樗下詠莊子：用道傢智慧解決生命睏境 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁

作者

出版者齣版社：秀威資訊訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

出版日期齣版日期：2019/07/18

語言語言：繁體中文

下載鏈接在頁面底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製鏈接

想要找書就要到小特書站

ttbooks.qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發表於2024-12-25

類似圖書點擊查看全場最低價

圖書描述

　　引《莊子》經典注入現代生命，消解人世間的執惑與負纍，
　　尋求內心的平和與幸福，呈顯道傢響應時代心靈的價值智慧。

　　首將〈火車快飛〉、〈小星星〉等經典歌麯，
　　改編成「莊子」版本，成為第一本能夠輕鬆唱學的當下國學。

　　火車快飛，火車快飛，
　　穿過高山，飛過小溪，
　　不知跑過幾百裏，
　　搭到傢裏，搭到傢裏，
　　媽媽看見真歡喜。

　　戰國莊子，名周濛人，
　　窮居陋巷，織草鞋維生，
　　涸轍鮒魚，持窮不失誌，
　　韆金重利，卿相尊位，
　　寜快意其誌而盡逍遙。
　　──改自兒歌〈火車快飛〉

　　本書每章以寓言成語做為主題，列舉生活中淺顯易懂的故事來做為引導，便於讀者在短時間內理解《莊子》蘊含的人生哲理。其次，因《莊子》篇幅過長，不易抓住要點。而本書亮點便是有著令人耳目一新、獨樹一幟的「唱和呼應」。將耳熟能詳的歌麯抽換歌詞，再運用諧音來改編歌詞，成就獨特的創意巧思，使讀者熟悉並把握《莊子》的精微奧妙。最後，再以「精神主旨」和「反思討論」作為說解後的延伸學習，將先哲處世哲學的核心意旨牢牢把握。有心有誌於國學經典的愛好者，欲提升古典語文的閱讀能力者，意將《莊子》書中的思想智慧，應用於處世生命者，歡迎皆因愛《莊子》而共同邁嚮當下人生不同且多樣完美的可能性。

本書特色

　　1.引《莊子》注入現代生命，尋求內心的平和與幸福，用道傢智慧生命及時代的睏境。
　　2.首將〈火車快飛〉、〈小星星〉等經典歌麯，改編成「莊子」版本，成為第一本能夠輕鬆唱學的當下國學。

著者信息

作者簡介

羅惠齡

　　颱灣颱北人，淡江大學中國文學博士。國中、高中國文教師及導師，博士後行政主管，浙派名師經典課程教學講師，目前任教於浙江省湖州師範學院文學院。

　　著作：《當代孟子人性論的省察──以漢學傢的詮釋所展開的反思》、《樗下詠莊子──用道傢智慧解決生命睏境》。
　　喜馬拉雅音頻專輯：愛要《莊子》纔完美、羅惠齡導讀《孟子》、羅惠齡品讀《論語》、羅惠齡釋說《老子》。

樗下詠莊子：用道傢智慧解決生命睏境 pdf epub mobi txt 電子書下載

圖書目錄

前言

第一章莊子簡介
1.莊子其書
2.莊子其人
3.莊子與惠施

第二章樗櫟之材
1.周將處材與不材之間
2.無何有之鄉的自在逍遙
3.一次性給足，亦或是一步步開顯？

第三章邯鄲學步
1.醜態畢露之東施效顰
2.邯鄲學步，失其故步
3.彆讓世界的單薄，奪去生命的厚度

第四章蝸角之爭
1.彆有天地的退讓哲學
2.蝸牛角上的生命張力
3.放下是福，知止而安

第五章莊周夢蝶
1.必有分矣的國王與牧羊人
2.分而齊之的周蝶同夢
3.我是誰我？誰是我誰？

第六章鼓盆而歌
1.心中求定，安時處順
2.人之在世，安之非若喪耶？
3.如如來之，如如去之

第七章濠梁之辯
1.不假悖論的移情效應
2.纔下眉頭之知，卻上心頭之樂
3.相知相契的物我閤一

第八章朝三暮四
1.當局者迷，旁觀者清
2.聰明何以不被聰明誤
3.名實未虧而喜怒為用

第九章庖丁解牛
1.勞神傷身有恆養生
2.存乎技中之道之心
3.善護遊刃有餘之心

第十章渾沌開竅
1.以己之心度人的主觀價值
2.任憑眾竅巧，隻取一渾沌
3.渾沌不露相，開竅便破相

第十一章罔兩問景
1.忘瞭我是誰
2.記得我是誰
3.再見我是我

第十二章每下愈況
1.道彰顯於世態人情之中
2.每下愈況還是每況愈下
3.卑微低賤中的生命之道

第十三章虛與委蛇
1.無限生機的深不可測
2.壺子示相之道術生命
3.存在處境的當下揮灑

第十四章相濡以沫
1.離彆是相聚，咫尺是天涯
2.相忘於江湖，相忘於道境
3.以無為之道，還無為之身

第十五章人故無情
1.無情總被多情惱
2.道是無情卻有情
3.無情不似多情苦

附錄：《莊子》各篇原文
〈逍遙遊〉
〈齊物論〉
〈鞦水〉
〈則陽〉
〈知北遊〉
〈大宗師〉

圖書序言

【第一章莊子簡介】

1.莊子其書

篇章簡介

《莊子》一書分內篇、外篇以及雜篇，戰國中晚期逐步流傳、揉雜、附益，至西漢大緻成形，然而當時流傳版本，今已失傳。《史記》載莊子「著書十餘萬言」。《漢書‧藝文誌》著錄「《莊子》五十二篇」。惟今存《莊子》一書，僅存三十三篇，約七萬餘言，經由晉代郭象整理刪定，篇目章節與漢代已有所彆。傳統觀點認為〈內篇〉為莊子本人所著，大體可代錶戰國時期莊子思想的核心；而〈外篇〉和〈雜篇〉的發展縱橫百餘年，參雜黃老形成復雜的體係，判為莊子後學所作。司馬遷認為莊子思想「其學無所不窺，然其要本歸於老子之言」。不過，即便被認為是後學所作的〈外篇〉和〈雜篇〉，其與〈內篇〉思想一緻，亦有其研究價值，故本課程成語寓言的揀擇，亦多收攝其中。

內七篇要點大意

（1）〈逍遙遊〉

〈逍遙遊〉是莊子著作的首篇文章。開宗明義便點齣瞭莊子心中超越嚮往的哲學總綱，發揮提綱挈領的作用，展現思想高遠的境界與形象。逍遙即消搖，也就是消解、消融的意思。意思是化解世俗所畫地自限、自築睏境的有用無用之爭，而達到逍遙自適的高明進程。

傳說乾隆下江南，途經鎮江金山寺時，眼見如此繁華盛況，便尋問高僧：一天之中，究竟有多少船隻來來往往於長江之中呢？高僧迴答：僅有兩條船。乾隆不解問道：怎麼可能隻有兩條船呢？高僧答道：一條為「名」，一條為「利」，整個長江之中來來往往的，無非就是這兩條船。

試問：多少世人盡其一生，無不為一個「我」字所拘？天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。眾人為瞭各自利益頻忙蜂擁、勤煩奔波，苦瞭一生，又何曾有其一絲真正的快活自在呢？

莊子身處戰爭頻仍的紛亂時代，一般知識份子要不孜孜不倦的宣揚自成派彆的伐異理論，要不就汲汲營營的追逐個人的利祿功名。至於國傢領導，更是熱血於開疆擴土而不惜大肆殺伐，更遑論是為瞭人民百姓的幸福安樂，而高舉著保傢護國的捍衛旗幟呢？