句句有梗的西洋藝術小史:藝術史很難嗎?有梗就不難,腦補3萬年藝術史框架,迅速提升看展力 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


句句有梗的西洋藝術小史:藝術史很難嗎?有梗就不難,腦補3萬年藝術史框架,迅速提升看展力

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作者 意公子
出版者 原點
翻譯者
出版日期 齣版日期:2022/03/02
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-19

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圖書描述

▌藝術很難嗎?句句有梗就不難 ▌
藝術史──太學術|太傳統|太閉塞|太高冷|
你的痛點,這一本都知道
 
= 專接地氣的藝術講堂 =
希望把快樂帶給你,把些許知識留給你
 
一讀就懂的破梗金句,最基本的常識&理念
●900多萬用戶粉絲,八年纍積誠意之作●
●腦補3萬年藝術史框架,迅速提升看展力●
 
  從史前到當代,多角度解讀150幅名畫經典
  文藝復興、洛可可、新古典、超現實,一次通曉20個藝術流派
  達文西、林布蘭、畢卡索、達利,揭祕40位齣國看展必知的大師故事
 
  「我們常常被『藝術』兩個字嚇倒,覺得它高高在上,離我們很遙遠。
  但其實,我們隻須記住,藝術不是外星人突然丟到地球上的包裹,
  而是一代代藝術傢用自己的作品推動、發展得來的精神產物。」──意公子
 
  ▌速速建立你看展時,最需要的基本常識──藝術史框架
  ◎藝術的起源是畫個圈圈詛咒你?古希臘崇拜女神還是女漢子?
  ◎原來文藝術復興前的藝術,「情緒」是什麼?大傢從來沒聽說過……
  ◎達文西是史上最牛左撇子?卡拉瓦喬是喝酒、賭博、打架的藝術流氓?
  ◎大衛死在浴缸就算瞭,還被全世界圍觀!貴族庫爾貝就是矯情?
  ◎馬奈讓畫中人光著身子野餐?想想還真有點小激動!
  ◎印象派藝術傢突然發現,照相機不僅「畫」得比他們像,還比他們快!
  ◎高更說:「不跑遠一點,我怕甩不掉梵榖……」
  ◎梵榖說:「我是你們大傢最熟悉的陌生人啊。」
  ◎誰畫齣瞭畫布上的 3D 大片?為何名畫這麼醜?也是藝術?
  ◎為何現代藝術傢拼命去「畫得不像」?
  ◎你以為立體派已經夠大膽,但當代藝術卻讓你更加懷疑人生?!
  
  ▌藝術草根,堅持把藝術變簡單
  作者意公子初入藝術創業圈時,一沒有專業背景,二沒有高調營銷手段,三沒有任何藝術圈人脈資源,甚至連拍賣會美術館的保全都不認識。她主講的首檔藝術類脫口秀《藝術很難嗎》等一係列影音節目,點播率卻超過32億。一個草根要如何超越已經在藝術圈穩紮穩打資源豐富的同行呢?
 
  意公子笑說:「就是因為不專業,反而更知道大傢對藝術的痛點是什麼。」不是不喜歡,而是藝術傳播方式和語言都太閉塞、太傳統,呈現的方式太學術、太難懂,很少人用大眾普遍能理解的語言去錶達藝術品的美麗,也少人去挖掘藝術傢創作背後的感人故事,難以產生共鳴,所以這本書從一開始寫,就是要以一種最接地氣的方式講藝術,提供認識藝術最基本的知識與理念。
 
  從西方文明源頭開始,文藝復興、巴洛剋、新古典主義,再到浪漫派、印象派到20世紀之後的當代藝術,這些名目繁多的流派、藝術傢和代錶作,沒有梗話,如何記得住?!書中用淺白風趣語言和清晰邏輯脈絡,梳理瞭3萬多年的西方藝術史精髓。幫助你迅速構建完整的藝術史認知框架,提升你看展覽、欣賞藝術時的獨立審美意識。
 
  ▌不專業纔知道的痛點,一讀就懂的藝術破梗金句
  ◎希臘神話讀起來劇情雜亂,重點就是「神的起源、王位爭奪、宙斯情史」三部分。
  ◎《聖經》就是一個人與神(即上帝)不斷約定的故事。
  ◎古文明的神話傳說,都在解釋;我們從何處來,又將往何處去。
  ◎古埃及繪畫藝術的典型特徵就是「正麵律」和「程式化」。
  ◎古希臘人很早就發現,規整是可以讓人產生儀式感的。
  ◎中世紀藝術創作的目的,就是傳播教義。
  ◎文藝復興,藝術傢將目光重新投嚮人性的美好和自然的魅力。
  ◎浪漫主義其實是一種激情。
  ◎如果畢卡索的畫醜在支離破碎,馬諦斯的畫就醜在色彩濃豔。
  ◎假作真時真亦假,真作假時假亦真,藝術的不確定性真是太有趣瞭。
 
  古希臘定義瞭古典,中世紀將其拋棄;文藝復興尋迴瞭古典,巴洛剋、洛可可對古典主義進行批判。到瞭法國大革命時代,齣現瞭新古典主義,大衛和他的學生安格爾高舉古典美的旗幟,說洛可可藝術是奢靡、情色、墮落,古典美纔是最好的。人類的藝術就是這麼糾結,就是在這樣來來迴迴的摸索中前行。
 
  不論風格怎麼變,西方藝術還是走在「努力畫得像」的路上。但是,自十九世紀的印象派開始,藝術傢突然發現,照相機不僅「畫」得比他們像,還比他們快,再怎麼精雕細琢也不如「哢嚓」一聲來得實在。將現實世界重現在畫布上已不再是這些藝術傢關心的事,他們紛紛掉轉船頭,拼命去「畫得不像」。
 
  現在,我們終於可以迴頭來仔細想想,藝術,究竟是什麼?這本書就是要揭開這個謎題。作者用大白話逐一解讀眾多的藝術專有名詞,配閤豐富精美的圖片及重點提醒,幫助你認識基礎知識,更找到藝術欣賞之道。

著者信息

作者簡介
 
意公子 
 
  瀟涵,人送外號「意公子」,是深受大眾喜愛的藝術自媒體「意外藝術」創始人。
 
  用讓人聽得懂的話,講新奇有趣的藝術故事。意公子在8年大眾藝術普及的領域,堅持著「讓藝術更輕鬆有趣」的信念。她主講的首檔藝術類脫口秀《藝術很難嗎》等一係列影音節目全網播放量超過瞭32億,彙聚瞭廣大的藝術愛好者人。更有粉絲將《藝術很難嗎》作為美育教材在大中小學的課堂上播放、自發將節目推薦到國外的國傢電視颱公共教育頻道……
 
意外藝術
 
  藝術愛好者平颱。
 
  「喜歡藝術,就到意外藝術」,這是許多藝術愛好者私下常說的話。「意外藝術」成立至今的8年時間裡,一直專注於藝術入門的服務。不論是影像節目《藝術很難嗎》,還是音頻課程、公號文章,甚至是線下活動,都受到全國900多萬用戶粉絲的廣泛好評。除瞭當傢人意公子之外,許多文化藝術大傢,如:蔣勳、劉墉、陳丹青、原研哉、顧長衛、姚謙等都曾為節目嘉賓,共同普及藝術。
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圖書目錄

第一部 很久很久以前
01 畫個圈圈詛咒你──藝術的起源
02 噓,故事開始瞭…… ──西方文明的兩大源頭
03 生存還是毀滅,這是一個問題!──生與死
04 女神與女漢子?──古希臘:美的典範
05 有人模仿我的廟?──古羅馬:美的傳承

第二部 文藝復興
06 情緒是什麼?沒有聽說過…… ──中世紀藝術與喬托
07 史上最牛左撇子?──達文西
08 雖然我駝背,但我不是忍者龜!──米開朗基羅
09 你纔是媽寶男呢,哼!──拉斐爾
10 快來抱大腿啊 ──麥第奇傢族
11 丟瞭?誰丟瞭?──杜勒

第三部 巴洛剋、洛可可與新古典
12 膠原蛋白,彈、彈、彈!──貝尼尼
13 喝酒、賭博、打架的好孩子──卡拉瓦喬
14 不作死就不會死──林布蘭
15 魔鏡啊魔鏡──委拉斯蓋茲
16 爆炸的少女心──龐巴度夫人
17 死在浴缸也就算瞭,還被全世界圍觀!──大衛
18 把我的腰修得細長一些──安格爾

第四部 浪漫與寫實
19 哥來告訴你什麼是浪漫──德拉剋洛瓦
20 貴族就是矯情──庫爾貝
21 粒粒皆辛苦──米勒
22 今天中午吃什麼好?──羅丹

第五部 印象派
23 光著身子野餐?想想還有點小激動啊!──馬奈
24 來一張 1919 年的《睡蓮》壓壓驚──莫內
25 誰還沒點兒特殊嗜好?──竇加
26 做人最重要的是開心──雷諾瓦
27 不跑遠一點,我怕甩不掉梵榖…… ──高更
28 我是你最熟悉的陌生人──梵榖
29 畫布上的 3D 大片──塞尚

第六部 進入二十世紀
30 為何名畫這麼醜?──審美的多元化
31 內心戲太多──錶現主義
32 作夢去吧!──超現實主義
33 這也是藝術?──藝術的邊界
34 真作假時假亦真──普普藝術與超寫實主義

後記
附錄:西方藝術主題

圖書序言

 
  讀完這本書,你現在應該已經對西方藝術有瞭初步的瞭解。
 
  還記得一切是如何開始的嗎?那不過是山洞裡的一堆壁畫,是對生活的希冀。就在這希冀中,西方藝術一步步前行,經歷瞭無邊無際的神話世界,經歷瞭古埃及神祕的死亡藝術,終於在古希臘到達瞭第一座高峰,自「斷臂維納斯」開始,美的典範得以樹立。韆百年來,西方人一直在「要不要復古」這個問題中猶豫徘徊。在中世紀漫長而極端的禁欲藝術之後,藝術傢打著復古旗號掀起瞭偉大的藝術改革,用人文精神將藝術推上瞭燦爛的頂點。緊接著,巴洛剋時期的卡拉瓦喬拋棄瞭古典的理想美,尋求真實;洛可可時期的布雪等人甚至把古典美貶得一塌糊塗,老傢夥們過時瞭,「動感青春」纔是王道。
 
  你看,古希臘定義瞭古典,中世紀將其拋棄;文藝復興尋迴瞭古典,巴洛剋、洛可可對古典主義進行批判。到瞭法國大革命時代,齣現瞭新古典主義,大衛和他的學生安格爾高舉古典美的旗幟,說洛可可藝術是奢靡、情色、墮落,古典美纔是最好的。人類的藝術就是這麼糾結,就是在這樣來來迴迴的摸索中前行。
 
  然而,不論風格怎麼變,西方藝術還是走在「努力畫得像」的路上。但是,自十九世紀的印象派開始,藝術傢突然發現,照相機不僅「畫」得比他們像,還比他們快,再怎麼精雕細琢也不如「哢嚓」一聲來得實在。將現實世界重現在畫布上已不再是這些藝術傢關心的事,他們紛紛掉轉船頭,拼命去「畫得不像」。
 
  現在,咱們終於可以迴過頭來仔細想想,所謂藝術,究竟是什麼?我們有沒有一個辦法將藝術高度濃縮成一個準確概念,然後帶著它去逛館看展?藝術是原始壁畫,是古希臘雕塑,是文藝復興的油畫版畫,還是現代行為藝術傢的行動藝術呢? 
 
  我們找不到這樣一個概念。
 
  在人類的不同階段,藝術的錶現形式天差地別。所以,《藝術的故事》(The Story of Art)的作者宮布利希(Gombrich)說:「沒有藝術,隻有藝術傢。」以往,我們常常被「藝術」這兩個字嚇倒,覺得它高高在上,好像離我們很遙遠。但其實,我們隻須記住,藝術不是外星人突然丟到地球上的包裹,而是一代代藝術傢用自己的作品推動、發展得來的精神產物。它的每一次轉變都會根據不同的社會政治和經濟環境等而變化。藝術可能比現實生活「高」那麼一點點,但它終究源於生活。
 
  在中世紀長達韆年的禁欲之後,藝術之所以會迎來這樣大的轉摺,當然離不開經濟的發展。歐洲的資本主義在這時產生,隨之而來的宗教改革和佛羅倫斯麥第奇傢族的興起都為達文西、米開朗基羅、拉斐爾等藝術傢的成功打下基礎。我們會發現,藝術好像沒有想像中的那麼高高在上。當然,藝術的知識遠遠不是這一本小書能夠講完的,我們可能纔剛剛碰到冰山一角,不能妄稱自己是藝術專傢。但是話說迴來,誰說人人都必須成為苦讀經典的大學問傢?學習的源頭是快樂,快樂纔是要緊事。
 
  然而,有些人提齣欣賞藝術最好的方法,就是不要瞭解任何背景知識,以一張白紙模樣去麵對作品,隻依賴最基本的感官,「用心」去感受博物館裡的藝術。你感受到什麼,藝術就是什麼。
 
  如今越來越多人認同這種欣賞方式,那麼它真的那麼好嗎?我想不是。我稱這樣的方式為「傻瓜式藝術體驗」,因為它不僅簡單方便,還為好吃懶做不學習的「傻瓜」找瞭個「高大上」的理由,讓這件本身值得享受的事成為無聊枯燥、走馬觀花的遊盪。我們可能在《濛娜麗莎的微笑》前津津有味地拍照,也可能一味地隻在自己第一眼相中、毫無緣由就喜歡的畫前駐足停留,直到看膩瞭,也隻能得到一個體會:「嗯,這畫顏色還不錯,畫得挺像。」然後就像一連吃瞭三鍋東坡肉一樣飽中帶膩,往後再有人提到逛美術館,你就會拼命地搖頭,躲得遠遠的。
 
  我們不需要成為藝術界專業的學者,但也不能以純粹無知的狀態去欣賞藝術。這中間有個巧妙的平衡點。假如通往藝術的道路上有一扇門,那麼這本書的目標就是成為打開這扇門的鑰匙,以輕鬆有趣的方式,分享給你一些藝術領域最基本的知識和理念。
 
  我希望把快樂帶給你,把些許知識留給你。我是意公子,咱們江湖再見!

圖書試讀

01 畫個圈圈詛咒你──藝術的起源
 
藝術傢通過不同的方式將線條、形狀和顏色組閤在一起,這不僅把日常生活裝扮得豐富多彩,還創造齣瞭無數巧奪天工的作品。那麼,這些偉大藝術品的源頭究竟在哪,又是如何發展的呢?
 
1879 年,一位考古學傢帶著他不到十歲的女兒來到瞭一個隱蔽的洞窟裡,想要探索原始人的遺跡。正當這位父親專注地趴在地麵上尋找蛛絲馬跡時,小姑娘卻驚叫瞭起來:「爸爸,這裡有牛!」
 
這些牛正是阿爾塔米拉洞窟(Cave of Altamira)壁畫的主角。
 
阿爾塔米拉洞窟位於今日西班牙北部境內,其內部的壁畫距今至少有兩、三萬年的歷史。因為留存的數量龐大,品質極高,所以又被盛讚為「史前的西斯汀教堂」。這個洞窟的發現為人們打開瞭探索繪畫藝術起源的大門:我們終於知道,原來早在上萬年前,人類的祖先就開始拿起身邊的礦石塗塗畫畫瞭。
 
那個時候的他們都畫些什麼呢?在兩、三公尺高、九公尺寬的洞窟牆壁上,密密麻麻地排布著一百五十多幅壁畫。它們都是生活在西元前三萬年到西元前一萬年左右的舊石器時代人留下的遺跡,主要形象有野牛、野馬、野豬、山羊和鹿。這些動物有的站著,有的狂奔,還有的蜷縮著身子趴在地上,就像是受瞭傷一樣。
 
其中一幅尤其引人注目。那是一隻野牛,身長大約兩公尺,頭緊緊貼在肚子上,全身縮成一團,像是受瞭傷一樣,人們因此叫它《受傷的野牛》(Injured Bison)。這幅壁畫的線條細膩流暢,從野牛的背部毛髮到肢體肌肉都維妙維肖。那時的人們沒有化學顏料,隻能用有顏色的礦物質、
 
碳灰和泥土,摻雜著動物的脂肪和鮮血調和齣天然顏料,但用它畫齣來的壁畫幾萬年後依然色彩鮮艷,彷彿是昨天纔塗上去的。這導緻在很長一段時間裡,大傢都懷疑洞窟的發現者是個騙子,或者是連他自己也被騙瞭。
 
直到幾十年後,人們陸續在法國等地也發現瞭類似的洞窟壁畫,再加上「碳–14定年法」的檢測手法,這一發現纔最終得以證實:這些洞窟壁畫確實是史前人類畫上去的。可是,當時的人們為什麼要畫這些動物呢?

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