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百年仰望:20位名人心目中的民国人物

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著者
出版者 出版社:天下文化 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2019/11/18
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-11-15

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图书描述

中华民国一百年了!在中国史的脉络里,一百年虽不算长,但置于近数千年的帝制统治史中,值得标记的是,百年来中国从所未有、翻天覆地的改革──从民国元年的民主开国肇始,政治、经济、社会、文化随着西方文化的传入,工业化与资讯化的进步,改变了人民的食衣住行育乐,也重建新生代的中国人。

  回首一百年的轨迹,「时代人物」分立在不同的时间点上,他们的喜怒哀乐,妆点了时代的容颜;他们的专业智慧,开启了现代中国的一页。

  要用什么样的情怀来理解我们身处的家国?我们邀请20位名人来描写心目中的民国百年人物,透过对「时代人物」回忆与描摹,见证民国百年历史,更能展望未来。
 

著者信息

作者简介

黄克武

  中央研究院近代史研究所特聘研究员

林文月

  台湾大学中文系名誉教授

萧启庆
 
  中央研究院院士、清华大学历史所梅贻琦荣誉讲座

王寿南

  政治大学历史系名誉教授

周质平

  普林斯顿大学东亚系教授

黄达夫

  和信治癌中心医院董事兼院长

丁邦新

  中央研究院院士

郭岱君

  史丹佛大学胡佛研究院研究员

薛化元

  政治大学历史系 台史所合聘教授

邵玉铭

  前公视、华视董事长

胡为真

  前国安会祕书长

张祖诒

  前总统府副祕书长

黄天才

  前中央通讯社董事长、社长

曾志朗
  
  中央研究院院士

丘宏义

  天文物理学家

江才健

  台湾大学新闻研究所兼任副教授

高希均

  远见‧天下文化事业群董事长

许倬云

  中央研究院院士

叶万安

  中华经济研究院政策研究谘询顾问

朱敬一

  中央研究院院士
 
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图书目录

序  让历史与记忆同步前进                张作锦、高希均、王力行
 
第一部  迈向现代
第一章    开民国西方之智、会通中西之慧──严复        文/黄克武
第二章    青山青史──连雅堂             文/林文月
第三章    史家与世变──陈垣史学的蜕变                文/萧启庆
第四章    出版文化的舵手──王云五                    文/王寿南
第五章    光焰不熄──胡适                            文/周质平
第六章    百年新人物──傅斯年                        文/黄达夫
第七章    一代语言学大师──李方桂          文/丁邦新
 
第二部  戮力民国
第八章    议论常公于身后:从蒋介石日记看蒋介石        文/郭岱君
第九章    宪政体制发展的关键──张君劢与中华民国宪法  文/薛化元                  
第十章    一位中国史学家与外交家之典范──蒋廷黻      文/邵玉铭
第十一章   仁恕存心、为国忘家的军人魂──胡宗南       文/胡为真
第十二章   「经国之治」的时代意义──蒋经国           文/张祖诒
 
第三部  开创人文、科学、宗教
第十三章    自学成功  扬名国际──张大千        文/黄天才
第十四章    用理念为台湾农民发声──简吉        文/曾志朗
第十五章    从美国「史巴尼克震惊」说起──吴大猷在台湾科学教育的贡献  文/丘宏义 
第十六章    科学独行者──杨振宁                       文/江才健
第十七章    佛光山人间佛教的兴起──星云奇蹟           文/高希均
 
第四部  拓展台湾经济与社会                   
第十八章    新货殖列传──向建立中国近代企业的人致敬    文/许倬云
第十九章    台湾经济奇蹟的推手──李国鼎                文/叶万安
第二十章   「不住相」布施的政坛典范──孙运璇           文/朱敬一

图书序言

光焰不熄──胡适
 
文/周质平(普林斯顿大学东亚系教授)
 
胡适在一九一七年回到中国,提倡白话文,批判旧传统,主张用科学的方法整理国故,出版《中国古代哲学史》、《红楼梦考证》等,为现代中国学术树立了典范。对孝道、丧礼、妇女解放都提出了改革的方案。他的影响从学术研究到日常生活,及于各个层面。真可以说是「社会之面目为之一变」。
 
一九○一年梁启超在日本写《南海康先生传》,首论「时势与人物」。他对「人物」一词的界定是:
 
必其生平言论行事,皆影响于全社会,一举一动,一笔一舌,而全国之人皆注目焉……其人未出现之前,与既出现之后,而社会之面目为之一变,若是者庶可谓之人物也已。(《饮冰室文集》之六,页五十八。在《饮冰室合集》,卷一,北京:中华书局,一九八九)
 
用这个标准来评量胡适的一生,胡适无疑是个「人物」。
 
从「应时之人物」到「先时之人物」
 
胡适在一九一七年回到中国,提倡白话文,批判旧传统,主张用科学的方法整理国故,出版《中国古代哲学史》、《红楼梦考证》等,为现代中国学术树立了典范。对孝道、丧礼、妇女解放都提出了改革的方案。他的影响从学术研究到日常生活,及于各个层面。真可以说是「社会之面目为之一变」。套句《象山学案》中的话:「天地间有个胡适之便添得些子,无了后,便减得些子。」是一点不夸张的。
 
梁启超在《时势与人物》中,将人物分为「应时之人物」与「先时之人物」两类:
 
应时而生者,其所志就,其所事成,而其及身亦复尊荣安富,名誉洋溢。
 
若以这几句话来描述胡适回国之后十年之间,在中国之际遇,大致是不错的。论者往往以「暴得大名」四字来刻画胡适初回国时骤享大名,披靡一时的情况。这和梁启超所论述「应时之人物」,若合符节。对于「先时之人物」,梁启超的说法是:
 
其所志无一不拂戾,其所事无一不挫折,而其及身亦复穷愁潦倒,奇险殊辱,举国欲杀,千夫唾骂。

图书试读

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