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地球中心有一座非常高的須彌山，圍繞著須彌山的周圍有八山、八海，這就是人類居住的世界。 摯友是爬上須彌山的人，而我餘生隻能在八座山間徘徊…… 我們傢的神話從父母親的山間婚禮建立，父親置身山林的態度，更是我最初的教育養成。 父親曾問我：「站在水裏的位置代錶現在，那未來是什麼？」後來我想通瞭，未來是從上遊來的河水，隱藏著危險和驚喜，盡管前途未蔔，但命運就在高聳參天的群山當中。 由於母親堅持，我們在格拉納租瞭一間山屋。獨自到河邊探險時，我認識瞭生平第一個友伴布魯諾，他全身混閤著牛棚、乾草、酸奶、柴煙的山間氣味，日後我到各地登山都會聞到「他」。而我們的親密情誼，讓童年彷彿走入全新的未知疆界。 在城市與山中穿梭、逐漸摸索成長的歲月裏，我很清楚自己誌在四方，夢想讓我離鄉背井，與父母、摯友漸行漸遠。直到父親過世時，遺囑上一行神祕指示要我繼承「格拉納的地産」。 彷彿是父親最後的謎語，我決定找布魯諾幫忙──但誰曉得我和他還是不是朋友…… 本書特色 ★榮獲義大利史特加雷文學奬、史特加雷青少年文學奬、筆會翻譯奬、梅迪西奬的年度最佳小說奬、班夫山嶽圖書競賽最大奬！ ★已譯為39種語言，銷售150國版權，全球熱賣超過100萬本！ 《八座山》說齣的，是任何一位登山傢、戀山者、迷惘行路人的私人傳記，它用一種推陳齣新的語言──包括聲音、意象、節奏、句法、拍子、韻腳、敘述手法⋯⋯讓山奇異而溫暖地進入現代人(不論東方或西方)獨屬的苦難之中，照見我們自我選擇的命運，而且給予一種輝耀的光澤。 名人推薦 【文化觀察傢】 詹偉雄 專文推薦 各界好評 「一本好書，對於我們這些渴望山林的人士而言，是個精采又令人痛徹心肺的故事。少有書籍能如此精準描寫高山如何界定人們的喜樂與行為舉止的正當性，本書也娓娓道來人類之間的友愛之情有多深刻。」──《斷背山》作者安妮．普露 「康提會不會是新一代的埃琳娜．費蘭特（《那不勒斯四部麯》作傢） ？」──《書商》 「這本小說以簡單、精準卻又發人省思的文字處理深刻的主題，如友誼、兩代之間的關係，以及如何經營人生。」──《晚郵報》 「一本雋永的小說。」──《視野》 「透過必要卻又能喚起往昔美好記憶的深刻文字，康提建構齣的短篇小說已是眾人口中的經典作品，無疑可以呼應促成這本小說的大師傑作。」──《文學評論》 「康提的小說瀟灑地描繪齣一段兄弟情誼中的壯麗山景，這段關係果然超越時空限製。」──《書目》 「這部輕薄的小說建構齣驚人的想像空間，含蓄地呼應故事背景中的浩瀚山榖。」──《Vogue》 「這部令人動容的作品思考人類之於時間、之於大自然的意義。」──《當代世界文學》 「《八座山》是老派的小說，而且是那種最精采的老派。康提以洗練、閑適的散文體建構齣不可思議的故事，講述城市男孩皮耶卓與傢人度假時認識高山牧牛少年布魯諾繼而發展的友情。」──《紐約時報書評》 「令人頭暈目眩的場景安排頗適閤本書探討的主題。康提刻劃齣登上壯麗山頂所感受到的悲喜交加情緒，因為攻頂之後更能體悟人類之於大自然有多微不足道。」 ──《衛報》 「《八座山》這本書令人嘆為觀止，捨不得讀完。 」──《每日事實報》 「山嶽由岩石、樹木、冰河所組成，山嶽象徵眾人和個人的世界，相對立的兩者必須不斷交流、互動。」──《視野》 「小說風格洗練又清澄，字裏行間流露齣美國文學經典作品的磅礡氛圍。」──《La Lettura》 「這本小說運用簡明卻絕不冷酷的文筆，透過結閤青少年成長的故事反思人生。」──《24小時太陽報》 「寫作風格堅若磐石，背後還隱含梭羅、海明威的寓意。」──《Luca Ricci》 「這個精采故事講述友誼，講述何謂真男人。」──《浮華世界》 「這本書有經典作品的氛圍，猶如來自另一個時空的隕石，落入一解人生憂煩的浩瀚書海。」──《共和國報》 「這本震撼人心的小說敘述三十五歲世代的睏境，講述他們麵臨的艱難世道，講述他們麵對時代考驗的心情，講述他們對捍衛曆史、撫慰人心的高山的想念。」──《晚郵報》 「這就像展讀一本經典作品，它已然是钜著。」──義大利作傢 馬可．米希洛利

作者簡介

帕羅．康提 (Paolo Cognetti)

　　義大利作傢、小說傢暨米蘭的編輯。時而居住城市，時而住在義大利高山的小木屋。著有《狂野男孩》（暫譯）和 《八座山》，本書在國際間贏得盛贊，也榮獲義大利史特加雷文學奬和法國梅迪西奬的年度最佳小說奬。

譯者簡介

林師祺

　　政大英文係畢。曾任報社編譯、記者。跨入譯界以來，穿梭不同時空，體驗各色人生，樂此不疲，因而轉任專職譯者。
譯有《失物招領》、《後窗的女人》、《惡鄰》、《蘿西效應》、《16歲的最後心願》、《如果我留下》、《戀愛挑戰書》、《莎士比亞三姐妹》等。
 

父親的登山方式獨樹一格。他不興沉思冥想那套，剛愎自用、目中無人。他會低頭拚命往前，絕不調整步調，總和某個人或某件事爭快慢。如果哪條山路太長，他就從陡峭險坡抄捷徑。和他一起登山絕不能停下腳步，不許喊餓、喊冷，唱首好歌倒是沒問題，尤其碰到暴風雨或濃霧而難以前進時。如果跳進雪地，也能盡情歡呼。
 
母親在父親少年時期就認識他，她說即使當年他也不等，彷彿要超越前方每個人。隻有強健的雙腿能引起他的興趣，她會打趣暗示她也是因為這個理由纔徵服他。後來兩人開始登山比快，她卻寜可坐在草地上、將腳泡在溪裏或認認周圍的藥草、野花。到瞭山頂，她最喜歡遙望群峰，緬懷青春時期，或是迴想自己何時登上那些山、身邊又有誰作伴。那時父親卻覺得失望，隻想趕快下山迴傢。
 
兩人對往日迴憶的反應南轅北轍。父母二十八、九歲時就搬到城裏，離開威尼托鄉間，母親在那裏齣生，戰時孤兒的父親則在那裏長大。他們第一座攻頂的山、第一座愛上的山嶺就是多羅米提山脈。他們聊天時偶爾會提到那些山，那時我還太小，聽不懂他們說什麼，卻能感覺到那些特彆的音節格外有意義。「卡蒂納丘」、「薩鬆朗戈」、「朵芬」和「馬爾莫拉達」。隻要父親提起這幾個字，母親眼睛立刻閃閃發亮。
 
後來連我都知道，他們很愛這些地方。他們少年時期跟著某個神父登山，某個鞦季早晨，也由這個神父在拉瓦雷多三尖峰山腳小教堂為他們主持婚禮。這場山間婚禮是建立我們這一傢的神話，隻是當年遭到外公、外婆的抵製，理由不明。齣席婚禮的隻有他們的好友，新人穿的是連帽防風夾剋，而不是西裝、婚紗；新婚初夜就在奧倫佐的山屋度過。當時大峰的岩礁上已經閃耀著初雪，那天是一九七二年十月的某個週六，登山季已經進入尾聲，他們纔剛要開始攜手共度許多年。隔天，爸媽就把皮革登山靴和燈籠褲丟進車裏，帶著母親腹中胎兒和父親的新工作閤約前往米蘭。

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