靠主戰勝苦難的5個秘訣，使你重新獲得勇氣、平安、喜樂、信心、與力量！
梅根敏敏姊妹用著細膩而有條理的方式，告訴大傢一步一步去做，思考要戰勝苦難，並用很多生動的例子與故事帶齣分享，讓我們可以明白自己如何在麵對各樣苦難中，可以怎樣照步去做，讓我們在苦難當中的何種樣貌，都能夠看見神的超越，而這本書就是試著在幫助我們可以看見神的這份超越。
具體描述
著者信息
作者簡介
梅根敏敏（Megan Minmin）
是位作傢、設計師、基督徒。熱愛美學、文字與音樂。齣生並成長於臺灣，畢業於臺灣科技大學設計係及設計研究所。曾在上海金石盟珠寶公司擔任設計經理；現任多倫多FAMGO設計事務所的聯閤創始人。目前與先生和兒子，居住在加拿大多倫多。自幼信主30年，在教會擔任宗教教育及輔導老師16年。
敏敏的座右銘：「我是個平凡的女人，但我有位不平凡的神。」
梅根敏敏（Megan Minmin）
是位作傢、設計師、基督徒。熱愛美學、文字與音樂。齣生並成長於臺灣，畢業於臺灣科技大學設計係及設計研究所。曾在上海金石盟珠寶公司擔任設計經理；現任多倫多FAMGO設計事務所的聯閤創始人。目前與先生和兒子，居住在加拿大多倫多。自幼信主30年，在教會擔任宗教教育及輔導老師16年。
敏敏的座右銘：「我是個平凡的女人，但我有位不平凡的神。」
圖書目錄
第一部麯 為什麼是我？／7
第1章 為什麼是我遇見苦難？／9
第2章 苦難5期／27
第3章 苦難的種類＆心靈的苦難／55
第4章 如何麵對苦難中的人？／99
第二部麯 戰勝苦難的5個方法／129
第5章 方法1—戰勝害怕／131
第6章 方法2—卸下憂慮／151
第7章 方法3—練習喜樂／161
第8章 方法4—先相信神／189
第9章 方法5—與主連線／209
第10章 苦難之後／239
感謝／246
關於作者／249
附註／251
第1章 為什麼是我遇見苦難？／9
第2章 苦難5期／27
第3章 苦難的種類＆心靈的苦難／55
第4章 如何麵對苦難中的人？／99
第二部麯 戰勝苦難的5個方法／129
第5章 方法1—戰勝害怕／131
第6章 方法2—卸下憂慮／151
第7章 方法3—練習喜樂／161
第8章 方法4—先相信神／189
第9章 方法5—與主連線／209
第10章 苦難之後／239
感謝／246
關於作者／249
附註／251
圖書序言
齣版序
如何戰勝苦難？這是人一生中的大哉問，尤其在經歷瞭COVID19疫情，以及烏俄戰爭的事件發生，我們都可以感受到這苦難離我們都很近，正如同作者書中所說：「不論我們願不願意、喜不喜歡、接不接受；苦難卻像藤蔓般，持續的纏擾著我們、圍繞我們⾝邊的⼈；甩也甩不掉、踢也踢不開，始終與我們的⼈⽣形影不離。」
所以我們更該思考的是怎麼辦？但戰勝苦難本身也是一件睏難的事，如果很容易就不會叫做苦難，尤其是當颱灣開始流行起躺平族的說法，或許對大傢而言，選擇躺平什麼都不做好像也是一種選擇？
但我們也可以透過張敏敏姊妹在這本書所寫的，他以一個基督信仰的角度帶著大傢一同思考，透過他自己人生的苦難經歷中，不論是來自於傢庭，還是自己的工作等等，都可以看見我們要如何用基督信仰，以及聖經的話語去引領，讓我們可以靠主剛強。
作者用著細膩而有條理的方式，告訴大傢一步一步如何去做，並有很多生動的例子與故事帶齣分享，讓我們可以更加明白地去看見自己，在麵對各樣苦難中，可以怎樣照步去做，不論我們在苦難當中的何種樣貌，都能夠看見神的超越，而這本書就是試著在幫助我們可以看見神的這份超越。
正如同耶穌對⾨徒說：「在世上你們有苦難，但你們可以放⼼，我已經勝瞭這世界。」(約16:33)
真耶穌教會文宣處
如何戰勝苦難？這是人一生中的大哉問，尤其在經歷瞭COVID19疫情，以及烏俄戰爭的事件發生，我們都可以感受到這苦難離我們都很近，正如同作者書中所說：「不論我們願不願意、喜不喜歡、接不接受；苦難卻像藤蔓般，持續的纏擾著我們、圍繞我們⾝邊的⼈；甩也甩不掉、踢也踢不開，始終與我們的⼈⽣形影不離。」
所以我們更該思考的是怎麼辦？但戰勝苦難本身也是一件睏難的事，如果很容易就不會叫做苦難，尤其是當颱灣開始流行起躺平族的說法，或許對大傢而言，選擇躺平什麼都不做好像也是一種選擇？
但我們也可以透過張敏敏姊妹在這本書所寫的，他以一個基督信仰的角度帶著大傢一同思考，透過他自己人生的苦難經歷中，不論是來自於傢庭，還是自己的工作等等，都可以看見我們要如何用基督信仰，以及聖經的話語去引領，讓我們可以靠主剛強。
作者用著細膩而有條理的方式，告訴大傢一步一步如何去做，並有很多生動的例子與故事帶齣分享，讓我們可以更加明白地去看見自己，在麵對各樣苦難中，可以怎樣照步去做，不論我們在苦難當中的何種樣貌，都能夠看見神的超越，而這本書就是試著在幫助我們可以看見神的這份超越。
正如同耶穌對⾨徒說：「在世上你們有苦難，但你們可以放⼼，我已經勝瞭這世界。」(約16:33)
真耶穌教會文宣處
圖書試讀
第1章
為什麼是我遇見苦難？
我們都想要變得更好、實現夢想，變得更加幸福、快樂、健康、平安，最好能有完全的自由、無憂無慮、心想事成。也可以說，我們都想要有更好的生活、活齣更有價值的人生、讓我們的生命變得更有意義、找到自己並超越自己，不枉費這短暫的生命。
無奈的是，苦難就好像拖油瓶，在拖我們下水、扯我們後腿；拉扯著我們離夢想與更美好的一切，越來越遠；讓我們的行為與夢想背道而馳。苦難的話題，猶如過街老鼠，眼不見為淨，能迴避就裝傻吧！我們不喜歡去談它、聊它，因為它們實在是很瀋重的話題。此刻你心中「真實的我」，在不斷的吶喊者、疑惑著、煩惱著、痛苦著嗎？「為什麼是我遇見苦難？為什麼...?」我懂，沒有人喜歡苦難，我們都不想遇見苦難。殘酷的是，不論我們願不願意、喜不喜歡、接不接受；苦難卻像藤蔓般，持續的纏擾著我們、圍繞我們身邊的人；甩也甩不掉、踢也踢不開，始終與我們的人生形影不離。
如果我們對苦難視而不見，各種的「美好」，或人原以爲的「更好」，都變成瞭不持久的錶象，如泡沫般短暫的虛幻，成為曇花一現的狀態。它讓我們很快地打迴原點，甚至不知不覺地讓人變得更糟、更慘、更痛苦不堪，進入無奈的循環。我們措手不及、高度掙紮、慌亂至極；在苦難中，腦海中浮現諸多問號，不論我們再怎麼努力，這受苦，仍然沒得到滿意的答案。
康德 在《純粹理性批判》 一書中說過：「人類的理性無法被摒除，也因此必須承擔因無解問題所苦惱的命運。」
事實上，一個人遭遇苦難不見得是做錯瞭事；罪人、義人、好人、壞人都會遭遇苦難。每個人一生當中所經歷的苦難，其因素與過程都是獨立的個案，需個別探討。它們沒有那麼好迴答也難以解答。換句話說，我們無法用一個標準答案或簡答來迴答所有人。某方法在某人身上有效、但在另一人身上則無效，因此，沒有一個保證有效的答案。我們似乎用盡全力，也無法逃避苦難的到來。麵對苦難這位不速之客，我們隻好做好萬全的準備，全副武裝麵對齣擊！
為什麼要讀這本書？
我能不能先問個蠢問題，為什麼書海茫茫你選擇瞭這本書？假設你已經讀完瞭這本書，你會有什麼收穫？對你有什麼好處？
為什麼是我遇見苦難？
我們都想要變得更好、實現夢想，變得更加幸福、快樂、健康、平安，最好能有完全的自由、無憂無慮、心想事成。也可以說，我們都想要有更好的生活、活齣更有價值的人生、讓我們的生命變得更有意義、找到自己並超越自己，不枉費這短暫的生命。
無奈的是，苦難就好像拖油瓶，在拖我們下水、扯我們後腿；拉扯著我們離夢想與更美好的一切，越來越遠；讓我們的行為與夢想背道而馳。苦難的話題，猶如過街老鼠，眼不見為淨，能迴避就裝傻吧！我們不喜歡去談它、聊它，因為它們實在是很瀋重的話題。此刻你心中「真實的我」，在不斷的吶喊者、疑惑著、煩惱著、痛苦著嗎？「為什麼是我遇見苦難？為什麼...?」我懂，沒有人喜歡苦難，我們都不想遇見苦難。殘酷的是，不論我們願不願意、喜不喜歡、接不接受；苦難卻像藤蔓般，持續的纏擾著我們、圍繞我們身邊的人；甩也甩不掉、踢也踢不開，始終與我們的人生形影不離。
如果我們對苦難視而不見，各種的「美好」，或人原以爲的「更好」，都變成瞭不持久的錶象，如泡沫般短暫的虛幻，成為曇花一現的狀態。它讓我們很快地打迴原點，甚至不知不覺地讓人變得更糟、更慘、更痛苦不堪，進入無奈的循環。我們措手不及、高度掙紮、慌亂至極；在苦難中，腦海中浮現諸多問號，不論我們再怎麼努力，這受苦，仍然沒得到滿意的答案。
康德 在《純粹理性批判》 一書中說過：「人類的理性無法被摒除，也因此必須承擔因無解問題所苦惱的命運。」
事實上，一個人遭遇苦難不見得是做錯瞭事；罪人、義人、好人、壞人都會遭遇苦難。每個人一生當中所經歷的苦難，其因素與過程都是獨立的個案，需個別探討。它們沒有那麼好迴答也難以解答。換句話說，我們無法用一個標準答案或簡答來迴答所有人。某方法在某人身上有效、但在另一人身上則無效，因此，沒有一個保證有效的答案。我們似乎用盡全力，也無法逃避苦難的到來。麵對苦難這位不速之客，我們隻好做好萬全的準備，全副武裝麵對齣擊！
為什麼要讀這本書？
我能不能先問個蠢問題，為什麼書海茫茫你選擇瞭這本書？假設你已經讀完瞭這本書，你會有什麼收穫？對你有什麼好處？
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