隈研吾 東京論

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隈研吾
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具體描述

  隈研吾 寫給東京的情書

  ——在一座城市設計建築物,就是在寫情書給那座城市。
  ——自從對東京產生興趣以來,已經過瞭60載。開始在東京書寫情書,也已經過瞭近40個年頭。
  ——這段期間,我和她都以不同的形式增添瞭年歲,其中幽微的變化,或許也能夠透過這部作品集傳遞齣來。
  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  「東京是由高颱與山榖低地編織而成的複雜織品,
  但這塊織品不隻是單純的馬賽剋而已。
  以水路為基底的工業軸,和以軍隊這種異物為基底的陸軍軸、海軍軸,
  賦與瞭這塊織品凹凸起伏,並增添微妙的色彩

  東京與各地方相連,而各地方將其特色投影在東京。
  東京是日本這個多元之地的映象。
  更進一步追溯這映象的源頭,可以在日本各地方的背後看到亞洲的多樣性。」

  【與隈研吾的文字一同漫遊於東京的每一條街道】

  青山‧神宮外苑
  青山的森林裡還住著我的朋友作傢村上春樹。
  村上春樹在韆駄榖的鳩森神社附近開瞭一傢爵士樂酒吧,經營瞭四年。
  他也是個渴望受到森林庇護的溫柔而靦腆的人。

  中目黑
  目黑川沿岸有一處小工廠區,骯髒但迷人,我受託在這裡為星巴剋設計店麵。
  男子氣概十足,又有點壞壞的男團EXILE的錄音室就在目黑川沿岸,
  也道齣瞭這個團體的本質。

  六本木
  二戰後受美國占領期間,軍隊染上瞭美國的色彩,
  六本木以軍隊為媒介,逐漸成為帶有美國色彩的地區。
  比方說,六本木也散發齣與橫須賀、佐世保、岩國、
  沖繩等地相同的「基地城市」的氣味,亦被稱為「不良外國人群聚地」,
  這種不良色彩吸引瞭年輕人。

  世田榖‧中央線沿線
  我在吉祥寺和下北澤,利用廢品(垃圾)設計瞭廉價的串烤店和小酒傢。
  這類小酒傢也是連繫東京與大地的重要絲線。
  透過垃圾,大地與人類相連。

  銀座‧丸之內
  銀座再過去有歌舞伎座。江戶時代,
  散布在日本橋與木挽町一帶的歌舞伎小劇場,
  被江戶幕府視為反政府的危險娛樂設施,受到監視。
  進入明治時代以後,需要一個相當於巴黎歌劇院的國傢級藝術殿堂,
  因而在木挽町興建瞭大型歌舞伎座。
  歌舞伎座多災多難,經歷祝融、地震及轟炸,
  多次重建,我受託設計第五代的歌舞伎座。

  淺草‧押上
  即使是現在,對大自然敏感度較高的人,
  隻要去到淺草,就能獲得特別的感受,發現自己的心境在此地大不相同。

  神樂阪
  在往後的城市,步行將變得非常重要。
  文豪夏目漱石也住過我傢附近的早稻田南町,聽說他都會散步到神樂阪來。
  散步的同時,腦中可以天馬行空。
  我也會在散步時思考建築物的設計,一有好點子,就立刻傳訊息給工作人員。

  世田榖、臨海、城北、武藏野……
  閱讀隈研吾寫給東京的23封情書。

本書特色

  ★日本著名建築師隈研吾最新作品集,收錄大師自薦23個作品+最新考察!
  ★大開本、全彩照片+隈研吾自我剖析創作背後的心境,不僅看見作品,更能看見隱含其中的真實精神。
隈研吾:東京的脈絡與建築的哲學 一、 序章:都市的呼吸與建築的形塑 東京,這座龐大而精密的巨型都市,其生命力不僅在於其無休止的經濟活動,更在於其復雜的空間肌理與深植其中的文化精神。建築師隈研吾,作為當代國際建築界最具影響力的聲音之一,他的目光始終聚焦於此:如何理解並迴應這座城市的呼吸?《隈研吾:東京的脈絡與建築的哲學》(暫定書名,以下簡稱《東京論》)並非一部傳統的建築設計圖集,亦非僅僅是對隈研吾個人成就的流水賬式梳理。它是一部深入剖析東京城市有機體,探究隈研吾如何通過其標誌性的“負建築”美學,介入並重塑城市語境的深度文本。 本書的起點,是對“東京性”(Tokyo-ness)這一復雜概念的追問。東京並非鐵闆一塊的現代性,它是一個由江戶遺風、戰後重建的粗糲、泡沫經濟的華麗,以及信息時代的極度碎片化共同構築的復閤體。隈研吾敏銳地捕捉到,傳統的、紀念碑式的現代主義建築,已然無法容納這座城市的內在矛盾與細微情感。因此,《東京論》將建築實踐置於廣闊的城市社會學背景之下進行考察。 二、 江戶精神的迴歸與材料的敘事 隈研吾的設計哲學,一個核心命題便是對日本傳統材料、工藝的當代激活。本書將詳細探討他如何從木材、竹、紙、石等“負麵”材料中,挖掘齣超越其物質性的敘事力量。這並非簡單的復古,而是一種深思熟慮的“去物質化”過程。 1. 木的哲學:介於自然與人工之間 東京的曆史深受木結構的影響,從淺草寺到私人住宅的細微構造,木材一直是承載光影、溫度和時間的媒介。本書將專門分析隈研吾在東京設計中的木構運用,例如他如何利用精密的榫卯技術(或模擬榫卯的現代連接方式),構建齣既輕盈又堅固的錶皮。探討其作品如何通過材料的半透明性,模糊室內外的界限,使建築不再是一個堅硬的“盒子”,而更像是一個可以呼吸的“屏風”。這與東京市民對私密性與開放性之間微妙平衡的追求,形成瞭深刻的對話。 2. 場所精神(Genius Loci)的重構 在東京的密集環境中,舊的場所精神常常被推土機抹去。隈研吾的挑戰在於,如何在既有的城市肌理中植入新的結構,同時又不至於喧賓奪主。書中將分析他如何通過對尺度、遮陽構件(如格柵、簷口)的細緻處理,使新建成的項目能夠“融入”而不是“對抗”周圍的環境。這涉及對街道微氣候的敏感性,以及對行人視綫角度的尊重。 三、 建築作為城市褶皺:從巨型到微觀 東京的城市形態是極度異質化的,巨型的交通樞紐與幽深的後巷小徑並存。《東京論》將聚焦於隈研吾在不同尺度上的介入策略。 1. 巨型項目的去紀念碑化 在麵對大型公共建築或商業綜閤體時,隈研吾拒絕瞭後現代主義那種粗暴的符號堆砌。他傾嚮於將龐大的體量分解、摺疊、打散,用復雜的立麵紋理和材料的層次感來消解其壓迫性。書中會具體剖析幾個關鍵的東京及周邊項目(如涉及商業綜閤體或文化設施的設計),闡釋“尺度轉換”在城市界麵中的作用。建築不再是孤立的雕塑,而是構成城市連續性的一部分。 2. 巷弄間的介入:尺度的溫柔 相比於宏偉的宣言,隈研吾在處理狹小地塊、私人住宅或小型零售空間時,所展現齣的剋製與細膩更具啓發性。東京的巷弄文化是其城市活力的源泉。本書將探討他如何運用“洞穴感”、“光導”等手法,在有限的麵積內創造齣豐富的空間體驗,維護瞭社區的親密感。這體現瞭他對都市生活本質的理解:真正的城市品質,往往存在於最微小的角落。 四、 辯證關係:光影、透明與界限的消融 隈研吾的美學,很大程度上是通過對“光”和“透明度”的精妙控製來實現的。這本書將深入探討他如何繼承瞭日本傳統美學中對光綫的多重理解(如榖崎潤一郎在《陰翳禮贊》中所描述的),並將其轉化為現代建築的語言。 1. 光的雕塑 在東京多雲或擁擠的環境下,自然光往往難以直射。隈研吾的建築通過穿孔闆、磨砂玻璃或多層格柵係統,將強光轉化為柔和、漫射的“間接光”。書中將分析這種策略如何影響居住者的情緒和建築的錶情,使建築在一天中不同時間呈現齣不同的“情緒光譜”。 2. 界限的流動性 “負建築”的核心概念之一便是模糊內外之彆。本書將檢視隈研吾如何利用材料的連續性、立麵的穿透性,以及對“虛空間”的強調,挑戰傳統建築的封閉性。在東京的城市生活中,這種流動性提供瞭一種心理上的釋放,暗示瞭一種更開放、更具包容性的生活方式。 五、 結語:麵嚮未來的城市提問 《隈研吾:東京的脈絡與建築的哲學》最終將目光投嚮未來。麵對氣候變化、人口密度持續增加的挑戰,隈研吾的建築實踐提供瞭一種“慢”下來的、更具韌性的解決路徑。他提醒我們,建築的成功不在於其體量或技術上的炫耀,而在於它能多大程度上服務於人的感知、文化的傳承,以及與所處環境的和諧共存。這本書是對這位大師在東京這一復雜母題上進行的一次係統而深入的學術考察,旨在揭示其作品背後深層的文化意圖與哲學思辨。

著者信息

作者簡介

隈 研吾 Kuma Kengo


  建築傢。1954年生於神奈川縣。東京大學研究所建築學係修畢。1990年成立隈研吾建築城市設計事務所。2009年起任東京大學研究所教授,現為同校特別教授。著作繁多,有《負建築》、《小建築》、《點‧線‧麵》、《隈研吾奔跑的負建築傢》、《人的住處1964-2020》、《隈研吾擬聲‧擬態建築:生涯首本作品集,展現劃時代的建築新方嚮!》、《隈研吾 物質與建築》。

  ※部分書名為暫譯。

譯者簡介

王華懋


  專職譯者,譯作包括推理、文學及實用等各種類型。

  近期譯作有《赴死之人的祈禱》、《100個無壓力生活提案》、《貓小說集:日本文豪筆下的浮世貓態》、《昔百鬼拾遺―天狗/鬼/河童》、《掌心裡的京都》、《光之犬》、《流浪的月》、《金色大人》、《人蟻之傢》、《百鬼夜行》係列等。

  譯稿賜教:huamao.w@gmail.com

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9786263214729
  • 規格:平裝 / 230頁 / 18.2 x 23.7 x 1.4 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

评分

光是“隈研吾”這三個字,就足以讓我對這本書産生強烈的興趣。我一直非常欣賞他那種“負建築”的理念,那種試圖讓建築融入環境、謙卑地退居二綫,讓自然和材料本身成為主角的設計哲學。那麼,當這位大師把目光投嚮他最熟悉的城市——東京時,會激發齣怎樣的火花呢?我設想,這本書絕不會是一本枯燥的建築圖解或城市發展史,更像是他個人對於東京這座超級都市在時間長河中流變的一種深刻對話。東京的魅力在於它的復雜性,既有江戶時代的精緻和匠人精神,也有戰後飛速重建的科技與效率,更有未來主義的先鋒實驗。我期待這本書能像剝洋蔥一樣,一層層揭開東京隱藏的文化密碼,讓我們看到那些隱藏在新宿摩天大樓陰影下的,或是澀榖十字路口人潮背後的,那些隻有隈研吾這樣細膩的觀察者纔能捕捉到的城市呼吸。這種跨界的解讀,遠比單純的建築評論要來得有層次感和趣味性,它可能是一場關於美學、曆史和未來共存的深刻思辨。

评分

這本《隈研吾 東京論》的書名聽起來就充滿瞭濃厚的地域色彩,光是想到隈研吾這位當代建築大師的作品,腦海中立刻浮現齣木材的溫暖、光影的細膩,以及那些看似簡單卻又極富哲學意味的空間設計。雖然我還沒來得及翻開這本書,但僅僅是書名就讓人對東京這座城市在他的眼中會呈現齣何種麵貌充滿瞭好奇。我總覺得,建築師的眼光是獨特的,他們看到的城市肌理、曆史沉澱和未來走嚮,和我們普通人日常穿梭其中的感受是完全不同的。尤其是隈研吾,他的作品往往有一種返璞歸真的美學,好像在喧囂的都市水泥森林中,硬是開闢齣瞭一方可以讓人心靈棲息的淨土。我猜想,這本書或許會帶我們領略到東京在高速發展背後的那些不為人知的老街區,那些被現代建築浪潮差點淹沒的傳統元素,是如何在他的筆下被重新審視和定義的。對於一個熱愛建築、也對日式美學有獨到見地的人來說,這本書無疑是一扇觀察東京精神世界的絕佳窗口,期待它能帶來不一樣的城市解讀視角,也許能讓我們重新思考我們自己生活的城市與建築的關係。

评分

讀隈研吾的書,總有一種與一位智者對坐,聽他娓娓道來的感覺。他的文字風格通常是沉靜、剋製,但字裏行間流露齣的那種對材質的敏感和對自然力量的尊重,具有穿透人心的力量。我推測這本《東京論》必然延續瞭這種風格,它不會用浮誇的詞藻去描述東京的繁華,而是會用一種近乎冥想的方式,去捕捉這座城市在快速變化中那些永恒不變的片段。我特彆想知道,他如何看待東京那種極度擁擠和極度私密空間並存的現象,這其中蘊含著怎樣的社會心理學?這種對“尺度”的探討,在東京這個超大尺度城市中顯得尤為重要。這本書如果能成功地將建築理念、城市曆史、以及東京都民的生活哲學熔鑄一爐,那它就不單單是關於東京的書瞭,而是關於“人類如何在密集的現代環境中安放自我”的普世命題,光是這一點,就足夠我放下手中的一切去細細品味瞭。

评分

說實話,我對颱灣這座我們共同生活的城市也常常感到疑惑,我們自己的都市規劃和曆史遺留問題,是不是也存在著類似的矛盾與張力?所以,這本書對“東京論”的探討,對於我們反思“颱北論”或“高雄論”都有著極高的藉鑒意義。隈研吾的視角,我相信不會局限於鋼筋水泥的錶象,他更關注的是“場所精神”(Genius Loci)。東京這個巨大的有機體,是如何在不斷的推倒重建中保持住某種核心的“日本性”或“東京感”的?書名裏的“論”字,暗示著這不隻是一本遊記或作品集,而是一種帶著批判性思維的體係建構。我猜測,他或許會深入探討傳統日式住宅中的“間”的概念,如何在大都會的背景下被重新詮釋,或者探討傳統材料如竹、紙、土,在現代高科技材料衝擊下所麵臨的挑戰與機遇。讀這類由大師撰寫的城市哲學,其價值在於提供瞭一種思考的框架,而不是簡單的答案,這對我來說吸引力巨大。

评分

拿到《隈研吾 東京論》這本書,我最期待的不是他去談論那些全球知名的地標性建築,反而是那些“非正式的”空間——那些穿梭於後巷的居酒屋、狹小的寺廟庭院,或是某段被保留下來的城牆殘跡。東京的生命力,恰恰藏在這些不易察覺的細節裏,是那些日常生活的“不完美”和“隨機性”共同構築起來的獨特景觀。如果隈研吾能用他慣有的那種詩意且精準的筆觸,去描繪東京在四季更迭中的光影變化,那簡直是精神上的饕餮盛宴。我希望這本書能像一把手術刀,精準地切入東京的文化內核,讓我們看到一個既古老又新潮,既高效又充滿人情味的立體城市。這種復雜的麵嚮,往往是單一的旅遊指南所無法觸及的深度,它需要一個對世界抱持敬畏之心,同時又擁有強大分析能力的觀察者來完成。

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