丁若鏞藉鑑孟子「內聖外王」思想研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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本書為作者的清華大學博士論文。樸柄久對孟子與丁若鏞「內聖外王」思想的成因、內容、性質作瞭係統的梳理。全書既有對文本與史實的宏觀把握，又有有深度的理論分析，在此基礎上對孟子、丁若鏞「內聖外王」思想的理論架構、基本內涵、兩者異同、繼承關係以及丁若鏞「內聖外王」思想的積極成分、消極成分作瞭客觀評價，對丁若鏞「內聖外王」思想的現實價值有精闢的論述，基本上做到瞭「持之以故、言之成理」。
 

好的，這是一份為您的圖書《丁若鏞藉鑑孟子「內聖外王」思想研究》撰寫的、不包含該書內容的詳細圖書簡介。這份簡介將聚焦於其他可能的、與儒傢思想、傳統文化、曆史人物、學術研究方法相關的領域，旨在避免提及丁若鏞、孟子或“內聖外王”的具體研究內容。 書名： 《清代學術的轉嚮：乾嘉學派與實學精神探析》 作者： [此處填入作者姓名，例如：李明德] 齣版社： [此處填入齣版社名稱，例如：中華書局] 齣版日期： [此處填入日期，例如：2023年10月] --- 圖書簡介 一、 引言：時代的需求與學術的重塑 本書深入探討瞭十八世紀中葉至十九世紀上半葉，中國思想文化領域所經曆的一場深刻的學術範式轉移。在清代中葉，隨著前代“宋明理學”影響的逐漸式微，一股強調“實證”、“考據”與“經世緻用”的新思潮在知識分子群體中勃興，史稱“乾嘉學派”。此次轉嚮並非簡單的學術流派更迭，而是特定曆史條件下，知識精英對國傢治理睏境、社會現實危機以及學術自身發展方嚮的深刻反思與主動重塑。本書旨在剝離以往對乾嘉學派僅停留在文獻考證層麵的刻闆印象，著重分析其興起背後的社會動力學、思想內在邏輯及其對後世中國思想史的深遠影響。 二、 考據的“務實”內核：從文字訓詁到製度重建 乾嘉學派最顯著的特徵無疑是其嚴謹的考據方法。然而，這種方法絕非孤立的文本遊戲。本書通過對戴震、段玉裁、王鳴盛、畢沅等代錶人物的文本細讀，揭示瞭他們“治經”背後的“務實”追求。我們不再將考據視為目的本身，而是將其視為重建傳統經典權威性、修正宋明理學脫離現實的路徑。 具體而言，本書詳細剖析瞭： 1. 文字學與義理的復歸： 考證古文字形、音、義，並非為瞭炫耀學問，而是為瞭確保對《六經》乃至先秦典籍的理解能夠迴歸其“本真”狀態，從而為政治倫理的重建提供堅實的文獻基礎。 2. 漢學與宋學的辯證關係： 強調乾嘉學派並非完全否定宋學，而是在方法論上對宋學可能存在的“空泛化”傾嚮進行瞭修正。兩者之間存在復雜的繼承與批判的辯證關係，這種關係塑造瞭清代中後期學術的張力。 三、 “經世”的呼喚：從浙東學派到湖湘學派的過渡性觀察 “實學”的追求必然導嚮對現實政治與民生問題的關切。本書將重點考察乾嘉學派在方法論上的突破如何滲透到社會科學領域。 我們關注到，在乾嘉鼎盛時期，部分學者已經將嚴謹的考據精神應用於曆史地理、經濟史、律例學的研究。例如，對曆代賦稅製度、水利工程的考察，體現瞭對“經世緻用”的迴歸。 更重要的是，本書將乾嘉學派的學術精神視為連接明末清初的“浙東學派”（如黃宗羲、劉宗周）與晚清“湖湘學派”（如曾國藩、左宗棠）之間不可或缺的橋梁。乾嘉學派提供的理性主義、實證精神，為晚清麵對內憂外患時，知識分子能夠迅速轉嚮軍事、財政和外交領域的改革提供瞭必要的智識準備和方法論工具。 四、 學術傳統的地域性與群體性研究 本書采用瞭一種超越單純的“個人傳記”研究模式，側重於分析乾嘉學派在不同地域的群體性發展脈絡。 揚州學派（以阮元為中心）： 分析其如何在地方官員的推動下，將學術研究與地方文化建設、教育改革相結閤，形成一種“官學”與“民間研究”互動的模式。 金石學與地方文獻的搶救性整理： 考察瞭在社會動蕩背景下，學者們如何通過對金石碑刻、地方誌的整理，建立起一種“地方知識體係”，這對於維護文化認同和地方治理的連續性起到瞭重要作用。 五、 結論：清代學術範式對現代性的隱性貢獻 本書最後總結瞭乾嘉學派的學術精神對中國現代化進程的隱性影響。雖然他們終其一生都在努力迴歸傳統，但其倡導的理性精神、實證態度和對文獻的批判性審視，恰恰為現代學術研究奠定瞭基礎。這種對“事實”的尊重和對“證據”的強調，使得清代學術雖然固守古典文本，卻在無意中為未來科學精神在中國的傳播提供瞭文化土壤。 本書特點： 1. 方法論聚焦： 強調“考據”如何轉化為一種理性的、可操作的學術方法論，而非單純的知識積纍。 2. 動態關聯： 將乾嘉學派置於明末清初至晚清的連續曆史場域中，考察其思想的承接與轉化。 3. 深入文本： 大量引用戴震、段玉裁等人的著作，結閤現代史學與思想史的最新研究成果，力求對乾嘉學派的“實學精神”給齣具有說服力的詮釋。 本書是思想史、清代曆史及古典文獻學研究者不可或缺的參考讀物，對於理解中國傳統學術在麵對社會危機時的自我調適與轉型具有重要的理論價值。

作者簡介

樸柄久

　　清華大學馬剋思主義理論法學博士，曆任深圳大學管理學院當代中國政治研究所客座教授、江蘇大學馬剋思主義學院客座教授，現任教於（韓國）慶北大學人文學院中文係中國文化與通商跨學專業教授。主要研究方嚮為東亞國際關係、中國政治思想。
 

序言 1

第一章 引言 1
第一節 問題的提齣 1
第二節 選題意義 2
第三節 文獻綜述 4
一 中國學術界研究現狀 4
二 韓國學術界研究現狀 8
第四節 論文結構和創新之處 10
一 論文結構 10
二 創新之處 12
第五節 研究方法 13

第二章 孟子「內聖外王」思想的産生背景 15
第一節 孟子「內聖外王」思想形成的社會基礎 16
第二節 孟子「內聖外王」思想形成的文化條件 22
第三節 孟子「內聖外王」思想形成的思想淵源 26

第三章 孟子「內聖外王」思想的理論基礎 29
第一節 性善論 29
第二節 天人閤一論 38

第四章 孟子「內聖外王」思想的總體構架 49
第一節 義利之辨 49
一 義利的含義 49
二 重義輕利 50
三 義利統一 53
第二節 王霸之辨 55
一 王霸的含義 55
二 王道政治 57
第三節 修身、治國、平天下 67
一 修身 67
二 治國 93
三 平天下 114

第五章 丁若鏞藉鑑孟子「內聖外王」思想的基本內涵 123
第一節 丁若鏞「內聖外王」思想的産生背景 123
一 丁若鏞「內生外王」思想形成的社會基礎 123
二 丁若鏞「內聖外王」思想形成的文化條件 125
三 丁若鏞「內聖外王」思想形成的思想淵源 127
第二節 丁若鏞藉鑑孟子「內聖」思想 129
一 心性論 130
二 道德論 152
三 修養論 168
第三節 丁若鏞藉鑑孟子「外王」思想 184
一 經世論 184
二 洙泗學 197
三 補儒論 200

第六章 丁若鏞藉鑑孟子「內聖外王」思想的總體評價 205
第一節 消極成分 213
一 「內聖外王」主體的局限性 213
二 民本思想的局限性 219
第二節 積極成分 222
一 道德與政治的整閤 222
二 道德與事功的統一 225

第七章 丁若鏞藉鑑孟子「內聖外王」思想的現代價值 229
第一節 治國者的素質至關重要 229
第二節 「德」與「法」相結閤 232

第八章 結論 237

參考文獻 241
附錄A 孟子年譜 253
附錄B 丁若鏞年譜 263

 

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這本書的閱讀體驗，如同在一位經驗豐富的嚮導的帶領下，探索一片古老而又充滿智慧的土地。作者以丁若鏞對孟子“內聖外王”思想的藉鑑作為主綫，為我們勾勒齣瞭一條清晰的研究路徑。從開篇對“內聖外王”概念的界定，到書中對丁若鏞思想細緻入微的剖析，每一步都充滿瞭嚴謹的學術邏輯。我尤其對作者在處理“內聖”部分時，所展現的對個體生命價值的關注，以及在“外王”部分，對國傢治理和社會秩序的深刻思考印象深刻。他並非僅僅將“內聖”視為道德修養，而是將其視為個體安身立命之本，是實現“外王”的前提。同樣，對於“外王”的論述，也並非僅僅局限於政治權力，而是包含瞭對民生福祉、社會和諧的深切關懷。書中大量的史料引用和考證，都為作者的論點提供瞭堅實的支撐，讓讀者在閱讀過程中，能夠感受到一種學術上的信賴感。

评分☆☆☆☆☆

當我第一次拿到這本書，就被它沉靜而有力的封麵設計所吸引，書名《丁若鏞藉鑑孟子「內聖外王」思想研究》預示著一場深度的思想之旅。作者並非簡單地羅列丁若鏞的觀點，而是以一種抽絲剝繭的方式，帶領我們走進丁若鏞的思想世界。開篇部分，對於“內聖外王”這一中國傳統哲學中的核心概念，作者進行瞭鞭闢入裏的闡釋，其清晰的邏輯和深厚的學養，瞬間便將我帶入瞭研究的語境。接下來的章節，作者聚焦於丁若鏞，細緻地分析瞭他如何在孟子的“內聖外王”思想的啓迪下，結閤自身的時代背景和人生經曆，發展齣瞭具有鮮明個人特色的思想體係。我尤為欣賞作者在論述“內聖”時，對個體精神世界的深度挖掘，以及在闡述“外王”時，對政治倫理和社會治理的深刻思考。他並沒有將兩者割裂，而是強調瞭“內聖”是“外王”的基礎和前提，而“外王”則是“內聖”的實踐和體現。這種辯證統一的分析，使得丁若鏞的思想體係顯得更加完整和動人。書中對史料的引用和分析，既嚴謹又富有新意，讓我對這位古代思想傢有瞭全新的認識。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我讀後掩捲深思的書。作者以其深厚的學術功底和獨特的洞察力，為我們揭示瞭丁若鏞對孟子“內聖外王”思想的深刻藉鑑。書中對於“內聖”的解讀，並非僅僅停留在抽象的道德層麵，而是將其與具體的政治實踐緊密聯係。作者通過對丁若鏞著作的細緻分析，展現瞭其如何在個人修養的基礎上，構建一種有效的政治倫理。而對於“外王”的論述，則更是展現瞭丁若鏞將儒傢理想轉化為實際政治治理的智慧。我尤其欣賞作者在論述過程中，對曆史文獻的精準把握和創造性解讀。他並非機械地引用史料，而是通過對史料的梳理和分析，挖掘齣丁若鏞思想的深層含義。讀這本書，就像是與一位古代的智者進行瞭一場跨越時空的對話。作者不僅展現瞭丁若鏞的思想成就，更重要的是，他引導我們思考，在當下這樣一個復雜多變的時代，我們應該如何理解和運用“內聖外王”的思想，來應對現實的挑戰。

评分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書，就被其厚重的學術氣息所吸引。作者以一種極為嚴謹的態度，探討瞭丁若鏞如何巧妙地藉鑑瞭孟子的“內聖外王”思想。在“緒論”部分，作者對“內聖外王”這一概念的溯源與演變進行瞭清晰的梳理，為我們理解丁若鏞的貢獻打下瞭堅實的基礎。隨後，作者便將重心放在瞭丁若鏞身上，細緻入微地分析瞭他如何將孟子的“內聖”之德，內化於心，外顯於行。這一點，在書中關於丁若鏞的個人修養和道德實踐的論述中，得到瞭充分的體現。更令人贊嘆的是，作者並未止步於此，而是進一步探討瞭丁若鏞如何將這種“內聖”的修為，運用到“外王”的政治實踐中。他通過對丁若鏞的政治理念、施政方略的分析，展現瞭一個將儒傢理想與現實政治相結閤的典範。這本書的價值，不僅在於其對曆史人物思想的深入挖掘，更在於其為我們提供瞭理解中國古代政治哲學發展脈絡的獨特視角。

评分☆☆☆☆☆

一本厚重的學術專著，封麵設計樸實無華，書脊上燙金的書名散發著沉靜的力量，讓人一眼便知其內在的學術分量。拿到這本書，我首先被其嚴謹的結構所吸引。扉頁之後，是詳細的目錄，清晰地勾勒齣研究的脈絡。開篇的“緒論”部分，作者便以紮實的學理功底，為我們鋪陳開研究的時代背景、學術淵源以及核心議題。讀來，仿佛置身於一個充滿思想碰撞的學術殿堂，作者並非簡單地羅列前人的觀點，而是通過對曆史文獻的深入梳理，發掘齣隱藏在字裏行間的思想精髓。他對“內聖外王”這一概念的解讀，既有對孟子原意的精準把握，又融入瞭對後世儒傢學者發展的細膩體察。尤其是在梳理丁若鏞的思想體係時，作者並沒有停留在錶麵，而是深入到其政治實踐、教育理念以及個人修養等多個維度，試圖展現一個立體、豐滿的丁若鏞形象。書中對於史料的引用和分析，也令人印象深刻，作者似乎與曆史人物對話，與文獻共鳴，將原本遙遠的古代思想，以一種鮮活的方式呈現齣來。對於我這樣一名對中國古代思想史抱有濃厚興趣的讀者而言，這本書無疑打開瞭一個認識丁若鏞及其思想的全新視角，它不隻是一本學術研究，更是一次思想的深度之旅。

评分☆☆☆☆☆

這是一部極具思想深度和學術價值的研究著作。作者以丁若鏞對孟子“內聖外王”思想的藉鑑為切入點，展開瞭一場深刻的思想史探索。書中對於“內聖”的闡釋，既有對孟子原意的精準把握，又展現瞭丁若鏞在繼承與發展上的獨到之處。作者通過對丁若鏞個人品格、道德修養的分析，展現瞭其如何將“內聖”的理念付諸實踐，成為其政治抱負的基石。而對“外王”的論述，則更是將丁若鏞的思想與具體的政治實踐緊密相連。作者並非簡單地羅列丁若鏞的政治觀點，而是深入分析其政治思想的邏輯起點、核心關切以及實踐路徑。他巧妙地將丁若鏞的政治理論與其所處的時代背景相勾連，揭示瞭其思想的時代意義。讀罷此書，我不僅對丁若鏞的思想有瞭更全麵的認識，更對“內聖外王”這一中國傳統政治哲學中的重要概念，有瞭更深刻的理解。這本書無疑為相關領域的研究提供瞭寶貴的參考。

评分☆☆☆☆☆

這本書如同一位循循善誘的導師，引領我進入丁若鏞的思想世界。初讀這本書，我便被其宏大的學術視野所摺服。作者在“緒論”中，不僅點明瞭研究的核心——丁若鏞對孟子“內聖外王”思想的藉鑑，更將其置於中國古代思想史的宏大敘事中進行考察。他深入淺齣地闡述瞭“內聖外王”的內涵及其在中國古代政治哲學中的重要地位，為我們理解丁若鏞的思想奠定瞭堅實的基礎。書中對丁若鏞生平及其所處時代的社會政治背景的介紹，也做得非常到位，這使得我們能夠更好地理解其思想的形成和發展。作者在分析丁若鏞如何“藉鑑”孟子時，並非簡單地進行概念的對應，而是深入到思想的邏輯和實踐的維度。他探討瞭丁若鏞在“內聖”層麵，如何通過修身養性、涵養德性，達到個體精神的完善；又在“外王”層麵，如何將這種內在的德性轉化為治理國傢的實踐智慧。這種對思想內在邏輯和外在實踐的結閤分析，展現瞭作者高超的學術功力，也讓我對丁若鏞的政治思想有瞭更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

在浩如煙海的中國古代哲學研究中，一本專注於某一位思想傢對某一經典概念進行深入解讀的專著，往往能帶來意想不到的啓發。《丁若鏞藉鑑孟子「內聖外王」思想研究》正是這樣一本書。作者的筆觸細膩而有力，他並沒有滿足於對丁若鏞思想的簡單概括，而是深入挖掘其思想的精髓與創新之處。開篇部分，對於“內聖外王”的經典闡釋，為讀者構建瞭一個清晰的理論框架。緊接著，作者便將目光聚焦於丁若鏞，細緻地分析瞭他如何在繼承孟子思想的基礎上，根據時代的要求，對“內聖外王”進行瞭新的詮釋。讀至此處，我仿佛看到瞭一個思想傢在曆史的長河中，如何汲取前人的智慧，又如何結閤自身的時代經驗，創造齣新的思想火花。書中對於丁若鏞在不同人生階段的思想演變，以及其思想與政治實踐之間的互動關係，都進行瞭詳盡的論述。這使得我們能夠跳齣書本，去理解一位真實的曆史人物，如何在復雜的政治環境中，踐行其儒傢理想。

评分☆☆☆☆☆

手捧這本《丁若鏞藉鑑孟子「內聖外王」思想研究》，如同踏上瞭一段穿越時空的學術探險。作者並非直接給齣結論，而是通過層層遞進的論證，引導讀者一同去探索丁若鏞思想的奧秘。序言部分，作者就開宗明義地指齣，丁若鏞並非簡單地復述孟子，而是對“內聖外王”思想進行瞭具有時代特色的創新和發展。這一點，在接下來的章節中得到瞭淋灕盡緻的體現。書中對丁若鏞早期思想的梳理，與其後期政治實踐的關聯，都展現瞭作者嚴謹的考證功夫。他通過對丁若鏞著作的細緻解讀，揭示瞭其“內聖”之道的形成過程，以及如何在現實政治中尋求“外王”之道。我尤其欣賞作者在分析過程中，對不同史料的辨析和取捨，以及對於丁若鏞思想演變的 nuanced perspective。這本書並非枯燥的理論堆砌，作者巧妙地將曆史敘事與理論分析相結閤，使得閱讀過程充滿智力上的挑戰和樂趣。對於那些渴望深入理解中國古代政治哲學，尤其是對“內聖外王”思想在中國傳統文化中的傳承與發展感興趣的讀者來說，這本書無疑是一部不可多得的珍寶。它提供瞭一個理解中國古代士大夫如何將儒傢理想付諸實踐的深刻洞察。

评分☆☆☆☆☆

這是一本能夠引發深度思考的學術專著。作者以其精湛的學術功底，深入剖析瞭丁若鏞如何巧妙地藉鑑瞭孟子的“內聖外王”思想。開篇部分，對“內聖外王”概念的梳理，為我們構建瞭一個堅實的理論基礎。隨後，作者便將目光聚焦於丁若鏞，細緻地展現瞭他如何在“內聖”層麵，通過對自身道德品格的錘煉，達到精神的超越；又如何在“外王”層麵，將這種內在的德性轉化為對國傢社會的有效治理。書中對丁若鏞政治思想的分析，既有對理論層麵的深入探討，也有對其實踐層麵的細緻考察。作者並沒有簡單地將丁若鏞視為一個政治傢，而是將其視為一個將儒傢思想與政治實踐相結閤的典範。讀這本書，不僅能夠瞭解到丁若鏞的思想成就，更能夠從中獲得關於如何將個人修養與社會責任相結閤的深刻啓示。