閉門讀書:生涯似蠹魚筆記

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傅月庵
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具体描述

大疫之年.以書療癒
蠹魚生涯,間歇天上大風
一心惟爾,獨鍾閉門讀書
 
  睽違七年,愛書人引頸期盼,傅月庵的閱讀筆記終於新書成冊。
 
  從《生涯一蠹魚》(2002)、《天上大風:生涯餓蠹魚筆記》(2006)、《一心惟爾:生涯散蠹魚筆記》(2015)到《閉門讀書:生涯似蠹魚筆記》,二十年四本書的速度穩健而誠懇地記錄整理閱讀感想,深刻觀察出版市場變化,為當代書籍風貌殷殷留檔。
 
  大疫之年,最宜閉門讀書,所謂「Stay Home ,Read Books」。
 
  《閉門讀書:生涯似蠹魚筆記》以明代高啟的〈尋胡隱君〉詩句「渡水復渡水,看花還看花,春風江上路,不覺到君家」作為四輯篇名,妙喻讀書心境。
 
  【渡水復渡水】面對網路時代,以六十二則筆記短文串接而成的〈書人絮語〉擔綱,一氣呵成,耐人咀嚼。
 
  【看花還看花】與【春風江上路】特寫十五位作家、畫家,書介中外文學作品逾二十部,全書點數掠影書目更不下百種,是閉門書單的最佳參考。
 
  【不覺到君家】以書店、書緣、書事記憶種種風情,經緯編織閱讀世界的過眼風景。
 
  金鼎獎、金蝶獎肯定的資深編輯人傅月庵、楊雅棠再度攜手合作,編輯裝幀理念一貫,是掃葉工房繼《何華仁版畫》之後,再次呈現出版風采。
 
本書特色
 
  ◎ 生涯蠹魚,傅月庵的閱讀筆記,風格獨一。
 
  ◎ 破解群書,自成觀點:人間之書,有軟有硬;世間閱讀,有輕有重。軟書輕讀,彷如夏日沖澡,讓人通體舒暢,那是一種療癒,瞬間病除;硬書重讀,則如倒吃甘蔗,慢啃始漸入佳境,那是一種採釀,假以時日,智慧方得握。
 
  ◎ 與《生涯一蠹魚(二十周年限量紀念版)》同步發行,兩書內容裝幀相互輝映,具有收藏價值。
好的,这是一本关于古代中国士大夫阶层文化、生活及其精神世界的深度探讨之作,书名为《儒林外史遗风:士人阶层的精神脉络与社会图景》。 --- 儒林外史遗风:士人阶层的精神脉络与社会图景 作者: [此处留空,或设一虚构的学者名,例如:沈鸿飞] 出版社: [此处留空,或设一历史人文类出版社名] 字数: 约 1500 字 --- 内容简介 《儒林外史遗风:士人阶层的精神脉络与社会图景》并非聚焦于某部特定文学作品的解读,而是以广阔的社会历史为经,以文人士大夫群体的精神嬗变与日常实践为纬,旨在勾勒出中国古代(侧重于明清时期)士绅阶层复杂的生存状态、内在价值体系及其与体制的张力。全书力求摆脱传统史学中对“道德楷模”或“腐败群体”的二元化评判,深入探究这一群体在儒家正统教化、功名利禄诱惑以及乡土社会责任之间的复杂角力。 本书的核心关怀在于解析“士”这一身份的多重性与不确定性。士人不再仅仅是“学而优则仕”的简单代名词,他们是地方的文化中枢、经济活动的参与者、社会伦理的维护者,同时也是政治权力阴影下的边缘个体。 全书共分为五大部分,层层递进,描绘出这一群体由“理想”向“现实”过渡的漫长历程。 --- 第一部分:身份的锻造与儒家教化的内在熔炉 本部分深入考察了“士”这一身份的起源与构成要素。作者首先梳理了宋代以后,理学对士人精神世界的渗透如何从形而上的哲学思辨,逐渐转化为一套可操作的、深入到日常生活细节的规范体系。重点分析了“修身”与“齐家”在士人阶层内部的实践异化。 研究不再停留在对四书五经的表面阐释,而是探讨了在地方乡绅手中,这些经典如何被“转化”为维护家族秩序和地缘利益的工具。例如,关于“孝道”的阐述,在不同的地域、不同的经济条件下,如何催生出截然不同的社会行为模式。此外,本书详尽考察了古代教育体系中,科举考试的标准化流程对士人思维模式的塑造——这种塑造既培养了高效的记忆与应试能力,也可能在无形中抑制了独立思考和对社会问题的批判性反思。我们将观察到,当“学问”与“做官”形成高度绑定的通路时,士人的精神追求如何被单一化。 第二部分:场域的转换:庙堂之高与江湖之远 “士”的存在,总是在体制中心与地方边缘之间进行拉扯。第二部分着重分析了士人政治参与的两种主要形态——入仕与隐逸,以及两者之间模糊的地带。 作者细致比对了在京城任职的官员与在乡里主持教化、参与水利、主持乡约的“绅士”在权力结构中的实际地位。在京城,士人面临的是更残酷的派系倾轧与制度的僵化;而在地方,他们则拥有相对较大的权力行使空间,但同时也必须承担起维持社会稳定的重负。本书探讨了那些“屡试不第”或“看破红尘”的群体,他们如何将满腔的政治抱负转化为对地方文化的建设、对民间艺术的赞助,乃至成为乡土社会道德评判的“太上皇”。这种“退而求其次”的生存策略,实际上构建了一个庞大而微妙的“次级权力网络”。 第三部分:经济基础与精神供给:田产、商业与清流 士人的清高形象常常与他们的经济来源形成鲜明对比。第三部分剥开了“布衣”外衣下的经济现实,探讨了士人阶层在明清时期如何通过田产兼并、放贷、甚至与商业资本的微妙勾连来维持其“不事生产”的体面生活。 书中专门辟出一章,分析了“清流”话语背后的经济支撑。一个士人若想维持“清廉”形象,必须拥有稳定的非官方收入来源。这些收入来源,往往与其家族在地方的土地控制力或在特定行业的隐性影响力紧密相关。此外,本书还研究了士人如何看待商业活动——尽管儒家传统贬低商人,但许多士人家庭的财富积累恰恰依赖于对商业机会的把握,以及如何巧妙地将商业盈利用“文人资助”的外衣进行美化。 第四部分:礼仪的重负与日常生活的细节美学 士人的生活并非总是宏大叙事。第四部分将目光聚焦于士人的日常生活细节,即“礼”如何在微观层面运作。本书详细考察了士人阶层在衣食住行、婚丧嫁娶、宴饮酬酢中的仪式化倾向。 这不仅仅是关于品味或奢华,更是关于社会地位的不断确认与公示。例如,一个文人如何通过收藏、题跋、甚至是信札的书法风格来宣示自己的学识与社交圈层。通过对古代士人交往文本、家谱和日记的细致梳理,本书揭示了在等级森严的社会结构中,士人如何运用精妙的礼仪规范来巩固自身在士人群体内部的等级,同时又如何通过“雅集”等活动来构建一个排他的文化共同体。这种对“雅”的追求,既是精神的慰藉,也是一种昂贵的身份成本。 第五部分:士与俗的界限:文化消费与民间信仰的渗透 最后一个部分探讨了士人阶层与更广大的“俗”群体之间的关系——这种关系是主导、隔离还是融合? 作者分析了士人精英如何选择性地介入民间文化。他们既是文学、戏曲、园林艺术的赞助者和批评家,又是民间道德观念的疏导者。然而,这种介入并非单向的。本书也关注了民间信仰、地方神祇以及底层社会的生命哲学是如何反过来渗透和影响士人阶层的精神世界的,尤其是在面对灾荒、瘟疫等超自然威胁时,士人的“理性”往往会与“迷信”的实践相互交织。最终,本书试图描绘出一部立体的、充满矛盾与张力的士人画卷:他们既是文明的承载者,也是时代局限下的复杂生命体。 --- 《儒林外史遗风:士人阶层的精神脉络与社会图景》是一部深入探究中国古代精英阶层内在世界的学术著作,它通过多维度的考察,为读者重构了一个鲜活、复杂且充满内在张力的古代士人社会。

著者信息

作者簡介
 
傅月庵
 
  本名林皎宏,台灣台北人。國立台灣大學歷史研究所肄業。專業書人,先後投身書籍產業上中下游。曾任出版社編輯、主編、總編輯,二手書店總監,現任「掃葉工房」主持人。樂在閱讀,志在編輯,並提筆為文熱衷分享書籍的美好,勇於跨越各種技術障礙,思索出版的形式與可能。近年戮力籌辦「春風似友  珍本古籍拍賣會」,再現紙本書的價值。
 
  出版有《生涯一蠹魚》、《蠹魚頭的舊書店地圖》、《天上大風:生涯餓蠹魚筆記》、《我書》、《書人行腳》、《冊頁流轉》(合著) 、《一心惟爾:生涯散蠹魚筆記》、《父子》等繁簡體著作。

图书目录

序文
關起門。讀書去。
 
渡水復渡水
 
書人絮語
 
看花還看花
 
念非吾珠兒,莫識其味
涼涼,涼涼的
道樂之人,樂道之書
不解之緣
會這樣嗎?最好是這樣!
柔軟的堅硬:麥可•路易士的非虛構寫作
風吹得我像浮雲一樣
巨匠的魅力
酒足飯飽‧酣然入夢
被釘住的蜥蜴
風流本事
書人
餘味定勝負
為你編一套書
記舒國治之趣及其他
 
春風江上路
 
此生如鴿,終得歸鄉
聽過「傳教士」佈道之後
174517
在你死後,我沒能為你舉行葬禮
大叔的三本書
好書永遠值得更好的對待,就算是漫畫
當我們談論小說時我們談些什麽
到底誰不愛台灣啊!?
為君葉葉起清風
誰能知道魚的幸福
龍應台心裡的兩個我
風暴過後得綻繁華
充實而有光輝的一本小冊子
胡適的寶貝
世間萬物無常,唯此方為妙事耳
 
不覺到君家
 
誠品書店二三事
老共產黨員開的那家書店
老天爺開的那家書店
時光之書
美的是緣份
無用的瘋魔
得獎了,一切才正要開始
在大疫裡讀書
編輯李敖
關於編輯
理想與勇氣的實驗之地

图书序言

  • ISBN:9786269565245
  • 規格:平裝 / 384頁 / 14.8 x 21 x 2.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

自序
 
關起門。讀書去。
 
  唐朝之事。
 
  王維友人張九齡寫了一首詩給他,說些什麼?原詩佚失,無人知曉。
 
  按照禮數,王維也回贈一首,答謝他的好意。這詩還在,題名〈酬張少府〉,開頭四句:
 
  晚年惟好靜,萬事不關心。
  自顧無長策,空知返舊林。
 
  (年紀大了只想靜靜過日子,懶得理會人間事;自忖拿這世界沒什麼辦法了,能做的也只有回家去吧。)
 
  少年十七八,意氣衝斗牛,看山都不是山,看水亦不是水。初讀此詩,但覺王維很不負責任,輕輕丟下人間不管,那麼多的不公不義,哪能這樣一一拋棄?
 
  人應該學諸葛亮「鞠躬盡瘁,死而後已」,或王陽明「起向高樓撞曉鐘,不信人間耳盡聾」,至少也得像那隻啣木石填大海的精衛鳥,「只問耕耘,不問收穫」才對。
 
  從此不喜歡王維,這人太消極了!
 
  四十多年過去,名場閱歷莽無涯,美人經卷葬年華,讀了某些書,寫了幾本書,編了幾十本書,認真看,亦不過生涯一蠹魚耳。
 
  卻漸漸有了些感悟。昔時兼好法師自署名隨筆集曰《徒然草》,魯迅先生「躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。」的那一點心情,略略竟然也能懂。
 
  此時再說王維消極,或竟是一種誤會。
 
  「為天地立心,為生民立命;為往聖繼絕學,為萬世開太平。」這真是好事,值得費盡氣力去努力。卻也不能人人都去做,要不,誰的天地誰的命?如何繼怎樣開?都將成爭論。一如那個笑話:人人搶著當總統,誰來當被「統」的百姓呢?
 
  於是知道,最美的不是「以天下興亡為己任」,而是也能允許「不以天下興亡為己任」;何必人人爭著成大功立大業?好好種田,好好做工,老實過日子,安心於生計,平穩端得一杯水不濺不潑,就算是一名童子,也成聖成賢了。——滿山遍野花團錦簇確實熱鬧好看,幽谷一枝花靜靜綻放也自有一種美。把心放寬,世界就大了。
  
  松風吹解帶,山月照彈琴。
  君問窮通理,漁歌入浦深。
 
  「再也不想跟這個世界爭辯了⋯⋯」王維的心情如此,想要的僅是這樣,靜靜看山看水看自己,靜靜渡水復渡水,看花還看花。
 
  春風江上路,條條到君家。
  於是,閉門讀書。留一切喧囂病毒在屋外。

用户评价

评分

說實話,一開始看到這本書的封面設計,就覺得很有味道,那種樸實中帶著點書卷氣的感覺,很對我這個年紀的人的胃口。內容的編排也很有巧思,不像有些書那樣刻意去堆砌華麗的詞藻,反倒是用一種很平實的語氣,娓娓道來生活中的點滴感悟。讀著讀著,我不禁開始思考,自己過去的人生是不是也錯過了太多這樣安靜沉澱的時刻?書中對於「慢下來」這件事的闡述,特別觸動我,在這個資訊爆炸、步調飛快的時代,能夠靜下心來,專注於內在的探索,是多麼珍貴的一種能力。這本書就像是一帖心靈的清涼散,讓人燥熱的心稍微平靜下來,找回屬於自己的步調。

评分

這本作品展現了一種非常獨特的觀察視角,作者似乎擁有將「無趣」事物變得「有趣」的魔力。我特別欣賞作者那種不迎合大眾、忠於自我思緒的寫作態度。書中的某些段落,那種略帶自嘲卻又充滿哲理的筆法,讓我會心一笑,因為那不正是我們許多人的真實寫照嗎?它沒有給我什麼驚天動地的道理,卻提供了許多可以貼近生活、實踐在當下的啟發。對於那些在人生十字路口感到迷惘的朋友,或許可以從中找到一些不那麼「標準答案」的參考方向。總體來說,這是一本充滿生活智慧的書,值得反覆翻閱,每次都能找到新的共鳴點。

评分

老實說,一開始有點擔心內容會太過學究氣,畢竟標題聽起來就很有書卷味,但實際讀起來卻完全不是這麼一回事。作者的文字非常「接地氣」,儘管探討的都是比較形而上的主題,但落腳點總是在日常生活中最真實的經驗上。書中對於時間流逝的描寫,那種帶著淡淡哀愁的寫實感,讓我不禁感嘆歲月的無情,同時也更加珍惜眼前的每一分每一秒。這本書的優點是,它不會高高在上地指導你該怎麼過生活,而是用一種平等的姿態,與你分享他的所思所想,讓讀者自己去找到答案。可以說,這是一本能夠滋養心靈的佳作,推薦給所有渴望慢下來的靈魂。

评分

這本書的文字結構和敘事邏輯,給了我一種很新奇的閱讀體驗。它不像一般線性敘事的傳記或隨筆,而是更像一系列精心編排的心情碎片,雖然看似鬆散,但整體卻能構建出一幅完整的情感地圖。作者對於情感的捕捉非常精準,那種隱晦的、難以言喻的細微情緒波動,都被他捕捉並精準地描繪出來。讀完後,我感覺好像完成了一次深度的自我對話,很多過去懸而未決的心事,似乎都在書中的某個角落找到了對應的解答。這本書的價值,或許就在於它能引導讀者去正視自己內心深處的那些真實感受,不逃避,也不美化。

评分

這本書讀完真是讓人回味無窮,作者的文字功力深厚,筆觸細膩,對人生的許多體悟都描繪得淋漓盡致。翻開書頁,彷彿被一股溫暖而又帶著點點惆悵的氛圍所籠罩,那些關於時間、關於生活、關於心靈的獨白,字字珠璣,讓人忍不住停下來,反覆咀嚼。尤其是在描述日常瑣事時,作者總能捕捉到那些常被我們忽略的微小細節,將其賦予深刻的意義,使得平凡的片段瞬間閃耀出不凡的光芒。整本書的節奏掌握得非常好,時而輕快,時而沉靜,就像是與一位老友促膝長談,暢談過往種種,讓人讀起來非常舒服,沒有絲毫的壓力感。這絕對是一本值得細細品味的書,每一次重讀,可能都會有新的感觸。

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