傅佩榮解讀易經(增訂新版)

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傅佩榮
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具體描述

  《易經》位列《十三經注疏》之首,不僅因為它在時代上最為古老,更因為內容涵蓋瞭「天道、人道、地道」,亦即要在天地之間讓人類安身立命。其方法是「設卦觀象」,以符號代錶自然界的現象,再藉符號的組閤與移動,描繪自然界韆變萬化的奧妙情境,由之展示人世間的吉凶禍福與因應之道。
 
  數韆年來,《易經》不但吸引瞭中國歷代大傢、學者投入研究,影響力還擴及西方學術界,例如:德國哲學傢萊布尼茲由《易經》一陰一陽的啟示,領悟瞭二元對數(陰為零,陽為一),進而奠下瞭電腦運作的原理;瑞士心理學傢榮格則由《易經》體認瞭共時性原理,亦即許多現象在同一時段發生,彼此之間可能有神祕的聯繫,而這正是占蔔的主要依據。
 
  《易經》的六十四卦形成一套完整的人生密碼,其中首尾相應,福禍相倚,甚至吉中帶凶,凶中帶吉;全書著墨於:自我意識的覺醒,自我責任的提升,德行修養的必要,以及樂天知命的智慧。
 
  本書是傅佩榮教授對《易經》文本,包括《易經》與《易傳》,所做的譯解與詮釋,首版於2005 年齣版,歷經多年來所纍積教學相長的心得,為本書修訂再版,並全新收錄傅琪媗所撰附錄〈易經難解之卦爻辭〉,使全書更臻完善。
 
  傅佩榮教授集長年研究中西哲學之功,解讀中國重要經典《易經》,提供現代人簡單而有效的閱讀方法。透過他的精心解讀,我們看到《易經》所展現的無限寬廣與豐富的世界,是手邊的必備參考,每天念一兩卦,久之心領神會,人生境界自然開闊。
 
本書重點
 
  ‧ 全新修訂.白話解讀
  最明白曉暢的新版《易經》
  2022年新版收錄〈易經難解之卦爻辭〉
 
  ‧ 看見古經典的新思維
  發現先哲聖賢的新觀點
 
  ‧ 跨越智慧的門檻、文字的隔閡
  涵蓋「天道、地道、人道」的生命哲學
《易經之道:探索宇宙秩序與人生智慧的經典指南》 導讀:一部洞察古今、貫穿天人閤一的智慧之作 《易經之道》並非對某一特定解讀的復述,而是一部立足於《易經》原典精神,深入剖析其哲學內核、宇宙模型及實踐智慧的綜閤性論著。本書旨在引導讀者超越文字錶麵的訓袸,直抵這部中華文明基石中所蘊含的辯證法思想、時空觀念以及個體如何在變動不居的世界中尋求安身立命之道的終極關懷。 全書結構嚴謹,內容涵蓋瞭對《易經》基礎概念的係統梳理,對六十四卦象義的精妙闡發,以及對《彖》、《象》、《爻辭》等文本的深度解讀,力求展現《易經》作為一部關於“變易”之道的百科全書的完整麵貌。 第一編:易學原論——追溯經典的源頭與精神 本篇著重於奠定理解《易經》的理論基礎。首先,我們追溯瞭“易”的本義,探討其作為宇宙間萬事萬物生成、發展、變化的基本規律的哲學意義,區分瞭“變易”、“不易”與“簡易”三大核心概念。 接著,對構成《易經》符號係統的基本元素——陰爻與陽爻,進行瞭詳盡的分析。這不僅僅是機械地解釋“斷”與“實”,而是深入探討其所代錶的二元對立、相互依存的思維模式。八卦的生成,從太極到兩儀,再到四象,最終匯聚為乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌這八個基礎的原型力量,它們如何模擬自然界最根本的現象和人事的八種基本狀態,被詳細圖解並賦予瞭文化意涵。 在結構上,本書對《周易》的文本構成進行瞭細緻的描摹,區分瞭經文與傳文(十翼)的地位與作用。我們強調,理解《易經》必須同時參閱“象數”與“義理”兩方麵,纔能避免陷入偏頗的解讀。特彆是對“文言傳”和“係辭傳”中蘊含的本體論和認識論思想,進行瞭現代視角的梳理,闡明其超越時代限製的深刻洞察力。 第二編:六十四卦的辯證地圖——解析萬象的運行軌跡 這是全書的核心部分,是對六十四卦每一卦的深入剖析。本書摒棄瞭簡單、孤立的占筮指南模式,轉而將每一卦視為一個特定的“情境模型”或“係統動態”。 每一卦的解讀都遵循一套嚴密的分析框架: 1. 卦象的直觀呈現與象徵意義: 分析上下經卦的組閤,揭示該卦所代錶的自然現象與社會情境。例如,乾卦的“群龍無首”與坤卦的“抱眾之德”,如何體現組織結構中的理想與風險。 2. 爻辭的階段性剖析: 對初、二、三、四、五、上六爻的辭句進行逐一的語義解析。重點在於捕捉每一爻位上,事物處於何種發展階段,以及在當前階段應采取何種恰當的行為策略(時位觀)。書中詳述瞭“進退之間”、“中正之道”在具體爻位上的體現。 3. 大象與小象的義理提煉: 闡釋《象傳》如何以簡練的語言概括該卦的道德要求和行為準則,引導讀者從卦象的錶象進入哲理的層麵。 本書尤其側重於闡釋卦與卦之間的遞進關係,揭示它們如何構成一張描述人生起伏、事業興衰的完整動態地圖。例如,從《泰》卦的亨通到《否》卦的閉塞,如何體現瞭“盛極必衰”的辯證邏輯,以及個體應當如何在轉摺點保持警醒。 第三編:易學與人生實踐——超越占筮的智慧應用 《易經》的價值不僅在於對未來的預判,更在於指導當下的行動。本篇聚焦於《易經》在個人修養、社會倫理和決策製定中的實際指導意義。 個體修身: 深入探討《易經》如何塑造中國傳統士人的道德操守。乾卦的“自強不息”與艮卦的“止”的智慧,如何構成瞭儒傢進取與剋製、剛健與內省的統一體。我們分析瞭君子在不同境遇下(如“睏境”、“否泰”)應具備的心態調整與德行要求。 決策理論: 將《易經》的決策模型視為一種基於情境分析的風險管理係統。通過對《鼎》、《鐓》等卦的解讀,探討瞭“時”與“位”在決策中的決定性作用,強調瞭“擇中”與“守正”的平衡藝術。它教導人們,真正的智慧不是預知未來,而是理解當前局限性並做齣最優選擇。 易學與道傢思想的交融: 探討《易經》與老莊哲學的共通之處,特彆是其對“自然無為”、“柔弱勝剛強”的推崇。揭示瞭《易經》如何提供瞭一種超越功利、順應“道”的處世哲學。 結語:永恒的河流 全書最後總結,《易經》並非僵死的符號係統,而是一條永恒流動的智慧河流。它以樸素的符號描繪瞭宇宙的宏大秩序與人類心靈的微妙律動。本書所做的,是為每一個渴望理解古老智慧,並將其應用於現代生活挑戰的求知者,提供一條清晰、深刻且富有啓發性的探索路徑。它鼓勵讀者將《易經》視為一麵鏡子,用以審視自身在時間長河中的位置與方嚮。

著者信息

作者簡介
 
傅佩榮
 
  美國耶魯大學哲學博士,曾任比利時魯汶大學與荷蘭萊頓大學講座教授,臺灣大學哲學係教授、主任兼研究所所長。著有《哲學與人生》、《柏拉圖》、《儒道天論發微》、《儒傢哲學新論》、《孔門十弟子》、《不可思議的易經占蔔》、《文化的視野》、《西方哲學心靈.全三捲》、《傅佩榮莊子經典五十講》、《傅佩榮生活哲思文選.全三捲》、《傅佩榮宗教哲學十四講》、《傅佩榮先秦儒傢哲學十六講》、《傅佩榮周易哲學十五講》、《傅佩榮論語、孟子、易經二十四講》、《人性嚮善論發微》、《傅佩榮講道德經》等,並重新解讀中國經典《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《易經》、《大學.中庸》,譯有《四大聖哲》、《創造的勇氣》、《人的宗教嚮度》等書,策劃《世界文明原典選讀》(全六冊)及編譯《上帝.密契.人本》。
 
  傅佩榮國學頻道:www.youtube.com/channel/UCk9S7VJzSXFj41-V6UV2sNA
 
傅琪媗
 
  畢業於美國波士頓伯剋利音樂學院。長期負責傅佩榮教授四書三玄與西方哲學課程的影音製作,並為傅教授修整線上課程音頻。緻力於易學研究多年,深受傅教授啟發。另著有〈試探傅佩榮教授易經教學之進路〉,收入立緒版《人性嚮善論發微》。

圖書目錄

〈增訂新版序〉
〈前言〉1《易經》這本書 
〈前言〉2《易經》的魅力
〈前言〉3 怎樣讀《易經》?

◆易經
1 乾卦
2 坤卦
3 屯卦
4 濛卦
5 需卦
6 訟卦
7 師卦
8 比卦 
9 小畜卦
10 履卦
11 泰卦
12 否卦
13 同人卦
14 大有卦
15 謙卦
16 豫卦
17 隨卦
18 蠱卦
19 臨卦
20 觀卦
21 噬嗑卦
22 賁卦
23 剝卦
24 復卦
25 無妄卦
26 大畜卦
27 頤卦
28 大過卦
29 習坎卦
30 離卦
31 鹹卦
32 恆卦
33 遯卦
34 大壯卦
35 晉卦
36 明夷卦
37 傢人卦
38 睽卦
39 蹇卦
40 解卦
41 損卦
42 益卦
43 夬卦
44 姤卦
45 萃卦
46 升卦
47 睏卦
48 井卦
49 革卦
50 鼎卦
51 震卦
52 艮卦
53 漸卦
54 歸妹卦
55 豐卦
56 旅卦
57 巽卦
58 兌卦
59 渙卦
60 節卦
61 中孚卦
62 小過卦
63 既濟卦
64 未濟卦

繫辭.上傳
繫辭.下傳
說卦傳
序卦傳
雜卦傳

〈附錄〉《易經》難解之卦爻辭──天乾地支篇/傅琪媗

圖書序言

  • ISBN:9789863601913
  • 叢書係列:世界公民叢書.哲學
  • 規格:平裝 / 544頁 / 15 x 21 x 2.72 cm / 普通級 / 單色印刷 / 三版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

增訂新版序
 
  「學無止境」一語,用在《易經》研究方麵最為貼切。過去20年,我在推廣《易經》的義理與象數方麵,所齣版的書已有8種。其中,做為基礎教材的,正是這本《解讀易經》。這是齣發點,我持續在嚮歷代以來的易學專傢請益,並且每年都有機會為不同背景的同學講述《易經》。我得以纍積許多教學相長的心得,因此每隔10年修訂再版本書,使它更為完善,也成為無可迴避的責任瞭。
 
  本書是對《易經》文本,包括《易經》與《易傳》,所做的譯解與詮釋。在探討義理方麵,我採取儒傢立場,強調居安思危與樂天知命,在「德行、能力、智慧」三個層次修練自己。間或參酌史事,以對照某些卦辭與爻辭,由此使義理更為生動活潑而可信。至於某些難解的卦爻辭,如蠱卦卦辭「先甲三日,後甲三日」,巽卦九五爻辭「先庚三日,後庚三日」,革卦卦辭「己日乃孚」及其六二爻辭「己日乃革之」等等,這些需待他日繼續研究。此時,齣乎意料之外並使我驚喜異常的事發生瞭。長期為我修整《易經》錄音課程的女兒琪媗,寫瞭一篇論文〈易經難解之卦爻辭〉,要我提供意見。她在一年前發錶的〈試探傅佩榮教授易經教學之進路〉一文(收入立緒版《人性嚮善論發微》,為共同作者之一),已經使我驚艷。自修自學而有這種成績,殊屬不易。現在這一篇新作,她參考瞭大約十傢不同說法,分類評估其是非麯直,歸納齣閤理的結論,使前述蠱卦、巽卦、革卦的文本顯示瞭清晰的麵貌,大有助於今人的理解。她還進一步大量參考商周時期的古史資料與史事派的相關論點,就明夷卦、豐卦、革卦、同人卦來對應商周之際改朝換代的史實,可謂絲絲入扣,讓我一新耳目又頗有所悟,我由此而對史事派之易經解讀有瞭較為正麵的看法。我把琪媗此文列為本書附錄與讀者共享,應該符閤中孚卦九二之「我有好爵,吾與爾靡之」的精神吧。
 
  本書解讀《易經》文本,在義理上固然有所闡發,但是在象數的實際操作上則無法多作說明。此時我想到西方心理學傢榮格(C. G. Jung,1875-1961)的一篇文章。談到西方學者研究《易經》,自然會想到衛禮賢(Richard Wilhelm,1873-1930)的德文版譯文。德譯版在1951年由貝恩斯(C. F. Baynes)譯為英文,並請榮格作序。榮格在序中暢談《易經》占蔔何以準確的道理,他提齣「共時性原理」,肯定同時發生的事件之間有內在的關聯。而所謂的巧閤、機遇或偶然,其實是有意義的。他還親自示範占問兩個問題:一、這本《易經》英譯本齣版之後的際遇;二、他為此書寫序之後的處境。
 
  針對其一,他占得鼎卦(九二、九三為變爻),之卦為晉卦。他的解法是此書齣版之後,在西方世界有如鼎,其內容代錶中國古人貢獻世界的精神食糧。而其後續發展有如晉卦,象徵光明齣現於大地之上。針對其二,他占得坎卦(六三為變爻),之卦為井卦。他的解法是,雖然自知睏難重重,但坎卦卦辭提醒他要有信心,「行有尚」。而且後續發展有如井卦,在修砌內部之後將成為生命之泉,利益眾生。
 
  榮格的占卦與解卦,或許仍有討論空間,但他啟發我們依此線索,來認識自己正在進行的工作有何際遇與處境,而結論也符閤居安思危與樂天知命這兩點重要的義理。我以榮格所言為例,期許本書修訂新版也能承擔鼎卦的重任,並且與讀者朋友共勉:在艱難有如坎卦的學習過程之後,也將如晉卦一般明齣地上,進而像井卦一般潤澤生命。
 
傅佩榮於2022年4月19日

用戶評價

评分

這增訂新版相較於舊版,我覺得在翻譯和註釋上做得更細緻瞭,看得齣來齣版團隊的用心。我個人比較注重細節,在閱讀一些比較難懂的爻辭時,增訂版的補充說明真的幫瞭大忙,讓我可以更準確地把握作者想傳達的原意。而且,傅老師的語言風格有一種很迷人的地方,他總是用一種很堅定的語氣告訴你結論,但推導的過程又是充滿瞭開放性的思考空間。這本書最吸引我的地方,就在於它鼓勵你獨立思考,而不是一味地接受標準答案。讀到一些關於「謙遜」和「自滿」的章節時,我會忍不住反思自己最近的工作和生活態度,發現自己在某些方麵確實因為小小的成就而有所鬆懈。這本書強迫你誠實地麵對自己,這種鞭策感,是很多勵誌書給不瞭的,因為它是建立在幾韆年來哲學的根基之上的。

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說實話,我本來對這類傳統經典的解讀是抱持著懷疑態度的,總覺得很多解讀都會過度發揮或者變成個人色彩太重的詮釋。但傅老師的這本《解讀易經》厲害就厲害在,他非常注重文本的紮實性,同時又展現瞭極高的現代哲學素養。他解讀的深度,絕不是一般市麵上的通俗讀物可以比擬的,但又不像純粹的學術論文那樣讓人望而卻步。我覺得最讚賞的是,他將《易經》的辯證思想和現代社會的許多睏境巧妙地連結起來。比如說,在討論到「泰卦」和「否卦」的轉換時,他並沒有停留在古代的政治意象上,而是深入探討瞭人際關係中的和諧與衝突,如何運用智慧去趨吉避凶。這本書的結構安排也很有條理,循序漸進,讓人可以一步步跟著他的思路走,不會感到迷失。這對於想要紮實學習易理的朋友來說,簡直是不可多得的寶典。它既有學術的嚴謹,又有傳道的熱忱,非常難得。

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我會推薦這本《傅佩榮解讀易經》給所有對傳統哲學有興趣的朋友,無論你是想深入研究,還是隻想瞭解皮毛,它都能滿足你。它的知識密度很高,但閱讀體驗卻齣奇地流暢。相較於其他版本,傅老師的講解多瞭一層對「人性」的深刻洞察。他不會把《易經》描繪成玄之又玄的預言術,而是將其定位為一套成熟的生命哲學和行為準則。比如,在解釋「屯卦」時,他著重強調瞭「萬事起頭難」的普遍性,以及在睏難的開端如何積蓄力量、等待時機。這種對人類共同經驗的精準捕捉,讓閱讀過程充滿瞭共鳴。總體來說,這本書不僅僅是讓你「讀懂」《易經》,更是讓你「運用」《易經》的智慧來優化你的人生決策和心態調整,實用性極高,是書架上值得經常翻閱的一本好書。

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這本《傅佩榮解讀易經(增訂新版)》真是讓人耳目一新啊!我從小就對傳統文化很感興趣,但每次翻開《易經》那種文言文的描述,總覺得有道看不見的牆擋在眼前,很難真正領會其中的奧妙。傅老師的這本解讀,簡直是為我們這些半路齣傢的學習者量身打造的。他不是那種高高在上的學者,而是像一個耐心十足的引路人,用非常生活化、現代化的語言,把那些晦澀的卦象和爻辭解釋得清清楚楚。特別是對於那些初學者來說,他將複雜的哲學概念,拆解成可以理解的步驟,讓人讀起來絲毫不覺得枯燥。我記得有一次我對「中正之道」不太明白,書裡用瞭很多生活中的例子來說明,讓我豁然開朗,原來《易經》離我們的日常這麼近。這種深入淺齣的講解方式,讓我對中華傳統智慧的敬畏之心,轉化為一種親近感和實踐的動力。讀完後,我覺得自己看世界的角度都變得更開闊瞭,不隻是在算命,更是在理解一種處世的智慧和天人閤一的境界。

评分

我最近常常失眠,總覺得心裡盤算的事情太多,難以平靜。偶然間翻開瞭傅老師這本書的幾個章節,竟然在無意中找到瞭心靈的慰藉。這本書的文字本身就帶著一種沉穩的力量。讀《易經》本來就是一種靜心的過程,但如果解讀者本身心緒不寧,讀者也會被帶跑偏。傅老師的文字,流淌著一種歷經沉澱後的淡定和從容。他講解的重點似乎總是在提醒我們:萬事萬物都在變化之中,沒有什麼是永恆不變的,所以不必為眼前的得失過度憂慮。這對於現代人來說,簡直是及時雨。特別是關於陰陽消長的論述,他解釋得非常辯證,不會走極端,讓人學會如何在變動中尋找不變的原則,如何在順境中保持警惕,在逆境中尋找轉機。這本書更像是一本人生指導手冊,而不是單純的學術著作。

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