书，名为《希腊人的故事I：民主政体之萌芽》，却远远超出了我对“故事”的想象。它是一幅波澜壮阔的史诗画卷，其中每一笔都充满了历史的厚重感和人文的温度。作者的叙事方式，让那些遥远的古希腊人物仿佛跃然纸上，鲜活而生动。我尤其喜欢书中对雅典城邦早期社会矛盾的刻画，它不是简单的历史陈述，而是将那些尖锐的阶级对立、贫富差距，以及由此引发的社会动荡，描绘得淋漓尽致。在这样的背景下，梭伦的改革显得尤为珍贵，他试图通过法律和制度的调整，来缓解社会矛盾，平衡各方利益，这种努力，足以让我们看到古希腊人在探索社会公正道路上的艰难与智慧。而当本书进入到克利斯提尼时期，对“民主”概念的初步实践与探索，更是让我看到了人类在政治制度创新上的勇气与创造力。书中对陶片放逐法等制度的介绍，让我看到了古希腊人在政治权力分配上的大胆尝试，尽管这些制度可能存在缺陷，但它们所代表的，是对公民权力的极大拓展和对平等的初步追求。
评分《希腊人的故事I：民主政体之萌芽》这本书，给我最大的感受是其叙事的宏大与细节的精微相结合。作者在勾勒整个雅典城邦乃至整个希腊世界的大背景时，气势磅礴，将那个时代的历史进程、地缘政治以及文化交流描绘得井井有条。然而，当他将目光聚焦到具体的历史人物和事件时，又能够深入到每一个细节，仿佛是一位身临其境的观察者，将那些模糊的历史片段重新鲜活起来。我尤其对书中对于雅典城邦早期社会矛盾的分析印象深刻。作者并未回避那些尖锐的阶级对立和贫富差距，而是将它们作为民主制度萌芽的土壤，清晰地展现了当时社会所面临的严峻挑战。在这样的背景下，梭伦的改革显得尤为可贵，他试图通过立法来缓解社会矛盾，平衡各方利益，这其中蕴含的智慧和远见，足以让后人深思。而当本书进入到克利斯提尼时代，对“民主”概念的初步实践与探索，更是令人拍案叫绝。书中对陶片放逐法等制度的介绍，让我看到了古希腊人在政治制度设计上的独创性和大胆尝试，尽管这些制度可能存在缺陷，但它们所代表的，是对公民权力的极大拓展和对平等的初步追求。这种叙事方式，使得历史不再是冰冷的文字，而是充满了生命力的故事，让我能够真切地感受到那个时代人们的奋斗与挣扎，他们的智慧与局限，以及他们对更美好社会的向往。
评分坦白说，在阅读《希腊人的故事I：民主政体之萌芽》之前，我对古希腊的历史了解非常有限，甚至有些刻板印象。但这本书彻底改变了我的看法。它不是那种枯燥乏味的教科书，而是一部充满人文关怀和思想深度的史诗。作者的叙事功力非凡，他能够将那些遥远而模糊的历史人物，如同赋予生命一般，展现在读者面前。我尤其喜欢书中对于那些关键性改革者和思想家的刻画，比如梭伦，他身上那种忧国忧民的责任感，以及在改革中展现出的智慧与勇气，都让我深深敬佩。而当作者开始讲述克利斯提尼如何通过一系列巧妙的政治运作，最终瓦解了旧的世袭贵族权力，为民主制度的建立奠定基础时，我更是看得津津有味。那不仅仅是历史事件的堆砌，更像是一部精妙绝伦的政治博弈剧。书中对雅典公民大会、陶片放逐法等民主机制的详细解释，也让我对“民主”的实际运作有了更直观的认识。它并非是完美的，书中也提到了其局限性，但这反而让整个叙述更加真实可信。我从中看到的，不仅仅是雅典民主制度的萌芽，更是人类社会在追求公平与参与过程中，所经历的种种艰难探索与宝贵经验。它让我意识到，民主不是一蹴而就的，而是需要不断的改革、完善和公民的积极参与，这对于我们当下理解和建设民主制度，无疑具有极其重要的启示意义。
评分《希腊人的故事I：民主政体之萌芽》这本书，对我而言，是一次深刻的文明溯源之旅。作者的笔触细腻而富有洞察力，他不仅仅是在讲述历史事件，更是在挖掘这些事件背后所折射出的社会思潮和人类精神。我尤为着迷于书中对雅典民主制度形成过程中，那些思想的火花是如何被点燃，又如何逐渐燎原的描绘。作者对于梭伦、克利斯提尼等关键人物的解读，不仅仅停留在他们的政治功绩上，更深入地探讨了他们的思想动机，以及他们如何在复杂的政治环境中，做出具有历史意义的抉择。书中对于雅典城邦早期社会结构、经济基础以及宗教信仰的阐释，都为理解民主的萌芽提供了坚实的基础。我仿佛看到，在那个时代，人们如何在继承古老传统的同时，又开始大胆地挑战既有的权力秩序，如何从对神祇的盲目崇拜，走向对理性思考的追求。这种转变，是整个西方文明的思想基石，而本书正是将我们带回到了那个充满变革与创造的起点。书中对雅典民主制度的早期形态的描述，比如公民大会的运作，以及早期法律的制定，都让我看到了人类在探索更公平、更理性的社会组织形式方面，所付出的不懈努力。
评分《希腊人的故事I：民主政体之萌芽》这本书，与其说是一部历史著作，不如说是一次穿越时空的思想启迪。作者的笔触细腻而富有洞察力，他将古希腊文明初期的那些关键时刻，描绘得如同一场精彩绝伦的戏剧。我尤其被书中对雅典民主制度形成过程中，那些社会思潮的涌动和思想的碰撞所深深吸引。作者并非简单地罗列政治事件，而是深入挖掘了导致民主萌芽的深层原因，比如经济发展带来的社会结构变化，以及哲学思想对传统观念的挑战。我看到了，在那个时代，人们是如何开始反思权力、自由与责任的关系，如何从对神祇的敬畏，逐步走向对人本身力量的认识。书中对于梭伦的改革，以及克利斯提尼对政治制度的创新，都进行了详尽的阐释，让我能够清晰地看到，民主制度并非一蹴而就，而是经历了一个漫长而充满挑战的探索过程。这种以人为本的叙事方式，使得历史人物不再是冰冷的符号，而是鲜活的个体，他们的决策、他们的困惑、他们的努力，都让我们能够感同身受。
评分《希腊人的故事I：民主政体之萌芽》这本书，给我的阅读体验是前所未有的。作者以一种极其生动且充满人文关怀的笔触，将古希腊那片充满传奇色彩的土地，以及在那片土地上孕育的伟大文明，一一展现在我的眼前。我尤其被书中对于雅典城邦在民主制度萌芽阶段的社会变迁和思想演进的描绘所深深吸引。作者并没有简单地罗列历史事件，而是深入挖掘了这些事件背后的人物动机、社会心理以及文化影响。我仿佛看到了，在那个时代，人们是如何从对传统的敬畏，逐渐转向对理性的探索，如何从对贵族的服从，开始思考个体的价值与权利。书中对于梭伦改革的详细阐述，让我看到了一个改革者在面对社会分裂与政治动荡时，所表现出的深谋远虑与政治智慧。而当作者开始讲述克利斯提尼如何通过一系列突破性的政治设计，最终为雅典的民主制度奠定了基石时，我更是看得津津有味。这些制度的设计，比如对公民的重新划分，以及对公共事务的参与方式，都展现了古希腊人对于如何构建一个更公平、更理性社会的伟大探索。
评分《希腊人的故事I：民主政体之萌芽》这本书，与其说是一本历史读物，不如说是一场关于人类文明源头的一次深度探险。我尤其被书中对雅典民主制度形成过程中那些微妙的社会变迁和思想萌发的描绘所吸引。作者并非简单地呈现制度的建立，而是细致入微地展现了这些制度是如何在社会生活的土壤中孕育、成长，又如何在不断的冲突与妥协中逐渐成型的。我仿佛看到，在那个时代，人们如何从最初对神祇的敬畏，逐步走向对人本身力量的认识，对个体价值的肯定。书中对于雅典的法律体系、教育理念，以及公民参与公共事务的各种形式，都有着详尽的描述。我被那些关于城邦的公共集会、陪审法庭的运作方式所深深吸引，它们展示了一种全新的社会组织模式，一种将权力分散、鼓励个体发声的尝试。这种尝试，在当时的世界格局中无疑是 groundbreaking 的。作者在书中还穿插了许多生动的生活场景，比如市集上的讨价还价，剧场里的欢声笑语，甚至是家庭中的日常琐事，这些细节的补充，极大地增强了历史的厚重感和真实感，让我仿佛置身于古希腊的生活画卷之中。我从中看到的，不仅仅是政治制度的演进，更是人类社会组织形态的一种根本性创新，一种对于如何让更多人参与到公共事务中来的伟大探索。它让我反思，即使在今天，我们依然在努力实践着民主的理想，而雅典人，早在几千年前，就已经迈出了如此勇敢而重要的一步。
评分阅读《希腊人的故事I：民主政体之萌芽》，我感觉自己像是参与了一场跨越时空的思想盛宴。作者以一种极其流畅且富有感染力的语言，将古希腊文明初期的那些关键时刻，生动地呈现在我的眼前。书中对于不同城邦之间政治制度的比较，尤其是雅典与斯巴达在社会结构和政治理念上的差异，让我对“多样性”在文明发展中的重要性有了更深的认识。我被书中关于雅典民主制度起源的叙述深深吸引，作者并非简单地将民主的出现视为历史的必然，而是细致地剖析了导致这一转变的各种社会、经济和思想因素。我看到了当时社会内部的紧张关系，听到了不同阶层对于权利和义务的诉求，以及那些伟大的思想家和政治家是如何在这样的环境中，努力寻求一种新的社会契约。书中对于雅典公民参与公共事务的描写，尤其让我印象深刻。那些在广场上慷慨陈词的演说家，在议事会中积极发言的公民，以及在陪审法庭上做出裁决的普通民众，他们的形象鲜活而真实，让我能够感受到那种集体决策的活力与责任。这种对“民主”作为一种社会实践的细致描绘，远比单纯的理论阐述更加具有说服力，它让我理解了民主的来之不易，以及它所蕴含的深刻意义。
评分我一直对人类文明的起源和发展非常感兴趣，而《希腊人的故事I：民主政体之萌芽》这本书，无疑将我带入了一个令人神往的时代。作者的叙事风格十分独特，他以一种近乎于史诗的宏大视角，描绘了古希腊城邦的兴衰更迭，尤其是雅典民主制度的萌芽过程。我特别被书中对于雅典早期社会矛盾的刻画所吸引。作者并没有回避那些尖锐的阶级斗争和贫富差距，而是将它们视为催生民主变革的重要驱动力。我看到，正是因为这些矛盾的激化，才使得改革的呼声日益高涨，才使得像梭伦这样的改革者有机会登上前台，试图通过制度性的调整来缓解社会紧张。而当书中开始描绘克利斯提尼如何通过一系列政治改革，特别是按氏族划分公民的创新举措，最终打破了旧的权力格局，为民主的真正实现铺平道路时，我更是看得心潮澎湃。这种对政治运作的细致描述，让我看到了智慧与勇气的结合，看到了如何在复杂的权力博弈中，一步步走向更开放、更平等的社会。书中对公民参与的重视，对个体权利的初步肯定，都让我看到了民主思想的深远根源，也让我对当今的民主制度有了更深的思考。
评分初翻开《希腊人的故事I：民主政体之萌芽》，我本以为会是枯燥的史学论述，堆砌着年代和人名，结果却完全颠覆了我的想象。作者以一种近乎于讲故事的生动笔触，将古希腊那片古老而充满活力的土地娓娓道来。我仿佛穿越了时空，置身于雅典的市集，耳边回响着哲学家们的辩论，眼前浮现出斯巴达勇士们严峻的训练场。书中对于各个城邦的地理环境、社会结构、生活习俗的描绘都极为细致，让我能真切地感受到当时人们的喜怒哀乐，他们的信仰与追求。尤其是在描绘雅典城邦从早期贵族统治向民主制度过渡的艰难历程时，作者并没有简单地罗列政治事件，而是深入挖掘了背后的人性挣扎、权力博弈以及思想的碰撞。那些曾经叱咤风云的人物，他们的性格、动机、甚至是细微的表情，都被刻画得淋漓尽致，仿佛他们就站在我面前，与我进行着一场跨越千年的对话。我看到了梭伦在改革中的深思熟虑，看到了克利斯提尼如何巧妙地打破旧的权力格局，也看到了普通雅典公民在政治舞台上初次发声时的忐忑与兴奋。这种以人为本的叙事方式，使得原本冰冷的历史事件变得鲜活起来，充满了戏剧张力，也让我对“民主”这个概念有了更深层次的理解。它不仅仅是制度的变革，更是思想的解放，是公民意识的觉醒，是一段充满挑战与探索的漫长旅程。我会被那些为了理想而奋斗的身影所打动，也会为那些权谋斗争中的无奈而叹息，这使得阅读过程充满情感的起伏，而非单纯的知识灌输。
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