時光齣土:考古學的故事

時光齣土:考古學的故事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: Eric H. Cline
圖書標籤:
  • 考古學
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  • 探險
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  • 時間
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具體描述

最有趣的考古入門書,
閱讀的驚奇之旅!
從沒想到,考古學可以如此精準、專業,而且快樂。
「最受歡迎的考古學圖書奬」得主傾力之作,
擁有30年資曆的考古學者,告訴你第一手考古實況。

  引領讀者從18世紀迄今的考古挖掘與發現,
  從龐貝到佩特拉、從特洛伊到兵馬俑,
  從邁錫尼到米吉多和馬撒達……


  跟著艾瑞剋‧剋萊恩一起踏上重大考古遺址,
  從此你將成為這位魔魅般考古說書人的頭號粉絲。
  從西颱人、米諾安人,
  談到印加、阿茲特剋與莫切文明……
  聽他以鮮活的細節,呈現古代民族與文明,
  藉此追溯始於業餘消遣到今日尖端科學的考古學曆史。

  真正的考古現場永遠比電影還精彩,
  絕妙的故事敘述技巧,讓人身曆其境,
  彷彿圖坦卡門寶藏齣土的那一刻,
  你也聽到瞭偉大考古學傢卡特所留下的名言——
  「我看到瞭美妙的東西」。

名人推薦

  PTT馬雅人(Mayaman)      蔡佾霖
  中興大學曆史係助理教授   遊逸飛 【好讀推薦】

好評推薦

  極其好讀……一些讀者或許會突然想要衝齣門去,拿上鐵鍬和鏟子,朝嚮一個土丘或者垃圾堆。  ~~《華爾街日報》

  在過去的兩個世紀,考古學已經成為人類最偉大的學科之一。它不斷拓展著人類對曆史的認知,以及我們對人類多樣性的瞭解。剋萊恩是這個卓越領域的領導者,並且他懂得如何把故事寫得準確而歡樂,這也是讀者之幸。  ~~羅伯特•福爾德,《國傢郵報》

  這本書會拉著你的手,帶領你展開橫跨全球的旅程,探索魔力考古之謎。你將會認識著名考古學傢、探訪傳奇遺址、看見使用新興技術的最新發掘。考古學充滿瞭「美妙的東西」,而本書作者是最傑齣的考古說書人之一,是你必不可少的一本書。~~莎拉‧帕卡剋(Sarah Parcak),任教於伯明罕阿拉巴馬大學、2016年TED大奬得主

  艾瑞剋‧剋萊恩引領讀者踏上穿越考古史的驚奇之旅,彷彿讓我們化身考古學傢親身參與從古至今那些偉大的發掘時刻。對於那些好奇想要更瞭解考古學的人,這本書是絕佳的入門,同時對於那些終身投入的發掘者──他們肩負揭露、維護、保存我們過去曆史的人類使命──也是一部深具意義的著作。~~卡菈‧庫尼(Kara Cooney),《終將成王的女人:哈姬蘇在古埃及的崛起》作者

  本書是由經驗豐富的考古學傢描述這個領域「最偉大的成功案例」,節奏輕快、引人入勝,無論是何種背景的讀者都會深深著迷。~~裘蒂‧馬格內斯(Jodi Magness),《聖地考古學》作者

  在這部最新又饒富趣味的考古學入門書中,世界一流的考古學傢艾瑞剋‧剋萊恩讓人一窺麵紗之下神祕莫測、興奮刺激的考古學世界。讀者不必踏齣傢門,就能認識世界各地的著名遺址與發現,學會如何尋找、挖掘古代遺物。~~坎蒂達‧莫斯(Candida Moss),《迫害的神話:早期基督教徒如何發明殉難故事》作者

  我愛死這本書瞭。《時光齣土:考古學的故事》是本充滿許多有趣故事的齣色讀物,一部絕佳之作。~~肯內思‧L‧費德(Kenneth L. Feder),《透視過去:人類史前考古學入門》作者

  剋萊恩同時呈現齣文明和考古學進程精采絕倫的曆史──他對這主題的學識無人能及。~~羅伯特‧R‧卡吉爾(Robert R. Cargill),《打造聖經的城市》作者
青銅的迴響:失落文明的低語 作者:李牧歌 齣版社:瀚海文叢 第一章:裂隙中的微光 本書並非聚焦於已然成形的宏大敘事,而是深入探尋那些在曆史長河的衝刷下,幾近湮滅的文明碎屑。我們關注的,是那些被時間掩埋,卻又在偶然的土壤翻動中,重新被捕捉到的“微光”。 李牧歌以其深厚的田野經驗和細膩的文本解讀能力,帶領讀者穿越至公元前三韆紀的東方邊緣地帶。這裏的文明形態與我們熟悉的“大河文明”截然不同,它缺乏統一的文字係統,沒有顯赫的王陵,其存在的證據,往往隻是散落在荒漠邊緣的陶片、風化的石器,以及一些造型奇特的祭祀用具。 本書的首章,便將我們帶入“黑沙灣遺址”的發掘現場。那是一個被現代考古學傢視為“邊緣”的聚落,其年代略早於我們傳統認知的城市化開端。作者沒有急於描繪齣驚天動地的發現,而是詳盡記錄瞭挖掘過程中麵臨的睏境:土壤的侵蝕、地下水位的變化,以及如何從一層層被風沙覆蓋的“文化層”中,辨識齣人類活動的痕跡。 李牧歌著重分析瞭一組齣土的陶器——“波浪紋罐”。這些罐子的燒製溫度並不高,胎體較為粗糙,但其錶麵的波浪紋裝飾,卻展現齣一種近乎抽象的、具有韻律感的美學。作者通過對紋飾的形態學分析,結閤周邊環境的生態變遷數據,大膽推測,這種“波浪紋”可能並非單純的裝飾,而是一種對當地季節性河流泛濫模式的記錄或模仿,寄托著早期農業社群對水資源的敬畏與依賴。 此外,本章還詳細描述瞭對一處小型墓葬的勘探。墓主人身份不明,陪葬品極為簡單,僅有幾件磨製精良的骨針和一把未開刃的黑曜石刀。作者對骨針的顯微分析揭示瞭它們曾被用於處理皮革,而黑曜石刀的磨損痕跡則指嚮瞭某種精細的切割工作,而非狩獵。這暗示瞭在這個邊緣聚落中,存在著一種高度專業化、但並不具備財富積纍的社會分工。這種“無聲的專業化”,為我們理解早期社會復雜性的發展提供瞭全新的視角。 第二章:鹽與權力:絲綢之路前的貿易網絡 在傳統曆史的敘事中,貿易的興起往往與長距離的絲綢、茶葉交換聯係在一起。然而,李牧歌將視角轉嚮瞭更為基礎、卻更具生命力的資源——鹽。 第二章聚焦於“鹽池古道”的勘測。這條古道並非我們想象中的官方驛站,而是一係列模糊不清的、穿越戈壁的商旅足跡。作者利用地質勘探技術,結閤齣土的殘留物分析,重建瞭早期鹽業的采集、加工和運輸路徑。 一個關鍵的發現是,在遠離主要鹽湖數百公裏的山地聚落中,發現瞭高純度的精製鹽晶體。這些鹽晶體並非就地取材,它們的化學指紋清晰地指嚮瞭遙遠的內陸鹽湖。這錶明,在文字和帝國尚未形成之前,一種復雜的、跨區域的資源調配體係已經存在。 書中對“鹽權”的分析尤為精彩。作者推測,鹽的壟斷或許是早期權力結構形成的雛形。在某個被稱為“石城子”的環形防禦遺址中,齣土瞭大量與製鹽工具相關的殘件,但令人費解的是,這裏本身並不産鹽。李牧歌提齣的假說認為,“石城子”可能是早期貿易路綫上的一個強製性的中轉站或“關卡”,通過對鹽的精加工和重新分配,掌握瞭周邊小部落的生存命脈,從而演化齣最初的政治影響力。 本書沒有描繪齣一位“鹽王”,而是通過對工具、路綫和資源分配的量化分析,展示瞭權力是如何在看不見的經濟脈絡中悄然滋生的。我們看到,維持社會運轉的,往往不是宏偉的法令,而是對生存必需品的控製。 第三章:神性的碎片:祭祀場域與宇宙觀的重構 文明的錶達,往往集中於其對“超越性”的理解。第三章探尋瞭那些被誤認為是“普通石堆”或“廢棄住所”的場所,重新解讀其作為祭祀或觀測站的功能。 作者將目光投嚮瞭“星空下的祭壇”——一個位於高原地帶,由巨石構成的圓形結構。這個結構的設計精妙之處在於其方嚮性。通過對現場殘留的圓孔和觀測點進行嚴謹的天文測量比對,李牧歌證實,該結構的主要軸綫精確地指嚮瞭特定季節的日齣點和某幾顆關鍵的恒星。 這錶明,在那個沒有精密儀器和曆法的時代,人類已經發展齣瞭一套復雜的、基於天文觀測的宇宙觀。書中詳細闡述瞭如何通過對周圍岩石上刻畫的符號進行比對,推斷齣這些符號可能代錶瞭季節更替或某種神話敘事中的“秩序之光”。 更令人深思的是,在祭壇中央,考古學傢發現瞭一組小型陶俑,它們並非描繪人類,而是抽象的幾何圖形,被排列成特定的陣列。李牧歌認為,這些幾何圖形可能代錶瞭他們對“世界模型”的理解——即自然規律的抽象化錶達。這些碎片化的“神性碎片”,揭示瞭一個超越物質生存層麵的精神世界,一個在嚴酷自然環境中努力建立秩序的早期心智圖景。 結語:未完成的對話 《青銅的迴響》並非要提供一套完整的、無可辯駁的曆史結論。相反,它是一次對“已知”曆史的謙遜質疑。李牧歌通過對考古學中那些最微小、最不起眼的物證的細緻入微的考察,展示瞭文明的復雜性遠超我們的想象。 本書的價值,在於它迫使讀者放下對宏大敘事的依賴,轉而傾聽那些埋藏在泥土深處的低語。每一個被重新解讀的陶罐、每一條被重新勾勒的商路、每一個被測定的星位,都是對我們現有理解的一次溫柔的挑戰。這不僅是考古學的故事,更是關於人類如何在不確定性中,持續構建意義與秩序的永恒探尋。故事仍在繼續,迴響不止。

著者信息

作者簡介    

艾瑞剋‧剋萊恩(Eric H. Cline, 1960-)  


  艾瑞剋‧H‧剋萊恩是古希臘羅馬研究及人類學教授、喬治華盛頓大學國會考古學院(Capitol Archaeological Institute)院長。他也是名活躍的考古學傢,曾在希臘、剋裏特島、賽普勒斯、埃及、以色列、約旦和美國進行挖掘與考察。他的眾多著作有《西元前一一七七年:文明崩塌的那一年》(1177 B.C.: The Year Civilization Collapsed)。

譯者簡介    

黃楷君


  政大阿拉伯語文學係、廣播電視學係畢業,曾任齣版社編輯。雖然不是穆斯林,卻一直和伊斯蘭很有緣分,於是經營瞭臉書粉絲專頁「伊斯蘭沒有麵紗」。現為自由編譯。

  聯絡方式:kaichunhg289@gmail.com
 

圖書目錄

引言  一隻石化猴爪
 
序言  「美妙的東西」:圖坦卡門與他的陵墓
 
第一部    早期的考古學與考古學傢
第一章 在古義大利歸於塵土
第二章 掘齣特洛伊
第三章 從埃及到永恆
第四章 美索不達米亞的謎團
第五章 探索中美洲叢林
挖深一點,之一  你怎麼知道要挖哪裏?
 
第二部  非洲、歐洲與黎凡特:從早期原始人到農人
第六章 發掘我們最古老的祖先
第七章 肥沃月彎最早的農夫
 
第三部  發掘青銅器時代的愛琴海
第八章 揭露最初的希臘人
第九章 發現亞特蘭提斯?
第十章 海底的魔力
 
第四部  揭露古典時期
第十一章 從擲鐵餅到民主製度
第十二章 羅馬人曾為我們做瞭什麼?
挖深一點,之二  你怎麼知道要怎麼挖?
 
第五部  聖地與更多地方的發現
第十三章 發掘哈米吉多頓
第十四章 聖經齣土
第十五章 馬撒達謎團
第十六章 沙漠之城
挖深一點,之三  這東西有多老,又為什麼能留存至今?
 
第六部  新大陸考古學
第十七章 沙中的綫條,空中的城市
第十八章 巨頭、羽蛇神與金雕
第十九章 潛艇與殖民者;金幣與鉛彈
挖深一點,之四  找到的東西你可以自己留著嗎?
 
結語  迴到未來
緻謝
參考書目
註釋
 

圖書序言



「美妙的東西」:圖坦卡門與他的陵墓


  一九二二年十一月二十六日,霍華德.卡特第一次窺視圖坦卡門的陵墓。他瞇著眼睛,試圖從他鑿齣的小開口看進去,唯一的光源是他伸齣的一隻手上握著的蠟燭。他發現自己正看進一個從地麵到天花闆都塞滿瞭物品的房間,包括黃金製品,因為到處都可以看到黃金的光芒。認捐這趟挖掘所有費用的卡納封伯爵(Earl of Carnarvon)猛拽卡特的外套,焦急地跳上跳下。「你看到什麼瞭?你看到什麼瞭?」他迫不及待地想知道。卡特迴答:「我看到瞭美妙的東西」。

  當時,卡特和他的贊助人卡納封已經耗費瞭五年的時間,隻為尋找圖坦卡門的陵墓。結果陵墓竟然就在他們每季考察所設置的營帳正下方,位於現今路剋索(Luxor)尼羅河對岸的國王榖(Valley of the Kings)。他們並不知道墓就在那裏,因為圖坦卡門的陵墓深埋在一層岩石碎片之下,那些石片是稍晚兩百年左右,在附近建造拉美西斯六世(Ramses VI)墳墓的工人們所堆棄的。

  卡特花瞭十年纔挖到這座陵墓。墓穴裏的物品都被帶到開羅的埃及博物館(Egyptian Museum)收藏,至今仍然在那裏展示。然而,卡納封未能親眼看見這一切發生,因為他在一九二三年四月初,陵墓開啓後不久就過世瞭。他的死亡是一場意外──他在颳鬍子的時候不小心劃開瞭一個蚊子叮咬的腫包,引發敗血癥而身亡。謠言很快就散布開來:這座陵墓一定受到瞭詛咒,所以任何人在任何時刻隻要在陵墓開啓時在場,都會隨後喪生,這件事被媒體大肆報導。可是,卡特自己在找到陵墓後又活瞭十七年,因此這個謠傳的故事似乎不可能有任何真實性可言。諷刺的是,現在推測圖坦卡門死因的理論中,最可信者是他同樣也因蚊子的叮咬,而染上瘧疾身亡。

  ※※※

  圖坦卡門在位期間正處於古埃及的新王國時期(New Kingdom period)。他是第十八王朝的統治成員之一,第十八王朝約於公元前一五五○年開始,持續到公元前一三○○初即覆滅。古埃及最著名的幾位統治者都是齣身於這個時期,包括遠近馳名的女法老王哈姬蘇(Hatshepsut),在位約二十年;她的繼子圖特摩斯三世(Thutmose III),徵服瞭今日的以色列、黎巴嫩、敘利亞和約旦的多數地區;阿肯那頓(Akhenaton),人稱異教法老,因為他可能是我們現今所謂一神教的發明者;以及阿肯那頓美麗的妻子娜芙蒂蒂(Nefertiti)。而最後這兩位最有可能是圖坦卡門的父母。

  圖坦卡門在公元前一三三○年左右登上古埃及王位,當時他年約十八歲。十年後,他意外身亡,並被埋葬於國王榖,他的陵墓被隱埋而遺忘,直到三韆五百年後纔再度為人發掘。

  ※※※

  卡特第一次造訪埃及時年僅十七歲。到瞭一九○七年,他已經是個受人敬重的埃及學傢。不過,卡納封第一次聯係卡特時,脾氣不好的他正好丟瞭飯碗,早些時候他拒絕為某個牽涉到法國觀光團的問題道歉,因此失去他的公職。於是,卡特成天畫水彩風景畫打發時間。至於卡納封,他正遵從醫師的指示,離開英格蘭到埃及過鼕休養,因為他在一場車禍中刺穿瞭他的肺部。

  這兩名男子在各地共事瞭十年之後,決定在國王榖搜尋圖坦卡門的陵墓。約從公元前一五○○年開始,多數新王國時期的古埃及法老都埋葬在這個乾燥少雨、岩石密布的山榖,就在今日路剋索城的對岸。幾世紀前,許多開鑿在山腰的陵墓都已在古代被發掘並遭洗劫一空,但仍有幾座尚未被發現。圖坦卡門的墳墓就是其中之一。

  在漫長的五個年頭裏,他們幾乎無所斬獲,卡納封的資金將近消耗一空、興趣漸失,卡特突然發覺國王榖有個地方他們尚未調查過──他們每年紮營的地點。他們在一九二二年十一月一日開始發掘工作。僅僅三天後,在十一月四日星期六的早上十點,他們就發現瞭通往圖坦卡門陵墓的第一道颱階。

  當天整天及翌日,卡特順著颱階往下走,來到瞭陵墓的入口。十一月五日的日落時分,他已經可以看見封閉門麵上的灰泥印有王室墓地的標誌,錶示裏頭埋葬的是重要人士。卡特暫且停工,發瞭一封越洋電報給人在英格蘭的卡納封。在他的日記裏,他一字不差地記錄下這封電報的內容:

  終於在山榖裏找到美妙的新發現
  一座封印完好的宏偉陵墓
  在你抵達前維持原狀
  恭喜你

  他沒告訴卡納封的是,他其實很擔心陵墓裏空無一物。雖然門上確實有墓地守衛的完好封印,他仍能從封閉門口的上方看齣,這道門分彆被打開又闔上瞭兩次。他相當肯定這座陵墓曾經在古代遭竊,問題在於墓裏是否有留下任何東西供他們發掘。

  卡納封在十一月二十三日抵達挖掘現場,工人們又立刻開挖。到瞭隔天,他們已經能夠確認是圖坦卡門的陵墓,因為能夠清楚看到印有他名字的封印,就位於王室墓地的封印下方。

  他們終於在十一月二十五日打開沉重的石門,一道長廊齣現在他們眼前,裏頭刻意填滿瞭土壤、石頭、灰泥和各種瓦礫碎石。這道入口走廊近三十英尺長。隔天,他們鎮日清理無止盡的碎片殘骸,工人們挖齣的瓦礫在陵墓入口外堆起瞭一座更大的石堆。到瞭下午兩點,他們抵達第二道封閉的門口,通往我們今日稱之為前廳(Antechamber)的房間。

  不過,他們仍然不知道門的另一頭會是世紀大發現,還是被古代盜墓者搬空的陵墓。他們唯一能確定的是卡特說得沒錯,這座陵墓曾在古代被二度闖入。第一次顯然是在最初埋葬後不久發生的,當時入口的走廊依然空無一物,隻放瞭幾樣物品,如幾個盛裝屍體防腐材料的罈罐。第二次入侵則是在走廊被填滿白色石片之後。卡特和卡納封在移除瓦礫時可以清楚看齣,當時的盜墓者沿著左上邊緣挖齣一條隧道,因為在某個時間點這條隧道又被填滿瞭深色的火石和燧石片。

  從他們在第二道門上鑿齣的小洞中看進去,卡特如釋重負,因為他看見前廳裏仍堆滿瞭物品。他在之後寫下:

  起初我什麼都看不見,從墓室裏竄齣的熱氣令燭光閃爍,但不久後,當我的眼睛習慣那道光,墓室內的細節就從薄霧中緩慢浮現,有奇特的動物、雕像和黃金——到處都是黃金的閃爍光芒。一時之間——站在一旁的其他人一定覺得漫長無比——我被驚艷得啞口無言,而當卡納封閣下再也無法忍受懸念,焦急地詢問:「你有看到任何東西嗎?」我隻能說齣這幾個字:「有,我看見美妙的東西。」

  在十一月二十六日的日記裏,卡特進一步描述接下來發生的事,聽起來就像齣自好萊塢電影的情節,但卻是真實情況,絕非幻想。他們把洞鑿得更大一些,好讓他和卡納封能同時看嚮裏頭,他們憑著一支手電筒和另一根蠟燭的光,注視著那個房間,眼前所見令他們瞠目結舌。按其所述,那是「非凡的寶藏收藏」,「有兩尊奇特而黝黑的國王雕像,穿著金色涼鞋,手握枴杖和權杖,在黑暗的籠罩下隱約可見;幾座形狀奇特的鑲金臥榻,如獅頭、哈索爾(Hathor)頭像和陰間的野獸;……幾隻雪花石膏花瓶,有些刻有蓮花和紙莎草的精美紋章;幾座古怪的黑色聖壇,有鑲金的蛇獸從中竄齣;……幾張雕工精緻的椅子;一座鑲金的寶座;……各種形狀和設計的腳凳,普通和珍稀材質皆有;最後則是一堆混亂傾倒的戰車部件,金光閃閃,有個人形雕像從中探齣頭來。」

  這篇日記收尾時,卡特彷彿仍在恍惚之中,他僅僅寫道:「我們關閉那個洞穴,鎖住置於第一道門上的木格闆,騎上我們的驢子返傢,沉思著我們方纔看見的東西。」很難想像卡特和卡納封在發現到新事物的第一時間有何感受,尤其是他們曆經瞭好幾年的搜索與失望,但他們的夢想成真瞭,而且遠遠超越預期。

  ※※※

  之後,卡特和他的團隊在清空第一間房間裏的所有物品時,找到瞭一條打結的披巾遺存,裏麵包裹著八隻實心的黃金戒指。卡特認為有批盜墓者在過程中被逮個正著,包著戒指的披巾就被這些入侵者或官方人士隨意丟進某個箱子裏。

  其餘的內室中,有間現在稱之為附室(Annex),另一間則通常被稱為寶庫(Treasury),兩間都曾被第二批的盜墓者闖入並洗劫一空。雖然這兩間內室的保存狀況比前廳好一些,但卡特估計那些搶匪帶走瞭收藏在寶庫裏多達六成的珠寶。

  這些內室裏仍塞滿瞭大量的遺物,卡特耗費將近整整三個月纔將所有物品編目移齣。他終於在一九二三年二月中旬進入墓室。他在二月十五日的日記隻寫著:「為打開通往埋葬室的封閉入口做準備。」二月十六日的日記也僅僅寫道:「打開封閉入口」,並記錄當天參與工作的人員名單。

  那些在場的人們都見證瞭《紐約時報》所謂「埃及考古挖掘史上最瞭不起的一天」。卡特等人在事後詳盡說明時,特彆描述到包圍國王靈柩的巨大鑲金聖壇,以及堆放在墓室內其他地方不可勝數的物品。

  其他乾涉考察的事件接踵而至,包括許多法律爭論,所以一直到近兩年後──也就是一九二五年的十月──卡特纔親眼看見圖坦卡門的木乃伊。他被埋葬在三具棺材之中──三具層層相疊的棺木。最外麵的兩具是木製的,覆滿金箔,但最裏麵的那層竟重達近二百五十磅,因為是用實心的黃金打造而成的。圖坦卡門本人躺臥在這具棺木之中,鑲有青金石和藍色玻璃的黃金死者麵具仍掛在臉上,死者麵具下方,他的身體和雙腿覆蓋瞭一層厚厚的瀝青(柏油)。

  卡特試圖要把木乃伊取齣棺木,還一度在棺木下方點燃火堆,卻徒勞無功,最終他決定在原處檢驗那具木乃伊。他在一九二五年十一月十一日的日記裏,寫下情緒節製的筆記,或多或少讓我們感受到這件事對他的意義:「今天是考古史上偉大的一天,或許我也可以說是考古發掘史上偉大的日子,同時也是某人在曆經多年工作、挖掘、維護和記錄,渴望親眼見證過去僅是推測的事實,終於理想成真的日子之一。」卡特和他的助手們花瞭九天,小心翼翼地拆開並研究圖坦卡門的木乃伊,並記錄瞭所有包裹材料內部的物品。

  ※※※

  從圖坦卡門的骨骸可以明顯看齣他逝世時年紀很輕,可能落在十八到二十二歲之間。近年來,有些關於這具木乃伊的新研究發錶,發展齣新理論來探討圖坦卡門為何在青少年的年紀早逝。這些研究多採用較新的技術,對闡明圖坦卡門生前和死亡的某些麵嚮多有助益。

  二○○五年,埃及古蹟最高委員會(Supreme Council of Antiquities)的前祕書長劄希.哈瓦斯(Zahi Hawass),主導一項圖坦卡門木乃伊的電腦斷層掃描(CT scan)研究,結果指齣圖坦卡門的一隻腿骨有復雜性骨摺的痕跡。這可能引發感染,進而導緻死亡。
  若事實如此,他可能是從戰車上摔落而意外喪命,雖然有些人認為他是遭到謀殺身亡的。

  同年,有三組不同的法醫人類學團隊接到指示,要試圖重建圖坦卡門的臉部特徵。每一組團隊所完成的結果大異其趣。法國團隊認為他的麵容有些女性化特質;埃及團隊認為他的體型較為魁梧;而美國團隊在不曉得他們正在重建何方神聖的頭部的狀態下,又得齣另一種詮釋。

  在更近期的二○一四年,有另一項電腦斷層掃描研究發錶,在學者圈和媒體間引發辯論。研究人員透過近兩韆次掃描的結果,進行虛擬的屍體解剖。藉此,他們總結齣圖坦卡門患有許多輕微的生理癥狀,包括上排牙齒突齣、內翻足以及各種遺傳性疾病。他們也認為他曾罹患瘧疾,這可能是導緻他喪生的原因,而不是先前推測的腿骨摺。

  此外,二○一○年完成的圖坦卡門木乃伊DNA測試提供瞭更多關於他父母和祖父母的資訊。多數的學者假設圖坦卡門的父親是法老王阿肯那頓,盡管他們從未在古代碑文中被同時提及。這份新的DNA研究指齣學者們的假設大概是正確的,雖然仍然無法確定他的母親是誰,其中一說可能是娜芙蒂蒂。隨著科技持續進步,最終我們或許能夠百分之百確認他的傢係血統。

  ※※※

  不過,圖坦卡門和他的陵墓仍謎團重重。埃及學傢尼古拉斯.裏維斯(Nicholas Reeves)等人指齣,圖坦卡門的許多陪葬品原本似乎並不屬於他,因為有些陪葬品上麵有印著其他王室成員名字的痕跡。甚至連圖坦卡門著名的黃金死者麵具也可能不是他的,這或許是因為他年紀輕輕便猝死,而不得不和原本不屬於他的陪葬品一起埋葬,甚至連那座陵墓也可能不是為他所準備的。

  二○一五年,一間名為 Factum Arte 的公司在網路上發錶高解析度的圖坦卡門陵墓內的彩繪牆麵照片後,裏維斯的假設也因此躍上新聞版麵。Factum Arte 總部位於馬德裏,是一間專門復製藝術作品的公司,那些彩繪牆麵的照片是一項更大型計畫的一部分──在他的陵墓附近蓋一座供觀光客參觀的復製墓室。原始的陵墓已經遭到現代訪客的破壞,因為無意間在呼吸中排齣的溼氣;也因為蓄意在牆上刻畫的塗鴉,正如法國和西班牙的阿爾塔米拉(Altamira)、拉斯科(Lascaux)和肖維的舊石器時代洞穴繪畫;這些繪畫的情況我們在後麵的章節還會進一步說明。此外,Factum Arte 掃描瞭裝飾背景牆麵背後的東西,也在網路上發錶結果。

  尼古拉斯.裏維斯看瞭這些掃描圖片,就像早他近一世紀前的霍華德.卡特一樣,他心想著:他看見瞭「美妙的東西」。裏維斯認為,他看到瞭墓室北牆和西牆彩繪背景後方有兩個隱藏的入口。他不禁聯想陵墓中尚有其他房間尚未被發掘,甚至可能包括一個完整的墓區,裏頭放著娜芙蒂蒂的軀體。

  埃及官方迅速開始檢驗裏維斯的假設。他們邀請一位名為渡邊廣勝的日本專傢,用高科技的透地雷達(GPR)係統,來掃描墓室中兩麵牆背後的區域。透地雷達的運作原理和傳統雷達相同,但可以用來偵測地底下或牆後方的物品。二○一六年初,兩個方位的初步掃描結果都是肯定的。兩麵牆背後似乎都各有一間附加的房間,而且兩間房裏都可能放有金屬和有機物品。然而,二○一六年三月,國傢地理學會(National Geographic Society)的一支團隊進行二次掃描,卻「無法找齣同樣特徵的確切位置」,於是引發對第一次掃描結果的質疑。這個情況是個很好的例子,說明即使是最優秀的遙測檢驗,也仍需要實際的挖掘來確認其結果,我們將會在接下來的章節裏看見世界上其他地方的更多案例。現在,我們正在等待更進一步的結果和同行評閱的發錶研究。

  ※※※

  發現圖坦卡門陵墓的故事距離最初的發掘已將近一個世紀,至今仍不斷激發共鳴。這個最負盛名的例子讓考古學的魅力和吸引力一目瞭然,更展現齣這門學科能夠蘊含多少驚喜。我的經驗亦然,考古學可能帶來無數這樣的驚喜,從平凡到偉大者皆有,而如我們將在本書所見,為這樣的考古發掘做齣諸多貢獻的正是科學和科技的嶄新進步。

圖書試讀

第一章
 
在古義大利歸於塵土
 
一七五二年,正好是卡特在埃及發現圖坦卡門陵墓的一百七十年前,義大利的考古學傢們找到瞭三百捲捲起來的莎草紙古捲。那些捲軸位於一棟住宅的廢墟中,因為公元七九年八月二十四日的火山爆發而遭掩埋,在一個鄰近維蘇威火山(Mount Vesuvius)和今日的拿坡裏(Naples)、名為赫庫蘭尼姆(Herculaneum)的小鎮廢墟中被挖掘齣來。它們曾經是羅馬一座私人圖書館的部分館藏,這座圖書館現今以一個十分適切的名稱「莎草紙之宅」(Villa of the Papyri)為人所知,物主可能是尤利烏斯.凱撒(Julius Caesar)的嶽父,收藏在他自己的宅邸中。雖然它們在兩百五十幾年前就已齣土,完好的捲軸仍被保存下來,不過全都已碳化,脆弱得無法展開。
 
幾世紀以來,人們總認為這些捲軸隻能被當作珍奇之物看待,盡管現在看來不過是一堆木炭。然而到瞭近期,自二○○九年開始,目前已持續至二○一六年,草紙學傢(papyrologist,研究這種莎草紙捲軸和碎片的學者)即使沒有展開那些捲軸,也已經能夠辨識上頭的某些文字。藉由一種X射綫的集中光束,他們可以偵測齣一些個彆的字母,雖然古墨水的成分也含有碳,但碳化莎草紙和墨水仍能産生對比的結果。多虧那墨水似乎也含有少量但足以被偵測的鉛,助瞭他們一臂之力。如果這項技術繼續精進,有天我們將可能可以閱讀所有捲軸上的文字。這將會是考古學的一大進展,因為既然捲軸來自一位富人的私人圖書館,其中極有可能包含遺失已久的重要書籍,如李維(Livy)的《羅馬史》(History of Rome)。
 
鄰鎮龐貝古城的廢墟在一五九四年便已尋獲,早瞭一百五十年。當時工人們正在挖掘灌溉溝渠,無意間挖齣古老廢墟的一部分,但之後又再度將遺跡掩蓋起來,沒有進一步調查。
 
於是,反而是赫庫蘭尼姆古城一七○九年的挖掘工作先行展開。為瞭讓各位對這年分有些概念,以下是一些參考事件:當年班傑明.富蘭剋林(Benjamin Franklin)年僅三歲;英國已建立瞭十二個日後成為美國的殖民地〔要到一七三二年纔齣現第十三個殖民地喬治亞州(Georgia)〕;安妮女王(Queen Anne)坐擁大不列顛王國(Great Britain)的王位,一七○七年國會剛通過的一項法案,閤併瞭英格蘭、威爾斯(Wales)和蘇格蘭,纔創造齣大不列顛這個國體;庫剋船長(Captain Cook)大約在六十年後纔登陸澳洲。

用戶評價

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一本優秀的書,往往能在讀者心中種下探索的種子。《時光齣土:考古學的故事》這本書,無疑就具備這樣的魔力。它的封麵,有一種淡淡的復古氣息,仿佛真的能感受到泥土的芬芳和時光的沉澱。而書名,更是直接點燃瞭我對曆史的好奇心。“齣土”二字,帶著一種揭示真相的驚喜;“時光”二字,則將這些發現與人類文明的長河緊密相連。我一直對那些埋藏在地下的故事深深著迷,它們是如此沉默,卻又訴說著如此豐富的信息。考古學,在我看來,就是一種用科學的態度,去理解和解讀這些沉默語言的學科。我非常期待這本書能夠為我打開一扇瞭解考古學的新窗口。我想知道,那些考古學傢是如何一步步揭開曆史的麵紗?他們是如何從一塊殘破的陶片,或者一具簡單的骨骸中,解讀齣當年的社會結構、生活方式,甚至是古人的信仰?我尤其希望書中能夠介紹一些具有代錶性的考古發現,那些曾經轟動世界的重大事件,以及它們對我們理解曆史所産生的深遠影響。我也想瞭解,在每一次激動人心的考古發現背後,是否都隱藏著一段不為人知的故事,是科學傢的堅持,還是偶然的幸運?這本書,在我心中,不僅僅是一本關於考古的讀物,更是一次深入人心的曆史體驗。

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看到《時光齣土:考古學的故事》這個書名,我就知道我找到瞭我一直想讀的那本書。封麵設計非常簡潔,但卻有一種強烈的吸引力,它沒有華麗的圖案,卻有一種直擊人心的力量,仿佛能看到塵土飛揚的遺址,和其中隱藏的秘密。我對考古學一直有著濃厚的興趣,總覺得那些埋藏在地下幾韆年甚至幾萬年的遺物,是連接我們與祖先最直接的紐帶。這本書的名字“時光齣土”,更是直接觸及瞭我內心深處的渴望,想要瞭解那些被時間掩埋的故事,是如何被重新發掘齣來的。我希望這本書能夠詳細地介紹一些具有代錶性的考古發現,那些能夠改變我們對人類曆史認知的重大事件,比如關於人類起源的最新發現,或者那些曾經輝煌卻消失的古代文明。我更想知道,在這些偉大的發現背後,是怎樣的團隊在默默付齣,他們是如何運用科學的方法,從看似毫無意義的碎片中,還原齣完整的曆史圖景。這本書,對我來說,不僅僅是知識的傳遞,更是一種對人類文明探索精神的緻敬,它能夠激發我對未知世界的更大好奇心,讓我對人類曆史的長河有更深的敬畏。

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當我第一眼看到《時光齣土:考古學的故事》這本書時,就有一種強烈的預感,這一定是一本能夠點燃我內心深處對曆史探索欲望的書。封麵設計簡潔而富有深意,那種略帶滄桑的質感,仿佛真的能從書頁中嗅到泥土和古老文明的氣息。書名“時光齣土”更是如同一個引人入勝的邀請,將我帶入到一個充滿神秘和驚喜的世界。我一直對人類的過去充滿瞭好奇,渴望瞭解那些被時間長河衝刷得模糊不清的故事,而考古學,恰恰是解開這些謎團的最佳途徑。我非常期待這本書能夠為我開啓一扇瞭解考古學奇妙世界的窗戶。我希望書中能夠深入淺齣地介紹那些令人震撼的考古發現,那些改變瞭我們對曆史認知的重大事件,例如,關於早期人類的足跡,或者那些曾經繁盛卻最終消亡的文明。我也想瞭解,在每一次令人激動的考古挖掘背後,是怎樣一群執著的探險傢,他們是如何運用科學的智慧和堅韌的精神,從沉睡的土地中喚醒那些塵封的記憶。這本書,對我來說,不僅僅是知識的獲取,更是一種精神的啓迪,它能夠讓我更加深刻地理解人類文明的偉大與麯摺,以及我們對未知世界的永恒探索。

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這本書的封麵設計就足夠吸引人瞭,一種古樸又神秘的氣息撲麵而來,仿佛讓人置身於一片未知的遺跡之中。書名“時光齣土:考古學的故事”更是簡潔有力,直擊人心,勾起瞭我對那些塵封往事的無限遐想。我一直對曆史有著濃厚的興趣,尤其著迷於那些埋藏在地下的故事,它們是人類文明的見證,是連接過去與現在的橋梁。考古學,在我看來,就是一把鑰匙,能夠開啓塵封的記憶,讓我們得以窺探祖先的生活、信仰和智慧。這本書的齣現,無疑滿足瞭我對這方麵的強烈好奇心。我迫不及待地想知道,作者將如何講述這些“齣土”的時光,是否會通過那些古老的器物、殘缺的壁畫,甚至是指骨,來重構失落的文明?我特彆期待書中能夠展現一些令人震撼的考古發現,那些能夠改變我們對曆史認知的重大突破,比如是否會提及那些關於人類起源的猜想,或者那些曾經輝煌卻最終消失的王國。當然,我也希望作者能夠深入淺齣地介紹考古學的研究方法和技術,讓我瞭解到這項科學是如何在沉默的土地下挖掘齣真相的,那些精密儀器的運用,那些嚴謹的邏輯推理,都充滿瞭科學的魅力。我腦海中已經勾勒齣許多可能的畫麵:在烈日下揮汗如雨的考古隊員,小心翼翼地清理著每一件文物,在昏暗的燈光下,他們一絲不苟地記錄著每一個細節,每一個發現都可能是一個曆史的轉摺點。這本書,不僅僅是關於考古發現的故事,更應該包含著那些在幕後默默奉獻的考古學傢的故事,他們的辛勤付齣,他們的不懈追求,他們的科學精神,都值得被頌揚。我期待著這本書能夠帶領我進行一場穿越時空的旅程,去感受那些古老文明的脈搏,去聆聽那些來自遠古的低語,去理解人類文明的演進軌跡。

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我的目光被《時光齣土:考古學的故事》這本書深深吸引。封麵上那種略顯粗糙卻充滿質感的畫麵,仿佛直接傳遞著來自地下的氣息,讓人不禁聯想到那些曆經滄桑的遺跡。書名更是巧妙,將“時光”與“齣土”這兩個看似矛盾卻又緊密相連的詞語結閤在一起,瞬間激發瞭我的好奇心——那些被時間埋葬的往事,究竟是如何被重新發現和解讀的?我一直對人類的過去充滿瞭敬畏,尤其是那些無法從文字記載中得知的信息,往往需要通過考古學來彌補。這本書,在我看來,就是一本講述如何“閱讀”過去的書,它將引領我們走進那些沉默的土地,去聆聽曆史的迴聲。我迫不及待地想知道,書中會分享哪些令人震撼的考古故事?是關於那些宏偉的古代建築,還是關於普通人的日常生活?我希望能夠瞭解到,考古學傢們是如何運用科學的手段,從細微之處洞察曆史的真相,他們如何在艱苦的環境下,懷揣著對知識的執著,一步步揭開文明的麵紗。這本書,不僅僅是關於考古發現的介紹,更是一種對人類智慧和探索精神的贊頌。我期待它能夠帶領我進行一場穿越時空的旅程,去感受曆史的厚重,去理解文明的傳承。

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我一直覺得,我們所處的時代,是在前人無數的努力和探索之上建立起來的。而考古學,恰恰是這條探索之路中最具傳奇色彩的一環。當我在書店看到《時光齣土:考古學的故事》這本書時,內心深處那種渴望瞭解過去的情感瞬間被點燃瞭。我常常會想象,那些埋藏在地下數百年甚至數韆年的遺跡,究竟隱藏著怎樣的秘密?是普通人的日常生活,還是帝王的興衰史?是通過那些精美的陶器、石器,還是通過那些早已腐朽的文字,來重現當年的輝煌?這本書的名字非常吸引人,“齣土”這個詞本身就帶有發現的驚喜和揭示真相的意味,而“時光”則將這些發現與時間緊密相連,仿佛我們能夠觸摸到那些流逝的歲月。我希望這本書能夠帶我走進一個充滿未知的世界,去瞭解考古學傢們是如何像偵探一樣,從蛛絲馬跡中拼湊齣曆史的真相。我想知道,他們是如何辨彆文物的真僞,是如何確定遺址的年代,是如何解讀那些我們現在看來十分陌生的符號和語言。我特彆期待書中能夠介紹一些具有代錶性的考古發現,那些曾經轟動世界的重大考古事件,例如埃及金字塔的建造之謎,或者中國兵馬俑的驚世齣土。不僅僅是宏大的曆史敘事,我也希望能夠從中瞭解到普通人當時的生活狀態,他們的衣食住行,他們的喜怒哀樂,這些細節往往更能觸動人心,讓我們感受到曆史的鮮活與真實。這本書,對我來說,不僅僅是一本關於考古的讀物,更像是一扇窗戶,透過它,我可以看到更廣闊的曆史圖景,理解人類文明是如何一步步走到今天的。

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這本書的封麵,帶著一種曆史的沉澱感,古樸卻不失力量,一眼就能吸引住那些對過去充滿好奇的人。書名“時光齣土:考古學的故事”,簡潔有力,精準地概括瞭這本書的核心內容,仿佛一本鑰匙,能夠開啓塵封的過往,讓我們得以窺探那些埋藏在地下的文明印記。“齣土”二字,本身就帶著一種發現的驚喜和揭示真相的意味,而“時光”則暗示著這些發現與人類漫長曆史的緊密聯係。我一直對那些靜靜躺在地下,卻承載著無數故事的文物充滿敬畏。考古學,在我看來,就是一門連接現實與曆史的藝術,它用科學的方法,將那些被遺忘的文明重新帶迴到我們眼前。我非常期待這本書能夠帶領我進入一個充滿奇跡的考古世界。我希望書中能夠詳細介紹一些震撼人心的考古發現,那些改變瞭我們對曆史認知的重大事件,例如,關於早期人類起源的探索,或者那些曾經輝煌卻消逝的古老帝國。我也想瞭解,在每一次重要的考古發掘背後,是否都蘊含著科學傢的智慧、汗水和堅韌不拔的精神。這本書,對我而言,不僅僅是關於曆史的知識普及,更是一種對人類文明的緻敬,它能夠激發我內心深處對探索未知的渴望,讓我更加珍視我們所擁有的曆史遺産。

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當我第一眼看到《時光齣土:考古學的故事》這個書名時,一種莫名的激動便湧上心頭。我一直認為,我們今天所擁有的一切,都是建立在前人無數的探索和發現之上,而考古學,無疑是連接過去與現在最直接、最生動的橋梁。這本書的封麵設計,也透著一股古老而神秘的氣息,仿佛真的能將人帶入那個塵封的年代。“時光齣土”這個詞語本身就充滿瞭想象空間,它暗示著那些被時間掩埋的秘密,正等待著被重新發掘。我迫切地想知道,作者將如何以一種引人入勝的方式,講述考古學的故事?是聚焦於某一個具體的重大發現,還是梳理考古學的發展曆程?我尤其好奇,書中會否揭示那些令人驚嘆的考古“奇跡”,例如,那些至今仍未解的古老文明之謎,或者那些顛覆瞭傳統認知的重要考古成果。除瞭那些宏偉的發現,我也同樣期待能夠瞭解考古學傢的工作日常,他們是如何在艱苦的環境下,懷揣著對知識的渴望,一絲不苟地進行發掘和研究的。我想看到他們如何從一塊殘破的陶片,一個不起眼的骨骸中,解讀齣一段段鮮活的曆史,重塑齣失落的社會圖景。這本書,在我看來,不應該僅僅是知識的搬運工,更應該是一次心靈的洗禮,它能夠讓我們更加深刻地理解人類文明的悠久與偉大,激發我們對未知世界的好奇與探索精神。

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當我看到《時光齣土:考古學的故事》這本書時,第一反應就是它的名字極具吸引力。一個“齣土”的詞匯,立刻將我的思緒拉到瞭那些充滿神秘感的古代遺址,而“時光”則暗示瞭這些齣土之物所承載的悠久曆史。封麵設計也恰到好處地烘托瞭這種氛圍,一種厚重而內斂的質感,仿佛一本古老的捲軸。我一直對人類的過去充滿瞭好奇,特彆是那些埋藏在地下的秘密,它們是如此沉默,卻又講述著如此豐富的故事。考古學,在我看來,就是一種將沉默化為聲音,將虛無化為實體的工作。我迫切地想知道,這本書會如何展開那些“齣土”的時光?會聚焦於某個驚心動魄的考古發現,還是會係統地介紹考古學的整個發展曆程?我特彆希望能夠讀到一些令人驚嘆的案例,比如那些填補瞭曆史空白的重大發現,或者那些顛覆瞭傳統認知的考古成果。我想知道,那些考古學傢們是如何像抽絲剝繭一樣,從零碎的綫索中還原齣完整的曆史畫捲。他們的工作,一定充滿瞭智慧、耐心和一絲不苟的嚴謹。這本書,對我來說,不僅僅是瞭解考古學,更是希望能夠通過這些故事,更加深刻地理解人類文明的演進,感受曆史的厚重與魅力,以及那些在過去默默奉獻的偉大靈魂。

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