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圖書介紹


改變:一群加拿大慈濟人的移民故事

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作者 何國慶(Gary Ho)
出版者 發光體
翻譯者
出版日期 齣版日期:2021/01/13
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-07-05

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圖書描述

移民去人傢的國傢,腳踩人傢的地,頭頂人傢的天,
當然要迴饋纔能贏得人傢的尊敬。 
──── 證嚴法師
 
1992年,一群來自臺灣移民,成立慈濟加拿大分會。
這群華人移民,逾百萬人次的誌工,
「用迴饋贏得尊重」、「付齣還要感恩」的理念,
在人間天堂的一角,寫下52則改變的故事。
 
  從東方到西方,作者何國慶和慈濟加拿大的誌工們,一步一腳印,從細微處著手,努力實踐證嚴法師的叮囑,以迴饋贏得尊重,為華人移民形象改寫瞭全新的篇章,並且創造加拿大新誌工文化,甚至獲得加拿大總理親自頒發獎章錶揚。他們將感恩的種子,深埋加拿大土地。
 
  原本以為是花園般美麗的國度,竟然也有那麼多需要幫助的人。
  還有更多文化差異造成的誤解,遇上瞭,就一一解決。
 
  自涓滴小事動手做起。從教育、醫療、文化、賑災,足跡遍及地方到中央,從加拿大到世界各地,從街頭到部落,接觸的對象從貧民到總理,至今開展齣誌業,帶來近三十年的深刻影響.。這不隻是一本慈濟加拿大分會30年來的發展故事,更是一群有愛的移民們,在移民社會、國際間,以迴饋贏得尊重的動人篇章。
 
  他們改變瞭自己〉因為無所求,就沒有求不到的事,當你覺得自己所做的有意義,那就會持續做下去,這些都是發自內心的歡喜甘願。
 
  他們改變瞭誌工文化〉誌工是歡喜「做本分」,不是「我來幫你」不要覺得自己很偉大,誌工也要學習專業。
 
  他們改變瞭社會觀感〉目前由全加拿大慈濟認養定期清掃的街道,串聯起來綿延六十多公裏。連議員也穿上誌工背心,和誌工們「掃地也掃心地」,清潔瞭環境,也讓自己心靈獲得清淨。
 
  他們改變瞭醫療視野〉讓中醫在加拿大與西醫相遇。與當地中醫界共同努力推動,如今在加拿大的中醫也可以稱為Doctor。還透過義診幫助原住民健康管理,讓中醫落實在當地醫療與生活中。
 
  不管是投入慈善、教育、醫療、人文誌業,慈濟加拿大分會開齣瞭一朵美麗的花。在誌工文化從小紮根的加拿大土地上,這群移民們如何透過服務迴饋當地,改變自己、他人與社會的感動故事。正如證嚴上人所說:慈濟就像地下的一股清流,這個清流在地球地底下流,地底下沒有界線,也沒有國界,把慈濟的愛帶過去,愛是沒有國界的……。
 
本書特色
 
  1. 有故事。看作者如何從一位有成的企業傢轉變成為慈善傢的心路歷程;移民後,又如何融入當地,以感恩迴饋獲得尊重。
 
  2. 有感動。誌工們在服務過程中,不分種族、宗教,感受東西方社會、文化差異,用自己的雙手、以無所求的理念,改寫移民、華人刻闆形象。
 
  3. 有觀點。在一個誌工文化成熟發展的西方國傢加拿大,是如何「把誌工做到專業」?「他山之石,可以攻錯」,當慈濟遇上西方誌工文化,如何找到新定位。
 
名人推薦
 
  證嚴法師 ── 專文推薦
  鬍德夫(原住民民謠之父)
  黃晴雯(遠東SOGO百貨董事長) ──感恩推薦

著者信息

作者簡介
 
何國慶
 
  慈濟榮董召集人(1988-1992)
  慈濟加拿大分會執行長(1992-2020)
  加拿大總理哈珀親頒「英女皇鑽禧獎章」(2012)
 
  何創時書法藝術文教基金會董事長(1995~)
  國傢文化藝術基金會董事(1995-1998)
  中華文物學會理事長(2004-2006)
  設立傅成賢音樂獎學金(1991~)
 
  發行書法圖錄明代、民國、當代係列共三十一冊
  齣版《靜思語》慈濟護專開校紀念版(1989年9月)
  著有《考驗——證嚴法師麵對挑戰的智慧》(1999)
  著有《萬曆駕到:多元.開放.創意的文化盛世》(2016)
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圖書目錄

推薦序:加拿大是創造奇蹟的大本營 ─ 釋證嚴
 
自序:上人的祝福
 
前言:學習與緻敬──馬偕醫師和利瑪竇精神
 
第一章 人生篇:因緣慈濟,開啟人生新頁
01 因為認同、發心支持
02 成立榮董聯誼會
03 慈濟護專開校典禮
 
第二章 移民篇:上人的話,在加拿大實踐
04 自力更生、就地取材
05 如何迴饋?
06 心轉念轉事情轉
07 卑詩省督林思齊成為榮董
 
第三章 學生篇:用愛教育,啟發人的良能
08 創設入學獎助金
09 貧童也能安心去看牙醫
10 新佛學重鎮在UBC
11 弱勢學童也能去營隊
12 後段班男生變校園足球明星
13 愛心早餐溫暖學童的心
14 慈濟破例在校園設募款箱
15 弱勢孩子有瞭新文具和書包
16 人文學校裡,人人都是老師
 
第四章 遊民篇:眾生平等,付齣也要感恩
17 食物銀行開始供應新鮮蔬果
18 食物銀行的氣氛改變瞭
19 為韆人煮餐,上瞭雜誌封麵
20 一瓶洗髮精讓街友狂喜
 
第五章 老人篇:老吾老,以及人之老
21 老人享用慈濟特餐
22 誌工的親子關係更緊密
23 老夫妻教我們疼惜夫妻緣分
24 連一碗湯都是用心服務
25 慈青服務老人,成為銀行之寶
 
第六章 病人篇:中西醫聯手,提升醫療品質
26 支持兒童醫院,我們受邀到白宮
27 「愛幼」要有心,不是「愛幼」
28 中醫師獲認證,從此也是Doctor
29 臺灣文化節中醫義診
30 溫哥華國際中醫學院捐慈濟
31 多倫多漢博大學跟慈濟閤作
32 捐助醫療物資閤力抗疫
 
第七章 原住民篇:中醫師走進部落,帶來希望
33 原住民部落義診
34 原住民身心更健康
35 關懷原住民婦女
 
第八章 地球篇:愛護環境,與地球共生息
36 掃地也掃心地
37 百人上街頭掃地
38 大型活動零垃圾
39 茹素環保救地球
 
第九章 災民篇:加國急難救助與全球賑災
40 啟動全球賑災
41 南亞海嘯
42 用愛化解仇恨
43 災民笑瞭
44 四川震災
45 臺灣旅遊團重大車禍
46 加拿大小鎮水災
47 加入政府的急難救災單位
48 加拿大最猛烈的森林大火
 
第十章 結語篇:我們的改變
49 市長與慈濟日
50 部長、省長都來訪
51 舉辦公民入籍宣誓
52 總理兩次接見
跋 大愛花朵在加拿大土地綻放

圖書序言

自序
 
上人的祝福
 
  一九九二年,我移民到加拿大,創立加拿大慈濟分會,每當我與慈濟基金會創始的幾位師兄姊迴憶往事,內心總是滿懷感恩。參與慈濟,讓我們的移民生活變得有聲有色。
 
  我有個老同學是位牙醫,比我早兩年移民加拿大,有一次我去找他,他說:「你快點移民來吧!這邊好山好水,像是人間天堂,我還可以天天去打網球、遊泳,以前在臺北每天都有看不完的病人,根本不可能過這樣的生活。」
 
  沒想到,等我們全傢移民到溫哥華時,他卻正在準備打包行李要迴臺灣,我問:「這裡不是人間天堂嗎?為什麼沒住多久就要急著迴臺灣?」這次他說:「每天打球、享受好山好水,時間久瞭,就像例行公事一樣,覺得『好無聊』。而且我想通瞭,天堂不是給人住的,我還是要迴人間。在臺灣看診雖然忙碌,其中還是有很多樂趣,而且許多病患都是我的老友,和他們聊聊天也不錯。」
 
  就這樣,我搬到溫哥華,我的老同學卻迴到臺灣。從他的話語裡,我體會到不論人到瞭哪裡生活,心中還是會期許自己對這個世界有所貢獻,期待被人需要。
 
  早年溫哥華的移民中,有位曾在臺灣外商銀行服務的師姊,她住滿六年後迴臺灣,參加老同事的聚會。有人恭喜她坐滿漫長無趣的移民監。她卻說:「我在加拿大忙得很,幾乎每週都有活動,有時候是去食物銀行、有時在協助鼕令發放、有時去關懷街頭流浪的青少年,或者到養老院主持節目,哪會無聊?」
 
  同樣都是移民,卻有全然不同的生活與感受。由於參與慈濟,我們這群移民,活齣不一樣的人生,活齣精采。我們的腳步從地方走進中央,再跨越國界,足跡遍及世界各地,接觸的人從街頭到部落,由城市到鄉村;服務的族群包括兒童、婦女、老人傢以及原住民⋯⋯在我們付齣的過程中,看到許多燦爛的笑臉,有人說,我們像他生命中的angel(天使)。
 
  其實我們隻是一群平凡人,一群外來移民,但我們立下良善的目標,長期持續地去做,涓滴細流終能匯成大江大河,開展誌業,並獲得社會認同,也創造許許多多的「改變」。所以,我想記錄下這些移民誌工們在加拿大的故事,讓世人知道這群人長期以來的努力。這份努力為移民們贏得社會的尊重,而這份努力的緣起,是證嚴法師(後文尊稱上人)的一席話。我要聲明在先,當初不是為瞭發展慈濟而去加拿大;那是九○年初,為瞭讓下一代能獲得更好的教育環境、拓展國際視野,我決定舉傢移民到溫哥華。行前,我到花蓮見師父,嚮他告假,說我們全傢要移民,不能當誌工瞭。
 
  上人說:「移民去人傢的國傢,腳踩人傢的地,頭頂人傢的天,一定要迴饋纔能贏得人傢的尊敬。」
 
  這句話對我猶如「當頭棒喝」,一時內心震撼,因為我過去從未這樣思考過。確實,到瞭人傢的地方,在享受福利與資源的同時,也應該想想怎麼迴饋。上人所說的「迴饋纔能贏得尊重」,不僅利益眾生,也利益我們這些新移民。
 
  上人接著說:「慈濟就像地底下的一股清流,這個清流在地底下流動,是沒有國界的。就像愛是沒有國界的,把慈濟愛的種子帶過去,在加拿大的土地播種。」「你們要自力更生、就地取材。師父給你祝福,讓你去發展。」
 
  原本我要移民的想法很單純,但這席話啟發瞭我。上人的精神放諸四海皆準,我對慈濟很有信心。所以,就決定瞭,來做吧!做就對瞭。我移民加拿大之際,慈濟海外分會隻有美國分會,加拿大則是一塊尚未開發慈濟誌業的新大陸。
 
  加拿大社會福利相當完善,不僅提供全民健保、公立學校實行十二年免費義務教育;不僅慈善機構多、捐款也多,對外國援助也總是慷慨解囊;當地誌工也多,尤其在中學教育製度中結閤瞭誌工教育,高中生畢業前要當誌工服務滿三十小時等。
 
  加上生活環境佳,成為許多人的移民首選。八○年代左右,就吸引一波香港人移民,之後臺灣的新移民也陸續到來。他們在移民前大多都有相當的社經地位,移民後齣手闊綽,住大房子、過好生活。
 
  但事實上,加拿大曾有過長達百年的排華血淚史,但在許多老僑(早年移民)的努力下,形象已稍有好轉。然而仍有不少新移民的行為,為當地居民帶來睏擾,偶有排華情緒。
 
  在這樣的社會文化背景下,我們還能做些什麼?這是加拿大慈濟發展之初的最大挑戰。我不斷思考上人說的那句話:「慈悲要有智慧,要多用心。」有光的地方,就會有影子存在,於是我們用心去找齣那些黑暗的角落,提供服務。
 
  知道我們能做什麼,這還不夠。我們接著思考,慈濟的本質和特色是什麼?如何與一般誌工服務有所區別?
 
  於是秉持「以人文關懷為本,用感恩、尊重和愛的態度與人交流」的原則,加拿大慈濟從開拓、生根到成長茁壯,我們實踐上人的話,讓自己的移民生活有瞭新麵貌,改變瞭加拿大的一角,也改變瞭許多人的人生。

圖書試讀

05〉如何迴饋?
 
做中學,學中覺。當誌工是做本分,付齣無所求還要感恩。
 
慈濟四大誌業、八大法印的中心思想是以人為本,所以我們在加拿大的服務,主要關懷對象便是老人、學生、病人、災民、遊民、原住民、地球。
 
我們迴饋的第一個原則是「與人為善」,跟當地的機構閤作。比如養老院、大學、醫院、食物銀行、救世軍、教育局等。我們想幫助老人,但不是非得要自己開設養老院;我們想幫助遊民,不需要自己去組織食物銀行;我們要幫助病人,就直接幫醫院更新設備,用類似這樣的方式來與人閤作,服務最需要幫助的人,以人為本。這些年來,慈濟跟很多單位閤作,真正的融入當地。
 
第二個原則就是「慈悲要智慧,多用心」,而且要「知己知彼」。我們跟機構閤作的時候,會主動前往拜訪,瞭解對方的需要,也邀請他們來分會瞭解慈濟,透過雙方的交流產生共識,我們就能找到他們真正的需求,就能有智慧的幫助。這也是上人說的人文精神,要互相尊重。
 
第三個原則是上人說的「發心如初,成佛有餘」,也就是不忘初衷。假如接下瞭一份工作,我們就會一直努力的堅持做下去。比如食物銀行,從一九九二年開始服務,直到現在;再說到養老院,也是從一九九二年開始,未曾停歇。我們後來成為這些閤作機構的忠實夥伴。
 
原則確立後,接下來的問題是──我們得找齣哪裡需要幫忙。雖然也有人主動來找我們協助,但那隻是多一個選擇。我們得要時時思考怎麼把善款捐齣去、捐給誰?如何運用這些資源迴饋社會?同樣也要找齣可以提供誌工服務的地方。
 
長期穩定的夥伴關係
 
我們以各地的誌工站為服務據點,目前在全加拿大,固定服務的誌工站有八十幾個,其中養老院三十七個,食物銀行二十個,提供中小學早餐的學校有十四間、醫院及衛生機二十四所、義診醫療點七處,以及人文學校八所。在這些遍及全加拿大各地的站點、場所、機構,都可以看到穿著慈濟製服的誌工身影。

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