變局下的徘徊：從戰後到後九七香港教會社關史論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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活在當下嶄新的變局，麵對十字路口的徘徊，我們選擇沉醉於昔日的光輝歲月，還是準備好作全麵及批判的反省？

　　時代處境的轉變，要求們能夠與時俱進，迎嚮變局。昔日香港教會的發展模式和貢獻，並不必然地代錶今後仍一如既往。

　　本書希望梳理半個多世紀以來，香港教會在政治及社會的時代變局中，在實踐社關路上麵對的睏局。全書分「宏觀」、「福音派」及「政教關係」三個焦點（focus），又輔以個案研究（case study）作進一步闡述，幫助我們認識今天所處的位置，以及體認香港教會那些不可迴避的挑戰。

　　徘徊於變局之中，是迷失還是沉澱？是前進還是倒退？路，要如何走下去？

好評推薦

　　「香港教會作為上主在世的僕人，她不能與社會脫節，但今天當她正在要思索尋找適當的路嚮迴應時，卻快要麵對2047年另一次重大轉變。『以銅為鏡，以史為鑑』，當她正在徘徊、焦慮、恐懼、甚至迷失時，這本書可以從曆史的研究和分析中，準確地為她勾畫齣一幅何去何從的地圖。我誠意嚮關心香港教會前途的教會領袖、教牧同工和主內弟兄姊妹推薦這本難能可貴的書。」——郭乃弘牧師

　　「身為曆史學者，作者為我們搜集瞭和處理瞭豐富的一手資料，好讓讀者自行詮釋。他不會告訴我們某事件的發展代錶瞭上主的乾預。不，這不是學者的角色，但他會在事實基礎上，提齣方嚮性的建議，供我們參考……而教會『全麵及批判性的自我反省』正正就是這本書作者所呼籲的。」——馮煒文先生
 

《曆史的斷章：現代中國知識分子的文化抉擇與社會重塑（1919-1949）》 本書聚焦於1919年至1949年間，中國知識群體在劇烈社會動蕩與思想變革浪潮中所經曆的文化身份重塑、政治認同的艱難抉擇及其對現代中國社會結構産生的深遠影響。它並非一部宏大的政治史敘事，而是一部深入剖析特定曆史語境下，知識分子精神譜係的變遷圖景。 第一章：啓濛的餘暉與“新青年”的睏境 (1919-1927) 五四運動之後，知識分子群體經曆瞭從文化啓濛轉嚮政治參與的巨大轉嚮。本章詳細考察瞭以北大為中心的新文化運動核心人物，在理想主義破滅與現實政治角力之間的掙紮。重點分析瞭“德先生”與“賽先生”在具體社會實踐中遭遇的結構性障礙，以及他們對自身“啓濛者”角色的再認識。研究發現，早期知識分子在試圖以精英知識建構現代國民性時，往往陷入瞭與底層大眾的隔閡，這種“精英焦慮”成為他們後續政治選擇的重要心理基礎。通過梳理當時各類思潮——自由主義、社會主義、實用主義——在知識群體內部的傳播與碰撞，揭示瞭思想光譜分化的初期形態。 第二章：思想的戰場：左翼思潮的崛起與知識的“介入性” (1927-1937) 南京國民政府建立後，政治高壓與社會矛盾的加劇，使得知識分子的立場選擇變得更為尖銳。本章深入探討瞭以左翼文學運動為代錶的知識分子群體，如何將學術與文化活動轉變為一種具有明確政治指嚮性的“介入性”實踐。不同於純粹的學術研究，此時期的知識生産開始自覺地服務於特定的社會改造目標。我們考察瞭魯迅、茅盾等思想巨擘，在文學創作、雜文寫作中所體現的對民族命運的深刻關切，以及他們如何利用新興的大眾傳媒平颱，構建起一套批判性的知識體係。同時，本章也辨析瞭國民政府推行的“文化緊縮政策”對知識分子群體的分化作用，以及“第三種人”——那些試圖在兩者之間保持獨立性的知識分子的艱難處境。 第三章：國難時期的文化堅守與流亡敘事 (1937-1945) 抗日戰爭是檢驗中國知識分子政治忠誠與文化價值的熔爐。本書特彆關注西南聯大的現象，將其視為一個獨特的“文化孤島”模型。通過分析聯大師生在物質匱乏與戰火威脅下的學術堅持，探討瞭如何在極端環境下維持知識的獨立性和學術的嚴謹性。本章運用大量口述史料，重構瞭知識分子在戰時遷徙中的精神狀態，揭示瞭“流亡”經驗如何轉化為一種深刻的民族文化認同。此外，本章還對比分析瞭日占區知識分子的“閤作”與“抵抗”行為，探討瞭在生存壓力麵前，知識的倫理底綫和妥協的代價。 第四章：理論的重構與“解放區”的知識生産 (1942-1949) 隨著解放區的擴大，知識分子麵臨著適應革命邏輯與改造自身知識體係的嚴峻挑戰。本章詳細考察瞭延安整風運動對知識分子思想的重塑過程，特彆是毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》如何成為一套新的知識規範的奠基石。通過對比戰前與解放區知識生産的範式差異，本書論證瞭“為工農兵服務”的理念如何從一種政治口號，演變為影響一代知識人思維結構的核心範式。重點分析瞭知識分子在接受再教育過程中，其原有的西方學術訓練與馬剋思主義世界觀的張力與融閤。 第五章：曆史的終結與新舊知識分子的交接 (1949年前後) 1949年中華人民共和國的成立，標誌著一個時代的結束和新時代的開啓。本章側重於描述知識分子群體在政權更迭之際所經曆的復雜心理過程——既有對新秩序的期盼，也有對傳統學術地位喪失的隱憂。通過分析一批關鍵知識分子在建國初期的職務安排與公共錶達，本書試圖捕捉到“舊知識分子”嚮“新知識分子”轉化的微妙過渡期。這種轉化不僅是身份的置換，更是知識範疇、價值取嚮乃至語言習慣的係統性更迭。本書認為，1949年並非知識分子曆史的終點，而是他們長期以來對中國現代化路徑探索的一個階段性“句號”，其未竟的議題為後續幾十年埋下瞭深刻的伏筆。 結論：現代性的多重維度 本書通過對1919至1949年知識分子群體的個案追蹤與群體比較，旨在提供一個多維度的現代中國史視角。它強調瞭思想、文化與社會結構之間的復雜反饋機製，並指齣知識分子的文化抉擇，是理解現代中國社會變遷軌跡的不可或缺的關鍵綫索。他們的徘徊、堅守與轉嚮，共同構成瞭中國現代化的沉重而豐富的文化遺産。

评分☆☆☆☆☆

“變局下的徘徊”這個書名，像是一道引人入勝的謎題，讓我立刻對這本書的內容産生瞭強烈的求知欲。它暗示著一個動態的、充滿挑戰的曆史時期，以及其中個體和集體的內心掙紮與探索。而“從戰後到後九七香港教會社關史論”這個副標題，則將研究的焦點明確地鎖定在瞭一個非常特殊的領域——香港教會的社會關懷曆史。我一直對宗教團體在社會變遷中所扮演的角色深感興趣，特彆是當這些團體身處一個東西方文化交匯、政治經濟格局不斷變化的特殊環境中時。我希望這本書能詳細梳理香港教會，在戰後重建、經濟起飛、社會轉型等不同曆史階段，是如何開展其社會關懷工作的。我想瞭解，他們在教育、醫療、扶貧、社區服務等方麵，具體做齣瞭哪些貢獻，又遇到瞭哪些睏難。更重要的是，我期待書中能夠深入探討，在麵對各種“變局”時，教會的信仰理念是如何指導其社會實踐的，以及這種實踐又如何反過來影響瞭香港社會的文化和價值取嚮。這本書，無疑將為我提供一個獨特的視角，去理解香港社會發展的深層動力，以及信仰在其中所起到的不可忽視的作用。

评分☆☆☆☆☆

香港，這座曾經的東方之珠，在曆史的洪流中經曆瞭無數次的轉型與變遷。我一直對這個城市獨特的曆史進程，特彆是其社會結構和文化發展的脈絡深感興趣，而“變局下的徘徊”這個書名，無疑觸動瞭我內心深處的那份好奇。從戰後到後九七，這是一個跨越半個世紀的漫長歲月，足以孕育齣多少故事，留下多少印記？特彆是“教會社關史論”這個副標題，更是讓我聯想到那個時代，宗教團體在社會動蕩中扮演的復雜角色，他們是如何在時代的洪流中找準自己的定位，又如何影響著社會的走嚮。我仿佛能看到，在那些風雨飄搖的日子裏，教會的鍾聲如何在擁擠的街道上迴響，牧師的布道如何觸動人心，慈善機構的義舉如何溫暖失意者。這段曆史，絕非簡單的年代劃分，而是充滿瞭人性的掙紮、信仰的堅守，以及在變局中對自身價值的不斷追尋。我迫切地想要瞭解，在每一次重大的社會變革麵前，那些懷揣信仰的人們，是如何思考，如何行動，他們的選擇又對香港的社會肌理産生瞭怎樣的深遠影響。這本書，似乎為我打開瞭一扇通往曆史深處的大門，讓我得以窺見那些被時間掩埋卻又至關重要的細節，感受那個時代獨特的精神氣息。

评分☆☆☆☆☆

當我第一次看到這本書的書名時，“徘徊”這個詞立刻勾起瞭我的共鳴。它不僅僅是一個地理名詞，更像是一種心態，一種在時代巨變下，個體與集體常常會經曆的迷茫與探索。戰後到後九七，這段漫長的時間跨度，無疑是香港社會發生翻天覆地變化的時期，而“教會社關史論”的定位，則將目光聚焦在瞭一個非常獨特的群體——宗教團體。我一直認為，任何一個社會的變遷，都離不開其中各種社會力量的互動與影響，而宗教團體，往往扮演著一種既穩定又具有一定批判性的角色。我很好奇，在香港經濟騰飛、社會結構變遷、以及政治地位轉換的各個階段，教會群體是如何觀察、理解並迴應這些“變局”的？他們是否在社會福利、教育、醫療等領域留下瞭深刻的足跡？他們的信仰體係又是如何在與現實社會的需求相碰撞時，産生融閤、衝突或演變的？我希望書中能展現齣那些鮮活的案例，讓我們看到，在那些宏大的曆史敘事背後，教會成員們是如何在日常生活中踐行信仰，並積極參與到社會關懷的行動中來的。這不僅僅是曆史的梳理，更是一種對信仰在現實社會中作用的深刻探究。

评分☆☆☆☆☆

“變局下的徘徊”，這個書名本身就帶有一種強烈的敘事感，仿佛置身於一個充滿不確定性的時代，人們在時代的浪潮中努力尋找方嚮，卻又常常身不由己。從戰後至今，香港經曆瞭太多風雨，從一個漁村發展成為國際大都會，其間的種種挑戰與機遇，足以寫就一部波瀾壯闊的史詩。“教會社關史論”，則為我打開瞭一個新的觀察維度。我一直覺得，一個社會的精神麵貌，往往隱藏在那些看不見的角落，而宗教團體，恰恰是承載著精神力量的重要載體。我期待在這本書中，看到關於香港教會，如何在不同的曆史時期，與社會發展緊密相連的論述。例如，在社會福利體係尚未完善的年代，他們是如何承擔起一部分社會責任的？在社會思潮湧動之時，他們又如何引導信徒思考，並參與到公共事務的討論中？我尤其想瞭解，在“後九七”這個新的曆史起點上，教會社關工作是否麵臨著新的挑戰與機遇，他們又是如何調整自身定位，繼續服務於香港社會的？這本書，讓我看到瞭一個更加立體和多元的香港曆史圖景，也讓我對信仰在社會發展中的作用有瞭更深的思考。

评分☆☆☆☆☆

我對香港的瞭解，很大程度上停留在影視劇和一些零碎的新聞報道中，總覺得這座城市有著一種難以言說的韌性和活力，但又常常被夾雜在東西方文化的碰撞和政治格局的變動之中。書名中的“變局”二字，讓我立刻聯想到那些關鍵的轉摺點，比如迴歸前後，或是更早的幾次社會思潮的湧動。而“徘徊”這個詞，則似乎暗示著一種不確定性，一種在不同選擇之間搖擺的集體狀態，這對於一個以效率和務實著稱的城市來說，顯得尤為耐人尋味。“教會社關史論”則讓我思考，在那個時代，宗教團體是如何在這種“變局”中找到自己的位置，他們是否僅僅是精神的慰藉者，還是積極參與社會建設的行動者？我期待看到書中對一些具體的曆史事件的深入剖析，例如在某個關鍵時刻，教會組織是如何迴應社會訴求的，他們又是如何與政府、社區以及其他社會力量互動的。我想瞭解，在那些看似平淡卻暗流湧動的日子裏，信仰的力量如何在香港的社會生活中留下瞭深刻的烙印，又如何影響著普通市民的生活軌跡。這本書，無疑提供瞭一個獨特的視角，讓我能夠以一種更加宏觀和深入的方式，去理解香港的社會發展和文化變遷。