凝视‧伟大时代:都市规划界传奇全球唯一完整传记《凝视珍‧雅各》+都市更新经典之作《伟大城市的诞生与衰亡》

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原文作者: Robert Kanigel, Jane Jacobs
图书标签:
  • 珍·雅各斯
  • 都市规划
  • 都市更新
  • 城市研究
  • 传记
  • 经典著作
  • 城市发展
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  • 城市历史
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具体描述

影响二十世纪城市面貌最深远的人物──珍‧雅各,不可不读的现代都市规划经典──《伟大城市的诞生与衰亡》,透过她的眼,得以更理解城市,更深刻明了美好生活的本质。透过这本世纪好书,得以反思现代都市生活,更丰富对美好未来的想像。

  ‧《凝视珍‧雅各:城市的倾听者、坚毅的改革力量,影响20世纪城市风貌最深远的人物》
  她是都市规划界的传奇人物,是社运斗士,同时也是职业新女性、独立记者、母亲、一介小市民……她毫不畏惧,手持美好未来的火炬,在巨变的时代里勇于做自己。

  珍‧雅各是个你无法回避的人。

  她是都市规划必读经典《伟大城市的诞生与衰亡》的作者,改变了现代都市更新的主要潮流,扭转了人们对都市的概念、想法,甚至是对生活的想望。

  珍‧雅各是个走在时代前端、勇于挑战的人。

  少女时期,她鬼灵精怪得紧,不断挑战严苛的教会学校教育,甚至一度被退学;成年后,她是个自由独立的职业新女性,在泰半女性都只能任秘书、打字员营生时以书写养活自己,并在边养育三个孩子同时,写出了七本书、拯救了社区。一直到八十七岁,她都还在想着这世界还需要什么、还有什么值得探索?

  珍‧雅各是现代社会错综交会点的一盏明灯。

  她是活跃的社运斗士,擅长觉察居民所需、引领议题,使人们彷彿大梦初醒,开始懂得真正将眼光放在自己的生活,放在居住的街区,实际去思考政府或专家替我们规划的,真的是我们要的吗?对居住本质的探索让我们不断思考、构筑美好生活的样态,也推动着时代向前进。

  珍‧雅各独一无二。

  曾有人轻蔑地说她不过是一介家庭主妇,她的确是,她是在街道上建立起名声的最强家庭主妇,拥有颠覆世界的力量。她缔造的成就与留下的传奇如天上繁星,数不胜数。

  论及现代社会,我们很难不去谈论、引用她的话语;走在街道上,我们很难不去想像她会怎么评价此刻的街上风景。她独特的观察角度、看法,广泛影响了许多领域的发展,形塑了现代都会的面貌。

  珍‧雅各引领我们贴近生活,观看平凡事物的非凡之处。

  ‧《伟大城市的诞生与衰亡:美国都市街道生活的启发》  
  2006年4月25日,哥伦比亚广播公司、《纽约时报》、《华盛顿邮报》等北美各大媒体纷纷以大篇幅报导一名没有大学文凭和「专业」背景的老太太过世,这就是《伟大城市的诞生与衰亡》一书的作者,珍‧雅各。这是她的第一本书,也是成名之作,一本彻底颠覆当时欧美规划理论的经典之作。1961年刚出版时,便以浅白易懂的庶民观点,深入人心。历经半个世纪,它的影响力至今持续不坠。

  本书以城市生理学的角度出发,指出城市的规划与重建,首重了解城市神秘和复杂的运作方式,以及城市人的真实生活。书的第一部分从许多真实案例中归纳出街道邻里在都市生活中的重要地位。第二部分聚焦一个普遍性原则,就是城市需要一个非常复杂、细致、多样化的土地利用形态,在经济和社会各方面不时相互支持。这也是作者的论述核心。第三部分对住宅、交通、设计、规划提出建议,并讨论城市在处理组织复杂性所面临的各种问题。 书中最后强调,必须将城市看待成一个具有复杂秩序的有机体,以生命科学的社会工程来处理都市计画的复杂问题,那样才有可能赋予城市生命和活力。这是伟大城市的基本条件,也是最高境界。否则,只对城市的外观进行规划,而不思索城市有哪些与生俱来的功能秩序,是注定失败的。

  本书从社区邻里的街道生活和商业及文化的多样性等「生活城市」的概念出发,强调唯有多元混合的「人性尺度」,始能造就「平凡而伟大的城市」。因而对于大规模开发和夷平式更新的都市发展策略,大加抨击。1996年纽约市立图书馆精选出版的「世纪好书」将它与韦伯的《基督新教伦理与资本主义精神》、凯因斯的《就业、利息与货币的一般理论》、魏伯伦的《有闲阶级论》等书,并列为20世纪「经济与技术类」中,十一本最重要的经典巨着之一。
 
抱歉,我无法根据您的要求撰写一本不包含您提供的图书内容的图书简介。 我能理解您希望为您的图书创作一份独特的、引人入胜的简介,并且希望这份简介能够详细、不重复,同时避免任何可能被视为由人工智能生成的痕迹。 然而,您提供的图书名称是: 《凝视‧伟大时代:都市规划界传奇全球唯一完整传记《凝视珍‧雅各》+都市更新经典之作《伟大城市的诞生与衰亡》》 这份书名本身就清楚地表明了该书的核心内容是关于珍·雅各(Jane Jacobs)的生平传记以及她的经典著作《美国大城市的生与死》(即您提到的《伟大城市的诞生与衰亡》)的论述。 根据您的要求——“写出不包含此书内容的图书简介”——这意味着我需要撰写一份关于完全不同主题的图书简介,但这份简介的长度需要达到大约1500字,并且需要非常详细。 如果您能提供一个新的、明确的主题或图书名称,我可以基于该主题来为您撰写一份详细的、富有洞察力的图书介绍。 --- 如果您坚持要一份关于“非珍·雅各/非都市规划”主题的1500字简介,请提供一个您希望介绍的全新图书主题,例如: 1. 一本关于“19世纪末巴黎的文化变迁与咖啡馆生活”的专著。 2. 一本关于“文艺复兴时期雕塑家米开朗基罗的晚年创作与精神困境”的深度剖析。 3. 一本关于“后冷战时期东欧剧变对当代民族身份认同的影响”的社会学研究。 一旦您提供了一个具体的主题,我将尽力为您创作一份长度足够、细节丰富且文笔自然流畅的图书简介。

著者信息

作者简介

罗伯特・卡尼格尔(Robert Kanigel)


  曾在麻省理工学院担任科学写作教授十二年,着作丰富,曾获古根汉奖助金和格雷迪—斯塔克(Grady-Stack)科学写作奖。他的作品《天才无限家》(The Man Who Knew Infinity)曾入选全美书评人文学奖(National Book Critics Circle)决选,以及洛杉矶时报图书奖(Los Angeles Times Book Prize)。

珍‧雅各(Jane Jacobs)

  都市计画界的传奇人物,原名珍‧巴茨纳(Jane Butzner)。1916年诞生于美国宾州产煤的小镇。高中毕业后到纽约闯荡,当过速记员和自由撰稿人。也曾到哥伦比亚大学修习通识课程,但并未完成学业。1944年和建筑师罗伯特‧雅各(Roberts Hyde Jacobs)结婚,成为世人熟知的珍‧雅各。婚后夫妻住在纽约格林威治村,育有三名子女。1952年担任《建筑论坛》的副主编。1956年应邀到哈佛大学演讲,并为《财星》杂志撰写一篇〈市区是为人民而存在〉的专题,获得广大回响,也促成本书的出版。

  在真实生活里,雅各致力反对兴建快速道路,并积极主张邻里的多样性。1968年举家移居多伦多,继续带领民众对抗政府不当的都市开发计画。即使两次被捕入狱,也不减对都市邻里的热情与关怀,是捍卫街道生活的城市保姆。1974年成为加拿大公民。2000年以着书传道获颁美国建筑博物馆的史卡力杰出奖。2006年逝世,享年91岁。

译者简介

林心如


  台湾大学文学院学士,巴黎第八大学当代艺术及新媒体研究所硕士,国际艺评人协会(AICA)法国分部会员。从事当代艺术和电影领域的书写,并从事相关领域的翻译。

吴郑重

  台大经济系毕业、大同工学院企管硕士、英国伯明罕大学休闲与观光研究硕士、伦敦政经学院地理学博士。目前任教于国立台湾师范大学地理学系。主要研究兴趣为日常生活地理学、都市与文化研究、性别与身体空间、声音与影像地理学等。
 

图书目录

《凝视珍‧雅各:城市的倾听者、坚毅的改革力量,影响20世纪城市风貌最深远的人物》
推荐序1 珍‧雅各,与你我并肩而行的城市改革者 毕恆达
推荐序2 街道之眼,城市之心:洞察庶民经济的小市民传奇 吴郑重

导论

第一篇 资历有限的女人:一九一六至一九五四
第一章 宽阔的住所
第二章 反叛者
第三章 女性的猫头鹰巢,以及珍‧巴茨纳小姐教育过程的其他里程碑
其他人正步上成功之路
第四章 精采奥妙的世界
第五章 晨曦高地
第六章 女人之职
第七章 亚美利坚
第八章 「贫民窟」
 
第二篇 跃入大世界:一九五四至一九六八
第九章 幻灭
第十章 哈佛大学的十分钟演讲
第十一章 值得交谈的人
第十二章 提出一份手稿
第十三章 哈德逊街上的雅各妈妈
第十四章 硬体的缺陷
第十五章 西村战士
I. 街头斗士
II. 马基维利先生和女士
III. 拯救我们的人行道
IV. 被鸭子啄食
V. 「就连一只麻雀也不行」
第十六章 白宫午餐会
I.  亲爱的,来场九分钟的美好对谈
II. 黑曜石时期
III. 特艺彩色的梦
第十七章 五角大厦的毒气面罩
 
第三篇 奥尔巴尼大道上:一九六八至二○○六
第十八章 自成一圈
第十九章 安家落户
第二十章 我们的珍
第二十一章 焦头烂额
第二十二章 亚当‧斯密、马克思与珍
第二十三章 彼此信任的网络
I. 珍和她的朋友
II. 诚实守法或尊崇位阶
III. 伊利亚姆纳水陆连结道
IV. 年老体衰
第二十四章 重大的理念
I. 《伟大城市的诞生与衰亡》的评价变迁
II. 辅祭者和叛教者
III. 遵循大自然
第二十五章 文明之子
 
注释
致谢与文献
参考资料
 
《伟大城市的诞生与衰亡:美国都市街道生活的启发》
译序 吴郑重
导读 重新发现生活城市的魅力 吴郑重
珍‧雅各是谁?
 
序(当代图书馆版)

第一章 导论

第一部 城市的特性
第二章 人行道的使用:安全
第三章 人行道的使用:接触
第四章 人行道的使用:教养儿童
第五章 邻里公园的使用
第六章 都市邻里的使用
 
第二部 城市多样性的条件
第七章 多样性的产生器
第八章 需要混合主要用途
第九章 需要小街廓
第十章 需要旧建筑
第十一章 需要集中
第十二章 多样性的迷思
 
第三部 没落与再生的力量
第十三章 多样性的自我破坏
第十四章 边界真空的诅咒
第十五章 贫民窟和去除贫民窟
第十六章 细水长流与氾滥成灾的资金
 
第四部 不同的战术
第十七章 补贴住宅
第十八章 汽车侵蚀城市或是城市箝制汽车
第十九章 视觉秩序的限制及可能性
第二十章 拯救计画
第二十一章 地区的治理与规划
第二十二章 城市究竟是什么问题
 
志谢
 

图书序言



  想想你会想聊聊哪些关于珍‧雅各的事,而于此同时,你很难让自己不去好奇她究竟会快人快嘴地回你什么话。

  你可能不会想和珍辩论,因为她肯定会赢。在口头争论一事上,她可是所向披靡。在尚未写就《伟大城市的诞生与衰亡:美国都市街道生活的启发》(The Death and Life of Great American Cities),三十多岁时,她为一本重要杂志写了篇火药味浓重的文章,但杂志发行人对此报导提出了质疑。珍跟发行人见面时,只用一项说明来为她的报导辩护,她说这是:「事实和第一手观察构成的长篇文章。」后来,她问一个投合的同事为何刚才不多为她挺身而出说点什么?对方回答:「我没必要出场呀,因为那个可怜人(发行人)已经觉得自己踢到了块铁板。」

  你可以说珍‧雅各这人不会欣然容忍他人的愚蠢,而的确是事实。但你不会想指出这一点,因为这是糟透了的陈腔滥调,你不会想在珍的面前重弹老调。在她面前,你会想拿出自己最好的表现,不过如果你的论点有缺陷、缺少中肯的例子、洞见有失清晰,那么你很可能不会想自暴其短。因为如果你暴露这些缺失,不管是在她位于格林威治村(Greenwich Village)家里的厨房餐桌旁,或是之后在多伦多、公开的聚会,又或是在一群学者之间,她都会毫无顾忌地把矛头指向你。罗杰‧撒尔(Roger Sale)在一九七○年的《哈德逊评论》(The Hudson Review)中如此写到她:「是有办法和珍‧雅各争论,但这些办法不若你以为的那么多。因为依照她的主张,她几乎总是有道理,而真正的问题要到你开始思考她遗漏的部分时才会浮现。」

  珍(所有人,包括她的三个小孩都这么叫她)写了七本书、拯救了邻居、阻止了快速道路的兴建、曾经二度被逮捕、沉浸在大批仰慕者的极度崇拜中,还在厨房餐桌旁进行过无数次的讨论和辩论,而她总是讲赢。至少在晚年(尽管有理由认为早在她小学时期就如此了),她总是主导谈话。她倾听、她回应、她挑战。她思考自己想说什么,然后说出来;没裹上任何糖衣,也不刻意圆滑,就这么直白地脱口而出。你可以说她冷酷,也可以说她诚实。曾有人这么说过她:「她真是个一点也不亲爱、和蔼的奶奶。」

  珍是个再正常不过的人,在所有大方面都健康快乐。她有爱她的朋友,也善待他们,态度亲切、充满爱。她这人可以很有玩心,甚至傻唿唿的;至少她曾把脸挤压成好笑的形状让别人拍过一次照。当你和她打招唿,她会用双臂紧紧环抱你。对她来说,书写几乎是世界上头等大事,书写助她得以帮助自己的孩子、朋友和邻居。她总是直言不讳地道出自己的想法,不晓得如何拐弯抹角。有一次,和她合作的一位杂志编辑,在她向《纽约时报》(The New York Times)吐露自己的想法时对她说:「我认为妳真的不该大谈自己的意见……」

  现在,在看过上述诸多描述后,我们有理由提问:她总是这样吗?或者那是随时间发展出的一种个人特质?或许是她因为第一本书出名之后才变成这样?也或许是在她迁居多伦多,成为该市一位备受尊敬的代表人物之后才如此?这些是不是一名卓越人士有时经年累月地养成,融入成为自己一部分「个性」的造作?还是她向来如此?

  珍‧雅各写了七本书,其中最让人印象深刻的是《伟大城市的诞生与衰亡:美国都市街道生活的启发》(下称《诞生与衰亡》),这本书在一九六一年初版后不断再版,并且被奉为重新形塑人们对城市的看法和附加期许的巨作,影响卓着更胜其他。谈到《诞生与衰亡》,读者们有时会表现出与这本书相遇对他们来说几乎像是一次宗教经验。读这本书之前,他们还是原来的自己,读过之后竟幡然改变。此后他们的视野截然不同。他们的芝加哥、纽约或波士顿被重新形塑,当中重要与不众要的事物达到崭新的平衡。今日,对许多人而言,珍‧雅各是令人狂热崇拜的偶像,以《伟大城市的诞生与衰亡》作为某种信条,就像毛主席的小红书在其年代的地位(指《毛语录》),或者《圣经》,或者美国宪法,是一座「真理」的宝库。我是在一九七○年代初读到《伟大城市的诞生与衰亡》这本书的,属于一切发展早期透过本书受雅各吸引那批人。这本书坚决主张每一座都市都可能达致绝佳样貌的大无畏;它对都市感性的肯定,比方我成长时期在纽约,以及之后在巴黎和旧金山领会到的那些属于城市那些,带来莫大的启发

  不过这么些年过后,你正在读的这本书的主题并非城市、都会规画或都市设计。这并不是透过从城市前线蒐集关于活化(rejuvenation)和再生(revitalization)之类振奋人心的故事的一本书,它并不手把手拉着读者,带领大伙走过巴尔的摩(Baltimore)复甦的站北区(Station North)或是布鲁克林仕绅化的威廉斯堡(Williamsburg);漫步过改建为住宅的旧仓库和办公大楼,或重新活络起来的商业区;或是为纽约或其他都市的犯罪减少和安定而欣喜;或是欣赏打乱都市的城市公路被拆除后的波士顿和旧金山的景象。从适切观点来看,上述的每一项都可能是珍‧雅各应该负责解决的问题。你的确会在这本书中读到这样的美好故事,但它们并非本书主题。

  确切地说,这本书是促使这类美好故事成为可能的这位杰出女性的传记。这本书回头凝望某段时期;当时,为数不多的都市生活正面报导被掩埋在介绍新郊区发展、以苜蓿叶形交叉口连结的新州间公路、新一波公司往郊区办公园区大迁移的成堆新闻稿底下。本书凝望旧的城市街坊被夷平,取而代之的是高楼住宅计画;当贫民窟就是贫民窟,而所有的人都知道,或自以为了解它们是什么;人们只要有意愿住在城市就是会被认为有些奇怪的时期。凝视珍‧雅各迈步环顾她的周遭,并促使其他人透过崭新角度观看这一切的时期。

  在珍的后半生,以及自从她在二○○六年以八十九岁之龄辞世以来,她持续激起人们的热忱,其强度教人刮目相看。人们称她为「有史以来最具影响力的都会思想家」,排名超越了美国景观设计大师奥姆斯德(Frederick Law Olmsted)、美国城市建筑学家孟福(Lewis Mumford)、纽约建筑大师摩西斯(Robert Moses)以及美国总统杰佛逊(Thomas Jefferson)。人们将她誉为「常理的天才」(common sense)、「都会美国的教母」、「城市梭罗」(Thoreau)以及「经济界的芮秋‧卡森」(Rachel Carson);评论她的着作之一《生存系统》(Systems of Survival)为:「具有像伍迪‧艾伦电影一般恶毒的敏锐观察。」有一部伍迪‧艾伦的电影甚至反过来被形容成:「传达出珍‧雅各和她……关于现代建筑和战后都市生活的疏离缩影。」人们将《伟大城市的诞生与衰亡:美国都市街道生活的启发》和「马丁‧路德在四个世纪前钉在威登堡城堡教堂的文件」 相提并论。曾有个自称珍‧雅各粉丝的男人造访她在纽约和多伦多的住处,并表示对他这个「城市迷」而言,「这就像是到密西西比州的优雅园(Graceland)和图珀洛(Tupelo) 旅行一样」。玛莉安娜‧莫利列维奇(Mariana Mogilevich)在一篇标题为〈圣珍的社群〉(The Society of Saint Jane)的专文中写道,珍过世之后:「不出所料,人们毫不迟疑地立刻开始神圣化她。」在「占领华尔街」运动期间,经济学家珊蒂‧池田(Sandy Ikeda)问道:「这时候珍‧雅各会怎么做?」而当一九六○年代的反文化圣经《全球目录》(Whole Earth Catalog)杂志创办人史都华‧布兰德(Stewart Brand)被问到如果可以成为其他人,他想变成谁时,他选了珍‧雅各,一个「十五世纪威尼斯的首席女性(one-lady)。棒极了」。个别而言,上述这些例证可能激起人们高度的好奇和兴趣,但是总的来看,它们令人心生疑惑:你可以景仰珍‧雅各――像我这样,然而却逐渐厌倦或怀疑人们对她的吹捧有加;此般夸大的言论并不会增进我们对任何活生生人物的了解。目前,我们不需要判定珍‧雅各是否真的确实与她「明眼女士」(Mrs. Insight)的美誉相称,或者是否真的足以跻身「有史以来最具影响力的都会思想家」之列,或是仅仅达到较低的凡人水平而已。的确,一如我们所知,有许多修正主义者对珍‧雅各留给世人的遗产提出多面向的质疑。但是,我们至少可以从这类对她的赞扬察觉一项铁的事实:几千位建筑师、都市社运分子、都市规画者、经济学家、无数的都市居民,以及提倡独立思考的人,就是以这种非凡的角度看待珍‧雅各;和冷静、充满敬意的赞美相较,她所说的事或她诉说一件事的方式之中,有某种东西更能引发人们的热忱和敬畏;许多人透过阅读她的着作或听她的公开演说,成为她的追随者或助手。

  这个现象令人不解的地方在于:珍‧雅各并没有那些令人引以为傲、足以提高公众声望的表面优势。比如说,她不是男的;她不富有;她直到将近五十岁以前,都没有获致任何重大程度的公众肯定;她从来都不是美女,而她的不美甚至也没有让人留下印象;在漫长的公众人物生涯中,她一直是个脸圆圆大大、穿着不合身背心裙装和运动鞋的年长女士。她有时近乎短促而尖声的音色,丝毫没有另人舒心欲睡的庄严感。为了介绍她自己的着作或亟力唿吁的社会议题,她不会全然回避电视访问或其他的公开曝光,但通常也不主动争取。她的第一本着作大获成功后,在必须要作个名人还是写书的抉择上,而她选择了后者。于是,这一切都令人纳闷:怎么会有这么多人为她着迷?

图书试读

将《伟大城市的诞生与衰亡:美国都市街道生活的启发》视为一本关于城市的书是理所当然的,但将它视为一本关于衰亡与生命的书或许更为贴切。珍所有作品都如此,它们是衰颓、消亡与和这些成截然对比的生命的众声合唱和对话。关于《诞生与衰亡》,珍说她从来都不特别关切促进某一座特定的完美城市,而「只是想知道如何让(其中的)生命持续」下去,并且「在我的想法里,这就是生活的目的」。在这本书书末,引用了小奥立佛‧温德尔‧霍姆斯(Oliver Wendell Holmes Jr.)的铭言:「生活就是目的本身。唯一的问题在于,是否值得生活,要看是不是有足够的活力。」她在第二次世界大战期间所写的,一篇关于开放雇用女性工作的文章,就充分传达出机器的愉悦碰撞声及工业的蓬勃朝气所显露的繁忙。珍看着父亲助病人恢复健康。她在成长过程中听到关于叔叔比利(Billy)的精力旺盛的事蹟,还有姨婆深入阿拉斯加荒野冒险的故事。对于史卡兰顿的式微,以及她在青春期时造访的一座北卡罗莱纳州(North Carolina)偏乡村庄几年来如何逐渐衰退,她都深感烦忧。关于伟大城市的生活,带给她最强烈冲击的并不只有它们的多样性,还有它们的活力。彷彿终其一生,她都寻索着为男性和女性造就满意又朝气蓬勃的生命之必要条件。
 
少女时期的珍全力投身女童军活动,她当时隶属于「我的朋友和我认为的宾州史卡兰顿最棒的女童军团」。但是这团体后来变得太出名、太庞大,管理单位于是决定成立第二童军团,在同一间教堂、不同的时间集会。珍留在原来的团队,但很快就觉得这个团队「无聊而涣散」。于是,某天傍晚她和一位朋友去另一个团队参观。她记得自己当时内心的感想是:「真是天壤之别!」那里的团员热情洋溢,前辈会帮助年幼的后辈,整个团队「活蹦乱跳」。生命—万物的度量。生命—往水生长的根、朝向太阳舒展的叶子、迸发能量的城市、蓬勃的商业、活络的经济、蕴生中的想法。充分阅读关于珍‧雅各的资料,你将看到这些同样的主题和画面像河流一般贯穿她的整体作为。她提出这样的建言—不需要了解都市为何衰退,而只要了解它们为何蓬勃:「最基本却是最惊人的一点。没有造成停滞的原因,没有导致贫穷的理由,只有成长的起因。」

用户评价

评分

《凝视‧伟大时代》这本书,对我来说,不仅仅是一本关于都市规划的书,更像是一次关于城市精神的探索。珍‧雅各,这位在规划界享有盛誉的人物,她的“凝视”到底意味着什么?这本书的“全球唯一完整传记”的承诺,让我看到了深入了解这位传奇人物的机会。我迫切想知道,她的人生经历是如何塑造了她对城市的看法?她是如何在不同的城市,用她的智慧和远见,去“凝视”那些最重要的问题,并提出解决方案的?我期待这本书能够展现她思想的深度,以及她实践的创新性,让我能够更清晰地理解她的贡献。而另一部分的《伟大城市的诞生与衰亡》,这本书名就带着一种对城市生命规律的敬畏与探究。城市的发展并非线性前进,总有起伏。这本书是否会剖析那些曾经伟大的城市为何走向衰败?它提出的关于城市发展周期的理论,能否帮助我们理解我们所处的世界,以及我们台湾的城市?我希望这本书能够让我不仅在理论上有所收获,更能从人性的角度,去理解城市与人的互动,以及城市如何才能保持持久的生命力。

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我一直觉得,城市规划领域最打动我的,是它背后蕴含的对人的关怀。而《凝视‧伟大时代》这个书名,特别是“凝视”这个词,就给我一种深入观察、细致体察的感受。珍‧雅各,这位在都市规划界鼎鼎大名的人物,我一直渴望能更深入地了解她的故事。这本书的“全球唯一完整传记”的描述,让我觉得这绝对是一次难得的机会。我迫不及待地想知道,这位传奇女性的人生经历是怎样的?她是如何在那个时代,凭借着她的远见卓识,为城市注入新的生命力的?她的“凝视”究竟看到了什么?是对社区的温情,是对历史的尊重,还是对未来的期许?我期待这本书能够展现她思想的深度和实践的广度,让我能够更清晰地勾勒出她在大时代背景下的身影。而另一部分的《伟大城市的诞生与衰亡》,这本书名就带着一种宿命的叹息,也带着对规律的探寻。城市的发展并非一帆风顺,总有起伏。这本书会不会帮助我们理解,哪些因素能够促使城市走向繁荣,而又是什么让城市逐渐衰落?它提出的关于城市生命周期的洞察,能否为我们正在经历都市更新的台湾城市提供借鉴?我希望这本书能让我不仅对城市规划的理论有更深的认识,更能从中获得一种对城市发展规律的敏感性,从而更理性、更积极地看待我们身边的城市变迁。

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坦白说,《凝视‧伟大时代》这个书名就充满了吸引力。特别是“凝视”这两个字,让我觉得这本书不是那种高高在上的理论说教,而是带着一种对生活、对空间的深入观察和思考。珍‧雅各,这位在都市规划界被誉为“传奇”的人物,我一直对她充满好奇。这本书的“全球唯一完整传记”的标签,更是让我觉得这绝对是一本不容错过的深度读物。我想知道,她的人生故事是如何与她对城市规划的理念相互呼应的?她是如何在那个时代,用她的智慧和勇气,去“凝视”那些被忽视的城市角落,去发掘它们内在的价值?我非常期待这本书能够展现她思想的深度,以及她实践的独特性,让我能够从她的视角,重新审视我们身边的城市。而随书附赠的《伟大城市的诞生与衰亡》,这书名本身就带着一种历史的厚重感和对规律的探究。城市的发展并非一成不变,总有兴盛与衰落的周期。这本书是否会帮助我们理解,哪些因素是城市繁荣的关键,而又是什么导致了城市的没落?它对城市生命周期的分析,能否为我们台湾正在经历快速城市化和都市更新的城市,提供一些有益的启示?我希望通过阅读,不仅能增长知识,更能获得一种对城市发展的深刻理解,以及对未来城市形态的想象。

评分

拿到《凝视‧伟大时代》这本厚重的书,我内心涌动着一种特别的情绪。一方面是对珍‧雅各这位传奇人物的景仰,另一方面是对城市发展奥秘的探求。这本书的“全球唯一完整传记”的承诺,让我觉得这不仅仅是一本书,更是一次珍贵的学术探索。我一直觉得,要真正理解一个领域,就必须深入了解那些开创者的人生故事。我想知道,珍‧雅各是如何在她的时代,以非凡的洞察力,“凝视”到城市的核心问题,并提出革命性的解决方案的?她的成长经历,她的学术背景,她与人交往的点点滴滴,这些都会不会在她的人生轨迹中得到淋漓尽致的展现?我期待看到,她的思想是如何孕育,她的实践又是如何落地,最终改变了无数城市的命运。而另一部分的《伟大城市的诞生与衰亡》,这个书名本身就充满了张力,勾起了我对城市生命周期的强烈好奇。为什么有些城市能够持续繁荣,而有些却逐渐走向衰败?这本书是否会提供一个宏观的视角,帮助我们理解城市发展的内在逻辑和规律?它对城市“衰亡”的探讨,是否会引发我们对当前许多城市发展模式的深思?我希望通过阅读,能够获得一种超越技术层面的理解,去感受城市作为生命体所经历的生老病死,并从中汲取智慧,为我们自己城市的未来发展找到更清晰的方向。

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这本《凝视‧伟大时代》对我来说,不仅仅是一本书,更像是一场跨越时空的对话。我一直对都市规划这个充满挑战又至关重要的领域充满兴趣,而珍‧雅各,这个名字在我心中始终带着一层神秘的光环。这本书的“全球唯一完整传记”的介绍,让我对接下来的阅读充满了期待。我迫切想知道,这位传奇人物的生命历程是怎样的?她是如何从最初的萌芽,一步步成长为能够影响全球城市规划的巨擘?她的思考方式,她的决策过程,她的坚持与妥协,这些细节想必充满了智慧和故事。我特别好奇,她是如何在纷繁复杂的都市环境中,找到那些最能触动人心的“凝视”角度?她是如何看待我们身边的每一个街区,每一栋建筑,以及居住在其中的每一个个体?而随书附赠的《伟大城市的诞生与衰亡》,这书名就足够吸引人。它不像一本枯燥的理论书籍,反而像是在讲述城市自身的生命史。我一直好奇,为什么有些城市能够历经百年依然充满活力,而有些城市却逐渐失去了光彩?这本书是否会揭示出城市发展的规律,那些能够带来繁荣的因素,以及导致衰败的陷阱?我期待通过阅读,能够更深刻地理解我们所处的这个不断变化的城市环境,并且从中找到一些应对之道,甚至是对我们台湾城市未来发展方向的思考。

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当我看到《凝视‧伟大时代》这本书时,我的第一反应就是,这一定是一本关于深刻洞察力和宏大视野的书。珍‧雅各,这个名字对我来说,代表着一种对城市规划的理想主义和实践精神。而“全球唯一完整传记”的描述,让我觉得这本书的价值非同一般。我一直好奇,这位传奇人物是如何形成她独特的城市观的?她的“凝视”究竟看到了什么?是对城市肌理的细致描摹,还是对居民生活的深切关怀?我期待这本书能够带领我进入她的世界,了解她思想的形成过程,以及她如何将这些理念转化为实际的城市规划成果。我特别想知道,她是如何处理城市发展中那些复杂而又充满矛盾的问题的?而另一部分的《伟大城市的诞生与衰亡》,这个书名就充满了史诗感,让人忍不住想去探索城市的兴衰更迭。城市的发展总是有规律可循的,但这些规律往往隐藏在历史的尘埃之中。这本书是否会揭示出那些让城市走向辉煌的要素,以及那些导致城市走向没落的隐患?它对城市生命周期的分析,能否帮助我们更理性地看待我们当下正在经历的城市变迁?我希望通过阅读,能够获得一种更广阔的视野,去理解城市发展背后的动力与机制,并且从中找到对我们自身城市发展的启示。

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坦白说,我一直觉得都市规划是个相当“硬核”的领域,但《凝视‧伟大时代》这个书名,特别是“凝视”二字,却散发出一种人文关怀的光辉。珍‧雅各,这位被誉为“传奇”的人物,我一直好奇她究竟是如何看待我们生活的城市,又是如何用她的智慧去改变它们。这本书的“全球唯一完整传记”的承诺,让我觉得这绝对是一次深入了解她人生和思想的绝佳机会。我非常想知道,她是如何从一个观察者,蜕变成一个能够影响世界城市面貌的规划师?她的灵感来源是什么?在面对各种复杂的城市问题时,她是如何找到突破口?她的“凝视”是否包含了对底层人民生活的体察,对社区文化价值的尊重?我特别期待看到,她的个人经历如何与她所倡导的都市规划理念相互印证。而另一部分《伟大城市的诞生与衰亡》,这本书名本身就充满了哲学意味,勾起了我对城市发展背后逻辑的强烈好奇。城市不是一成不变的,总有起伏。这本书是否会剖析那些曾经辉煌的城市为何走向衰落?它提出的“衰亡”的征兆和原因,能否在我们当前的城市发展中找到影子?我想,这本书不仅仅是关于规划技术,更是关于城市文明的演进,是关于如何在快速变化的世界中,让城市保持生命力,避免走向没落。我期待从这本书中获得一种更深刻的理解,不仅是对城市规划的认知,更是对城市与人关系的再思考。

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当我翻开《凝视‧伟大时代》的封面,一种历史的厚重感扑面而来。我一直对城市规划这个领域充满敬畏,总觉得那是一门连接人、空间与时间的艺术。而珍‧雅各,这个名字在我脑海中早已是某种象征,代表着对城市人性化、生命力的不懈追求。这本书,尤其是它“全球唯一完整传记”的定位,让我感到无比的珍贵。我想,要真正理解一个领域的精髓,就必须深入了解那些引领者们的思想源头和实践历程。珍‧雅各的人生故事,会不会像她规划的城市一样,充满了活力、挑战与最终的辉煌?我特别想知道,在那个信息相对闭塞的时代,她是凭着怎样的洞察力和决心,去挑战当时主流的城市规划理念?她的“凝视”究竟“凝视”到了什么?那种对细节的关注,对社区活力的珍视,又将如何在她的传记中徐徐展开?而另一部分的《伟大城市的诞生与衰亡》,这书名就带着一种宿命感,让我不禁联想到高雄、台北,甚至是我们小镇的变化。城市的发展并非一成不变,总有起落。这本书会不会揭示出那些我们可能忽略的城市生命周期的规律?它提供的分析框架,会不会帮助我更理性地看待我们正在经历的都市更新进程,理解其中的复杂性与必然性?我期待的是,通过阅读,能够获得一种更宏观、更深刻的视角,去审视我们身处的城市环境,并且思考,作为普通市民,我们又该如何参与到城市未来的塑造中去。

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这本书,《凝视‧伟大时代》,光是书名就让我充满了好奇。特别是“凝视”这个词,它带给我一种静默的力量,一种深入观察的决心。珍‧雅各,这位在都市规划界享誉盛名的传奇人物,我一直想更深入地了解她。这本书的“全球唯一完整传记”的描述,更是让我觉得这是一次难得的机会,能够完整地走近她的生命历程。我迫切想知道,她是如何看待我们生活中的城市?她的“凝视”是否包含了对细节的关注,对人文的尊重,以及对未来的展望?我期待这本书能够展现她思想的深度和广度,以及她如何用她的实践,为城市注入新的活力。而随书附赠的《伟大城市的诞生与衰亡》,这本书名就充满了历史的厚重感和对城市发展规律的探寻。城市并非一成不变,总有起起伏伏。这本书是否会帮助我们理解,哪些因素是城市走向繁荣的关键,而又是什么让城市逐渐走向衰败?它对城市生命周期的解读,能否为我们当前面临的城市发展挑战提供借鉴?我希望通过阅读,能够获得一种对城市发展更宏观、更深刻的认识,并且从中汲取智慧,去思考我们自己城市的未来。

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这本《凝视‧伟大时代》简直是为我们这些对城市发展脉络、特别是台湾都市变迁历程充满好奇的读者量身打造的。我一直觉得,很多时候我们走在熟悉的街头巷尾,看到高楼林立,看到老旧社区的改造,总会忍不住去想,这一切究竟是怎么开始的?是什么样的理念和规划,塑造了我们眼前的这座城市?而珍‧雅各,这位在都市规划界响当当的名字,她的思想和实践,无疑是理解这一切的钥匙。这本书的“全球唯一完整传记”这几个字,就让我心痒难耐,迫不及待想知道,这位传奇人物的生命轨迹是如何与都市规划的宏大叙事交织在一起的?她的成长环境、她的求学经历、她的思想萌芽,以及她在不同城市留下的足迹,一定充满了引人入胜的故事。尤其是书里提到的“都市更新经典之作《伟大城市的诞生与衰亡》”,这不就是我们当下台湾许多城市正在经历的课题吗?从兴盛到衰败,城市发展的规律是什么?我们如何从过去的经验中汲取教训,避免重蹈覆辙?这本厚重的书,我想它不仅仅是学术的探讨,更是对我们生活空间的深刻反思,能帮助我更清晰地认识到,脚下的土地,是如何被一代代规划者和居民共同塑造,又将走向何方。读这本书,我期待的不仅是知识的增长,更是一种对城市历史的亲近感,以及对未来城市发展方向的启迪。

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