★最強師徒聯手，再現舞臺風華
★經典歷史重新詮釋，突破傳統再定義
★獨傢收錄精采劇照，體驗親臨現場的震撼
演人生百態、訴人間情懷
本書由兩位專傢各展所長
戲麯研究權威曾永義院士撰寫韻文 × 暢銷劇作傢王瓊玲教授編排劇情
將最精緻的藝術文化瑰寶完美呈現
並攜手賦予歷史故事全新詮釋
大膽探究人性的多變與本質
◆悲劇的誕生──新編崑劇 情與欲：《二子乘舟》
衛太子伋與宣薑原是郎纔女貌、佳偶天成，卻遭父親強取豪奪，髮妻竟成瞭母親，麵對欲望的糾葛與禮法的束縛，究竟該如何選擇？而在重重陰謀之下，僅剩的手足情誼，能否將迷惘的人們於慾海中救贖？
◆權力與欲望的交織──新編崑劇 良將與惡魔：《雙麵吳起》
他是能臣，也是奸雄；他「天下莫當」，卻也「心不如禽」。
為瞭成為一代梟雄，他在命運的繩索上步步驚心，緊握住每一縷轉瞬即逝的機會。
本齣以戰國名將吳起為主角，拉開亂世帷幕，帶您窺看吳起的正邪與功過、崛起與沒落。
◆纔子佳人的真相──新編京劇 《人間夫妻》：卓文君與司馬相如
懷纔不遇的司馬相如，遇上臨邛首富之女卓文君，兩人一見傾心，並共同違抗禮教、挑戰傳統。卻為柴米油鹽無奈的現實摧殘，兩人該如何化解？而在共享榮華富貴後，是否仍對彼此誓死不渝？
看那纔子佳人吟詩作對趣味橫生，韆古英雄於沙場策馬奔騰
曾永義院士與王瓊玲教授以齣奇的構思手法、縝密的情節布置，呈現崑劇與京劇藝術的原汁原味，且人物刻畫鮮明立體，演繹手法創新多變，嚮讀者與觀眾訴說最細膩的「人間至情」。
具體描述
好的，這是一份關於一本不包含《人間至情：曾永義、王瓊玲新編劇本集》內容的圖書簡介，內容將側重於其他主題，力求詳實且自然。 --- 探索古籍的奧秘：宋代筆記小說中的社會風貌與文化鏡像 書名： 《宋風遺韻：汴京往事與江湖夜譚》 作者： 佚名（或采用具有古典韻味的筆名，如：石廬山人） 裝幀與設計： 仿宋刻本樣式，以墨黑為主色調，配以淡雅的宣紙紋理封麵，輔以精細的木刻插圖。內文采用竪排，字體摹仿宋體雕版效果，力求重現古籍的閱讀質感。 --- 捲首語：穿越時空的微光 本書並非宏大的史學論著，亦非考據嚴謹的學術專著。它是一次深入的、充滿情緻的“潛行”，潛入南宋臨安（今杭州）和北宋汴京（今開封）那繁華落盡、煙雲繚繞的市井深處。我們旨在拾取散落在宋代筆記小說碎片中的光影，重構那個時代普通人的喜怒哀樂、怪誕奇思與細微的道德抉擇。 宋代，一個文人士大夫精神高度發達的時代，一個市民階層力量初露鋒芒的時代。他們的故事，往往不載於正史的廟堂之高，卻鮮活地呈現在那些短小精悍、包羅萬象的筆記之中。《夷堅誌》、《夢粱錄》、《東京夢華錄》、《青瑣高議》……這些典籍，如同無數麵小鏡子，映照齣那個時代難以捕捉的社會風貌。 本書精選並梳理瞭上百則宋代筆記中的精彩篇章，將其歸納為四大主題，旨在為讀者提供一幅立體而非扁平的宋代社會生活畫捲。 --- 第一部：汴京煙火——市井百態與生活藝術 此部分聚焦於北宋都城汴京的繁榮景象，著重展現“生活美學”在民間和市井中的體現。宋代的城市管理高度成熟，商業活動空前繁榮，這些都在筆記小說中留下瞭深刻的烙印。 內容精要： 1. “夜市不歇”的燈火闌珊： 詳細描摹瞭宋代打破宵禁限製後的夜市景象。筆記中關於“瓦肆”、“勾欄”的記載，被梳理為不同行業的圖譜。我們不僅關注其規模，更關注其運作模式——從食物販賣的叫賣聲到說書藝人的高潮迭起，力求捕捉那種獨特的都市節奏。例如，某則記載中描述的“雪花酥”製作工藝，雖僅寥寥數語，卻摺射齣當時糕點製作的精細化水平。 2. 百工技藝的微光： 探索那些不入正史的匠人故事。筆記中常有關於能工巧匠的記載，如精通機關術的工匠、擅製奇巧器物的發明傢。我們選取瞭數則關於“巧物”的描述，並結閤當時的文獻推測其可能的結構原理，展現宋代技術民間的創造力。 3. 茶與酒的社交哲學： 宋代飲茶之風盛行，飲酒文化亦不遑多讓。本書將分析筆記中齣現的“鬥茶”、“行酒令”等場景，揭示這些飲品如何成為當時社會階層間交流、攀附或嘲諷的媒介。例如，如何通過茶盞的質地來判斷主人的品味和地位。 --- 第二部：江湖詭譎——異聞奇談與道德試煉 宋代的文化氛圍極其開放，對超自然現象、神秘力量的記錄熱情高漲。這部分內容側重於記錄那些帶有神怪、誌怪色彩的片段，並嘗試探究其背後的文化心理。 內容精要： 1. 山精水怪的隱秘角落： 梳理瞭筆記中關於狐魅、精怪、異獸的記載。與唐代誌怪偏重宗教和懲戒不同，宋人的記錄更顯一種“見怪不怪”的世俗化態度。我們將分析這些故事如何反映瞭民眾對自然力量的敬畏，以及對人倫秩序的潛在不安。 2. 因果報應與道德警示： 選取瞭數則明確帶有懲惡揚善色彩的短篇。這些故事往往情節麯摺，結局帶有強烈的宿命論色彩。我們探討瞭宋代儒傢理學復興背景下，筆記小說如何以民間故事的形式，巧妙地傳播或軟化瞭當時的道德規範。 3. 夢境與預兆的解讀： 宋人極其重視夢境的象徵意義。本書整理瞭數個關於“應驗之夢”的記錄，分析瞭這些夢境如何被用來解釋政治動蕩、傢庭變故，乃至個人命運的轉摺點。 --- 第三部：官場沉浮——士大夫的清流與濁流 士人階層在宋代擁有極高的社會地位，但筆記中也毫不留情地記錄瞭他們光鮮外錶下的睏境、掙紮與傾軋。 內容精要： 1. 清流與鄉願的辯證： 通過記述官員間的私下評價、幕僚間的微妙關係，展現瞭宋代文人圈中“氣節”的復雜內涵。有些官員看似清廉，實則沽名釣譽；有些看似平庸，卻在關鍵時刻展現瞭真正的操守。 2. 幕府生涯的冷暖： 聚焦於地方官員與幕僚之間的互動。筆記常記錄一些關於主僕、上下級之間權謀、提攜或傾軋的細節，這些是官方史書絕不會記載的“人情事故”。 3. 貶謫與流放中的詩意： 選取瞭被貶官員在異鄉的見聞與感懷。在記錄其生活睏頓的同時，也展現瞭他們如何用文學和藝術來排遣政治上的失意，體現齣宋代知識分子堅韌的內心世界。 --- 第四部：法外情愫——情感的流變與禮教的邊界 此部分探討瞭在嚴格的禮教框架下，個體情感如何尋求齣口，以及筆記作者對這些“非常規”情感的微妙態度。 內容精要： 1. 超越門第的愛戀： 記錄瞭一些關於不同社會階層、甚至不同身份（如樂籍女子）之間發生的動人或令人唏噓的戀情故事。這些故事常在贊美情感真摯的同時，也暗示瞭禮教對個體幸福的無情碾壓。 2. 友朋之義的深度： 宋代強調“義氣”，特彆是在士大夫群體中。本書分析瞭筆記中記載的“肝膽相照”的友情，例如為友人兩肋插刀、慷慨解囊乃至生死相隨的記錄，探討這種“義”與後世俠義精神的異同。 3. 婦德之外的“靈性”： 少量選取瞭關於具有獨立精神或特殊纔乾的女性的記錄，這些女性往往在傢庭或社會關係中扮演瞭不被傳統敘事完全接受的角色，她們的智慧與堅韌在筆記的字裏行間得以留存。 --- 結語：活在文字中的宋朝 《宋風遺韻》試圖通過這些碎片化的記錄，拼湊齣一個有血有肉、既有崇高理想又充滿世俗煩惱的宋代。它提醒我們，曆史的豐滿，往往藏在那些看似不經意的“小事”之中。翻開本書，如同推開一扇扇通往韆年前市井深處的木門，傾聽那裏的喧囂、嘆息與低語。 本書適閤對象： 對宋代社會史、古代小說史有興趣的普通讀者，以及喜愛探索被主流曆史敘事所忽略的民間生活細節的研究者。
著者信息
作者簡介
曾永義
曾永義，一九四一年生，臺灣省臺南縣人。國傢文學博士，現任世新大學講座教授，臺灣大學特聘研究講座教授，二〇一四年當選第三十屆中央研究院院士。
學術和教學以戲麯為主體，俗文學、韻文學和民俗藝術為羽翼。海外訪學經歷豐富，曾以訪問學人或客座教授身份赴哈佛大學燕京學社、密西根大學、史丹佛大學、萊頓大學、魯爾大學、香港大學。並為北京大學、中山大學、武漢大學、廈門大學、中國戲麯學院等大陸十數所學校之客座教授。
曾獲學術榮譽：國傢文藝獎、四度國科會傑齣研究獎、兩度國科會優良研究獎、中山文藝獎、國科會特約研究計畫主持人、國科會傑齣特約研究員獎、傑齣人纔發展基金會傑齣人纔講座、教育部第五十二屆學術獎、教育部第十三屆國傢講座主持人。兩度執行科技部「人文行遠專書寫作計畫」。
著有學術著作《明雜劇概論》、《臺灣歌仔戲的發展與變遷》、《論說戲麯》、《戲麯源流新論》、《從腔調說到崑劇》、《俗文學概論》、《戲麯腔調新探》、《地方戲麯概論》、《戲麯學》、《戲麯歌樂基礎之建構》、《戲麯劇種演進史考述》等二十餘種。
散文集有《蓮花步步生》、《飛揚跋扈酒杯中》、《人間愉快》、《清風明月春陽》和《椰林大道五十年》等七種。
戲麯劇本創作總計二十二種，包含崑劇九種，京劇八種，歌劇三種，歌子戲與豫劇各一種，二〇一六年集結十八種齣版劇本彙編《蓬瀛五弄》、《曾蓬瀛續弄》二書。
教學、研究之餘，長年從事民族藝術之維護發揚與研究工作，四十餘度率團赴歐美亞非列國做文化交流。二〇一六年馬英九總統頒授「二等景星勳章」，二〇二〇年獲頒第三十一屆傳藝金麯獎戲麯錶演類特別獎，可以印證其一生殊勝的學術成就。
王瓊玲
臺灣嘉義梅山鄉人，東吳大學中文所博士。世新大學中文係創係係主任。現任國立中正大學中文係所教授。專研古典小說，著有《清代四大纔學小說》、《古典小說縱論》、《野叟曝言作者夏敬渠年譜》、《夏敬渠與野叟曝言考論》等學術專著及百餘篇學術論文，是海峽兩岸開創「纔學小說」大規模研究的第一人。也是國立臺灣圖書館創館一百零五年首位特聘的駐館作傢。
王瓊玲從事學術研究多年，驀然迴首，發現生命的提升與救贖，必須仰賴於文學，於是毅然投入創作的行列。廣受好評的處女作《美人尖》，已發行簡體字版與英文版，為海內外各大圖書館典藏；並由臺灣豫劇團改編為建國百年大戲。其風趣雋永的散文集有《人間小小說》、《人間小情事》。中篇鄉土寫實小說集：《駝背漢與花姑娘》；史詩級長篇小說：《一夜新娘》、《待宵花》也都撼動文壇，佳評如潮。
貫通學術研究、藝文創作二大領域，王瓊玲挾其深厚的文學根柢及寫作經驗，在傳統戲麯、現代戲劇上更爆發瞭罕見的能量。自二○一七至二○二一年，短短五年內，與中研院曾永義院士，閤編瞭被聯閤國教科文組織認證為「世界人類文化遺產」的崑劇三齣：《韓非、李斯、秦始皇》、《二子乘舟》、《雙麵吳起》。京劇：《人間夫妻：卓文君與司馬相如》一齣。
其獨力完成的戲麯計有京劇：《齊大非偶》；客傢精緻大戲：《駝背漢與花姑娘》、《一夜新娘一世妻》、《花囤女》；歌仔戲：《寒水潭春夢》。廣播劇：《待宵花》、《一夜新娘》、《阿滿的蘋果》、《老張們》、《那條公車路》、《臺灣珍女人係列》，與王安民閤編《那一年我在監獄》等。也與黃緻凱閤編明華園跨界歌仔戲《俠貓》、旗艦大戲《海賊之王：鄭芝龍傳奇》。
以上各類戲劇，皆在國傢級的演藝廳及廣播電臺盛大演播，並屢屢入圍或獲得金鐘、金麯各大獎項的肯定。
曾永義
曾永義，一九四一年生，臺灣省臺南縣人。國傢文學博士，現任世新大學講座教授，臺灣大學特聘研究講座教授，二〇一四年當選第三十屆中央研究院院士。
學術和教學以戲麯為主體，俗文學、韻文學和民俗藝術為羽翼。海外訪學經歷豐富，曾以訪問學人或客座教授身份赴哈佛大學燕京學社、密西根大學、史丹佛大學、萊頓大學、魯爾大學、香港大學。並為北京大學、中山大學、武漢大學、廈門大學、中國戲麯學院等大陸十數所學校之客座教授。
曾獲學術榮譽：國傢文藝獎、四度國科會傑齣研究獎、兩度國科會優良研究獎、中山文藝獎、國科會特約研究計畫主持人、國科會傑齣特約研究員獎、傑齣人纔發展基金會傑齣人纔講座、教育部第五十二屆學術獎、教育部第十三屆國傢講座主持人。兩度執行科技部「人文行遠專書寫作計畫」。
著有學術著作《明雜劇概論》、《臺灣歌仔戲的發展與變遷》、《論說戲麯》、《戲麯源流新論》、《從腔調說到崑劇》、《俗文學概論》、《戲麯腔調新探》、《地方戲麯概論》、《戲麯學》、《戲麯歌樂基礎之建構》、《戲麯劇種演進史考述》等二十餘種。
散文集有《蓮花步步生》、《飛揚跋扈酒杯中》、《人間愉快》、《清風明月春陽》和《椰林大道五十年》等七種。
戲麯劇本創作總計二十二種，包含崑劇九種，京劇八種，歌劇三種，歌子戲與豫劇各一種，二〇一六年集結十八種齣版劇本彙編《蓬瀛五弄》、《曾蓬瀛續弄》二書。
教學、研究之餘，長年從事民族藝術之維護發揚與研究工作，四十餘度率團赴歐美亞非列國做文化交流。二〇一六年馬英九總統頒授「二等景星勳章」，二〇二〇年獲頒第三十一屆傳藝金麯獎戲麯錶演類特別獎，可以印證其一生殊勝的學術成就。
王瓊玲
臺灣嘉義梅山鄉人，東吳大學中文所博士。世新大學中文係創係係主任。現任國立中正大學中文係所教授。專研古典小說，著有《清代四大纔學小說》、《古典小說縱論》、《野叟曝言作者夏敬渠年譜》、《夏敬渠與野叟曝言考論》等學術專著及百餘篇學術論文，是海峽兩岸開創「纔學小說」大規模研究的第一人。也是國立臺灣圖書館創館一百零五年首位特聘的駐館作傢。
王瓊玲從事學術研究多年，驀然迴首，發現生命的提升與救贖，必須仰賴於文學，於是毅然投入創作的行列。廣受好評的處女作《美人尖》，已發行簡體字版與英文版，為海內外各大圖書館典藏；並由臺灣豫劇團改編為建國百年大戲。其風趣雋永的散文集有《人間小小說》、《人間小情事》。中篇鄉土寫實小說集：《駝背漢與花姑娘》；史詩級長篇小說：《一夜新娘》、《待宵花》也都撼動文壇，佳評如潮。
貫通學術研究、藝文創作二大領域，王瓊玲挾其深厚的文學根柢及寫作經驗，在傳統戲麯、現代戲劇上更爆發瞭罕見的能量。自二○一七至二○二一年，短短五年內，與中研院曾永義院士，閤編瞭被聯閤國教科文組織認證為「世界人類文化遺產」的崑劇三齣：《韓非、李斯、秦始皇》、《二子乘舟》、《雙麵吳起》。京劇：《人間夫妻：卓文君與司馬相如》一齣。
其獨力完成的戲麯計有京劇：《齊大非偶》；客傢精緻大戲：《駝背漢與花姑娘》、《一夜新娘一世妻》、《花囤女》；歌仔戲：《寒水潭春夢》。廣播劇：《待宵花》、《一夜新娘》、《阿滿的蘋果》、《老張們》、《那條公車路》、《臺灣珍女人係列》，與王安民閤編《那一年我在監獄》等。也與黃緻凱閤編明華園跨界歌仔戲《俠貓》、旗艦大戲《海賊之王：鄭芝龍傳奇》。
以上各類戲劇，皆在國傢級的演藝廳及廣播電臺盛大演播，並屢屢入圍或獲得金鐘、金麯各大獎項的肯定。
圖書目錄
序《人間至情》──寫在曾永義、王瓊玲閤編戲麯集之前／曾永義
新編崑劇情與欲：《二子乘舟》
新臺伐惡春鞦筆──我編撰崑劇《二子乘舟》／曾永義
二子乘舟──是人慾橫流、也是義薄雲天／王瓊玲
序麯
壹風雪堅盟
貳新臺巨變
參愛恨交織
肆小宴陰謀
伍二子乘舟
陸傷心悔恨
新編崑劇良將與惡魔：《雙麵吳起》
是非功過任評量──崑劇《雙麵吳起》的發想與編撰／曾永義
雙麵吳起──起心動念寫良將與惡魔／王瓊玲
序麯人之將亡
壹齧臂別母
貳殺妻求將
參西河郡守
肆計逐吳起
伍君臣相得
陸變法楚強
尾聲功過費評量
新編京劇《人間夫妻》：卓文君與司馬相如
人間夫妻說至情／曾永義
真相與真情──重新凝視纔子佳人與人間夫妻／王瓊玲
壹好友提攜
貳琴心挑撥
參夜奔相如
肆金釵換酒
伍文君當鑪
陸文武雙展
柒白頭之吟
捌人間夫妻
新編崑劇情與欲：《二子乘舟》
新臺伐惡春鞦筆──我編撰崑劇《二子乘舟》／曾永義
二子乘舟──是人慾橫流、也是義薄雲天／王瓊玲
序麯
壹風雪堅盟
貳新臺巨變
參愛恨交織
肆小宴陰謀
伍二子乘舟
陸傷心悔恨
新編崑劇良將與惡魔：《雙麵吳起》
是非功過任評量──崑劇《雙麵吳起》的發想與編撰／曾永義
雙麵吳起──起心動念寫良將與惡魔／王瓊玲
序麯人之將亡
壹齧臂別母
貳殺妻求將
參西河郡守
肆計逐吳起
伍君臣相得
陸變法楚強
尾聲功過費評量
新編京劇《人間夫妻》：卓文君與司馬相如
人間夫妻說至情／曾永義
真相與真情──重新凝視纔子佳人與人間夫妻／王瓊玲
壹好友提攜
貳琴心挑撥
參夜奔相如
肆金釵換酒
伍文君當鑪
陸文武雙展
柒白頭之吟
捌人間夫妻
圖書試讀
用戶評價
评分
這本《人間至情：曾永義、王瓊玲新編劇本集》光是聽名字就覺得很有份量，光是曾永義老師和王瓊玲老師這兩個名字放在一起，就讓人對內容充滿瞭期待。他們的戲麯創作在颱灣劇場界一直都是響噹噹的招牌，尤其是在傳統戲麯的革新與傳承上，兩位都貢獻卓著。我猜測這本劇本集收錄的，應該是他們近年來嘔心瀝血的成果，或許有些是針對特定劇團量身打造的新作，也可能是一些對經典文本的重新詮釋。從他們過去的作品風格來看，我們可以期待劇本中會保有深厚的文化底蘊，文字的錘鍊絕對是經得起反覆吟誦的。尤其是在「情」這個主題上，他們總能捕捉到人性中最細膩、最難以言說的部分，無論是親情、愛情還是傢國之思，都能寫得扣人心弦。這不單單是劇本的文字記錄，更是兩位大師舞颱美學的具象化。我個人非常好奇，他們這次又會在舞颱上玩齣什麼樣的新花樣，是會延續以往的古典韻味，還是會大膽融入當代語彙？無論如何，對於喜愛精緻文學與傳統戲麯的讀者來說，這絕對是一本值得珍藏的寶典，光是閱讀文字本身，就能感受到那股強大的生命力和藝術張力。
评分這幾年颱灣的藝文環境，時常在傳統與現代的拉扯中尋求平衡點，而曾永義、王瓊玲兩位編劇恰恰是走在這條路上的領航者。他們的劇本集，絕不會是閉門造車的產物，它必然反映瞭當下社會對於「至情」二字的重新探問。在現代社會，人與人之間的情感連結似乎越來越疏離，我們渴望的「真」與「純粹」似乎越來越難尋覓。那麼，在這兩位大師的筆下，他們如何定義和呈現「人間至情」？是關於犧牲奉獻的大愛，還是隱忍剋製的細微情感？我更傾嚮於相信，他們的劇本會提供一個讓觀眾得以喘息的空間，透過戲劇的魔力，讓我們暫時脫離現實的紛擾，重新與內心深處那最原始的情感產生共鳴。這不是那種灑狗血的愛情故事，而是經過歲月沉澱後，對生命本質的深刻凝視。我期待能從這些文字中，找到某種與自我和解的力量。
评分坦白說，現在的齣版市場上充斥著太多速食文化的作品，真正能夠經得起時間考驗、值得一再翻閱的藝術文本越來越少。《人間至情》這個書名，本身就帶著一種輓歌般的重量感，暗示著創作者對於當代社會情感流失的一種憂思與挽歌。曾永義和王瓊玲的作品，往往在結構的安排上極具巧思，讀者在閱讀時，會被層層遞進的懸念和情感張力所牽引，直到最後一刻纔恍然大悟，原來所有細節都是為瞭鋪陳這個「至情」的核心。我希望這本劇本集能提供一個清晰的脈絡，讓我們看到他們是如何在有限的舞颱空間裡，營造齣無限的戲劇張力與情感深度。這不隻是一本供人閱讀的書，它更像是一張邀請函，邀請我們走入他們精心建構的藝術宇宙，去重新審視那些被我們遺忘在生活瑣碎中的真摯情感。這份重量，絕不是三言兩語可以道盡的。
评分說真的，現在坊間齣版的劇本集，很多都隻是將演齣文本照抄下來，缺乏瞭閱讀的趣味性與學術價值。但我對曾永義和王瓊玲這兩位編劇的名字有著近乎盲目的信任，我相信這本《人間至情》絕對不是那種流於形式的作品。他們的作品嚮來注重結構的嚴謹性與對白的生活感，即使是處理極為宏大或概念化的主題，也能讓角色充滿血肉。我猜想，這次的劇本集，或許還會附上一些創作過程中的手稿、編劇的闡述，甚至是導演或演員的側記，這樣讀者纔能更立體地理解劇本是如何從一堆文字蛻變成舞颱上的光影流動。尤其是王瓊玲老師，她對女性角色的刻畫總是那麼的細膩入微，總能給予傳統女性角色全新的生命光譜，讓人看完後久久不能忘懷。而曾老師的文筆老辣遒勁，對歷史背景的掌握更是精準到位。這本劇本集，很可能是一份極具參考價值的當代華文戲麯編劇範例，對於正在學習劇作或對劇場有興趣的年輕學子來說，無疑是座寶山。光是想像在咖啡館裡，捧著書本，細細品味那些充滿張力的對白，就覺得心情激動。
评分如果要我對這本《人間至情》做齣一個非文學性的推測，我會認為這本劇本集可能代錶著一個時代的縮影。曾永義老師的劇作風格，總帶著一股堅韌的生命力，即使麵對絕境，人物的光芒也不會被完全掩蓋。而王瓊玲老師的筆鋒則更偏嚮於對細節的精雕細琢，她筆下的人物往往不是非黑即白，而是充滿瞭人性的灰色地帶。當這兩種截然不同、卻又殊途同歸的藝術能量匯聚在一起，所產生的化學反應絕對是驚人的。我猜想，這套劇本可能涵蓋瞭不同的體裁，或許有長篇的歷史劇，也有精巧的單幕劇，這樣纔能充分展現兩位編劇在不同創作載體上的駕馭能力。這不單單是文本的匯集，更像是一場跨越時間和主題的對話，是兩位藝術傢對「情」這個永恆主題的集體宣言。對於戲劇工作者來說，這本集子無疑是極佳的劇本結構分析教材。
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