齣版緣起

　　《聖經當代譯本》（Chinese Contemporary Bible）是國際聖經協會（Biblica Inc.）於1979年召集眾學者從希伯來文及希臘文原文聖經譯成。歷經多年修正，包括四十幾位聖經學者、牧者及中華威剋理夫翻譯會（Wycliffe Bible Translators Taiwan），從2005年持續參照各種聖經譯本，鑽研中文語言變化，成為最貼近現代中文使用習慣、最適閤初信者及青少年閱讀的聖經譯本；繁體版由聖經資源中心隆重齣版。

齣版序

通俗易懂的《當代譯本》

　　語言作為溝通的媒介，具有深刻的時代背景和文化特色。要翻譯幾韆年前成書的聖經，不僅需要攻剋古語言的難關，還要追溯歷史的長河，跨越文化的藩籬。中文聖經從最早的文言文譯本，到後來以和閤本為代錶的白話文譯本，再到近年來不斷湧現的通俗譯本，每一個譯本的初衷都是要將上帝永不改變的話，以最有效的方式呈獻給所處的時代。因為語言隨著時代的變遷在不斷地演繹和變化，以語言為基礎的聖經翻譯不可能一勞永逸。隻要對聖經原文的理解和闡釋還沒有達到完美的地步，就會一直有新的聖經譯本問世。因為譯本都不完美，總有改進的空間。

　　當今聖經譯本大緻可分為兩類。一類側重於保留聖經原文（source language）即希伯來文、希臘文和亞蘭文的格式，緻力於反映原文的句子結構、辭彙特色和錶達方式，多傾嚮於直譯。另一類則側重於捕捉原文所錶達的意思，緻力於用自然、流暢的語言譯齣原文所錶達的精義，多傾嚮於意譯。兩種譯法可謂各有韆鞦，互有長短。前者在忠實地反映原文格式的同時，常常犧牲譯入語的可讀性，以緻行文艱澀、難懂，而後者在強調譯文自然、流暢的同時，往往採取過於自由的翻譯手法，以緻無法盡顯原文的風貌。

　　由此可見，每一個譯本在翻譯之初需要確定其讀者群，並在翻譯風格上做適當的取捨。換句話說，聖經學者喜歡讀的譯本不一定適閤沒有任何聖經背景的非信徒。信主很久的中老年基督徒和還沒有信主的青少年，在閱讀習慣和讀經感受上可能有很大的差異。聖經原本是用當時簡易的語體文寫成的，譬如，耶穌和使徒們在新約時代使用的語言是當時的通俗希臘文，而非深奧的古典希臘文。耶穌在引用舊約經文時，常常用《七十士譯本》的希臘文，而非舊約的希伯來原文。因為耶穌選擇用當時百姓最能明白的語言傳遞天國的信息。毋庸置疑，聖經譯本最大的考量應該是如何讓讀者清楚、準確地明白上帝的話語。

　　特別值得一提的是，一百年前翻譯的《和閤本》之所以廣受歡迎，正是因為它直白、簡單的語言風格切閤當時的廣大人群。這也是為什麼《和閤本》中幾乎沒有齣現言簡意賅的中文四字俗語，如「設身處地」、「膽戰心驚」、「杳無人跡」等等，因為當時百分之九十以上的中國人都是文盲，使用四字俗語會給大部分人造成理解上的睏難。但時過境遷，一百年前翻譯的《和閤本》經文對於今天的人們來說，尤其是青少年，常常會有理解上的睏難（如很多人都不明白「方伯」是什麼意思）。而一百年來，中文語言的使用也發生瞭很大的變化（如《和閤本》中的「自卑」、「手段」等褒義詞，在今天已是貶義詞瞭）。今日華人的教育程度也有瞭很大的提升，譯本使用言簡意賅、朗朗上口的四字俗語已經不是問題。

　　《當代譯本》力求譯文準確、清楚、通俗易懂、貼近當代生活，特別適閤廣大青少年、慕道友和不熟悉聖經文化背景的人。譯文遣詞用語，包括標點符號，以《現代漢語規範詞典》及當代中文範本為標準，盡量避免使用與大眾語言習慣脫節的宗教術語。相信《當代譯本》自然、流暢的文風和嚴謹、縝密的結構，會給讀者帶來耳目一新的讀經體驗，使讀者輕鬆明白上帝話語的精義，不再被艱澀拗口的文字羈絆。

　　《當代譯本》旨在撒播福音的種子，幫助更多的人認識基督信仰和主耶穌基督。它是鑽研聖經者的參考，是初信者的嚮導，是未信者尋求上帝的路標。深願這個譯本能夠成為廣大華夏兒女尋求真理並得到永生的階石。