最后的教父

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马里奥.普佐
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具体描述

「这个世界亘古不变的是秩序。 如果你手中握有权力,便得严格执行道上的规矩。」 「教父」三部曲最终章, 马里奥.普佐完整地呈现了他震古烁今的帝国。 纸醉金迷的拉斯维加斯赌桌上 友谊,是通行的货币;忠诚,是最好的礼物;沉着,是唯一的筹码。 在这个贪婪的世界里,每个人都付出了代价。 光怪陆离的电影拍摄片场里 打开了罪愆的好莱坞潘朵拉之盒,充满潜规则的世界, 皮相之美与过人才华能够让你闪耀动人, 还是带着悬念、拉扯,支离破碎到人生的最后一页? 暗潮汹涌的黑帮斗争中 教父如同上帝宽恕一切人类愆尤般宽恕他的敌人, 尽管如此,上帝还是让人类遭逢无可避免的死亡。 这个世界充斥了各式各样的危险…… 马里奥.普佐以更为尖锐的视角,掌握了犯罪的艺术,聚焦于电影业与博弈产业的腐败与贪婪,他缔造了一部坚韧、发人省思的黑手党史诗,更架构了一个精采绝伦的宇宙。 上帝创作了一个危险的世界,人类却让这个世界变得更加岌岌可危。这个上帝创造的世界宛如一座监牢,人类身处其中努力求得每日温饱,然而,同为生存在此世界的人类弱肉强食,不具任何慈悲可言。教父多梅尼科.克里库兹奥对于他能够在人生的旅途中守护着所爱之人感到骄傲。 多梅尼科.克里库兹奥是最后一位教父,他老谋深算且冷酷无情,依然在他的帝国唿风唤雨。来到耄耋之年,多数人不免为此生犯下的错事懊悔不已,为失去的梦想感到遗憾,甚至对自身的公理正义是否伸张感到怀疑,教父仍跟十四岁时的他一样,对于自身的道德操守依旧坚信无比。更决心让后辈子孙成为社会的中坚份子,然而他的远景却因为家族过去的一场血腥历史而饱受威胁,两个同样流着家族血液的表兄弟甚至对彼此展开报复。 《最后的教父》这部令人目眩神迷的小说,带领我们一窥跟黑帮同样贪腐的电影业与博弈产业。貌美女演员与冷血杀手受到情慾和暴力的宰制,向来处心积虑的制片和贪得无厌的电影公司高层醉心于权力,利慾薰心的警察与走投无路的赌徒上演着背叛的戏码,而这些全由一个人在背后操控着这一切…… 名人推荐 知名演员 高捷 作家 王盛弘 台湾影评人协会理事长 膝关节 影评人 半瓶醋、保温冰、但唐谟、郑秉泓 同声致敬 叶郎:异闻笔记、电影文学希米露 特别专文推荐 好评推荐 「一部引人入胜的小说,书中角色个个令人难忘……普佐展现高超的说故事技巧。过人的天赋将小说描写得淋漓尽致,使读者忍不住一页接着一页往下读。」──《USA Today 今日美国》 「一部刻画细腻、蕴含生命力的小说……普佐描绘故事的天赋在这部小说中展露无遗,小说内容跌宕起伏,节奏明快。」──《The NewYork Times Book Review纽约时报书评》 「令人盛赞。普佐描写的黑帮故事臻于无人能及的地位。」──《Saturday Review周末评论》 「技艺精湛……心醉神迷……岁月在普佐这样的作家身上并未造成阻碍,反而使其作品更加臻于完善,字里行间饱含人生的智慧。」──《Publishers Weekly出版人周报》 「一部脍炙人口的作品。」──《Booklist书目杂志》 「叹为观止。」──《Portland Oregonian奥勒冈人》 「普佐开创以黑帮故事作为主题的先机……小说充满娱乐性,内容描绘贪腐、背叛、暗杀、天雷勾动地火的男女情爱,当然也蕴含了家庭的核心价值。」──《Time时代杂志》 「小说精雕细琢……带领读者一窥好莱坞、赌城与黑帮不为人知的一面。」──《Los Angeles Times Book Review洛杉矶时报书评》
好的,这是一本名为《星辰的低语》的图书简介,字数约1500字,不涉及《最后的教父》的内容: --- 星辰的低语 文艺复兴的阴影与炼金术的秘密 《星辰的低语》是一部宏大叙事与细腻情感交织的史诗,它将读者带回十六世纪的欧洲,一个艺术、科学与迷信并存的时代。故事的主舞台设定在佛罗伦萨的黄金时代末期,美第奇家族的统治正面临前所未有的内部动荡与外部威胁。这不是一部简单的历史小说,而是一场关于知识、权力与灵魂救赎的深度探索。 序幕:失落的羊皮纸与微光之城 故事始于佛罗伦萨圣十字大殿地下墓穴的尘封深处。年轻的学者,阿莱西奥·维斯帕里安,一个沉迷于失传古籍的修道士,意外发现了一卷用无人能解的符号写就的羊皮纸。这卷羊皮纸并非记载着宗教教义,而是关于亚历山大图书馆被毁前夕,一批炼金术士试图保存的“原始智慧”的线索。羊皮纸上的星图,指向了隐藏在阿尔卑斯山脉深处的一座被遗忘的隐修所。 阿莱西奥的发现很快引起了多方势力的注意。教会的秘密审判庭担忧其中包含“异端”思想;新兴的世俗贵族渴望借用炼金术的成果来巩固其财富与地位;而一支在欧洲游走了数百年的秘密社团——“赫尔墨斯之子”,则视之为重返历史舞台的契机。 第一部:学院的囚徒与美第奇的棋局 阿莱西奥被卷入佛罗伦萨上流社会的权力漩涡。他曾是宫廷画师的学徒,深谙艺术的精妙,但他的天赋更多地体现在对数学和天体运行的理解上。他发现,羊皮纸上记载的炼金术并非简单地追求点石成金,而是一套关于物质转化与精神升华的复杂哲学体系,其核心是“原初之音”(Vox Prima)——一种被认为能够调和宇宙混沌的频率。 为了解读羊皮纸,阿莱西奥不得不求助于城中一位被视为怪人的老者——马可瓦尔多。马可瓦尔多曾是教皇的私人医师,因触犯禁忌而被流放。他精通草药学、解剖学,更是一位技艺高超的钟表匠。在马可瓦尔多的工坊里,阿莱西奥不仅学会了如何辨识星辰的相位,更了解到文艺复兴时期科学进步的背后,隐藏着多少因恐惧和压迫而被迫转入地下的知识。 与此同时,美第奇家族的新一代掌权者正面临着财政危机和教皇国的猜忌。一位野心勃勃的红衣主教,亚历山德罗·科尔蒂,利用对异端的恐惧,试图将阿莱西奥手中的秘密据为己有,以期制造出一种可以“净化”对手思想的药剂,从而巩固自身的宗教权力。 第二部:阿尔卑斯山的迷雾与时间的陷阱 根据羊皮纸的指引,阿莱西奥与一位身份成谜的女性——伊莎贝拉一同踏上了前往阿尔卑斯山脉的旅程。伊莎贝拉自称是一名来自威尼斯共和国的地图绘制师,但她的举止和对古老语种的精通,暗示着她远不止于此。她实际上是“赫尔墨斯之子”派出的监视者,任务是确认阿莱西奥是否值得信任,以及是否能找到“原初之音”的载体。 穿越冰冷的山脉和被战争撕裂的德意志邦国,他们的旅途充满了危险。他们躲避着帝国骑兵的盘查,与四处流窜的雇佣兵周旋。这段旅程中,两位主角的关系在猜疑与相互依赖中逐渐深化。伊莎贝拉展示了极高的生存智慧,而阿莱西奥则利用他惊人的记忆力,在古老的修道院废墟中,找到了与羊皮纸相对应的星盘残片。 在隐修所的遗址,他们发现了一个复杂的机械装置——“时间回响室”。这个装置并非用于制造黄金,而是被设计用来捕捉和记录特定时间点宇宙的能量流动。他们意识到,“原初之音”并非实体,而是一种频率,一种只有在特定天文现象下,通过精确的机械才能被“聆听”到的宇宙低语。 第三部:真理的回响与炼金师的抉择 当阿莱西奥和伊莎贝拉成功激活“时间回响室”时,他们收到了来自数千年前的“讯息”——并非预言,而是对自然法则的精确描述,揭示了物质结构中最深层的秘密。然而,这份知识的强大引发了连锁反应。 红衣主教亚历山德罗·科尔蒂的势力追踪而至。他带来的不仅仅是士兵,还有一位名叫“贤者”的审判官,他精通逻辑诡辩,试图用教义来驳倒阿莱西奥的“自然科学”。 故事的高潮发生在回响室内部。阿莱西奥必须在两种截然不同的命运中做出选择: 选择一: 按照“赫尔墨斯之子”的期望,将“原初之音”的知识转化为能够控制人心、改变政治格局的强大力量,从而结束欧洲长期的宗教冲突,建立一个由“理性”主导的新秩序。 选择二: 认识到知识本身不应被武器化,而是应被分散和保护。他必须在知识落入暴君之手前,摧毁“时间回响室”,并让这份秘密成为永远的谜团,等待一个更成熟的时代来发掘。 《星辰的低语》最终聚焦于知识伦理的永恒困境:当我们触及宇宙最深处的秘密时,我们是成为新的神祇,还是选择成为卑微的守护者?本书以一个充满哲学思辨的结局收尾,探讨了人文主义精神在面对绝对力量时的脆弱与坚韧。读者将被带入一场关于理性、信仰与科学边界的深刻反思之中,感受那个伟大时代最真实、最不为人知的脉搏。 ---

著者信息

作者简介

马里奥.普佐


  一九二○年十月十五日,马里奥.普佐出生于纽约市的地狱厨房区,全名Mario Gianluigi Puzo。他的父母是来自义大利南部的移民,两人都是贫穷的文盲。地狱厨房区当时则是纽约曼哈顿岛上一个着名的贫民窟,以杂乱落后的居住品质、严重的族群冲突与高犯罪率而闻名。在这样的环境下,普佐对意裔移民的生活以及社会的地下秩序有些切身的观察,日后他的许多作品也着墨于此。不过普佐本人则说自己从未与真正的帮派分子来往,在写《教父》时所有关于黑帮的认知都是靠收集资料而来,他只听闻过一些最末端的组织犯罪活动,一些帮派份子的传说以及黑道专用的「黑话」。

  普佐的父亲安东尼奥•普佐(Antonio Puzo)是位铁道养护工,在普佐十二岁时抛下全家人离家出走,于是他的母亲玛莉亚(Maria Le Conti Puzo)移居布朗克斯区,坚强地独力抚养七个小孩。普佐非常敬爱自己的母亲,他一九六五年的小说《幸运的朝圣者》(The Fortunate Pilgrim)中,女主角露西亚.珊妲(Lucia Santa)的雏形便来自其母,而这部作品也是日后《教父》的原点。

  普佐的母亲希望他进入铁路公司上班,他却喜欢将时间花在泡图书馆,沉浸于文学。二战时普佐投入美国空军,不过由于视力不佳并未加参与作战,而是被派往德国负责公关职务。退役后透过美国政府对退役军人的补助,普佐在社会研究新学院(New School for Social Research)听课,并且与在德国结识的妻子爱蕾卡(Erika Lina Broske)结婚,两人育有三子二女。当时普佐喜欢俄国作家杜斯妥也夫斯基的作品,并开始写作短篇小说,同时他也为出版社写五十美元一篇的书评,成为文字工作者。直到一九六九年的《教父》令他一夕成名之前,普佐一边创作一边先后在政府机关当文员,以及在出版社从事撰稿人、编辑等工作。

  历时三年的创作,一九六九年《教父》出版,这本小说不仅是描述黑手党教父维多.柯里昂与其家族的成长和斗争的历史,同时也是一部美国社会的移民史诗,此书让普佐一举成名,停留在畅销排行榜上持续六十七週。在普佐尚未与法兰西斯.柯波拉(Francis Ford Coppola)合作编写剧本将《教父》搬上银幕之前,小说的销量已突破九百万册。而《教父》及《教父续集》两部电影成功拿下一九七二及一九七四年两届奥斯卡最佳改编剧本奖,也还让普佐成为好莱坞炙手可热的编剧家,《超人》、《超人续集》皆由他撰写剧本。

  一九七八年妻子艾蕾卡过世后,普佐便一直与照顾爱蕾卡的护士卡萝.吉诺(Carol Gino)为伴,但并未再婚。持续创作不辍的普佐晚年饱受糖尿病和心脏病之苦,一九九九年七月二日因心脏衰竭在纽约家中去世。《教父》不仅影响后来全世界的黑帮片,也早已成为美国文化的一部分。而在普佐过世后,仍有出版社找来其他作家继续创作,试图完成普佐所打造的柯里昂家族版图……

译者简介

卢相如


  东华大学创作与英语文学研究所毕业,目前为自由译者。译作有《晚安,美人》、《记忆游离》、《偷心贼》、《Q&A》(电影「贫民百万富翁」畅销原着小说)、《那年夏日湖畔》、《幽暗森林》、《就说你和他们一样》、《尘世乐园》、《缄默法则》、《最后的教父》等多部小说。

图书目录

图书序言

推荐序

教父身后的两个赌徒

叶郎


  今年是《The Godfather 教父》小说出版的五十週年,作家Mario Puzo如果还在人世的话马上明年也要庆祝他一百岁的生日。电影《教父》是以他的小说为本,由小他近20岁的年轻导演Francis Ford Coppola和他合作改编剧本,并一起拿下最佳改编剧本的奥斯卡奖座。

  「他是个赌徒。这种人永远觉得自己手里的牌是能赢钱的牌。」Puzo在他的另外一本黑帮小说《The Last Don 最后的教父》中这么形容某个角色。事实上Puzo自己和《教父》导演Coppola也都是赌徒性格强烈的人物。没有他们的生涯豪赌,很可能就没有《教父》这部史上最伟大的电影。
 
  ▇ 赌场是最好的写作场景

  「老爸会带我去拉斯维加斯租了一个套房。他会叫客房服务送餐过来,然后我们就关在房间里一整天工作,日复一日地写剧本。」导演Francis Ford Coppola的女儿、坎城影展最佳导演Sofia Coppola 这么描绘她的父亲在赌场里写作的奇特习惯。

  但追溯电影教父Coppola这个写作习惯的源头,会发现《教父》的原着作家Mario Puzo根本才是始作俑者。

  「Mario热爱赌博,所以那时候我干脆提议咱们去Reno雷诺市的赌场里头闭关写作剧本(事实上后来三部《教父》都是这么写出来的!)。对于写作者来说赌场根本是完美的写作地点。那里没有任何时钟,而且还24小时供应培根和炒蛋之类的食物。万一写作卡关了,你随时都可以下楼去赌两把轮盘赌,Mario尤其热衷此道。只要你输得够惨(虽然Mario对于赌博无所不知,却是个糟糕透顶的赌客,所以输得特别惨),你马上就有动机上楼继续咬笔桿。所以他经常说『我一下楼就能输个几千块,谢天谢地一上楼就能赚个几百万』。」Coppola不久前替《教父》小说50週年纪念版作序时,提及了他在赌场写作的习惯由来。

  这对导演和作家组合绝无仅有的合作关系,可说是另外一部经典名作《2001 A Space Odyssey 2001:太空漫游》的导演Stanley Kubrick和小说家Arthur C. Clarke合作关系的升级版。当年导演Kubrick在纽约的Chelsea Hotel租了一间套房,和作家Clarke在房间里闭关讨论情节,然后分头各自写下剧本跟小说。当双方意见不一时,比如电影的第三幕该怎么收尾,两人激辩之后非常绅士地决定各做各的,也因此让《2001太空漫游》的电影跟小说有不同的结局。
 
  Coppola和Puzo主要住在美国最早的赌城雷诺的Peppermill Hotel Casino里写《教父》系列电影的剧本,但第一集时也住过拉斯维加斯的Tropicana Casino & Resort(有趣的是酒店老板正是真实的纽约五大家族之一的黑帮份子Frank Costello,也是Marlon Brando塑造角色原型的参考)。两人各自针对原着小说改写自己的剧本,然后再互相交换剧本给意见,一起讨论哪些桥段该保留、哪些桥段该删减。

  Coppola非常敬佩这位大他二十岁的作家的文笔,直说自己要花一大段文字才能表达的事物,Puzo总能用几个字就言简意赅地精准传达。Coppola自己的长处则是透过枝微末节的简单设计就让故事的力道提升到另外一个层次。小说中那个恐吓好莱坞大亨的经典道具——马头原本被放在床边,Coppola认为直接血肉模煳地放在被子里视觉上会更惊人。Puzo读剧本读到这个段落,忍不住写了註解在旁边:「Francis,你这个狡猾的流氓,真的太厉害了!」

  双方也有争执不下的时候。Puzo参与比较少的第二集剧本安排让Fredo背叛Michael以及Michael杀死Fredo,让Puzo非常无法认同。Coppola后来才想到说服成功说服Puzo的安排方式:妈妈还在世上的一天,Michael绝不会动Fredo一根汗毛。

  这段情节成为史上最经典的桥段。

  作为黑帮小说绝无仅有的大师,Mario Puzo其实不认识任何黑帮份子。他还再三提醒小他20岁的导演Coppola说千万不要为了拍电影而去认识这些人,因为这些人就像吸血鬼一样没有别人的邀请是进不了别人家的大门,一旦邀请了就请神容易送神难。没有黑帮份子他用家庭价值来塑造这些黑帮份子,然后再把他从长辈身上听来的经典名言塞进这些黑帮份子的口中。事实上,“an offer he can’t refuse”、 “keep your friends close but your enemies closer”、 “revenge is a dish that tastes best cold”、 “a real man takes care of his family”这些经典台词都是出自Puzo的妈妈。

  「每一次教父大人张开嘴要讲话的时候,我都会听到我妈妈的声音。我听到她的睿智、她的严厉、还有她对家庭和生活的那种不屈不挠的爱。Don Corleone的勇气和忠诚来自她,还有人性慈爱也来自她。」Puzo说。
 
  ▇ Puzo的赌徒人生

  Coppola用「Mario热爱赌博」一句话轻轻带过,但Mario Puzo实际上的赌瘾比大家想像得严重多了。

  他什么都能赌,也很能输。为了写《The Godfather Part III 教父3》剧本而再度住进赌场的第一週据说他就玩轮盘赌输了一万美金,最高纪录一次甚至能输到三万美金之多。

  Puzo认为赌博提供了生活所必要的梦想与希望,让活在这世界上的其他无数没有梦想与希望的日子变得更可以忍受。《最后的教父》中替赌场揽客的中间人会专门锁定那种生活无望的人正是这个道理。

  不负资深赌徒的特殊「专长」,他的《教父》、《最后的教父》、《Fools Die》几本小说都有赌场的情节线,他甚至写过一本以赌场生态为主题的非小说——《Inside Las Vegas》,并在里头自述:「为什么我会深信赌博改善了我的人格、让我免于锒铛入狱的命运并帮助我愉快地(我想也算是满成功地)养大我的五个孩子?是这样的,赌博让我在过去三十年间无暇追求其他女性因而拯救了我的婚姻,赌博让我罪恶感深重因而不敢对于扶养妻小的沈重负担有所怨言,赌博让我债台高筑因而有动机不断写作,赌博让学会打网球并变得更健康,因为这样我才能在有赌场的旅馆过夜时可以转移注意力、不涉足赌场。」

  有趣的是他不只是把赌场当成写作题材,更真的在赌场里磨练跟写作有关的技巧——观察与研究。就像他之前说过的,虽然写过这么多黑帮小说但他从来不认识任何黑帮人物,所有他对黑帮的认识都是观察和研究索得来的知识。一位拉斯维加斯赌桌经理曾亲眼见识过Mario Puzo做功课的功夫:

  他会站在赌桌旁好几个小时,不断地向赌桌旁的每一个人发问。赌桌经理和发牌员确认他不是警察或是探员之类的麻烦人物,而只是好奇的赌徒之后,就开始不厌其烦地回答他的问题。

  《最后的教父》这么描绘赌桌经理的职责:「他的工作中最重要的部分,不光是劝赌徒还钱,还要劝他们接着赌下去。哪怕身无分文的赌徒也有价值。他可以干活挣钱。」所以被Mario Puzo缠上的赌桌经理的心态是如果只要回答Puzo的问题可以让他继续留在赌场里赌钱,有何不可?
  
  少为人知的是让Pzuo一夜成名的那本小说正是赌债的产物。

  「我已经45岁,还欠了亲戚、银行、组头、高利贷加起来高达两万美元的债务。事时候长大成人写本会卖光光的输了吧!」前两本小说广受好评但卖得很差的Puzo终于告诉自己。

  1968年狗急跳墙的他透过朋友关系跑去求见Paramount制片部门主管Robert Evans。他试图向制片兜售一本才写了五六十页、名叫做《Mafia》的小说改编权给制片。当爽快的制片提议先付一点订金,等书完成之后再以高达八万美元的出价买他的电影改编权时,Puzo却还拼命对于订金的金额讨价还价。

  「生活上有困难是吗?」制片Evans问。
  「我欠组头一万。」Puzo老实说。

  制片Robert Evans用一万两千五的头期款打发这个一屁股债的作家走时,甚至也指望这个可怜的家伙以后还会出现。Evans从头到底就没打开那个装了五六十页原稿的信封,更没有想过自己刚刚成交了电影史上投资报酬率排在前几名的小说改编权交易。

  意外的是,几个月后Puzo如期完成小说,甚至打电话来跟制片确认,如果Pzuo把书名改了会不会构成违约。他打算把那本书改名叫做《教父》。
 
  ▇ Coppola的人生豪赌

  《教父》对导演Francis Ford Coppola也是一场赌博。

  「那时候我才三十出头,即将从前途无亮、一身赤贫的年轻编导变成一个家喻户晓的名人。毫无疑问是Mario创造了今天的我,他的小说《教父》改变了我的一生。」导演Coppola回顾道。

  他其实早先已经拒绝过《教父》一次。Coppola初读《教父》觉得这本书充斥暴力和性爱情节,跟他预期Puzo会写的纯文学作品有所落差。而且作为一个义裔美国人,他实在没有兴趣拍一部对于自己的族群充满刻板印象描绘的电影。

  但制片Robert Evans还是觉得非他不可。除了那些比Coppola有名的大导演都已经回绝之外,片厂觉得让义裔美国人来拍比较有可能忠于原味。当然年纪轻、没什么钱的Coppola可能会比其他大导演好控制也是片厂看上他的重要理由。

  于是制片决定派人去George Lucas的家中堵人。对,就是星战之父George Lucas。Coppola当年正在Lucas家中帮Lucas剪接他的第一部长片《THX-1138 五百年后》。

  「George,你说说看我到底要不要拍这部黑帮电影?」
  「Francis,我们哥儿俩现在已经一屁股债了。你现在很需要收入。我想你还是得接下这个案子。毕竟活下去还是比较要紧。」

  此时此刻两人的制片公司American Zoetrope正处在负债累累的状态。Lucas这部严重超支的科幻片处女作已经逼得他们跟Warner Bros.借了整整40万的现金来支应。事实上电影上映后也赔得很惨,马上Warner就会上门讨债来了。

  事实上同一时间Coppola自己也在拍另外一部Warner电影《The Rain People 红粉飘零》,因为《五百年后》的借款还没偿还,Warner因此大砍《红粉飘零》的预算和Coppola的导演薪资。但此举也误打误撞地让《教父》的制片有个错误印象觉得这位年轻导演显然是擅长以严格控制的成本和时程拍电影。

  历史证明了Coppola日后成为全好莱坞最会延误、最会超支的导演,同时也是最坚持、最固执、几乎没有商量余地的导演。《Apocalypse Now 现代启示录》拍摄期14週变成68週,预算1.2亿变成3亿,而且多次和片厂槓上正是最好的例子。他的职业生涯就像是赌性坚强的赌徒,投入一次又一次的豪赌,万一把赌本赔光了就再拍一部《教父》续集来抢救破产边缘的制片公司American Zoetrope(并一边痛骂后来跟他拆伙跑去拍星战电影之后,再也没有归队的哥儿们George Lucas)。

  「Francis外表上是个幽默的胖子,而且多数时候非常乐天的家伙。我后来才发现他对于作品的坚持是这么慓悍固执。」Mario Puzo回顾当年拍《教父》时认识的导演时说。
 
  ▇ 一日赌徒  终生赌徒

  美国电影教父Francis Ford Coppola这几天刚刚欢庆80大寿,但未改他一生赌性坚强的性格,大张旗鼓地宣布他筹划了二十年始终无法拍成的科幻大制作《Megalopolis》终于要拍了。Robert De Niro、Russell Crowe、Nicolas Cage等重量级演员在过去二十年间都传过可能主演这部片,目前则是锁定Jude Law主演,故事背景将会设定在未来的纽约乌托邦世界。

  我们都知道只要Coppola还有力气拍片的一天,他绝对不会戒掉他对「电影」这个媒材的赌瘾。

  另一方面对于1999年就已经过世的作家Mario Puzo,我们只能从他生前出版的最后一本小说《最后的教父》中找到这个赌徒余生的蛛丝马迹。这本书充满了他个人生命史的影子:

  《最后的教父》不仅以Puzo最熟悉的赌场作为主景,把他「一日赌徒,终生赌徒」的赌场观察写进书中,另一方面还囊括了他短暂但精彩绝伦的好莱坞见闻。

  《教父》的奥斯卡奖座Puzo一度成为抢手的好莱坞编剧。他为Coppola另一部失败的辉煌巨作《The Cotton Club 棉花俱乐部》写剧本,也曾为Marlon Brando演的超级英雄电影《Superman超人》写过某个版本的剧本(事实上该剧组也打算延揽Coppola当导演但遭断然拒绝)。

  大作家的好莱坞转职生涯不算大鸣大放,但Mario Puzo发挥了他在赌桌旁观察赌徒众生相的专长,把那些好莱坞的运作黑幕写进了《最后的教父》里。在Puzo眼中,好莱坞就是一个赌场,所以《最后的教父》中的黑帮介入电影生意的方法就是一场高达一亿美元的豪赌。「你赌一亿美元女主角安提娜会回来工作。另外你还赌电影一定会大卖。片子是有可能失败的。这个风险非常非常大。」小说中说。

  另一方面Puzo也借由《最后的教父》中的作家角色偷渡他自己对好莱坞的怨恨:作为原创者的小说家只能坐视好莱坞把自己的创意变成一笔大生意,一集又一集的拍下去,而真正的原创者自己却永远只能分到残羹剩饭的固定报酬,就像赌桌旁围观的路人一样。

  不像好莱坞赌徒Coppola从来都没有离开都筹码都是天文数字的好莱坞赌,真正的赌场赌徒Puzo过着相对清闲人生,写写小说、小赌两把。估计此时此刻的现在,他也正在天堂的赌场里丢丢骰子、玩玩轮盘赌:

  「等我上天堂的时候,拜託千万不要派那些云端上围绕着光辉的小天使来迎接我,连伊斯兰教的什么天堂女神也免了。我宁愿要一个浮夸明亮的赌场,并由那些头上长角的恶魔来当发牌员。也衷心盼望天堂的赌桌主管可以赐与我无限额度的签帐金额。」Puzo曾这么说。

图书试读

今天,教父克里库兹奥将要改变他们每一个人的命运,他希望这么做对大伙都好。
 
乔志前来露台,通知他前去召开会议。十名黑手党领袖此时已经聚集在书房恭候。乔志已将教父克里库兹奥邀请他们前来的用意,大致上交代过一遍。受洗宴会不过是这场会议的绝佳掩护,只是他们与克里库兹奥实际上并未有任何利益挂钩,因此希望能够尽早离开。
 
克里库兹奥的书房不见任何窗户,室内摆放了沉重的家具,并设有一个小吧台。十名各家族首领围着黑色的大理石会议桌而坐,一脸严峻。他们分别向教父克里库兹奥致意之后,便等着听他发布消息。
 
教父克里库兹奥把他的儿子文森、彼帝、总管贝拉兹奥和皮毕.德列纳一起唤来开会。待大伙前来之后,乔志一脸冷峻地简短做了一个开场白。
 
教父克里库兹奥望着在他面前这几张面孔,这些犯罪界最具权势的大老们的权力将在此重新做一番分配,希望每个人的需求都能够获得满足。
 
「我的儿子乔志已经大致向你们做了说明,」他说。「我的目的如下。我将要从我的事业版图中退休。除了赌场这部分。我要将我在纽约的一切事业交棒给我的老友维吉尼奥.贝拉兹奥处理。他将会筹组自己的家族,从克里库兹奥家族独立出去,自立门户。剩下的事业版图,包括工会、大众运输、菸酒和毒品则将交由你们的家族管理。我享有法律的保障。我只要求你们愿意将盈利交由我来处理。我能够保障你们的盈利,你们也可以分沾利益。你们不必担心政府会追查所得,我只要求你们分给我百分之五的佣金。」
 
眼前十名黑手党首领莫不对此条件感到满意。他们十分感谢克里库兹奥退位时,并未想要霸佔或是摧毁他们一手建立起来的帝国。
 
文森沿着会议桌,替在座每个人斟满酒,大伙高举手上的酒杯,举杯庆祝教父的退休。

黑手党各族长分别致意道别后,彼帝领着达维.瑞德斐洛进入书房。他坐在教父对面的皮革扶手椅上,接过文森斟给他的酒。瑞德斐洛在众人间显得格外醒目,不仅因为他留着一头长发,耳朵上戴着钻石耳环,外加上身穿着一件丹宁外套,干净的牛仔裤还仔细熨烫过。他拥有斯堪的那维亚血统,留着一头金发,有一双清澈湛蓝的眼眸,脸上总是流露出轻松自在的表情,幽默机智。
 
教父十分感激达维.瑞德斐洛为他做的一切,他证明执法者也会接受毒品买卖贿赂。

用户评价

评分

這本《最后的教父》的書名,實在是太有吸引力了。我常常在逛誠品或博客來的時候,會被一些書名一眼就抓住,然後就忍不住想了解更多。這個書名,就給人一種史詩般的感覺,彷彿在訴說一個時代的傳奇,或者是一個偉大人物的謝幕。我在想,這位「教父」的「最后」,會是一個怎樣的結局?是榮耀的退場,還是悲情的落幕?是權力的終結,還是精神的傳承?台灣的社會變遷很快,很多傳統的價值觀和人際關係都在改變,或許這本書會探討這樣的主題,關於在不斷變化的社會中,曾經的權威和影響力如何逐漸淡去,又或者是以另一種形式延續。我對作者會如何塑造這位主角非常好奇。他是一個怎樣的人?他擁有怎樣的智慧和手段,才能成為「教父」?而他又是如何走到「最后」這一步的?是歲月催人老,還是被時代拋棄?抑或是主動選擇放下?我喜歡那種能引人深思的故事,而不是單純的娛樂。如果這本書能夠觸及到一些關於人生、關於選擇、關於 legacy 的議題,那絕對會是一本值得細細品味的作品。我期待它能像一杯陳年的高粱,越品越有味道,越品越能感受到其中蘊含的深意。

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我最近在搜尋書單的時候,偶然間注意到一本名為《最后的教父》的書。光是這個標題,就讓我覺得非常有意思,彷彿藏著一個充滿故事的意象。在台灣,我們成長的年代,對於「教父」這個詞,總會聯想到一些影視作品中的經典形象,他們往往代表著某種權威、某種江湖規矩,以及一種難以言喻的個人魅力。而「最后的」這兩個字,則增添了一抹滄桑和告別的氛圍。我猜想,這本書或許描寫的並非單純的黑幫故事,而是更深層次地探討了權力、責任、傳承,以及個人在時代洪流中的掙扎。不知道作者會如何刻畫這位「最后的教父」,他是否曾經叱吒風雲,又在何種際遇下成為了「最后的」?是功高蓋主,還是功成身退?是身不由己,還是選擇了獨善其身?我特別期待作者能在情節中融入台灣在地的人文風情,像是老城區的街景、廟宇的香煙裊裊,或是夜市的喧囂,讓故事更有畫面感和在地連結。這樣的元素,往往能讓故事更加立體,也更能引起台灣讀者的共鳴。我想像著,或許這位教父,在經歷了無數風雨之後,在人生的最後階段,會有怎樣的心境轉折?他會回憶起哪些過往的恩怨情仇,又會如何面對即將到來的結局?這本書名,就像一個謎語,吸引著我去解開它背後隱藏的秘密。

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當我在書架上看到《最后的教父》這個書名時,腦海中立刻響起一段沉重的音樂,彷彿預示著一個不平凡的故事即將展開。我對「教父」這個詞彙,總是帶有一種複雜的情感,它既代表著權力和影響力,也暗示著背後的責任和孤獨。而「最后的」三個字,更像是為這個角色的人生畫上了濃墨重彩的休止符。這讓我不禁聯想到,在台灣這個充滿活力的島嶼上,是否也曾經有過這樣的人物,他們在時代的浪潮中扮演著重要的角色,最終又如何面對自己的「最后」?是選擇激流勇退,還是被洪流淹沒?是功德圓滿,還是遺憾終生?我非常好奇作者會如何描寫這位「教父」的內心世界,他的堅韌、他的掙扎、他的孤寂,以及他在關鍵時刻所做的選擇。我希望作者能夠細膩地捕捉到人物的情感細節,讓讀者能夠感同身受,彷彿親身經歷了這位教父的人生起伏。同時,我也期待作者能在故事中融入台灣特有的社會文化背景,例如某些行業的生態、人情的冷暖,或是民間信仰的影響,讓故事的呈現更加真實和貼近在地。畢竟,每一個故事,都深深地根植於它所處的土地和時代。

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《最后的教父》這個書名,彷彿蘊藏著一個時代的縮影,一個傳奇人物的落幕。我在想,這位「教父」的「最后」,究竟是指他個人的謝幕,還是他所代表的某種勢力、某種價值觀的消亡?台灣經歷了許多歷史變遷,社會結構和人際關係也在不斷重塑,這本書或許能夠折射出這樣一種時代的氛圍。我對作者在情節安排上充滿期待,是循序漸進地描寫他如何一步步走到權力巔峰,再如何面臨挑戰和衰敗?還是以倒敘的方式,從他「最后」的時刻展開,然後回溯他一生的輝煌與坎坷?我偏愛那種有深度、有張力的故事,它能夠帶領讀者去思考一些關於人生、關於權力、關於命運的普遍性問題。我希望這位「最后的教父」不僅僅是一個故事的符號,而是一個有血有肉、有情感、有掙扎的真實人物。不知道作者會如何刻畫他的性格,他的魅力,以及他做出某些重大決定的背後原因。是為了家族的榮耀,還是為了個人信念?是迫於無奈,還是順應潮流?這些都是我非常感興趣的方面。

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我最近在瀏覽書訊時,無意間看到一本名為《最后的教父》的書,光是這個書名就勾起了我強烈的好奇心。我對那種描寫江湖傳奇、家族興衰的故事一直情有獨鍾,總覺得在這些曲折離奇的情節中,能夠窺見人性的複雜和時代的縮影。而「最后的」這兩個字,更是為故事增添了一抹不可避免的宿命感和告別的氛圍。我開始想像,這位「教父」究竟是怎樣的人物?他是否曾經叱吒風雲,在某個時代扮演著舉足輕重的角色?而他的「最后」,又會是怎樣的境遇?是功成名就,受人尊敬地離場?還是功敗垂成,黯然神傷地退出舞台?在台灣,我們經歷了許多社會變遷,傳統的價值觀和人際關係也隨之改變,這本書或許能夠藉由這位「最后的教父」的故事,折射出這樣一種時代的氛圍。我特別期待作者能夠細膩地刻畫人物的內心世界,展現他在面對權力、責任、情感等方面的掙扎與抉擇。一個引人入勝的故事,往往不僅僅是情節的推進,更是對人性的深刻洞察。我希望這本書能帶給我一種豐富的閱讀體驗,讓我在故事中找到共鳴,並引發對人生和時代的思考。

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當我在書店書架上瞥見《最后的教父》這本小說時,腦海中立刻浮現出許多關於權力、利益、忠誠與背叛的畫面。這個書名本身就極具張力,彷彿預告著一場關於傳承與落幕的史詩。我猜測,這本書描寫的可能是一位在特定時期、特定圈子中擁有巨大影響力的人物,而「最后的」這個詞,則為他的故事籠罩上了一層濃厚的宿命色彩。在台灣,我們經歷了許多社會轉型,傳統的江湖規矩和人際網絡也在不斷變化。不知道這本書是否會藉由這位「最后的教父」的故事,去探討這樣一種時代的變遷,以及個人在其中所扮演的角色。我對作者如何刻畫這位主角的內心世界非常感興趣。他是一位怎樣的人?他擁有怎樣的智慧、手段和人格魅力?而他在人生的最後階段,又會面臨怎樣的挑戰和抉擇?我希望作者能夠細膩地描寫角色的情感變化,以及他與周遭人物之間的複雜關係。這類型的故事,往往能夠引發我們對人生、對權力、對命運的深刻反思。我期待這本書能像一杯陳年的老酒,在細細品味後,留下悠長的餘韻。

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《最后的教父》這個書名,聽起來就充滿了戲劇性,彷彿一個時代的傳奇即將畫下句點。我在想,這位「教父」的「最后」,究竟是什麼樣的結局?是輝煌的退場,還是落寞的收場?是功成身退,還是被歷史的洪流所淘汰?台灣社會的變遷一直很快,許多傳統的觀念和人際關係都在不斷演變,這本書或許會觸及到這樣一個主題,關於在快速變遷的時代中,曾經的權威和影響力如何面臨挑戰。我對作者會如何塑造這位主角的形象非常好奇。他是一個怎樣的人?他有著怎樣的過去,又是如何一步步走到「教父」這個位置上的?而他走到「最后」這一步,又會經歷怎樣的心路歷程?我喜歡那種能引起讀者共鳴的故事,它不僅僅是情節的推進,更能觸及到人性的深度和情感的複雜。我期待這本書能夠讓我感受到一種歷史的厚重感,以及一個傳奇人物在時代洪流中的掙扎與選擇。這樣的內容,總能讓我聯想到一些台灣在地的人物傳記,或者是一些描寫家族興衰的小說,都讓我對人生的無常和選擇的意義有更深的體會。

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《最后的教父》這個名字,光聽起來就讓人覺得很有故事感。在台灣,我們對「教父」的形象,多少會有些來自影視作品的既定印象,他們往往是複雜的、有原則的,但也可能捲入一些灰色地帶。而「最后的」這兩個字,則像是在預告一個時代的終結,一個傳奇人物的落幕。我很好奇,這位「教父」究竟是怎樣的一個人?他是在什麼樣的背景下成為「教父」的?而他所代表的「最后」,又意味著什麼?是某種權力的終結,還是某種價值觀的消逝?我期待作者能夠將故事的背景設定在台灣,融入一些在地的人文風情,像是老街的懷舊氛圍,或是人與人之間濃厚的在地情感,這樣會讓故事更加有血有肉,也更容易引起台灣讀者的共鳴。我猜想,這位「教父」在走向「最后」的時刻,一定會經歷許多內心的掙扎和對過往的回顧。他可能會反思自己的一生,那些曾經的榮耀與輝煌,以及那些無可避免的遺憾與傷痛。我希望這本書能夠帶給我一種深刻的感受,去理解一個人物的傳奇,以及他背後所承載的時代意義。

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最近在書店翻到這本《最后的教父》,封面設計很有質感,一股濃濃的時代感撲面而來,讓我不禁停下腳步。我一直對那種描寫家族興衰、江湖恩怨的故事特別著迷,總覺得在這些曲折離奇的情節中,能窺見人性的複雜與時代的變遷。書名本身就帶有一種歷史的厚重感和宿命感,讓人聯想到那些傳奇人物的最終歸宿,以及他們所承載的沉甸甸的責任。我不確定書情的具體內容,但光是這個名字,就足以勾起我無限的想像。不知道這「最后的教父」究竟是指一個時代的落幕,還是一個傳奇人物的絕唱?是關於權力的交接,還是關於情感的羈絆?或許是在那樣一個龍蛇混雜的環境中,他如何堅守著自己的原則,又如何被命運捉弄。我腦海中已經浮現出許多可能的場景:可能是台北夜市巷弄裡的暗潮洶湧,也可能是港口碼頭邊的生死離別。不知道作者會如何鋪陳故事,是從宏觀的時代背景切入,還是聚焦於人物細膩的情感變化?我很好奇,這樣一個「最后的教父」,他的一生究竟是功成名就,還是落寞收場?書名裡那「最后的」三個字,彷彿籠罩著一層揮之不去的悲情色彩,也更加深了我對他故事的好奇。我期待這本書能帶我進入一個充滿張力的世界,去感受那個時代的脈搏,去理解那些人物的選擇與掙扎。

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最近在書展上瞄到一本《最后的教父》,這個書名一下子就吸引了我。總覺得「教父」這個詞,本身就帶著一種江湖的傳奇色彩,而「最后的」則為這個傳奇增添了一抹不可避免的宿命感。我猜測這本書或許在描寫一個叱吒風雲的人物,在人生的最後階段,所面臨的種種挑戰與抉擇。台灣的社會一直在變遷,傳統的家族觀念、人情義理,在現代社會中或許面臨著新的考驗。不知道這本書會不會探討類似的主題,例如在不斷變化的時代中,曾經的權威和影響力如何被淡化,或者是以何種形式延續。我對這位「最后的教父」的形象充滿好奇。他是一位怎樣的人物?他如何一步步建立起自己的地位?而他的「最后」,又是如何收場的?是功成身退,還是黯然離場?我希望作者能夠塑造出一個立體、真實的角色,讓讀者能夠感受到他內心的掙扎與矛盾。或許,在看似風光無限的背後,隱藏著不為人知的辛酸與無奈。我期待這本書能夠帶給我一些關於人生、關於選擇、關於傳承的思考,而不僅僅是表面的情節。

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