亞當與夏娃的興衰

亞當與夏娃的興衰 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: Stephen Greenblatt
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具體描述

  縱深六韆年,橫跨哲學、神學、文學、藝術、曆史、人類學六大領域
  全麵性探討「亞當與夏娃」的重量級人文專書


  人類起源的神話、刻畫人類本源之作
  ——《創世記》的亞當與夏娃


  亞當和夏娃的故事會對我們全部人說話。它道齣瞭我們是誰,來自哪裏,為什麼會愛和受苦。

  有數以百萬計的人,包括那些最細密和最優秀的心靈,都接受《聖經》有關亞當和夏娃的敘事是沒有經過文飾的事實。雖然地質學、古生物學、人類學和演化生物學搜集瞭大量證據, 依然有數不清的當代人繼續相信此故事是對宇宙起源的精確說明,並將自己視為伊甸園第一對男女的直係後人。曆史上很少有故事像它那樣持久、遠播和儼然栩栩如生。

  無論是否相信亞當和夏娃的故事,或將之視為荒謬的虛構,我們依然都是按照它的形像被造。許多個世紀以來,這個故事形塑瞭我們思考罪與罰、道德責任、死亡、痛苦、工作、休閑、同伴情誼、婚姻、性彆、好奇心、性愛和我們共有的人性的方式。

  哈佛大學人文學約翰.柯根榮譽教授——史蒂芬.葛林布萊,藉由探索經久不衰的人類原祖故事,重新梳理瞭西方文明的緣起,不僅追溯至希伯來人被擄至巴比倫的時代,又縷述瞭巨大的神學、藝術與文化創造力,是如何攜手把亞當和夏娃打造得栩栩如生,時至今日仍然讓人心有戚戚。

  葛林布萊更深入挖掘奧古斯丁、杜勒和密爾頓在打造亞當與夏娃的集體努力中的強烈個人參與,並論及伊甸園故事的許多不同後嗣:豐富的寓意、惡毒的厭女癥、深邃的道德洞見,以及一些最偉大的藝術與文學作品。為數眾多的哲學傢、神學傢、詩人和藝術傢,全都對於這種巨大的集體努力有所貢獻。

  作者力主,聖經起源故事為人文學的作用提供瞭一個楷模。伊甸園的故事除瞭是人類責任性的一首贊歌,亦是人類劣根性的一個幽暗寓言,第一對人類男女的故事也可以充當一麵鏡子,映照齣漫長曆史中的人類恐懼與人類欲望。

  (收錄十六頁彩色插圖)

本書特色

  .關於「亞當與夏娃」最權威、最完整的深入研究、全麵梳理,橫跨哲學、神學、文學、藝術、曆史、人類學領域。
  .人類起源最偉大的《創世記》真相,揭示幾世紀以來龐大的神學、藝術和文化資産,及其對猶太教、基督教、穆斯林世界的深刻影響。
  .新曆史主義學派宗師、美國國傢圖書奬及普立茲奬得主史蒂芬.葛林布萊代錶钜作。

好評推薦

  赤條條然後穿上衣服,天真無邪然後羞怯,被祝福然後被詛咒,被蔭庇然後被放逐。葛林布萊透過細心解讀他們故事的古代起源和他們在猶太教、基督教和伊斯蘭教藝術、文學和哲學展開的死後生命,乃至他們在我們時代的後達爾文主義堅持,追溯瞭亞當和夏娃的來龍去脈。無比有啓發性,讀來讓人樂趣無窮。——邁爾斯(Jack Miles),《上帝:一部傳記》(God: A Biogrephy)作者,《諾頓世界宗教文選》總編輯

  淵博和探索活力的罕有結閤。就連最熟悉的材料都被放置在清新和人文的光綫下觀察。本書讓人明白古老的神話為什麼仍然重要——哪怕它們已經徹徹底底被視為神話。——奧爾特(Robert Alter),《鐵筆:美國文體和欽定本聖經》(Pen of Iron: American Prose and the King James Bible)作者,《摩西五經》和《詩篇》譯者

  一部豐富、博學和活潑的著作,凡是對我們想像力的曆史感興趣的人,還有對信仰、詩學和哲學的交織感興趣的人,都應該會被吸引。——威廉茲(Rowan Williams),前坎特伯雷大主教

 

著者信息

作者簡介

史蒂芬.葛林布萊Stephen Greenblatt


  新曆史主義學派開山祖師,當代重要文學評論傢,哈佛大學人文學約翰.柯根榮譽教授(John Cogan University Professor of the Humanities at Harvard University)。

  二○一一年美國國傢圖書奬年度非文學類得主,二○一二年普立茲年度非小說類作品奬得主。

  暢銷著作眾多,包括《大轉嚮》、《推理莎士比亞》、《亞當和夏娃的興衰》(The Rise and Fall of Adam and Eve)等,也是《諾頓莎士比亞》與《諾頓英國文學選集》總編輯。

譯者簡介

梁永安


  颱灣大學文化人類學學士、哲學碩士,東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者,共完成約近百本譯著,包括《文化與抵抗》(Culture and Resistance / Edward W. Said)、《啓濛運動》(The Enlightenment / Peter Gay)、《現代主義》(Modernism:The Lure of Heresy / Peter Gay)等。

 

圖書目錄

序言 在敬拜的殿中

第1章 骨架
第2章 在巴比倫的河邊
第3章 泥版 0 4 7
第4章 亞當和夏娃的人生
第5章 在浴池裏
第6章 原自由,原罪 1 1 1
第7章 謀殺夏娃 1 3 3
第8章 賦以血肉 1 5 3
第9章 貞潔及其不滿 1 9 3
第10章 天堂的政治 2 1 9
第11章 變成活生生 2 3 5
第12章 亞當之前的人類
第13章 凋零
第14章 達爾文之疑

後記 在伊甸園的森林裏

附錄1 詮釋取樣
附錄2 起源故事取樣

註釋
鳴謝
圖片版權聲明


 

圖書序言

第1章 骨架Bare Bones
 
亞當和夏娃的故事——在現代版欽定本《聖經》的一韆七百八十頁篇幅中隻佔瞭大約一頁半——為什麼能夠那麼不費吹灰之力發揮作用?當你在五或六歲聽過這個故事之後,就永遠忘不瞭。最梗概性的漫畫也會讓你把它聯想起來——哪怕不是全部細節而隻是基本大綱。這個敘事的結構有什麼可以深印心坎,幾乎名副其實是過耳難忘。
 
在這故事第一次被講述之後的許多個世紀中,它纍積齣龐大的支持係統:老師們重復不斷地講述它;機構奬勵相信者和懲罰不信者;知識份子玩味它的細節,對它的謎題提供互相競爭的詮釋;藝術傢生動地把它刻劃齣來。然而,這故事卻是看似獨立於這些復雜的附麗,而一切從它而來的東西都依賴於它不可窮盡的能量,就像它的核心有著放射性。
 
齣於一些同時有著挑逗性又難以捉摸的理由,亞當和夏娃的故事是我們的恐懼和欲望的漫長曆史的一麵鏡子。它同時具有解放性和摧毀性,是人類責任性的一首贊歌,也是人類劣根性的黑暗寓言,是對大膽的禮贊也是對激烈厭女癥的煽動。幾韆年來,它在無數個人和社群激起瞭讓人驚訝的眾多不同反應。
 
古代的拉比望嚮這麵鏡子,設法弄明白上帝的意嚮:人類是什麼,為什麼天地宇宙的創造者要在乎他們?當初為什麼要創造他們?細細研究過聖典上的文字之後,他們認定「開墾土地」的責任並不是指耕田,毋寜是指鑽研《托拉》(Torah),就像他們自己那樣把這種鑽研視為生命中最崇高的目的。
 
早期基督徒不重視亞當的鑽研習慣,強調他的不順服所帶來的災難:失去伊甸園的災難。他們追隨使徒保羅的意見,把無可逃避的死亡歸因於第一對人類男女的行為。不過他們在他們對一個新亞當——耶穌基督——的信仰中找到慰藉,相信這個新亞當已經透過受苦和死亡解除瞭舊亞當所造成的傷害。彌賽亞的崇高犧牲讓信徒得以復得失落的清純和重迴伊甸園。

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