神仙媽媽說故事：跟孩子相遇在故事的迴鏇麯中 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

推薦序 劉嘉淑
作者序 初心與感激
原序 重複是一種韻律節奏

第一章 無用之用的兒童文學
前言
尋找兒童文學的趣味
兒童文學的定義
為什麼我們需要文學？
為什麼我們要提供孩子文學的環境去涵容？
結語
探索的時刻

第二章 我們怎麼看待童年
前言
詩人如何看待童年？
哲學傢如何看待孩子？
傳播學者如何看待童年？
不同文化的兒童迴答同一個問題
你抓得住孩子嗎？
對不同孩子的想像和視野
大人不可輕忽孩子的智慧
女性主義對兒童道德發展的抗議
皮亞傑對批評的迴應
柯爾伯格對自己道德發展研究的一生迴顧
結語
探索的時刻

第三章 故事書的內在意義
前言
「自我」何處尋？
故事的隱喻和象徵
看見眼淚的內在意義
結語
探索的時刻

第四章 尋求童話故事中重複形式的趣味
前言
孩子喜歡重複
重複的特質與意義
童話是什麼？
童話故事中的重複形式及趣味
一、《那裡有條界線》
二、《好忙的蜘蛛》
三、《我們要去捉狗熊》
四、《在一個晴朗的日子裡》

《格林童話》中重複形式與趣味的探究
探討《格林童話》的起源和特質
一、《格林童話》的起源
二、《格林童話》的特質

《格林童話》的重複形式及趣味
一、    睡美人
（一）描述方式的重複
（二）場景、人物、語言、動作的重複
（三）情節（預言）的重複，角色人物（解救者）的重複
二、    甜稀飯（粥）
（一）語言的重複
（二）情節的重複
三、    小蟲子和小跳蚤
（一）    情節的纍進重複
（二）    語言的纍進重複
（三）    動作的重複
四、    貓和老鼠交朋友
（一）    情節的重複
（二）    語言隱喻現實狀態的重複
結語
探索的時刻

第五章 寫給重複的歌──童話故事的重複形式及其錶現技巧之探討與應用
前言
如同呼吸般重要的「重複」
重複的為孩子說一個重複性很高的故事
像迴鏇麯般的重複形式和錶現
一、《我們要去捉狗熊》
─作者邁剋爾・羅森以身體加律動來說的故事
二、《好忙的蜘蛛》
三、《快樂的一天》
四、用手及身體來說故事《永遠吃不飽的貓》

呼吸不隻存在課程和故事中
結語
探索的時刻

第六章 孩子的詩歌花園
前言
兒歌的來源
兒歌的特色
不同的搖籃麯
一、哄睡的、催眠的
二、搖籃麯

當代創作童謠與傳統童謠的賞析
一、現試分析幾個值得一唸再唸的作傢之作品
（一）王金選的國颱語兒歌
（二）林心智的颱語囡仔歌
（三）囝仔𨑨迌歌

兒歌（童謠）和童詩的區分
兒歌中的詩意
兒童詩歌賞析
翻譯詩的挑戰
手指謠
結語
探索的時刻

第七章 尋找圖畫書的趣味
前言
假設孩子喜歡「圖多字少」的圖畫書
找迴塗鴉期的潛能和樂趣
藝術的品質
一、構圖
二、筆觸
三、質感是什麼？
四、色彩、色光、色層、色調
五、立體透視
六、黑白有沒有關係？
七、不同的風格
八、不同的媒材

無字的圖畫書的效果
結語
探索的時刻

第八章 兒童文學與大眾媒體
前言
麥當勞都是為你
電影、電視、玩具好比孩子的潛在課程
電視、電影可以建構孩子的未來人生嗎？
媒體與兒童文學的目的是否衝突
感官的守護（照顧）
電視與三 C 產品是孩子的褓母
結語
探索的時刻

第九章 神仙媽媽說故事──說故事的藝術
前言
為什麼要說故事？
預備一個適閤傾聽的環境
練習專注
聲音如說書人般地娓娓道來
用「手指謠」來做活動，及用「手」來說故事
結閤律動和說白的方式說故事
一、說故事之前先做賞析
利用素色的布，在孩子麵前做布偶來說故事──以〈巨人的故事〉為例
講生活常規的故事──示範〈水彩小精靈〉和《綠扣子》的故事
一、〈水彩小精靈〉
二、《綠扣子》
三、說故事之前的解析

以布偶說故事的團隊──以《星月》的故事為例
重複性的故事的示範
結語
探索的時刻

參考書目
參考繪本

 

作者序

初心與感激｜張宜玲

　　這裡有我的初心，我被孩子傾聽故事的眼裡光芒所照亮。

　　我被在沙坑裡玩沙的孩子──他們忘記時間、空間的渾然忘我感所迷戀，帶著這份從孩子而來的光的禮物，與對生命的好奇、渴望，透過講故事，一次又一次的與幼兒深情相遇，我是孩子眼中的神仙媽媽；也透過探究故事 內在意義的旅程，一次次得到“A-Ha!”1的狂喜。

　　感謝這份初心，一直陪伴至今，「她」是生命的禮物。當年，若不是華騰齣版社蘇建基先生三番兩次來我的研究室閒聊齣版的故事，並鼓勵我，與其成為文學的批評者，不如自己動手寫來得有建設性。在三番兩次的對話後，我被他打動瞭，同時也領悟到，存在主義哲學傢羅洛．梅曾提到「未完成」性質是永遠存在的2，「她」是人類在創作過程中的一部分。因為人類存在的焦慮：沒有準備好的感覺，常常乾擾著我創作的勇氣。當看清楚創作與存在的本質時，這一步纔真正跨齣去。謝謝生命中的貴人和提攜，蘇先生是我初心的推動者之一，在此嚮他緻敬。

　　長久以來，我也一直認同佛洛姆在《愛的藝術》(The Art of Love)中提到:：

　　「一個醫生，往往被他的病人所治癒；一個老師，往往被他的學生所教導； 一個演講者，往往被他的觀眾所鼓舞。」

　　我就是那樣的老師，因教而學，因學而被學生所教導。

　　這本書中如實的見證瞭我在參與華德福教育運動前十年的初心和旅程，在這旅程中我要嚮曾上過我的課的學生們與接觸過的幼兒獻上敬虔的謝意，因為你們的陪伴和迴饋給瞭我浩大的學習空間，謝謝你們。

　　這麼多年來除瞭從文學裡所汲取的養分外，華德福教育運動的理念哲思和同事們不斷的對話和省思，給我源源不盡的靈思和啟發，在此獻上我無邊的謝意與禮敬。

　　這一本書的前身是《幼兒文學──追求幼兒文學的趣味》。當時是定位為教科書，討論兒童發展與文字的關係，而當時華德福教育運動纔起步，大部分的人都還沒聽過「她」的名字，但這一本書著著實實的是受到瞭魯道夫．施泰納(Rudolf Steiner)的人智學(Anthroposophy)的影響和啟迪。如今也已參與瞭這個教育運動四分之一世紀瞭，迴首看到華德福的孩子受到童話、寓言、神話、歷史、傳記等故事的滋養長大；從口述文學到學習文字、文法、文學到哲學，他們是很幸運的，在這一漫長的學習旅程裡，一直浸潤在飽滿的文化素養的搖籃裡，而文學裡的故事所埋下的種子可能會是一生一世甚至是永恆的珍寶，但願這群幸運兒能將這份光的禮物傳送齣去。

　　對華德福學前甚至十歲前的小孩，他們需要浸泡在一個溫柔的聽覺環境裡，溫和色彩光線中，甚至在十二感官的花園裡徜徉和嬉遊。

　　為瞭讓這本書最初的純然、不修飾的質樸狀態保存，為瞭讓「她」來訴 說當時悲歡歲月的感悟，我沒有太多修改，有的是移除當年學生的作品，增加瞭「故事中的重複」這個主題的延伸：「寫給故事的重複之歌」(請詳見本書第五章「寫給重複的歌」)。從探索中我領悟到音樂中的迴鏇麯與故事重複性 的關係。那也是一個“A-Ha!”的美好經驗。

　　第一章的無用之用的兒童文學，是想挑戰有學習焦慮，害怕孩子輸在起跑點的大人們，包括兒童文學學術工作者，想邀請大傢一起思想起「我」的 童年，「我」如何在吉光片羽的故事中慢慢長大，慢慢成為「我是誰」。

　　對華德福學前甚至十歲前的小孩，他們需要浸泡在一個溫柔的聽覺環境裡，溫和色彩光線中，甚至在十二感官的花園裡徜徉和嬉遊。

　　這裡不但有我對孩子說故事的初心，「她」也見證瞭我參與華德福教育運動前十年的初心。生命不是線性的，「她」往往是迂迴麯摺，時而盤鏇、時而靜止、時而讓你驚嘆盼望、時而讓你唏噓悲嘆。這是一首離傢又迴傢往復不斷的迴鏇麯。這本書就是傾訴著這樣的故事。

　　謝謝編輯部的珮芬，她全力以赴的守護我初心的美麗。謝謝張晴投下心力，拍攝齣我初心的靈魂樣貌；謝謝阿鞦的攝影與圖像專業的建議；另外明穎的攝影總能捕捉孩子最天真的原型。謝謝柔靜這段日子以來在美編及行政工作上點點滴滴的協助，都很繁瑣，但她總是微笑以對。虧欠最多的是立渝設計的玉峰、乙樺，他們夫妻對整體的風格，從紙張、翻頁到美編的品質，都給予高度的美學關注，我很感恩他們；也要特別提的是美編念綺與珮芬這一來一往，無數次的更動、改變與校正，謝謝念綺的耐心、柔軟和負責任。謝謝雅慧老師從旁提齣對齣版意象及行銷的獨特建言；尚均在打字及雜務上的協助，他毫無怨言也照單全收。特別謝謝幼兒園的倩妏、茹茹、麗卿、孟汝、碧雯等老師們在說故事演齣與拍攝的協助。也感謝海聲團隊：因為有傢長與教師群的攜手奮鬥，纔讓初心更堅心。

　　永遠無法忘記慈心華德福創辦人張純淑老師，喚醒我迴到幼兒教育工作現場，建構基礎工程。

　　時刻銘記在心的是磊川華德福創辦人的林玉珠老師，主動邀請我跟她與詩婷校長在基礎師培一起工作，這個「一起」，啟發瞭我很多的省思與靈感。

　　久藏心中，一直想錶達感恩的是：Marjorie Theyer老師，她啟發瞭我說故事的專業態度和方法;之後的 Wendy Daff、Dr. Renate Long-Breipohl 等外師接二連三地教導和啟發，我和臺灣虧欠她們很多。

　　這本書當年也接受瞭林心智老師諸多的支持和協助，至今仍不曾間斷。

　　這一趟旅程，我被孩子所教導，我被故事所療癒，我也被讀過我的文章，主動給予我很多迴饋的劉嘉淑老師所鼓舞，感恩她為我寫推薦序，感謝一路陪伴到底的貴人、同事與孩子們。

　　在我的生命經驗裡，每一個故事都有我曾經遭遇的故事原型，而每一個大人都能成為孩子眼中的神仙爸爸或媽媽，隻要你把說故事的魔法施展齣來，隻要你記起童年往事。

　　這是一首未完成的迴鏇麯，也是未完成的生命旅程，我會繼續帶著初心緩緩前行。

推薦序

　　為《神仙媽媽說故事──跟孩子相遇在故事的迴鏇麯中》寫這篇推薦序前，我先讀過本書初稿兩遍，在讀著每一個章節時，不知不覺深陷其中，不斷地思索著幼兒文學與說故事的重要性和獨特性。幼兒文學本是藝術美學元素之一，無需大人過度解讀為教化嚮能，隻要吸引小孩多聆聽、多感受，小孩自然有智慧理解並轉化成日後的多元智能。感受到作者張宜玲校長對幼兒長期近距離觀察、接觸且深切關懷後，從多重麵嚮論述幼兒發展與文學之間的密切與重要性，這是她長時間與幼兒相處時，巨細靡遺的察覺與記錄，她所發自內心的懇切叮嚀，多麼令人感動。

　　她在書中分析幼兒發展與文學的多元聯結，大人如何看待小小孩的詩意與智慧及童話故事中重複形式的趣味，甚至提及故事書裡插畫色彩的彩度與色調，如何增加圖畫書與故事書情境氛圍、想像及藝術性，以及讓幼兒在藝術環境中潛移默化的重要性，令人不得不佩服作者本身的文學藝術、全方位的纔能及錶述能力。甚至在書裡一再強調文學在嚮度與溫度上，如何給予幼兒想像空間與增強幼兒藝術養分，無論哪個麵嚮都有理論與實際綜閤與分析。她的思緒細膩且清晰，她的文字有無窮魅力，吸引人再三細讀。不管是從事幼教工作者、幼兒藝術工作者或陪伴者(傢人)都能從這本書得到呼應、認同與解答。建議每一個讀者可以從閱讀中吸飽氣，讀完這本書後定能滿足的吐一口長氣。
 
　　說故事與藝術應該是連結的，幼兒需要從小浸潤在文學藝術美感的環境中，吸取足夠的養分滋養心靈，因為他們是天生的詩人。幾天前在幼稚園音樂課帶著中班的小孩接觸聲音長和短的遊戲，大傢圍著大圈，我一邊 發齣:「嘟─ - ─ - ─ - ─」的長音，一邊用手在空中畫瞭一條橫的長線， 再依樣畫齣短線，然後問小朋友看到什麼，有一個小男孩說:「我看到阿嬤老師畫齣有聲音的線，長長的、短短的。」這證實瞭張宜玲校長在書裡說的──小孩是天生的詩人，小孩真實的呈現瞭錶徵符號。

　　重複一直是幼兒接觸文學和藝術的重要方式，嬰幼兒從聽覺開始快速發展，他們必需聽重複的語言、故事、文句、詩詞或樂麯，再經由仿說與模唱後儲存在腦中語彙區，然後纔能進行創作。我弟弟傢雙胞胎女兒四歲時，有一天小孩要求我說故事，她們從一百本童話故事書中，挑選瞭《白雪公主》要我一頁一頁的念，不準我跳頁。當我開始說故事時，她們卻一字不漏地搶先念齣書裡的前幾頁文字。原來，她們每天睡覺前的故事時間，爸爸和媽媽總是重複念著幾本她們最愛的童話故事，她們不認得文字卻能經由聽覺與記憶模仿說齣，相信文學的種子已植入她們幼小的心靈。

　　特別喜歡張校長在書裡的第四章〈尋求童話故事中重複形式的趣味〉， 和第五章〈寫給重複的歌〉，就像迴鏇麯形式和錶現一樣趣味無窮，這種形式存在於一年四季或每天生活的日常，同時存在於文學、音樂、美術(圖案)、舞蹈或戲劇藝術裡。幼兒需要重複，成人的我們不也是需要重複嗎？重複能讓我們更熟悉、更放鬆，儲備好能量後再接受新的挑戰。特別認同作者把重複比喻成「呼」，接受新挑戰比喻是「吸」，我們長年纍月不停地在呼氣與吸氣間溫故而知新，迴鏇麯是藝術錶現重要形式之一。二〇〇三年在網路上讀瞭張宜玲校長寫的〈童話故事中的重複形式及趣味〉一文時，感覺非常興奮，因為她把迴鏇麯式比喻成呼氣和吸氣，是多麼恰當啊！終於瞭解：迴鏇麯不隻在音樂教學上是老師們設計活動發展的必要形式，在文學與說故事上也同樣跟呼吸有著極密切的關連。

　　第九章〈神仙媽媽說故事──說故事的藝術〉更是吸引喜歡為孩子說故事的大人們，作者主張說故事的人要有好聽的聲音，要像說書人一樣咬字清晰，娓娓道來，要佈置一個適閤小孩圍坐傾聽的場景，要溫暖的小燭光，把自己當作故事的布景，讓小孩子的目光全都專注在說故事者身上，以演奏輕音樂或歌唱聲暖場，等待小孩進入坐定後開始說故事。書中， 張校長還詳細說明如何手做簡單的布偶或利用小物品替代不同角色，以及如何在說故事時，加入律動和說白遊戲，邀請小孩一起說故事，同時讓他們不知不覺進入故事情境中。

　　感謝張宜玲校長，這本書為每個喜歡說故事的大人提供正確的方嚮與觀念，也提醒大人們別忘瞭如何引導小孩接觸幼兒文學，我們是否用對方法，慢慢等待孩子的蛻變，大人是否隨時自省？這是一本幼兒文學寶典！