盧米埃星系:未來電影的七個關鍵詞

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法蘭西斯科・卡塞提
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具体描述

IMAX、3D、4DX、Blu-ray、DVD、Youtube、Netflix……
是電影?不是電影?不再是電影?依然是電影?
究竟何謂電影?

  《盧米埃星系》乃是向麥克魯漢的經典著作《古騰堡星系》致敬。如同古騰堡印刷機帶來文字書寫的革命,盧米埃兄弟也為人類帶來影像創作的革命。

  在二十世紀的長流裡,電影一直是顆閃亮且極易辨識的星星,高掛在天空上。但是今天已不再如此。宇宙大爆炸已然發生,電影這顆星星化成上千個太陽,各自吸引天體物質,形成新的星系。原先形成電影的元素仍然在這些天體裡,但是我們現在看到的,是有著更大範圍與更多樣結構組合的天文星系。在星系的中心和宇宙的邊緣都有光,有些如同紫外線般閃耀,有些則幾乎消耗殆盡。有新的星座與新的軌道,還有一條燦爛的銀河跨過整個天空,白天也一樣清晰可見。

  對我們這些新世紀的居民,或說是新千禧年的居民而言,電影就是:盧米埃星系。

本書特色

  當電影離開電影院之後,電影還是電影嗎?

  線上串流平台強勢崛起,Netflix製作橫掃國際影展
  又逢大疫封鎖電影院,電影製作與映演陷入空前危機
  百年來歷經規格、技術、環境、媒介、觀眾種種變遷
  電影的本質究竟是什麼?電影的未來又將如何?
  七個關鍵詞,邀你直面電影的死亡、存活、以及(可能的)再生

名人推薦

  電影研究者/影評人
  黃以曦、黃建業、詹正德、鄭秉泓、盧非易、藍祖蔚──齊聲推薦
 
好的,下面是一本与您提供的书名无关的图书简介,力求细节丰富,自然流畅。 --- 《失落的织梦者:维多利亚时代蒸汽朋克与人工智能的黎明》 一部关于想象力、机械的诗意与人类精神边界的史诗巨著。 导言:齿轮、蒸汽与未竟的梦想 在十九世纪中叶,当煤烟笼罩着伦敦的街道,蒸汽机轰鸣着将人类带入一个崭新的工业纪元时,一股更为奇异的思潮正在知识分子和技艺高超的工匠之间悄然酝酿。他们不仅仅满足于制造更快的火车或更坚固的桥梁,他们的目光投向了比物质世界更为深邃的领域——创造“会思考的机械”。 《失落的织梦者:维多利亚时代蒸汽朋克与人工智能的黎明》并非一本单纯的历史记录,而是一次深入维多利亚时代晚期,对那些被主流科学史所遗忘的“计算先驱”和“自动机械发明家”的探寻。本书以翔实的档案、未公开的手稿和精妙的机械设计图为基础,揭示了一个被时间尘封的平行科技发展路径——一条没有晶体管,只有黄铜、玻璃和精密齿轮的“模拟智能”之路。 第一部:黄铜的哲学——逻辑与拟人化的交织 本书的开篇,将读者带回那个迷恋于秩序与效率的时代。蒸汽动力不仅是能源,更是一种哲学象征,代表着人类对自然力量的驯服与重塑。然而,少数富有远见的思想家,如数学家查尔斯·巴贝奇的遥远追随者,以及神秘的钟表大师们,开始思考一个更具颠覆性的问题:能否通过机械的组合,复制人类的推理过程? 我们详细考察了“分析引擎”在那个时代背景下的实际发展困境与潜在应用。这不是关于图灵机的故事,而是关于“可编程的物理实体”的探索。书中详述了诸如“逻辑织布机”的设想——一种利用打孔卡片控制复杂算法执行的宏大装置。这些装置不仅仅是计算器,它们是“机械化的心智结构”的尝试。 引人入胜的是对“自动机”(Automata)的深入剖析。从赫尔曼·冯·克莱斯特的精美玩具,到被誉为“土耳其巫师”的争议性棋手,本书揭示了这些装置背后的复杂机械原理,以及它们如何模糊了“生命”与“模拟”之间的界限,挑战了当时根深蒂固的宗教与哲学观念。我们重现了当时报纸上关于这些“会跳舞的玩偶”的狂热报道,以及随之而来的道德恐慌。 第二部:空气动力与以太的编码者 维多利亚时代的科学想象力是无拘无束的。在电报尚未完全普及,无线电波仍是异想天开的年代,发明家们转向了空气动力学和“以太”的假说,试图构建信息传输和处理的机制。 本部分聚焦于那些试图利用气压和真空来模拟神经元活动的实验。我们追踪了著名的“气动逻辑电路”的设计图纸,这些设计利用空气脉冲的延迟和汇聚来执行布尔代数运算。虽然这些尝试在热力学效率上远远落后于后来的电子学,但它们所蕴含的“类脑架构的物理实现”的思维,预示了未来人工智能的核心概念。 更具浪漫色彩的是对“合成心灵”的追求。本书收录了几位鲜为人知的发明家的私人信件,他们相信通过精密的机械联动和巧妙的活塞运动,可以构建出具备基础“情感反馈”的装置。这些描述充满了维多利亚式的诗意——他们试图用黄铜和蒸汽来捕捉莎士比亚笔下的灵魂悸动。我们探讨了他们如何看待知识的积累(存储在特定的齿轮序列中)以及学习的过程(通过调整机械的阻尼和反馈回路)。 第三部:社会的边缘与科技的阴影 科技的进步总是伴随着社会结构的震荡。《失落的织梦者》毫不回避地探讨了蒸汽朋克人工智能在当时社会语境下的复杂地位。 这些复杂的机械不仅是科学的奇迹,也是工人阶级焦虑的焦点。大量的“自动工人”模型被用于工业演示,引发了对大规模失业的担忧。我们分析了工会和教会对这些“非上帝创造的生命体”发出的警告,以及它们如何被塑造成一种对传统劳动秩序的威胁。 此外,本书揭示了这些机械哲学与当时殖民主义和种族观念的微妙联系。一些发明家试图通过设计“更有效率”或“更顺从的”机械仆役,来合理化或固化他们对特定社会群体的刻板印象。这种将技术理念与社会偏见耦合的危险倾向,是理解这段历史的关键。 结语:未竟的遗产 为什么这些精巧的黄铜大脑最终被硅基芯片的“光速”所取代?本书的最后部分,对这些模拟智能的内在局限性进行了客观评价——它们受限于材料的精度、能源的消耗和机械磨损的不可避免性。 然而,这些“失落的织梦者”留下的遗产远超于失败的实验报告。他们对于“什么是智能”、“知识如何被编码”、“机械与有机体的界限”的哲学拷问,仍然是现代人工智能伦理讨论的起点。 《失落的织梦者》邀请读者重新审视我们对“进步”的定义,去欣赏在电力尚未照亮世界的年代,人类的想象力如何以最坚固、最富有美感的方式,去触碰计算与思维的圣杯。这是一部献给所有相信机械可以拥有诗意的工程师、历史学家和梦想家的颂歌。 --- 本书特色: 独家图解: 首次公开的十余份蒸汽驱动逻辑计算器的详细蓝图。 档案重现: 节选自英国皇家学会与私人图书馆的通信记录。 跨学科视角: 结合机械工程史、科学哲学与社会史的深度研究。

著者信息

作者簡介

法蘭西斯科・卡塞提 Francesco Casetti


  美國影視理論學者,現任耶魯大學人文、電影與媒體學系教授,著有《Eye of the Century: Film, Experience, Modernity》等。

譯者簡介

陳儒修


  國立政治大學廣播電視學系教授,著有《穿越幽暗鏡界:台灣電影百年思考》等,譯有《電影之死:歷史、文化記憶與數位黑暗時代》等。

图书目录

譯序─當電影離開電影院之後,電影還是電影嗎?

序論:未來電影的七個關鍵詞

第一詞:移置
第二詞:聖物/聖像
第三詞:裝配
第四詞:擴張
第五詞:超空間
第六詞:展示
第七詞:演出

後電影時代,電影的堅持

參考書目

專有名詞中英對照


 

图书序言

  • ISBN:9789869795142
  • 規格:平裝 / 432頁 / 14.8 x 21 x 2.65 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

譯序

當電影離開電影院之後,電影還是電影嗎?
陳儒修


  起心動念想翻譯法蘭西斯科・卡塞提教授大作《盧米埃星系:未來電影的七個關鍵詞》,是因為在本書第二章開頭,他提到《新天堂樂園》(1988)這部經典電影。他描述片中一段令人感傷的情節:電影放映師艾費多看到好多人擠在電影院外面,想要進來看電影卻不得其門而入。艾費多在小助手多多的協助之下,把放映機投射出來的影像,用鏡子反射到電影院外面廣場旁邊,一棟房子的白牆壁上,於是電影變成露天放映,讓電影院外面的人也能欣賞。聲音呢?艾費多搬來一個喇叭到窗邊,觀眾就可以聽到聲音。

  正當大家如癡如醉地觀賞電影時,卻發生不幸意外。火花突然從放映機冒出,瞬間引燃成堆的底片,放映間立即化為一片火海。艾費多來不及搶救,反而因為吸入濃煙而昏倒。此時小多多衝回放映間,努力把艾費多拖離火災現場,保住艾費多的性命。不過,「天堂樂園」電影院燒毀,艾費多臉部被火灼傷,雙眼失明。

  卡塞提教授把這段情節視為數位時代下,電影存亡的關鍵寓言。他認為這則寓言至少反映出三種可能性:第一,電影終於要離開傳統的映演空間,往更廣闊的電影院外空間,展現電影迷人的聲音與影像。第二,當電影準備往外出走,卻冒著極大風險。放映機可以投射光影,卻也可能造成火災,使得有如神聖殿堂般的電影院付之一炬,甚至造成電影殿堂祭司(放映師)失明。這是否代表電影一旦離開電影院之後,它的魔力令人無法駕馭?而且電影院似乎也在抗拒,寧可玉石俱焚,也不讓電影離開電影院?

  第三種可能,則是本書的重點。即使發生上述的不幸事件,卡塞提教授認為,這則寓言仍然預示著電影的復活。因為接下來的劇情發展是,小多多長大成為知名導演,「新天堂樂園」電影院在廢墟中重建。而在現實世界裡,電影,或者說是與電影相關或不相關的影像,已經無所不在地圍繞於人們每日日常生活中。電影的產製、電影的映演、以至於觀眾觀賞電影的方式,都產生前所未有的變化。

  卡塞提教授透過這則寓言故事,在本書中展開一連串精彩的論述。簡單講,他在本書中,持續討論關於電影的「生存、死亡、以及轉世再生」。

  本書以七個關鍵詞:移置、聖物、裝配、擴張、超空間、展示、演出,不僅做為各章的標題,並且以這些關鍵概念,探討下列主題:電影傳統的消逝與重生;電影面臨滅亡風險的同時,如何以更多樣化的內容展開新生命;電影院固有的放映空間,如今轉化為更多元的觀影情境;以及現在的觀眾或許不再需要到電影院看電影,卻能夠隨時隨地接收各式各樣的電影影像,使得他們更熱愛電影。

  本書帶我們回顧,前數位時代的電影,是如何讓觀眾著迷地沈浸在黑暗的電影院裡,度過一段美好時光。就如同卡普拉導演說的,電影導演就是比教宗、政治領袖、獨裁者都偉大,因為他能讓千千萬萬的觀眾,在黑暗中靜靜地聽他講兩小時的故事。另一方面,本書帶我們見證數位時代到來之後,出現更新更多樣的電影光景。可以說,電影無所不在。我們看到在每一種大大小小的視窗上,從巨大的IMAX銀幕到手機螢幕,都在播放電影。

  電影轉化的影像、故事,在現實中搬演。觀眾不再需要苦苦等候電影院開演,現在想看電影就如同呼吸一樣方便,隨手可得(暫且不考慮版權問題)。從1895年電影誕生以來,這一百多年就是電影的世紀。

  本書同時預言線上串流異軍突起的時代即將來臨。雖然在本書英文版出版時(2015年),還未能見識到各家串流平台劇烈改變影視產業的製作、發行、行銷、映演等運作模式,以及提供給觀眾嶄新的觀影體驗──「看電影」這個活動,已由觀眾改寫它字面的意義。在本書中,透過分析DVD數位光碟、藍光光碟、MOD隨選視訊,以及電影網站等多種影音產銷機制的興衰起落,卡塞提教授已經點出,線上影音串流平台將是必然的趨勢。

  另一方面,本書並非全面樂觀看待數位媒體帶給電影「幸福快樂美滿結局」這種說法。在提問「當電影離開電影院之後,電影還是電影嗎?」的同時,卡塞提教授不斷回歸古典電影理論,以探究電影的本質。他在呼應法國影評人巴贊在1958年的提問:「電影是什麼?」

  為了證明這個提問至今仍然有待回答,他在數章的開頭,講述幾部經典影片的故事,做為論述的起點,包括前面提到的《新天堂樂園》、高達的《男性,女性》(1966)、《星際大戰》(1977)、以及《真相四面體》(2000)。他試圖證明,這些影片的內容本身,以及這些影片引發的風潮與後續討論,也許要透過當今數位時代視角,才能看得懂它們在當時所彰顯的意義。

  就此而言,卡塞提教授也在呼應羅伯・史坦教授在《電影理論解讀》提出的觀點:有時候「後電影」不過是「前電影」的延續。也就是說,電影在數位時代不僅不會消失或死亡,電影反而有如橫亙百年歲月的巨流河,時而波濤洶湧,時而平靜無波。但是可以讓人追溯到它的源頭,也可以讓人順流而下,探索它往未來不斷邁進的流向。電影不死,電影萬歲!

  本書中文版直接沿用英文版書名──《盧米埃星系》,卡塞提教授藉此向麥克魯漢的經典著作《古騰堡星系》致敬。如同古騰堡印刷機帶來文字書寫的革命,盧米埃兄弟也為人類帶來影像創作的革命。然而更關鍵的概念是後面兩個字──「星系」。現在觀看星系的方式不再是單向、線性、平面、固態,而是多向、三維、立體、液態。因此,不能再把電影比喻為僅僅是一顆耀眼的星球,閃爍在我們眼前,電影已經編織匯聚成一個巨大的星系、星雲、雲河,全面籠罩著地球上每個人視野所及之處。二十一世紀不僅是電影的世紀,也是盧米埃星系的世紀。

用户评价

评分

最近看新聞,好萊塢罷工事件鬧得沸沸揚揚,薪資、AI取代問題成了焦點,這其實直接指向了「電影產業的未來結構」。這本書如果能搭上這波熱度,從產業結構變革的角度切入「七個關鍵詞」,那就太及時了。我猜想,其中可能會有一個關鍵詞是關於「版權與創作者權益」的新範式。畢竟,當電影的生成工具越來越複雜、參與者越來越多(從編劇到演算法設計師),如何界定「誰擁有這部作品」將是個大哉問。我不喜歡那種只談藝術層面的評論,因為電影從來都是藝術與龐大資本運作的結合體。所以,我非常期待作者能提供一個宏觀的視角,將技術突破、藝術表達、以及產業生態的重塑,這三個看似獨立的面向,用這七個關鍵詞串聯起來,形成一個完整、有力的未來藍圖。

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說真的,我對台灣出版的這類文化評論書籍,一開始都會抱持一點點保留的態度。畢竟很多翻譯過來的作品,在文化語境上難免會水土不服,而本土創作的深度又常常受限於市場考量。但我看書名《盧米埃星系》,這個詞彙的選擇非常巧妙,它既是對電影之父盧米埃爾的致敬,又帶有強烈的科幻色彩,暗示了某種「起源的再發現」或「維度的擴展」。我希望作者在提出那七個關鍵字時,不只是羅列名詞,而是能用非常扎實的案例來支撐論點。例如,如果其中一個關鍵字是「去中心化敘事」,我期待看到作者能舉出一些非好萊塢、甚至是非線性敘事傑作的例子,並且剖析它們如何在美學上預示了未來的趨勢,而不是只引用幾部大家耳熟能詳的爆米花大片來當作論據。這本書如果能引導讀者跳脫舒適圈,去探索那些邊緣的、實驗性的電影語言,那它就具備了真正的啟發性。

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最近台灣的電影圈,大家都在討論IP的再利用,老IP翻拍成新電影或者影集,雖然有市場保證,但老實說,看久了真的有點膩。我特別關注這種探討「未來」的書,就是想看看有沒有新的「靈感來源」可以挖掘。如果這本書能深入分析,比如說AI在編劇、導演層面的潛在影響,或者說,沉浸式體驗(像VR/AR)會如何改變我們「看電影」的習慣,那我就覺得值回票價了。我對「沉浸式」這塊特別有感,畢竟現在的年輕人,或許已經不太習慣坐在黑暗的戲院裡,被動地接收兩小時的資訊了。他們可能更習慣於互動、選擇自己想看的視角。那麼,電影藝術的核心精神——光影的運用、鏡頭的設計——在這種「主動式」的觀影體驗中,還能保有原有的力量嗎?這本書要能觸及到這些核心的藝術與技術的碰撞,才算真正抓住了「未來電影」的脈絡。

评分

從台灣讀者的角度來看,我們接受的電影資訊往往是歐美主導的。因此,一本本土作者撰寫的、關於「未來電影」的書籍,如果能將亞洲,特別是東亞電影圈的獨特發展路徑也納入考量,那就太棒了。譬如說,日韓在美學上的極致追求,或是華語地區在類型片上的深厚底蘊,這些元素如何與「盧米埃星系」所代表的未來科技趨勢結合?我猜測,也許某個關鍵詞會指向「情感共鳴的極大化」——因為無論科技如何發展,電影最終還是要打動人心。如果未來電影的「沉浸感」和「互動性」變得太強,反而削弱了那種純粹、凝視銀幕時產生的集體情感共振,那對我來說,就是一種損失。所以,我期待這本書能探討如何在追求新穎的同時,堅守住電影藝術最核心、最不可取代的「人性溫度」。

评分

這本書的封面設計非常有未來感,那種霓虹燈配上深邃太空藍的組合,立刻就讓人聯想到科幻電影裡的那種氛圍。光是看到書名裡「盧米埃星系」這幾個字,我就忍不住好奇,作者到底想透過這個虛構的星系,來講述什麼樣的電影未來觀。我個人是個超級影迷,特別是對那些勇於突破框架、挑戰觀眾既有想像的作品特別著迷。我總覺得,電影作為一種藝術形式,它的邊界永遠不應該被固定的敘事結構或特效水準所限制。這本書如果真能切中要害,點出未來電影七個關鍵字,那肯定不是什麼老生常談的「特效更逼真」或「劇情更複雜」這類空泛的說法,而是更深層次,關於觀影體驗、敘事媒介轉移,甚至可能是倫理層面探討的哲學思辨。我期望作者能提供一些顛覆性的觀點,讓我看完後能對下一部要進電影院看的片子,產生全新的解讀角度。畢竟,在這個串流平台當道、人人都能當創作者的時代,傳統電影的定義確實需要被重新審視。

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