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貪生不怕死:念念分明 來去自如

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出版者 齣版社:香海文化 訂閱齣版社新書快訊 新功能介紹
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出版日期 齣版日期:2019/11/19
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-12-15

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圖書描述

生死無可避免
如何從貪生走嚮不怕死
把握當下
來去自如

  《貪生不怕死:念念分明 來去自如》可說是一本探索生命之旅的導覽書,作者用輕鬆傢常的語氣娓娓訴說周遭的生命故事。每一篇的生命視野讓我們學習如何麵對生死,從日常生活中反思生命的意義,進而能坦然麵對自我以及親人的生死大事,從而及早準備,期盼瀟灑去來。

  作者曾廣誌,一直以來努力於生命意義的探索,樂觀開朗的性格,總是帶給周遭滿滿的正能量。作者曾直言,從小就畏懼生死,但他卻選擇與常人不同的路徑:麵對生死,甚至帶著大傢認識生死。

  本書以四個章節暢談生死,在麵對人生種種的不確定,無論是天妒英纔(如何不留遺憾)、意外災難(準備無法準備的生死)、老病摺磨(為生命找到平衡)等,如何從中體悟生命循環,而能化解生死的恐懼,提升自己與親人的生活品質與生命尊嚴,更進一步,而能安頓自己與親人的身心。
 
  生命豐富斑斕,各有不同色彩,接受各種色彩變化,是我們一生的課業。該放手?還是緊緊把握?每一步都沒有對錯,隻有與生命對話中所體悟學習的人生課題意涵。
 

著者信息

作者簡介

曾廣誌


  馬來西亞怡保人
  高雄醫學大學西醫學士
  佛光山南華大學生死學碩士
  澳洲全人輔導高級專業文憑
  澳洲Griffith 大學應用心理學研究所哲學博士

  現任
  澳洲Griffith 大學醫學院高級講師、醫病溝通與醫療人際學課程負責人、國際組組長
  黃金海岸大學教學醫院臨床教師
  國際佛光會世界總會檀講師暨教師聯誼委員會副主任委員
  佛光山澳洲南天大學客座副教授
  高雄醫學大學醫學人文教育學科客座副教授及人本化健康
  專業教育研究中心客座副主任
 
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圖書目錄

【原版序】麵對生死的指南 /慧開法師
【原  版】醫者之師醫人醫心 /覺誠法師
【推薦序】生命之歌來去自在 /覺培法師
【推薦序】開啓一扇思考生死且擁抱生命的門/鍾育誌
【推薦序】善終之前要如何善生與善彆 /許禮安
【自 序】安頓生死的綫索
 
第一章 每一口呼吸都甜美
編寫生命的遊記
遺囑的遺囑
開啓「生病」的禮物盒
及時與當下
教超人怎麼飛
不留遺憾
數饅頭與吃饅頭
友誼萬歲
八萬人生不花白不花
生活與鮮活
話彆
準備生命中最應該準備的事情
天妒英纔
講與不講之間
六月施
突破慣例 擁抱生活
準備「無法準備」的生死
虛幻與真實
麵對生命的抉擇
尋找生命的安住
麵對人生的不確定突
 
第二章 生命本自優雅
所為何事?
謹記生命的美好
疏通生命的活水
為生命找到平衡
生涯迴顧從頭開始
婚喪喜慶
忌諱與機會
走過人生
反省!翻醒!
化卻舊恨不生新愁
覺察生活的沸點
老來無悔
父親的叮嚀
寬恕與輕安
慈悲自己 放過彆人
走嚮終點的姿態
謝謝您 讓我告訴您
把握孝親時限
有憾人生
與生命挫摺應對
助念助人助慈
善終是一生的功課
雕琢生命的意義
 
第三章 圈起生命的圓
畫上生命的小句點
時間到瞭就應該慈手
體悟生命循環
讓生命自然來去
守護喪親者
談報喪
已知與未知
母親的生死實習課
天天都會死 日日都要活
悲喜交集
生死實習與實踐
走嚮生命的慈慈與安詳
呼吸之間
念念分明 死亡無懼
活著真好!
有緣相對 無言以對
學習生活 學習死亡
走嚮生死 走嚮真心
準備愛到生命的盡頭
診前診後
 
第四章 情感校準
擁有希望的權利
我要迴傢
圓夢無憾 生死自在
爸爸請您不要哭
最後一段路的陪伴
麵對工作上的生死
體諒老病
學習耐煩
誠實自然麵對生死
思前想後
安詳上路
延續光明延續愛
死有重於泰山
最後一麵
如此告彆
以生命延續生命
瑞蘭姐再見
駐足感念
慢死深活
既早知 當惜之
親愛的彩霞謝謝您
再見托比
 

圖書序言

準備生命中最應該準備的事情
 
到自殺防治研究所拜訪舊同事,走入會議室,看到桌子中央有一枝點燃的蠟燭,昏黃的燭光,營造瞭一份肅穆的氣氛。我嚮研究所的秘書探詢,纔知道我的前任指導教授Diego博士的兩個兒子,在義大利發生緻命車禍,一夜之間失去瞭生命中最珍貴的兩位親人,讓Diego博士哀傷不已,研究所的同事心情也隨之很鬱悶。
 
飛來噩耗總是令人措手不及,博士及傢人的悲慟更是讓人感同身受,我趕忙到書局挑瞭一張慰問卡,期望薄薄的一紙問候,至少能提供一絲關懷,不敢奢望能減輕對方的哀傷,隻是想傳達對哀傷者此刻的艱睏及悲慟的同理。
 
「準備」是如此耳熟能詳的一句話,我們總是為很多事情做準備,有時候事情也在我們的掌握之中,但是一旦發生意外,往往讓我們無所適從。
 
參與安寜照顧、生死學、悲傷輔導以及生死教育的研究推廣工作二十多年瞭,許多長輩不解的問我什麼是悲傷輔導?世間有那麼多悲傷嗎?為什麼總是討論死亡的議題?
 
過去還會為這樣的說法介意,但現在的想法已有轉變:正因為一般人還是有這樣的想法,所有我更要努力推廣悲傷輔導、死亡覺醒,希望做到生死兩相安,在生死之間不過度執著於生、不迷惑畏懼於死。
 
簡單的說,我們是經常在為人生做準備的,早年的教育是為知識做準備,職業技術教育則是為工作做準備,每個人都忙著為種種可能會發生的事情做準備,卻忽略瞭「死亡」纔是生命中絕對會發生的事情。因此,我們甚少為死亡做準備,或說現代人很少願意談論與生死有關的話題。
 
為生命做準備非常重要,生死學最後的目標其實是「迴歸當下」的生命,而不是過於執取虛無飄渺的死後世界。畏懼死亡的生活,那不單是一種不真實的生活,也是一種沒有活到生命應有深度的生活。罹患絕癥的患者,因為時間有限而覺得分分秒秒都格外珍貴,抱著這樣的態度,他們很可能每呼吸一口空氣,都可以感受到空氣的甜美,連清晨清脆的鳥鳴,都認為宛若天籟,因為在體認生命有限的同時,生命原有的活潑美麗就變得更為真實瞭。這不是道理,而是事實,隻是這其中的體會,真的是如人飲水,冷暖自知。

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