ㄇㄚˊ几_日用陶瓷杯-咕几

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具体描述

ㄇㄚˊ几_日用陶瓷杯-咕几
深灰毛色、大大耳朵,调皮捣蛋:这是line贴图画家YUKIJI笔下的道奇兔「咕几」,现在变身杯子,将您爱喝的东西装进肚子里。


主要材质:陶瓷
实体尺寸:上口径7.2*最宽口径10.2*高7.1CM

适用年龄:8岁以上      
制造商:爱福利购股份有限公司
地    址:新北市板桥区文化路一段309之28号1楼
电    话:02-82588588
 

繁华落尽,素心独照:近代中国士绅家庭的日常生活与社会变迁 本书将带领读者深入探寻二十世纪初至中期,中国江南地区一个典型士绅家庭——“吴氏家族”——在风云变幻的时代背景下,其日常生活的细微肌理、人伦秩序的维系与瓦解,以及他们如何在社会巨变中寻找新的立足点。 本书并非聚焦于宏大的政治叙事或激烈的社会冲突,而是将目光投向一个相对封闭的微观世界:一个世代耕读、拥有一定田产和文化资本的士绅家庭。通过对大量家族档案、往来信札、私人日记以及口述史料的细致梳理,我们得以窥见“家”这一传统单位如何在现代化的冲击下,经历着缓慢而深刻的内在重构。 第一部分:旧秩序的余晖与日常的仪式感 一、园林与居所:空间中的等级与记忆 吴氏家族世代居住在苏州城外的一处拥有古典园林的小型宅邸中。本书首先细致描绘了这座宅邸的布局——从外围的仆役区、中部的起居庭院到最深处的内眷深宅,空间的区隔清晰地反映了宗族内部的等级秩序和性别隔离。 我们考察了不同季节里,家族成员如何在特定的房间和庭院中活动。春日的花朝宴饮,夏夜的纳凉闲谈,秋季的祭祖与排场,以及冬日的温室围炉。这些日常的仪式感,是旧式士绅文化最直观的体现,它们不仅是生活的点缀,更是维护家族体面与身份认同的无形之网。特别值得一提的是,本书详细还原了主人翁吴老太爷在书房“知止斋”内,如何通过研读经史、接待幕僚和批阅田产账目,来维系其作为地方“贤达”的权威。 二、食与味的哲学:从礼仪到口腹之欲的微妙张力 “民以食为天,士以食为礼。”本书用大量篇幅分析了吴氏家族的饮食结构,揭示了传统礼制在餐桌上的投射。从日常的清粥素菜,到逢年过节的丰盛宴席,每一道菜肴的选用、烹饪方法乃至摆盘方式,都蕴含着深厚的文化密码。 我们对比了男主人宴请同僚与女眷私下聚餐的菜单差异。在男性世界里,饮食是政治社交的工具,需讲究“排场”与“风度”;而在内眷世界里,饮食则更多关乎情感的慰藉与健康的维系。通过对几代人留存的食谱手稿(如“少妇点心册”)的解读,我们得以洞察不同年龄层女性在家庭中的角色变化,以及她们如何通过对“味”的掌控,来表达对家庭事务的隐性参与。 三、教育的传承:童年阴影与新知引入 士绅家庭的基石在于教育。本书深入探讨了吴家下一代的启蒙教育模式。我们描绘了私塾先生的威严,对四书五经的刻板背诵,以及日益加剧的“体罚”与“畏惧”心理。 随后,随着新式学堂的兴起,家族内部爆发了关于教育的代际冲突。老一辈坚持“立身以修身为本,求取功名是次”,而接受了新式教育的青年们则渴望接触西学、学习实业。书中通过对两位重要人物——留学日本的长子吴绍谦和在本地女中任教的孙女吴佩雯——教育经历的对比,展现了传统“家学”向现代“学校教育”转轨时的阵痛与选择。 第二部分:时代的洪流与家庭的裂变 一、经济基础的动摇:田产、借贷与现代化尝试 进入二十世纪,传统地权经济开始受到前所未有的挑战。本书详细剖析了吴氏家族的经济来源结构,即对几处主要田产的依赖,以及在新税制和农民运动背景下,地租收入的波动。 我们追踪了吴家如何试图“自救”:一方面,通过家族间或外部金融机构的借贷来维持体面;另一方面,也尝试性地投入到新兴的民族资本主义产业中,例如投资于上海的纺织厂或本地的米业公会。这些尝试往往是试探性的、缺乏长远规划的,揭示了旧式知识分子在面对纯粹市场逻辑时的局限性。 二、人伦的重塑:婚姻、妾室与家庭边界的模糊 婚姻在传统士绅家庭中,是巩固联盟、延续香火的工具。本书考察了吴氏家族几代人的联姻模式,分析了“门当户对”背后的社会资源交换。 然而,随着社会风气的开放,家庭内部对妾室制度、自由恋爱以及女性婚姻自主权的讨论开始浮现。通过对几封未寄出的情书和几则未遂的“私奔”传闻的侧写,我们得以观察到个体情感诉求是如何在宗法制度的巨大压力下被压抑或扭曲的。特别关注了两位寡居的女性——一位恪守传统、成为家族精神支柱的“模范寡妇”;另一位则在儿子成年后,试图通过文化活动重塑自我价值的挣扎。 三、乡土的疏离与都市的诱惑 士绅阶层正面临一个身份认同的危机:他们不再是纯粹的乡绅(服务于地方),也不是完全的都市精英(融入现代体制)。他们被夹在了乡土的责任和都市的繁华之间。 本书描绘了家族成员前往上海、南京等地求学、谋事的过程。这种迁徙不仅是地理上的,更是文化上的。离开老宅,意味着仪式感的降低、人际关系的简化以及对传统价值的松绑。返乡时的他们,带来的新思想和新消费习惯,往往与固守的乡土产生了微妙的冲突,加速了家庭内部的隔阂。 第三部分:记忆的沉淀与文化的断裂 一、文化资本的转移:藏书、古董与“清闲”的消逝 吴氏家族积累了可观的藏书和一些精美的文玩古董。本书探讨了这些文化资本是如何在动荡年代中被对待的。是变卖换取现银,还是谨慎保护以期“待后世”?通过对家族账簿中“文物损耗”和“购书开支”的分析,我们可以看到文化传承的焦虑。 在二十世纪中叶的社会变革中,曾经被视为“士大夫风雅”的“清闲”和对艺术的纯粹欣赏,逐渐被“职业化”和“实用性”所取代。许多曾经的文人雅士,不得不放下笔墨,投身于商业或行政工作,他们的身份从“文化守望者”转变为“生活求存者”。 二、声音与寂静:家庭档案中的情感谱系 通过对私人信函、寿词和挽联的文本分析,本书试图捕捉那些被正式记录之外的情感流向。家族中那些不易言说的爱慕、怨怼和愧疚,往往隐藏在冗长的客套话语或对典故的引用之中。 最后的章节聚焦于家族记忆的构建。随着老一辈的逝去,谁来讲述“我们的历史”?新的叙事者(往往是受过新式教育的孙辈)开始重构祖先的形象,他们有意识地筛选、美化或遗忘了那些不符合时代精神的部分。这本书便是试图拨开这些世代构建的记忆迷雾,还原一个有血有肉、充满矛盾的士绅家庭群像。 总结而言,《繁华落尽,素心独照》提供了一个贴近地面、充满烟火气的历史观察视角。它通过一个家庭的琐碎日常,折射出中国近现代社会转型中,精英阶层在文化、经济和伦理三重压力下的复杂生存状态。

著者信息

作者简介

YUKIJI
大家好,我是YUKIJI。2013年的6月初夏,ㄇㄚˊ几就这样诞生了。牠有时只是只兔子,有时却又代表着我,无论如何,希望ㄇㄚˊ几能为各位带来欢乐。
欢迎来信至:80299高雄邮政第64-12号信箱 ㄇㄚˊ几 收
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FB/IG:machiko324
https://www.facebook.com/machiko324/

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图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

我必須承認,我是一個對「生活儀式感」很重視的人,所以當我看到「ㄇㄚˊ幾_日用陶瓷杯-咕幾」時,我就覺得它完全符合我的期待。那個「咕幾」的圖案,雖然簡單,但卻充滿了生命力,讓人一看就覺得很有趣,也很有想像空間。 杯子的材質,是高品質的陶瓷,拿在手上的質感非常好,不會有粗糙感,也不會有廉價感。我喜歡它杯身的厚度,剛剛好,能夠很好地保持飲品的溫度,同時又不會覺得太笨重。而且,杯子的邊緣設計得很圓潤,喝水的時候,嘴唇的觸感非常舒服。 我平常習慣用它來泡一些花茶,像是玫瑰花茶或是洛神花茶。熱水倒進去後,杯子能夠均勻地散熱,讓茶的香氣慢慢釋放出來。看著杯中的茶湯,再看到杯子上那個俏皮的「咕幾」,讓我在忙碌的午間時光,也能找到一份寧靜和放鬆。 這個杯子,不僅僅是一個喝水的工具,它更像是一種情感的寄託。它讓我在平淡的生活中,感受到一些小小的溫暖和樂趣。我甚至會把它當作一份小禮物,送給我的朋友,讓她們也能感受到這份簡單的幸福。

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我必須說,「ㄇㄚˊ幾_日用陶瓷杯-咕幾」這個杯子,完全是意外的驚喜。我通常不會特別去留意生活用品的品牌,但這個杯子的設計,真的讓我眼前一亮。那個「咕幾」的圖案,非常有趣,有點像在對你眨眼睛,又有點像在跟你說悄悄話,總之就是讓人覺得很親切。 杯子的材質,是那種很細緻的陶瓷,摸起來光滑,沒有任何毛孔。我特別喜歡它的觸感,拿在手上的感覺,有一種溫潤的親切感,不是那種冰冷的機械感。而且,杯子的設計很符合人體工學,握持起來非常舒適,即使長時間拿著,也不會覺得累。 我平常習慣在家裡泡一些花草茶,像是洋甘菊或是薰衣草。這個杯子,完全能襯托出花草茶的細膩香氣,而且熱水倒進去後,陶瓷能很好地鎖住溫度,讓我在整個下午都能慢慢品味。當我看到杯子裡那暖暖的茶湯,再看到杯身上那個可愛的「咕幾」,心情就會變得特別好。 這個杯子,真的讓我重新審視了「杯子」這個物品的價值。它不再只是一個裝液體的容器,它變成了一種生活中的小樂趣,一種能讓我放鬆心情的媒介。我甚至會刻意把它擺放在書桌上,讓它成為我工作的一部分,每次看到它,都能提醒我,別忘了在忙碌中給自己一點甜。

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我其實是一個不太會特別追求新奇事物的人,但「ㄇㄚˊ幾_日用陶瓷杯-咕幾」這個杯子,卻深深地打動了我。它的設計風格,有一種很溫和的親和力,不會讓你覺得它是刻意在討好誰,而是很自然地融入你的生活。那個「咕幾」的形象,有點像生活中遇到的,那些默默付出、給予溫暖的角色,讓人心生喜愛。 從外觀上看,杯子的線條很流暢,沒有多餘的裝飾,就是一種乾淨、純粹的美。陶瓷的質感,給人一種很舒服的觸感,不像一些塑膠杯,摸起來冰冰涼涼的,這個杯子反而有一種溫暖的感覺。我非常喜歡它杯身的弧度,剛剛好可以讓我的手掌溫柔地包裹住,在冬天的時候,這樣捧著一杯熱飲,真的會覺得很幸福。 我常常用它來裝溫開水,尤其是在剛起床的時候,喝一杯溫水對身體很好。這個杯子的大小,剛剛好是我一次喝水量,不會覺得太多或太少。而且,它清洗起來非常容易,我通常就是用清水沖洗,再稍微擦拭一下,就跟新的一樣。重點是,它完全不會吸附異味,這點我非常看重。 這個杯子不僅僅出現在我的早晨,它也陪我度過了無數個午後時光。在我感到疲憊的時候,泡一杯熱可可,看著杯子上的「咕幾」,那個簡單的表情,總能讓我暫時忘卻疲勞,找回一些力量。它就像一個默默支持你的朋友,在你需要的時候,給你無聲的安慰。

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我是一個對杯子有特別要求的人,我追求的不只是外觀,更重要的是使用時的觸感和整體感受。當我第一次在網路上看到「ㄇㄚˊ幾_日用陶瓷杯-咕幾」時,就被它那種簡約卻又充滿生命力的設計給吸引住了。那個「咕幾」的形象,不像那些過度可愛的卡通人物,它有一種樸實、自然的萌感,讓人聯想到生活中那些微小卻美好的事物。 拿到手的時候,我仔細地檢查了一下。杯子的陶瓷質地非常細膩,觸感溫潤,沒有任何粗糙的地方。杯壁的厚度也很適中,拿在手裡感覺很踏實,不會有易碎的擔心。更讓我讚賞的是,杯子的內部處理得非常乾淨,沒有任何異味,這對於一個注重飲品原味的人來說,是非常重要的。 我通常會用這個杯子來泡一些養生茶,像是枸杞紅棗茶或是決明子茶。熱水倒進去後,陶瓷能很好地保持茶的溫度,讓茶香慢慢釋放出來。喝茶的時候,看著杯身上那個可愛的「咕幾」,彷彿它也在靜靜地陪伴著我,享受這份寧靜的時光。這種感覺,是其他很多杯子都無法給予的。 這個杯子不僅僅是個喝水的容器,它更像是一種生活態度的體現。它告訴我,即使在忙碌的日常中,也要記得給自己留一些空間,去感受生活中的美好,去享受一些簡單的快樂。我把這個杯子放在辦公室,每次看到它,都能讓我放鬆下來,忘記煩惱。

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要說我對「ㄇㄚˊ幾_日用陶瓷杯-咕幾」有多喜歡,大概就是我每天都會忍不住多看它幾眼。它的圖案,那個「咕幾」,真的有種魔力,讓人看了就想笑。我平常是個比較嚴謹的人,但這個杯子卻讓我在嚴謹中找到了一絲俏皮,一點點的可愛。 這個杯子的陶瓷材質,非常紮實,拿在手上的分量剛剛好,不會太重,也不會輕得讓人覺得沒質感。杯子內壁的光潔度做得很好,喝起東西來,沒有任何雜味,這點對我來說非常重要,因為我不太喜歡喝水有奇怪的味道。而且,杯子很穩,放在桌上不容易打翻。 我最常使用它的時候,就是下午茶時間。泡一杯咖啡,或是泡一壺紅茶,然後就坐在窗邊,看著外面的風景,手中捧著這個可愛的「咕幾」杯,享受那份寧靜。它讓我感覺到,生活其實可以很簡單,也可以很美好,不需要太多的花俏,一點點的溫暖就足夠了。 而且,這個杯子很耐用,我已經用它一段時間了,無論是溫度變化,還是頻繁的清洗,它都保持著原有的樣子,沒有出現任何裂紋或是掉色的情況。這也證明了它不是那種「一次性」的漂亮,而是真的有品質的產品。我甚至覺得,如果我以後搬家,這個杯子絕對是我會優先打包的物品之一。

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老實說,一開始看到「ㄇㄚˊ幾_日用陶瓷杯-咕幾」這個名字,就覺得很有意思。「ㄇㄚˊ幾」這個諧音,讓我想到了很多有趣的東西,再加上「咕幾」這個擬聲詞,就更加生動有趣了。我對這種有點無厘頭、有點可愛的設計,總是無法抗拒。 收到杯子後,我對它的細節感到非常滿意。陶瓷的質感,摸起來非常溫潤,拿在手上有種踏實的感覺。杯子的圖案,那個「咕幾」,印刷得很清晰,顏色也很飽滿,看起來非常可愛。而且,杯子的內部處理得非常乾淨,沒有任何異味,這對於我這種對味道比較敏感的人來說,非常重要。 我常常用它來喝水,尤其是在剛起床的時候。溫開水倒進杯子裡,拿在手裡,感受著那份溫暖,再看著杯子上那個可愛的「咕幾」,一天的開始就變得不一樣了。它讓我感覺到,即使是最簡單的動作,也可以充滿樂趣。 這個杯子,不僅僅是一個好看的杯子,它更是一個讓我感到放鬆的夥伴。在我感到疲憊的時候,看一眼杯子上的「咕幾」,就能讓我暫時忘卻煩惱,找回一些活力。我甚至覺得,這個杯子,已經成為了我生活中的一部分。

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老實說,一開始看到這個杯子,是被它的名字吸引的。「ㄇㄚˊ幾」這個詞,本身就有一種隨性、慵懶的感覺,很符合我平常喜歡放鬆的狀態。加上「咕幾」這個擬聲詞,就更加生動有趣了。我對這種有點可愛、有點無厘頭的設計總是没有抵抗力,所以毫不猶豫就下單了。 收到杯子後,我對它的細節感到非常驚喜。陶瓷的材質,拿起來有一定的重量,給人一種堅固耐用的感覺。杯身表面的釉料非常光滑,沒有任何瑕疵,也沒有那種粗糙感。最讓我喜歡的是那個「咕幾」的圖案,線條簡潔卻很有辨識度,那種略帶憨厚的表情,真的讓人看了心情就很好。 我平常喜歡用它來喝冷飲,像是冰咖啡或是果汁。冰涼的感覺透過陶瓷傳導過來,非常舒服。而且,它的保冷效果也比我想像中的要好,飲料不會那麼快就變得溫溫的。清洗也特別方便,用清水沖一下,再用海綿輕輕擦拭,很快就乾淨了,不會留下茶漬或是咖啡漬。 這個杯子陪伴了我好幾個星期,每天早上起床,我第一個想到的就是用它來喝水。它不像一些網路上賣的杯子,看起來很漂亮,但實際用起來卻各種問題。這個「ㄇㄚˊ幾_日用陶瓷杯-咕幾」真的做到了「好看又實用」,完全超出我的期待。我甚至開始考慮要不要再多買幾個,送給我的好朋友,讓她們也一起感受這份小小的幸福。

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這杯子真的太Q了!一眼就愛上了,打開包裹的瞬間,那個咕嘰咕嘰的圖案瞬間融化了我,真的好療癒。我平常在家辦公,每天都要喝好幾杯咖啡,以前用的杯子都比較普通,沒什麼特色。自從換了這個「ㄇㄚˊ幾_日用陶瓷杯-咕幾」之後,連喝咖啡的儀式感都提升了好多。 它拿在手上的感覺很厚實,不是那種輕飄飄的塑膠感,陶瓷的質地摸起來溫潤光滑,很有質感。而且,杯口設計得很圓潤,喝水的時​​候嘴唇的觸感很舒服,不會有刮刮的感覺。每天早上泡一杯熱茶,看著杯身上那個胖嘟嘟的咕嘰,心情就瞬間好起來。它不只是一個杯子,更像是我生活中的一個小小的快樂夥伴。 顏色也是我超喜歡的那種,不是那種很刺眼的亮色,而是帶點溫暖的暖色調,放在我的書桌上,整個視覺效果都柔和了起來,讓我在忙碌的工作中能稍微喘口氣。而且,它的大小剛剛好,不會太大占地方,也不會太小一下子就喝完了。我偶爾也會用它來裝熱牛奶,暖暖的,感覺身心都被照顧到了。 我覺得「ㄇㄚˊ我個人覺得,購買「ㄇㄚˊ幾_日用陶瓷杯-咕幾」這件事,本身就是一種對生活品質的小小投資。在現代步調快速的社會裡,能夠找到一個讓你感到愉悅、讓你願意停下腳步細細品味的東西,是很難得的。這個杯子,對我來說,就是這樣一個存在。它提醒著我,即使在平凡的日常裡,也可以創造屬於自己的儀式感。

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說實話,我是一個對「可愛」的東西沒有什麼抵抗力的人,所以當我在網路上看到「ㄇㄚˊ幾_日用陶瓷杯-咕幾」時,就立刻被它吸引了。那個「咕幾」的表情,真的太有殺傷力了,一看就讓人心情變好。我平常工作壓力比較大,所以需要一些能讓我放鬆的小物件。 這個杯子,從觸感到視覺,都給了我很大的滿足感。陶瓷的質感,摸起來溫潤光滑,拿在手裡很有溫度,不會有那種冰冷的感覺。而且,杯子的造型也很特別,不是那種千篇一律的圓柱形,而是帶有一點點的曲線,更顯得精緻。 我最喜歡用它來喝牛奶,尤其是睡前一杯熱牛奶,暖暖的,甜甜的。看著杯子上的「咕幾」,彷彿它也在默默地陪著我,一起享受這份溫馨的時光。這種感覺,讓我在睡前能夠更放鬆,更容易入睡。 而且,這個杯子清洗起來也很方便,不用特別費力。即使是裝了牛奶,用清水沖一下,再簡單擦拭一下,就乾乾淨淨了。它不會殘留牛奶的味道,這點讓我很滿意。總之,這個杯子,真的是我生活中的一個小確幸。

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我是一個比較注重細節的人,所以在選擇生活用品時,總會花很多時間去研究。當我第一次看到「ㄇㄚˊ幾_日用陶瓷杯-咕幾」時,就被它的獨特風格吸引了。那個「咕幾」的形象,不是那種大眾化的可愛,而是一種帶點文藝、帶點俏皮的感覺,非常有辨識度。 杯子的陶瓷材質,給人一種很高級的質感。我特別喜歡它杯身的觸感,細膩光滑,拿在手裡不會有任何滑溜的感覺。而且,杯子的厚度也剛剛好,既能保溫,又不會過於笨重。我非常看重這一點,因為我平常喜歡慢慢喝水,杯子太薄容易涼,太厚又不好拿。 我通常會用這個杯子來裝咖啡,尤其是手沖咖啡。咖啡的香氣和這個杯子的質感,可以說是完美結合。看著咖啡在杯中緩緩晃動,再看看杯子上那個可愛的「咕幾」,彷彿一切都慢了下來,進入了一種心靈的平靜。這種感覺,是用其他杯子難以體會的。 這個杯子,不僅僅是個漂亮的裝飾品,它的實用性也非常強。它清洗起來非常方便,而且不容易留下水漬。我甚至覺得,這個杯子比我以前用過的一些知名品牌的杯子,還要耐用、還要好用。它讓我明白,有時候,最簡單的設計,反而能帶來最大的驚喜。

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