具体描述
第一本结合节气、诗词、植物生态，亲子插花的品味生活DIY，让亲子互动更具生活趣味！ 以24节气的故事为楔子，引入古人诗句的生命旋律，作者充分撷取当季花材的菁粹，引领亲子共同创作花艺作品，留住对生命、对自然的陶醉，不但是移景入室的最佳展现，更是深植亲子关系的最佳互动。 二十四节气，是我们中国老祖先留下的经验法则与生活智慧，于2016年11月30日正式列入联合国教科文组织「人类非物质文化遗产代表作」名录。 中华插花艺术起源于1500年前的六朝时代，是我国重要的古典艺术之一。到了唐宋时期，生活四艺『焚香，点茶，插花，挂画』成了文人雅士生活的日常。 属于孩子们的移景入室，从传统花道的载体出发，爱花、惜花、悟花，进而对天地宇宙有谦卑恭敬之心，真淳恬澹是真心。献给一起耕耘这亩良田的亲子们。 中华花艺可说是此世代从古画中走出寻常百姓家的雅俗共赏，以深入浅出，信手拈来的自如，带领孩子们在移景入室中，花现真心，领略悠游于孩子们的生命美学。 幼儿教育强调从日常生活做中学、学中做；玩中学、学中玩，以大自然为场域，透过浅显易懂的互动与作为，引领孩子们在24节气顺应自然的更迭中，享受节气之美带来的喜悦与温暖；造访四季丰富变化的同时，陶冶润泽心灵，洗涤都市丛林的尘嚣。
著者信息
作者简介
李幸芸
卧云山房主人
华梵大学东方人文思想研究所博士
中华花艺文教基金会花艺教授
乐墨书会会员
耕耘东方人文艺术的花道、书道、茶道逾二十年
跨界艺术、剧场、文史哲经典
花艺创作得以自然呈现独特的人文简澹与时尚美学精神。
近几年来于宁波、杭州、郑州、昆明等城市人文空间艺文场域教授亲子花艺。
李幸芸
卧云山房主人
华梵大学东方人文思想研究所博士
中华花艺文教基金会花艺教授
乐墨书会会员
耕耘东方人文艺术的花道、书道、茶道逾二十年
跨界艺术、剧场、文史哲经典
花艺创作得以自然呈现独特的人文简澹与时尚美学精神。
近几年来于宁波、杭州、郑州、昆明等城市人文空间艺文场域教授亲子花艺。
图书目录
图书序言
大自然的灵魂 节气
时间从不停格。大地以24节气谱写生命旋律。
不论您有心、抑或无意；不论您是否感知，
岁，依其律韵在24节气中亘古回旋，岁岁年年。
花、树、果实，从嫩芽、绿叶，到结果到枯朽到凋零。
不因您见而盛，不因您不见而萎。
二十四节气，提醒我们顺乎自然。以花草为师，以宇宙为师。
24节气花视界
节气入生活，自然植物入居室。
亲子互动栽花、植草、共创时令花艺作品，东方花艺美学成为生活日常；
节气故事、生命旋律赏析、留住陶醉，页页翻篇咀嚼；
吟诗、故事，在亲子间对话、分享，谱织生活体验。
枝枒花卉在大手、小手间聚拢、分离，形成意境。
多么幸福、奇妙啊！
【立春】
立，象征开始
春，勃发；有生机有生气
立春，正月节，一年的开始
【节气故事】
国历2月4或5日为「立春」。立有开始之意，春是蠢动的意思，立春象征春天的开始，万物开始有生气，此时大地开始回暖、春雨绵绵、正是春耕的最佳时刻。
为鼓励农民努力生产，后人将这天订为「农民节」，以感慰劳苦功高的杰出农民。
入春之后，气候阴晴冷暖无常，要注意随时添衣、携带雨具。
民间有一句俗俚「春天后母面」，寓意心性不好的后母喜怒无常。
【生命旋律】
《立春》 南宋・王镃
泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。
从此雪消风自软，梅花合让柳条新。
＜白话说＞
立春这一天，满街都是打泥牛后留下的土尘；街上挑来的生菜，每一叶都带着春天的青翠生气。
冰雪逐渐消融，春风拂面又暖又软，舒服极了；寒冬绽放、独领风骚的梅花退出大地，换上了柳树新发的嫩枒。
＜赏析＞
「泥牛」即春牛，旧时打春仪式上所用的土牛，在立春前一日，用土、芦苇或纸做成，官府会举行打春牛的仪式，以代表迎春催耕，祈求丰收。
「六街」指唐宋京都宫门外左右边各三条的中心大街，后来泛指京城的大街和闹市。
各官府要在立春日正午时，举行隆重的打牛仪式，并在芒神土牛前奉上肉果食品，以显诚意。
吏民击鼓，由官员执红绿鞭或柳枝鞭打土牛三下，有的是用棍子打，然后交给下属吏与农民轮流鞭打，将土牛打得越碎越好，以表示人们对春天的热爱。所以诗中说：「泥牛鞭散六街尘」。
古时候习俗也要在立春日做春饼、生菜，称之为「春盘」，即诗中「生菜挑来叶叶春」。这首诗描写迎新春的热闹，让人感受到处处迎接新春的欣喜。
时间从不停格。大地以24节气谱写生命旋律。
不论您有心、抑或无意；不论您是否感知，
岁，依其律韵在24节气中亘古回旋，岁岁年年。
花、树、果实，从嫩芽、绿叶，到结果到枯朽到凋零。
不因您见而盛，不因您不见而萎。
二十四节气，提醒我们顺乎自然。以花草为师，以宇宙为师。
24节气花视界
节气入生活，自然植物入居室。
亲子互动栽花、植草、共创时令花艺作品，东方花艺美学成为生活日常；
节气故事、生命旋律赏析、留住陶醉，页页翻篇咀嚼；
吟诗、故事，在亲子间对话、分享，谱织生活体验。
枝枒花卉在大手、小手间聚拢、分离，形成意境。
多么幸福、奇妙啊！
【立春】
立，象征开始
春，勃发；有生机有生气
立春，正月节，一年的开始
【节气故事】
国历2月4或5日为「立春」。立有开始之意，春是蠢动的意思，立春象征春天的开始，万物开始有生气，此时大地开始回暖、春雨绵绵、正是春耕的最佳时刻。
为鼓励农民努力生产，后人将这天订为「农民节」，以感慰劳苦功高的杰出农民。
入春之后，气候阴晴冷暖无常，要注意随时添衣、携带雨具。
民间有一句俗俚「春天后母面」，寓意心性不好的后母喜怒无常。
【生命旋律】
《立春》 南宋・王镃
泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。
从此雪消风自软，梅花合让柳条新。
＜白话说＞
立春这一天，满街都是打泥牛后留下的土尘；街上挑来的生菜，每一叶都带着春天的青翠生气。
冰雪逐渐消融，春风拂面又暖又软，舒服极了；寒冬绽放、独领风骚的梅花退出大地，换上了柳树新发的嫩枒。
＜赏析＞
「泥牛」即春牛，旧时打春仪式上所用的土牛，在立春前一日，用土、芦苇或纸做成，官府会举行打春牛的仪式，以代表迎春催耕，祈求丰收。
「六街」指唐宋京都宫门外左右边各三条的中心大街，后来泛指京城的大街和闹市。
各官府要在立春日正午时，举行隆重的打牛仪式，并在芒神土牛前奉上肉果食品，以显诚意。
吏民击鼓，由官员执红绿鞭或柳枝鞭打土牛三下，有的是用棍子打，然后交给下属吏与农民轮流鞭打，将土牛打得越碎越好，以表示人们对春天的热爱。所以诗中说：「泥牛鞭散六街尘」。
古时候习俗也要在立春日做春饼、生菜，称之为「春盘」，即诗中「生菜挑来叶叶春」。这首诗描写迎新春的热闹，让人感受到处处迎接新春的欣喜。
图书试读
None
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