具体描述
北魏孝文帝将都城牵到洛阳之前，周、秦、东汉、新莽、曹魏、西晋皆已在洛阳营治宫室，加上后来的隋唐五代，以及部分学者有不同意见的夏朝，洛阳号称「十三朝古都。」
「洛阳人」、「洛城人」……在中古世界，有那么一段时间，人们说起这座城市居民时，那种欣羡的语气，就和今天人们提起「巴黎人」、「纽约客」的口气相仿。
被日本人誉为国宝的《洛中洛外图》，这套屏风画绘制的「洛阳」，实则是日本京都市的风景。关于京都和洛阳的关系众说纷纭，但可以肯定的是，平安时代的都城确有意模仿中国的两京（长安和洛阳），而尤以洛阳为甚。
「洛阳人」、「洛城人」……在中古世界，有那么一段时间，人们说起这座城市居民时，那种欣羡的语气，就和今天人们提起「巴黎人」、「纽约客」的口气相仿。
被日本人誉为国宝的《洛中洛外图》，这套屏风画绘制的「洛阳」，实则是日本京都市的风景。关于京都和洛阳的关系众说纷纭，但可以肯定的是，平安时代的都城确有意模仿中国的两京（长安和洛阳），而尤以洛阳为甚。
著者信息
作者简介
唐克扬
北京大学比较文学硕士，芝加哥大学获艺术史硕士，哈佛大学设计学院获设计学博士。建筑师，城市研究者。着有《从废园到燕园》、《美术馆十讲》、《树》等。
唐克扬
北京大学比较文学硕士，芝加哥大学获艺术史硕士，哈佛大学设计学院获设计学博士。建筑师，城市研究者。着有《从废园到燕园》、《美术馆十讲》、《树》等。
图书目录
引子
荆棘铜驼：追忆的传统
时间×空间：繁华前传
癫狂的洛阳
坊墙内外：洛城人
洛阳伽蓝记
永宁寺塔
乱中洛阳与永宁寺塔的倒掉
千年万岁阳春曲
两种视角中的城市
尾声：一部写不尽的「解构」史
别处青山：繁华后传
荆棘铜驼：追忆的传统
时间×空间：繁华前传
癫狂的洛阳
坊墙内外：洛城人
洛阳伽蓝记
永宁寺塔
乱中洛阳与永宁寺塔的倒掉
千年万岁阳春曲
两种视角中的城市
尾声：一部写不尽的「解构」史
别处青山：繁华后传
图书序言
图书试读
None
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