孩子的第一套節日故事讀本(二版)

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林良
圖書標籤:
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具體描述

  節日故事1:年節《年獸阿儺》
  1.〈年獸阿儺〉
  劈哩啪啦,鞭炮響,過年瞭!
  傳說中,「年」是愛吃人的怪獸。穿紅衣、放鞭炮,是為瞭嚇跑可怕的年獸。其實,年獸和人類之間,有個天大的誤會……
  2.〈將軍站門〉
  過年時,在門前貼上新的門神畫像,據說可以護佑一傢平安。門神叫做什麼名字?為什麼長得那個樣?這個典故,和一個夜夜做噩夢的皇帝有關……

  節日故事2:元宵《元宵姑娘》
  1.〈元宵姑娘〉
  你知道最早的「元宵」不是指湯圓,而是漢朝一個小宮女的名字嗎?傳說元宵姑娘做的湯圓特別好吃,卻因為思念傢人,總是邊做邊掉眼淚。聰明的大臣東方朔,想齣瞭一個妙計……
  2.〈天燈照平安〉
  從前年關快到時,山賊總會趁著傢傢戶戶忙著採辦年貨,齣來打傢劫捨,村民們為此苦惱不已。所幸,長老找到瞭傳說中的山洞,並巧妙的化解瞭災禍……

  節日故事3:清明《媽祖林默娘》
  1.〈媽祖林默娘〉
  小小臺灣,就有五百多座媽祖廟,媽祖生日更是每年的重要慶典。傳說,媽祖齣生時就跟別的小孩不一樣:一直到滿月都沒有哭過,所以取名「默娘」;十三歲時已經精通法術、醫術,還會預測天氣……
  2.〈寒食與清明〉
  寒食節是清明節的前身,同樣都有「慎終追遠」的意義。每逢寒食節,傢傢戶戶一個月內不能生火燒煮食物,隻能吃冷食。這樣的習俗是怎麼來的?

  節日故事4:端午《鍾馗捉鬼》
  1.〈鍾馗捉鬼〉
  鍾馗因為長相凶惡,受封為「驅魔大神」,鬼怪見瞭他都害怕。唯獨山中惡鬼「厚臉皮大王」,仗著自己一張厚臉,天不怕地不怕──鍾馗會用什麼妙計收服他呢?
  2.〈白蛇傳奇〉
  白蛇化成瞭人形,嫁給心愛的許仙。夫妻倆過著平靜的日子,直到端午節這天,白蛇喝多瞭雄黃酒,一不小心……

  節日故事5:七夕《牛郎織女的鵲橋》
  1.〈牛郎織女〉
  牛郎織女是夜空中閃爍的星星,也是中國最美麗的愛情故事。傳說中,孤兒牛郎得到神牛的幫助,娶瞭玉帝的女兒──織女為妻。夫妻倆原本快樂的住在天宮裡,卻因為貪戀玩樂而荒廢工作。震怒的玉帝隻好……
  2.〈巧姑娘的鵲橋〉
  巧姑娘遺傳瞭父親的好手藝,對針線活兒特別有天賦。「乞巧」那天,她展示瞭費時一年纔完成的鵲橋圖。這幅精巧的鵲橋圖,發揮神奇的力量,實現瞭巧姑娘的心願………

  節日故事6:中元《目連救母》
  1.〈目連救母〉
  你知道中元節除瞭祭拜「好兄弟」,也是提醒我們「盡孝道」的節日嗎?佛門弟子目連用「神通眼」找到正在地獄受苦的母親,老法師指點目連,要救母親,隻有一個方法……
  2.〈小鎮的搶孤手〉
  搶孤到底在搶什麼?為什麼要在鬼月結束前舉行呢?小鎮男孩樹仔代錶傢族參加「搶孤」活動,好不容易搶得獎品,不料卻引起瞭傢族紛爭……

  節日故事7:中鞦《月餅裡的祕密》
  1.〈月餅裡的祕密〉
  中鞦節月餅,竟然成為漢人打倒韃子的祕密武器?「吃月餅可以避邪,如果覺得好吃就照著做。」收到月餅的人都得到這樣的口信。這代錶什麼意思呢?
  2.〈吳剛砍桂樹〉
  年輕聰明的吳剛,學什麼都沒有耐心,最後決定學作神仙,逍遙自在。神仙師父要吳剛先把月亮上的桂樹砍倒,纔有資格成仙,但桂樹竟然……

  節日故事8:鼕至《火頭僧阿二》
  1.〈火頭僧阿二〉
  臘八就是農曆的十二月初八,這天要吃「臘八粥」,並從這天起,陸續開始準備年節用品。臘八粥就是「什麼都有的粥」,最早是一個憨厚的小和尚發明的……
  2.〈糯米山果子〉
  相傳鼕至吃湯圓的典故,來自於古時候的一個狀元郎。元元從小和母親相依為命,長大後母子倆卻因為誤會而分開。元元用糯米做成山果子,黏在滿山的樹上,企盼找迴母親……

本書特色

  ★多位資深兒童文學作傢X插畫傢,為孩子聯手量身打造最好看的故事集!

  ★八書八主題,一書雙故事,融閤奇幻、童趣、寫實、溫馨風格,讓孩子更易親近節俗文化。給孩子最有生活感的節日故事讀本!

  ★完整收錄八大傳統經典節日──年節、元宵、清明、端午、七夕、中元、中鞦、鼕至,過節日的時候看故事,孩子更有感覺!

  ★中研院人文及社會科學組院士李豐楙教授專文解說,節日的由來與有趣的傳統節日的由來、習俗與禁忌等,把特殊的節慶日子變得更有味!

  ★首刷套書限量加贈 「二十四節氣小百科」與「2023年歲時曆」,以生動幽默的插圖及淺顯易懂的文字解說「二十四節氣」,帶領讀者認識24節氣的由來、相關飲食及俗諺,傳承老祖宗的智慧,豐富孩子對四季節氣的感受,讓孩子對「生活」更有感!

  *有注音
好的,以下是針對您提供的書名《孩子的第一套節日故事讀本(二版)》的反嚮、不包含該書內容的圖書簡介,力求詳盡且自然: --- 曆史的深處與宇宙的邊界:《文明的興衰:從古文明的奠基到星際探索的黎明》 導言:追問何以為“我們”——一部橫跨時間與尺度的宏大敘事 人類文明的進程,是一部充滿輝煌與斷裂、秩序與混沌的交響樂。我們棲居的此刻,並非憑空齣現,而是無數次曆史轉摺點、技術飛躍與文化碰撞的纍積。本書並非僅僅羅列年代與帝王將相,它旨在深入挖掘驅動人類社會形態轉變的核心動力——權力結構、資源分配、信仰體係的構建與瓦解,以及科技對既有範式的顛覆。我們將視野拉迴至新石器時代的早期定居點,穿越數韆年的城邦興衰,最終投射至人類對地球之外世界的無限嚮往。 第一捲:文明的搖籃與最初的秩序(公元前 4000 年 – 公元前 500 年) 第一章:泥闆上的契約與尼羅河的饋贈 本捲將細緻剖析美索不達米亞(蘇美爾、阿卡德、巴比倫)與古埃及文明的誕生邏輯。我們聚焦於文字的起源如何從單純的記賬工具演變為維護復雜官僚體係的基石。對於蘇美爾城邦的競爭性治理模式,與尼羅河流域依賴神權統治的中央集權製進行深度對比。重點分析《漢謨拉比法典》所體現的早期法律思想,探究其對社會階層固化與公正觀念的影響。 第二章:雅典的辯論與羅馬的工程 我們將探討古典文明的爆發點。希臘城邦的政治實驗,特彆是雅典民主的直接參與製,如何與斯巴達的軍事化社會形成鮮明對照。本書著重分析柏拉圖、亞裏士多德等哲人的思想體係,如何為後世的倫理學與政治學奠定框架。 隨後,視綫轉嚮羅馬。羅馬的偉大不在於其哲學思辨,而在於其無與倫比的法律整閤能力與工程技術。我們將詳盡解析羅馬法係的演變、行省製度的運作機製,以及引水渠、道路網等基礎設施如何支撐起一個跨越三大洲的龐大帝國。 第三章:東方帝國的統一與哲學傳承 在西方世界忙於城邦角力時,東方的大地正在醞釀空前的統一。本書將深入闡述秦漢帝國如何通過郡縣製、統一文字與度量衡,成功地將廣袤的土地整閤為一個具有強大韌性的政治實體。同時,對儒傢思想在治國理政中的“修齊治平”理念進行辨析,並將其與印度的婆羅門教等級製度進行比較,研究其對社會流動性的長期製約。 第二捲:信仰的擴張與知識的失落與重塑(公元 500 年 – 公元 1500 年) 第四章:跨越歐亞的信仰之網 中世紀並非“黑暗時代”,而是一個全球性宗教與文化網絡重構的時期。本章將重點分析伊斯蘭教的興起及其在短時間內橫跨北非、中東直至伊比利亞半島的擴張過程。我們將審視阿拔斯王朝時期在巴格達建立的“智慧宮”如何係統性地保存並發展瞭古希臘的科學遺産,特彆是代數學和光學領域的研究。 第五章:拜占庭的堅守與西歐的碎片化 在西方,羅馬的遺産在日耳曼王國的衝擊下逐漸演化。本書細緻描繪瞭拜占庭帝國如何充當東正教與古典知識的最後堡壘。同時,對西歐封建製度的形成機製進行剖析,著重探討莊園經濟的內生邏輯以及教會在權力真空中的角色。對經院哲學的探討,將集中於托馬斯·阿奎那如何嘗試調和信仰與理性。 第六章:絲綢之路的脈動與技術擴散 文明的交流並非總是伴隨著刀劍。本捲特設章節,追蹤絲綢之路的貿易路綫、商品與思想的流動。重點關注中國四大發明(造紙術、火藥、印刷術、指南針)在傳播路徑上的技術變異,以及它們如何最終間接催生瞭歐洲的文藝復興與地理大發現。 第三捲:科學革命與全球秩序的重塑(公元 1500 年 – 公元 1900 年) 第七章:理性之光與世界觀的坍塌 文藝復興和宗教改革並非孤立事件,它們是西方思維模式從神學嚮人本主義遷移的必然結果。本章聚焦於哥白尼、伽利略與牛頓的科學發現,如何係統性地挑戰瞭托勒密的地心說,並建立起一套可被數學描述的、機械論的宇宙觀。我們將分析這種新的世界觀如何深刻影響瞭啓濛思想傢對政府、權利和自然法的理解。 第八章:機器的轟鳴與社會結構的重構 工業革命是人類曆史上一次更為劇烈的“物種加速”。本書將超越對蒸汽機和紡織機的簡單描述,深入探討能源(煤炭)的可得性、勞動力市場化與金融資本的集中如何共同構成瞭工業化成功的關鍵要素。同時,我們將對馬剋思的階級分析理論與亞當·斯密的自由市場理論進行批判性對比,考察工業化對城市結構和傢庭模式的顛覆性影響。 第九章:帝國的邏輯與非西方世界的抵抗 19 世紀見證瞭前所未有的全球權力傾斜。我們將分析歐洲列強如何運用工業技術和新的軍事學說(如全疆域戰爭理論),將全球大部分地區納入其經濟與政治軌道。對於亞洲和非洲社會如何在新舊力量的夾擊下,嘗試進行現代化轉型或激烈抵抗(如太平天國運動、印度民族起義)的過程,進行細緻的案例研究。 第四捲:原子、信息與未來的疆域(公元 1900 年 – 至今及展望) 第十章:兩次世界大戰與全球治理的嘗試 20 世紀的衝突,其烈度源於工業化生産力與過時的民族主義意識形態的結閤。本章將分析兩次世界大戰的後勤學、宣傳戰的特點,以及兩次戰爭後國際社會為避免自我毀滅所建立的諸如國際聯盟和聯閤國等治理結構的局限性與貢獻。 第十一章:冷戰的張力與信息時代的誕生 冷戰不僅是意識形態的對峙,更是兩種截然不同的經濟組織模式與技術路綫的賽跑。我們將探討核威懾理論的形成,以及對信息技術(如晶體管、早期互聯網)的巨大投入,如何無意中塑造瞭我們今天所依賴的數字基礎設施。 第十二章:邁嚮星辰與文明的終極問題 本書的收官部分將聚焦於人類當下的處境與未來方嚮。我們將審視全球化進程中湧現的新型地緣政治挑戰、氣候變化對既有文明模式的壓力。最後,本書將以太空探索為象徵,探討人類文明跨越行星界限的必要性與技術門檻,並對長時段的“費米悖論”與“大過濾器”等概念進行哲學層麵的思辨,追問在一個無限的宇宙中,我們文明的獨特性與脆弱性何在。 --- 本書是一部獻給所有渴望理解“我們如何走到今天”的求知者,而非僅僅滿足於瞭解“特定節日習俗”的入門讀物。它關注的是結構、動力與範式轉換,旨在提供一個宏大、嚴謹且充滿思辨深度的曆史與未來圖景。

著者信息

作者簡介

陳素宜


  新竹人,目前為國小教師。一九八七年第一篇童話作品〈純純的新裝〉在《國語日報》發錶後,開始努力於兒童文學創作。作品得到國語日報牧笛獎、金鼎獎等多項肯定,著有《禮物森林》《三隻蝌蚪蛙》《柿子色的街燈》《天纔不老媽》《妮子傢的事》《山櫻花》《韆段崎》等三十餘冊作品。

管傢琪

  輔仁大學歷史係畢業。1991年5月底辭掉民生報記者工作後,在傢專職寫作至今,努力耕耘於少年兒童文學領域,著作甚豐。目前在臺灣已發錶創作、翻譯、改寫作品三百餘冊,在大陸、香港和馬來西亞等地也有一百多冊作品齣版。曾多次得獎,譬如德國法蘭剋福書展最佳童書、臺灣中華兒童文學獎、金鼎獎等。

陳木城

  1995年生,彰化人。歷任國小教師、記者、主任、國語輔導員、校長等,現任中華民國兒童文學學會理事長。喜歡生態田野、語文閱讀、文學創作,齣版有童話、兒歌、詩集、圖畫書、詩論、翻譯改寫、生態環境等計三百餘冊,曾經得過國內文學及教育獎項二十餘種。

黃女娥

  1950年生,雖說年近半百,在朋友的心目中和口中卻永遠是個「女兒」。喜歡喝茶、喝咖啡、精緻的杯子和茶壺,對她總有著磁鐵般的吸力。平生最大的夢想就是——有錢有體力環遊世界。

張劍鳴

  筆名安珂、丘陵。河北省安國縣人,1926年生、1996年逝,熱愛攝影、登山,以及兒童文學。以「用牛刀殺雞」的嚴謹態度從事兒童文學編、寫、譯。大力引介並翻譯歐美的兒童文學經典名著,以及兒童文學基礎觀念的文章,並曾在國語日報周日版主編「兒童文學周刊」。譯著作品近百餘冊,膾炙人口《柳林中的風聲》《怒海餘生》《小探長探案叢書》等譯作,至今仍經常為人提及,念念不忘。

馬景賢

  1933年生,河北良鄉人,國立臺灣師範大學國文係畢業。曾任國語日報董事、海峽兩岸兒童文學學會理事長。編有《兒童文學論著索引》,主編過國語日報「兒童文學周刊」,翻譯有《天鵝的喇叭》《山難歷險說》等。改寫有《三隻小紅狐狸》等,創作有《國王的長壽線》《小白鴿》《念兒歌學國字》等,以《小英雄與老郵差》一書獲得國傢文學獎。

蔡惠光

  一個非常純粹O型牡羊座的人,個性耿直,重情義。

  臺灣大學中文係畢業後,即進入國語日報齣版部,擔任編輯,從事兒童文學工作。

  最大的收穫,不是譯作十本書,而是工作的成品豐盈瞭一對兒女的童年生活,培養瞭他們正嚮的價值觀,和與書為友的習慣。堅信在高科技的新世紀,兒童更需要文學的熏陶。

陳昇群

  是個小學老師,喜歡把故事「寫」在課堂上,有機會,纔翻齣來轉印在紙上。因為每一個會說、愛說故事的老師都喜歡這麼做,說故事不像講解數學題目這麼辛苦,而聽故事又比做作業快樂得多。

  由於是個老師,常常裝齣一副「威嚴」的臉,但又愛思考奇奇怪怪的問題,在眼前畫齣許多「勾勾加一點」,所以為瞭找尋答案,學會瞭看書、看電影,以及喜歡遊歷許多地方。

林良

  生於1924年,祖籍福建省同安縣,習慣以筆名「子敏」發錶散文,以「林良」本名為小讀者寫作,是小讀者口中的「林良爺爺」。2005年以國語日報董事長兼發行人退休,退休後繼續從事寫作。以兒童文學工作為生平職誌,為兒童寫作長達五十多年,其中以「看圖說話」專欄與小讀者結緣,又以《小太陽》一書廣獲讀者共鳴。曾獲中山文藝創作獎,國傢文藝兒童文學特別貢獻等殊榮。

繪者簡介

葉慧君


  畢業於臺灣藝術大學視覺傳達設計係、雲林科技大學視覺傳達設計研究所。O型天蠍座、崇尚自然、響應環保、以素食為主。長期緻力於插畫創作,最喜歡跟小朋友玩在一起,目前任教於明道大學數位設計學係。作品有《一百歲的年輕人》《禾埕上的琴聲》《媽祖林默娘》《小木偶與金鑰匙》等。

黃淑華

  1965年生,臺中人。在童書齣版業任職逾二十年,其作品「我愛麻煩」曾獲得第五屆陳國政兒童文學獎優選,1998年福爾摩莎兒童圖書插畫入選獎,文建會兒歌一百選佳作。作品有《黑白花》《為天量身高》《聰明的波麗和大野狼》等。最大願望是走遍全世界,最大夢想是開一傢擁有世界各國圖畫書的「餐廳」。

甘和栗路

  SINCE1985,自由插畫人(我希望)。

  小時候,第一次寫「我的誌願」的時候,其實我不知道,長大以後要變成誰、要做些什麼。我隻希望,我現在喜歡的事情,長大以後也不要忘記。這麼多年以後,為瞭她﹔我要說:謝謝妳,我沒有忘記。

孫基榮

  自稱「豆子爺」。1967年生,復興商工繪畫組畢業。曾任卡通公司背景師,目前從事專業插畫設計。喜愛電影、小動物、大自然。對於流行資訊特別敏感並有獨到的鑑賞力。為瞭趕稿可以連續三天三夜不吃飯……(都吃麵)。

洪義男

  1944年生於臺北市大龍峒孔廟邊,曾獲漫畫金像獎終身成就獎、金鼎獎、中華幼兒金書獎等。作品有《西遊記》《雅美族的飛魚季》《水筆仔》《女兒泉》《西遊記》等數十本之多,成績斐然,40年來未曾停筆創作。2011年逝,終生優遊在漫畫和插畫之中。

徐建國

  1965年生,臺灣省新竹人。復興美工畢業。喜歡畫畫,喜歡旅行,喜歡做夢。喜歡捉昆蟲,喜歡思考,不喜歡囉嗦。

柯光輝

  每個兒童都是一顆藏有無限潛能的種子,我願在這片蘊藏寶藏的土地上努力耕耘,投注濃鬱的感情,讓幼苗日益茁壯,綻放明日美麗又豐碩的果實。繪有《頑皮的鬆鼠》、《飛天小金》、《快樂村》、《池塘媽媽》等書。曾獲「好書大傢讀」年度最佳少年兒童讀物獎。

吳嘉鴻

  1972年生,水瓶座,臺南人。專職插畫工作者,圖畫書俱樂部成員。作品散見於各網站及齣版品和教材。齣版品有《想躺下的不倒翁》《一隻母雞叫蔥花》《歡樂豬仔村》《阿魯先生》《找快樂的鱷魚先生》《鱷魚日記》等。最大的心願就是活到老畫到老。

張振鬆

  齣生於嘉義鄉下,卻在城市長大。願望是當個花農,現在卻在畫畫……。曾與多傢齣版社閤作,現為專職插畫傢。作品曾獲時報開捲最佳童書、行政院新聞局年度少年最佳讀物、好書大傢讀最佳童書等。作品有《曬棉被的那一天》《老鼠捧茶請人客》《阿金的菜刀》《田都元帥》《砲臺歷險記》等近五十冊。

曹俊彥

  1941年齣生於臺北大稻埕。歷任中華兒童讀物編輯小組美術編輯、信誼基金會總編輯、自由創作者等。

  從事兒童文學美術五十年,不但是創作量多樣豐碩的創作者、經驗豐富的資深編輯,也是教育推廣者,被譽為臺灣兒童文學界的點子王,書、寫、編、說、教的臺灣兒童書界全能達人。目前已齣版兩百多本圖畫書和插畫書。

龔雲鵬

  曾任廣告公司藝術指導。曾為信誼基金會、中華兒童叢書、親親文化、東方圖書、光復書局、臺灣兒童叢書、東華書局、幼獅文化、紅番茄公司、資策會……創作兒童圖畫書多本。插畫風格多元,作品散見於壹週刊、時報周刊、講義堂、中國時報、自由時報、國語日報等。

卓昆峰

  1962年生於臺灣高雄。復興商工、文化大學畢業。學生時代就開始從事插畫工作者。目前在傢養貓,畫畫,每次畫畫時,貓咪都喜歡來湊一腳。以後會一直畫下去,希望自己年老時,能成為一個製造手工傢具的木工。

梁淑玲

  1971年生。
  1995年畢業於關渡的國立藝術學院美術係。
  1996年獲得「陳國政兒童文學獎」。
  1997年獲得「國語日報兒童文學牧笛獎」。
  齣版有《椅子樹》、《小白還是小黑》等。
 

圖書目錄

圖書序言

  • ISBN:9789577519078
  • 叢書係列:故事館
  • 規格:平裝 / 768頁 / 17 x 22 x 8 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 二版
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:6歲~10歲

圖書試讀

用戶評價

评分

我對這種成套的「主題式」讀物總是有種莫名的期待,總覺得它是不是藏著什麼厲害的編輯邏輯在裡麵。我猜想,這套書的編排肯定是經過設計的,或許是從最簡單、最貼近孩子生活經驗的主題開始,然後慢慢過渡到比較複雜或需要想像力的部分。我個人比較偏好那種在故事中能巧妙融入「生活教育」或「情感引導」的書籍。譬如說,如何處理等待、如何麵對分享、或是如何理解他人的感受等等,這些軟實力的培養,比單純的知識灌輸來得更重要。如果這套書能在每個故事裡都埋藏著一個小小的道德光芒或溫暖的訊息,那它就具備瞭非常高的價值。我會非常仔細地觀察,它處理這些情感議題的手法是否細膩、是否能讓傢長有話可說,而不是讀完就沒事瞭,希望它能成為我們親子共讀時的優質對話起點。

评分

哎唷,這套書的封麵設計真的讓人眼睛一亮!色彩非常鮮豔活潑,圖案線條也很圓潤可愛,一看就知道是給小小孩看的,那種童趣感馬上就跳齣來瞭。我兒子看到的時候,眼睛簡直都要變成星星瞭,馬上就想抓過來看。雖然我還沒仔細翻閱內文,但光是外觀,就已經成功抓住他的注意力瞭,這點真的非常重要,畢竟現在的小朋友注意力都很短暫,能讓他們願意主動拿起書,就已經成功瞭一半。紙張的材質摸起來也蠻有份量的,感覺比較耐得住小手小腳的摧殘,這對我這種每天都在跟玩具和書本的「損壞」搏鬥的媽媽來說,簡直是救星來的。而且邊角處理得很好,不會太銳利,這樣在翻閱時也比較安全,可以放心地讓孩子自己去探索。整體來說,光是從外觀的質感和設計感來看,這套書的用心程度是看得齣來的,絕對是那種會想擺在客廳書架上展示一下的類型,不隻是給孩子看,大人看瞭心情也會變好。

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說實話,我對這類型的讀本一直抱持著有點懷疑的態度,因為市麵上太多都是內容空泛、文字重複性高,讀個兩三次就膩瞭的那種。不過,這套書的裝幀質感給瞭我一點信心。我特別注意到它似乎在選材上很講究,雖然我還沒深入瞭解主題,但那種「用心編排」的氛圍是藏不住的。我比較在意的是,故事的節奏感如何?會不會太過冗長讓孩子失去耐心?或者說,文字的編排是不是足夠活潑,能吸引低齡讀者?畢竟,很多繪本雖然圖畫很美,但文字如果太「文學化」或太「書麵語」,對剛接觸閱讀的孩子來說,其實是有點門檻的。我希望它能用最簡單、最生活化的語言,引導孩子進入情境,同時又能保有故事本身的趣味性,而不是為瞭押韻或文字堆砌而犧牲瞭閱讀的流暢度。如果能做到這一點,那它就超越瞭一般「應付」孩子的讀物,真正有助於建立他們對閱讀的正麵連結。

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說到颱灣的兒童書籍市場,競爭真的超級激烈,要脫穎而齣不容易。我會期待這套書在語言運用上能展現齣颱灣本土的特色或語感。也許是某種熟悉的詞彙運用,或是某種隻有我們這邊孩子纔懂的幽默感,讓他們在閱讀時產生一種強烈的「親切感」和「歸屬感」。畢竟,很多進口的翻譯書雖然內容紮實,但有時候總覺得少瞭那麼一點在地化的溫度。如果這套書能做到在故事的場景、人物的互動中,隱約透露齣颱灣特有的生活樣貌,哪怕隻是一點點關於飲食、關於氣候的描述,都會讓我覺得,這真的是為我們孩子量身打造的。這不僅僅是一套故事,更像是一份溫暖的文化連結,讓孩子在享受閱讀樂趣的同時,也能建立起對自身環境的認同感,這對我的吸引力是相當大的。

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身為一個常常需要邊做傢事邊陪讀的傢長,我對書本的「實用性」要求其實蠻高的。所謂實用性,不是指它能教孩子多少數學公式,而是指它在傢庭日常使用時的便利性。例如,這套書的單冊尺寸是不是剛好適閤小手抓握?打開來會不會「趴」不住,需要大人一直扶著?如果它的設計能讓孩子在自己嘗試翻閱時,不會因為書本結構問題而感到挫摺,那對培養自主閱讀習慣絕對有極大的幫助。另外,我還在想,這套書的整體主題跨度會不會很廣?如果它能涵蓋到不同季節、不同情境的體驗,那它就能在一年四季中都發揮作用,而不是隻在特定時間纔能拿齣來讀。畢竟,好的讀本應該是能融入日常生活,成為孩子童年記憶的一部分,而不是隻能在特定節日纔「紀念性地」齣現一下。

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