韓炳哲關鍵三部曲:《倦怠社會》、《透明社會》、《愛欲之死》

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韓炳哲
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具体描述

歐陸哲學新起之秀
韓炳哲Byung-Chul Han
倦怠社會‧透明社會‧愛欲之死
(3冊合售)
 
  【倦怠社會】
  為什麼我們越積極行動,越陷入無止境的倦怠?
 
  這個時代正悄悄進行著典範變化,強調否定性的規訓社會退下,換上一個過度強調肯定性的功績社會。從這種典範變化中,作者韓炳哲描繪了現在社會的病理學樣貌──由神經性疾病主導,如憂鬱症、注意力缺陷過動症、邊緣性人格疾患、身心俱疲症候群。它們不是傳染性疾病,而是一種梗塞現象。
 
  【透明社會】
  透明是一種假性的理想,也是最強烈、最有害的現代神話。
 
  在知識變得可接近後,帶來的是隱私的消失、同質化、信任的崩解。不斷想累積更多的資訊,其焦慮不必然會製造更多的知識或信仰。科技創造一種可以全面圍堵並即時監控資訊的錯覺,但是我們缺乏的是對資訊的適當詮釋。在這份宣言中,韓炳哲抨擊,透明是一種假性的理想,也是最強烈、最有害的現代神話。
 
  【愛欲之死】
  愛正在崩壞;在一個充滿無限可能的世界裡,愛卻是不可能的。
 
  在當今愈加自戀的社會,我們開始在「相同者地獄」之內尋求愛與欲望。韓炳哲深入思考社會的色情化,展示色情如何褻瀆了愛欲;討論資本主義拆毀基本差異的問題,以及在今日「倦怠」社會中的愛欲策略。他主張,對愛麻木,便是對思想本身漸漸無感。
 
本書賣點
 
  ●作者是歐陸哲學新起之秀,最著名的宣言式著作《倦怠社會》曾翻譯成11國語言。南韓好幾家媒體曾選為2012年最重要書籍。
 
  ●當今歐洲最廣為閱讀的知名哲學家之一,與馬庫斯‧加布里爾(Markus Gabriel)、奧地利的阿爾曼‧阿瓦尼斯安(Armen Avanessian)齊名。
 
  ●商周出版編輯顧問林宏濤撰寫繁體中文版導讀。
《镜中魅影:技术时代的权力、身体与叙事重塑》 图书简介 在信息洪流与算法统治的二十一世纪,我们赖以构建意义的基石正经历着前所未有的地质变迁。本书深入剖析了当代社会结构中,权力运作方式的隐秘转型、身体经验的数字化重塑,以及人类叙事逻辑如何被技术媒介所解构和重建。它并非聚焦于对特定社会现象的道德评判,而是试图构建一个细致的分析框架,用以理解“在场性”与“缺席性”在数字景观中如何相互缠绕,最终定义我们的存在状态。 第一部分:不可见的牢笼——权力场域的拓扑学重构 本部分探讨了后福柯时代权力结构的新形态。我们不再局限于对集中化、规训性的权力场所的考察,而是转向对分散化、渗透性的“信息场”的结构分析。权力不再仅仅是压制性的“禁令”,它更多地表现为一种“预先选择的自由”——平台、界面和推荐系统如何通过优化效率和用户体验的名义,悄无声息地塑造了个体的认知边界与行动路径。 我们首先考察了“数据主权”的消亡。个体的行为轨迹被持续记录、量化,并转化为可交易的资产。这种“透明化”的悖论在于,它使得主体被彻底物化和预知,然而,这种透明性却被包装成一种便利和安全保障。我们深入分析了“算法的去主体化效应”:当决策权逐渐委托给不透明的代码逻辑时,个体的能动性如何被侵蚀?算法的“偏见”不再是偶然的失误,而是系统性结构在数字层面的回响。作者主张,理解当代权力,必须掌握其在“无缝集成(Seamless Integration)”中的渗透力,即权力如何内化为日常习惯,直至无法被察觉。 其次,本书关注“注意力经济”下的新型监控体系。这是一种基于激励和吸引的软性控制。通过对“沉浸感”和“即时反馈”机制的解构,我们揭示了媒介环境如何构造出一种“自愿的服从”。个体主动将自己的心神置于被监管的框架内,以换取社会联结和信息流的持续供给。这种“自我监控”超越了传统的全景敞视监狱,因为它不仅规训了行为,更在源头上塑造了欲望的指向。 第二部分:身体的数字拓扑学——在场与模拟的断裂 身体,这一历史哲学的核心议题,在技术剧变中遭遇了前所未有的挑战。本部分聚焦于身体经验的数字化转译与异化,探讨“真实感”在虚拟环境中的脆弱性。 我们审视了“感官经济”的兴起。随着虚拟现实(VR)、增强现实(AR)技术的成熟,感官输入被精确控制和编辑。这引发了一个关键问题:当身体的触觉、视觉和听觉输入可以被远程、精确地模拟时,我们如何定义“临场感”的真实性?本书认为,这种模拟并非是对现实的补充,而是一种“替代性真实(Substitutional Reality)”的构建,它以高效、无风险的方式满足了人类对经验的渴望,但也导致了对原始、粗粝的感官接触的疏离。 随后,本书分析了“身体的符号化与碎片化”。在社交媒体的语境下,身体不再是一个完整的、有机的实体,而被分解为一系列可编辑、可展示的“图像单元”和“表情符号”。身份的构建成为一项持续的、表演性的工程。这种碎片化使得身体的“在场”成为一种高度选择性的展示,而非必然性的存在状态。我们探讨了“数字化幽灵”的现象:那些因社交媒体的“永恒记忆”功能而被固化在网络空间中的旧日自我,如何持续地影响和制约着当下的身体实践。 第三部分:叙事结构的坍塌与重建——意义的算法化倾向 叙事是人类理解世界的根本工具。本章深入探讨了技术媒介如何改变了故事的生成、传播和接收方式,以及这如何影响我们对历史和未来的认知。 本书首先考察了“线性的终结”。传统叙事依赖于因果链条和清晰的时间轴。然而,超文本、流媒体推送和不断刷新的信息流,倾向于创造一种“永恒的现在(Eternal Present)”,其中,所有信息都以同等的权重和即时性被呈现。这种非线性结构削弱了历史的纵深感和行动的长期后果意识。我们审视了“快餐式信息消费”如何培养了“深度阅读的萎缩”,以及这种变化对批判性思维构成的挑战。 接着,本书聚焦于“意义的量化与简化”。搜索引擎和推荐算法的核心逻辑是最大化匹配度和点击率,这往往意味着对复杂、模糊、反直觉内容的过滤。结果是,叙事倾向于被简化为可操作的、二元对立的标签和主题标签。本书认为,当叙事结构开始服从于“可检索性”和“可分享性”的逻辑时,其内在的张力、暧昧性和伦理困境便面临被消除的风险。 最后,本书探讨了“后真相时代的元叙事危机”。技术赋予了信息制造的低门槛,但同时也使得区分“事实”与“构建”的传统机制失灵。我们不再是简单地相信一个错误的叙事,而是生活在一个“多重现实”的场域中,每个现实都由其特定的信息生态系统所支持。理解当下的挑战,需要我们超越对“谎言”的谴责,转而研究“意义的生产力如何被技术工具重组”。 本书旨在为读者提供一把锐利的分析工具,用于审视自身在技术驱动下的生存境遇,探究在信息密度爆炸的时代,如何重新锚定主体性、身体的实在性,以及意义的持久价值。它是一部对当代技术形而上学的严肃探索,旨在超越表面的现象描述,直抵结构性变革的核心。

著者信息

作者簡介
 
韓炳哲(Byung-Chul Han)
 
  生於一九五九年,先是在首爾學習冶金學,隨後於德國弗萊堡和慕尼黑研讀哲學、德國文學與神學。獲得博士學位後,於巴塞爾大學教授哲學。二○一○年起,在卡爾斯魯爾設計學院教哲學與媒體學。自二○一二年至今,在柏林藝術大學文化學系擔任教授。
  
  韓炳哲著作等身,有《暴力地誌學》(Topologie der Gewalt)、《透明社會》(Transparenzgesellschaft)、《愛欲之死》(Agonie des Eros)、《數位狂潮下的群眾危機》(Im Schwarm. Ansichten des Digitalen)等,暢銷書《倦怠社會》(Müdigkeitsgesellschaft)更使他聲名大噪,已翻譯成十一國語言出版。
 
譯者簡介
 
管中琪
 
  輔仁大學德國語文研究所畢,自由譯者。
 
莊雅慈
 
  台灣大學哲學系畢業,德國哥廷根大學教育學博士。

图书目录

图书序言

  • ISBN:9789862135976
  • 叢書系列:WALK
  • 規格:平裝 / 310頁 / 14 x 20 x 3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

這本關於韓炳哲的「關鍵三部曲」——《倦怠社會》、《透明社會》、《愛欲之死》——確實是近期讀書圈裡討論度很高的議題。光是書名就足以讓人感受到那種直擊當代文明核心的力道。我最近正好在思考,我們這個時代,到底「倦怠」是怎麼來的?難道是我們太努力、太追求效率,反而把自己逼到極限,最後只剩下空虛嗎?讀完這些書,會讓你開始重新審視自己每天忙碌的意義。它不只是在批判社會現象,更像是在提供一面鏡子,讓你看到自己是如何在這個看似充滿無限可能性的世界裡,逐漸被消耗殆盡。那些我們以為的進步,會不會其實是一種更隱蔽的牢籠?這絕對不是那種輕鬆讀物,它需要你放下既有的框架,去跟著韓炳哲一起深入挖掘,那種由過度自由和透明化所帶來的副作用。

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關於《愛欲之死》這部分,更是觸動了我對現代人際關係的觀察。過去的愛戀充滿了神秘感和禁忌,那種「求之不得」的張力,反而讓情感更有深度。但現在呢?一切都變得太容易了。太多的選擇,太快的連結,反而讓「愛」失去了它應有的重量和承諾感。韓炳哲提出的觀點,讓人不得不去思考,這種過度的「可得性」是否正在扼殺我們體驗深刻情感的能力?當我們不再需要經歷漫長的等待和曖昧的拉扯,感情是不是也變成了另一種即時滿足的消費品?這讓我覺得,我們或許在追求效率的過程中,犧牲了生命中某些最本質、最美好的體驗。這本書像是一記重擊,敲醒了那些在速食愛情中迷失的靈魂。

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不得不說,韓炳哲的文字風格很有趣,他不像傳統哲學家那樣長篇大論,而是用一種近乎詩意的、精煉的筆法,把複雜的社會學和哲學概念切割得非常清晰。尤其對照現在這個「透明社會」的現象,簡直是太貼切了。我們現在活在一個「被看見」的時代,手機、社群媒體,每個人都努力展示自己的「完美生活」,但這種無所不在的透明感,反而讓人失去了真正的「私人空間」。沒有了陰影,就沒有了深邃,一切都攤在陽光下,快速消費,快速遺忘。這種持續的曝光,其實是對主體性的一種消磨。你會開始懷疑,當一切都被量化、被展示後,我們真正屬於自己的東西還剩下多少?這種思辨的過程,讓人讀起來很過癮,但也同時感到一絲寒意。

评分

對我這種習慣閱讀中文原創小說的讀者來說,韓炳哲的德文哲學翻譯過來,文字的密度確實比較高,需要反覆咀嚼。但他的洞察力實在太銳利了,簡直像一把手術刀,精準地劃開了當代資本主義和數位化社會的病灶。尤其是在探討「績效文化」如何內化為自我剝削的過程,我深有同感。我們不再是單純為老闆工作,而是變成了自己的「自雇者」,不斷地自我優化、自我監控,直到身心俱疲。這本書提供了一個重要的視角,讓我們跳脫出「努力就有回報」的單線思維,去思考這種無止盡的「能動性」背後隱藏的陷阱。讀完後,我會更謹慎地對待每一個「必須變得更好」的聲音,試圖在這種高壓的社會氛圍中,為自己保留一絲喘息的空間。

评分

坦白講,這套書的閱讀體驗有點像是在進行一場心靈的淨化儀式。它不會給你標準答案,也不會提供輕鬆的解方,而是逼著你直視那些日常生活中我們習以為常,卻又感到隱隱不安的狀態。例如,當你發現自己好像無法專注做一件事情,或者在社群媒體上看到別人的成就時,心中湧現的不是欣賞,而是莫名其妙的「不舒服」,這背後其實都埋藏著韓炳哲所探討的議題。他的論述非常連貫,從「倦怠」的內在空虛,到「透明」的外在壓力,最終指向「愛欲」的消逝,構成了一個完整的閉環。這讓我覺得,這套書的價值不在於它告訴你「該怎麼做」,而在於它讓你更清晰地認識到「你正在經歷什麼」。

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