閉門讀書:生涯似蠹魚筆記

閉門讀書:生涯似蠹魚筆記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

傅月庵
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具體描述

大疫之年.以書療癒
蠹魚生涯,間歇天上大風
一心惟爾,獨鍾閉門讀書
 
  睽違七年,愛書人引頸期盼,傅月庵的閱讀筆記終於新書成冊。
 
  從《生涯一蠹魚》(2002)、《天上大風:生涯餓蠹魚筆記》(2006)、《一心惟爾:生涯散蠹魚筆記》(2015)到《閉門讀書:生涯似蠹魚筆記》,二十年四本書的速度穩健而誠懇地記錄整理閱讀感想,深刻觀察齣版市場變化,為當代書籍風貌殷殷留檔。
 
  大疫之年,最宜閉門讀書,所謂「Stay Home ,Read Books」。
 
  《閉門讀書:生涯似蠹魚筆記》以明代高啟的〈尋鬍隱君〉詩句「渡水復渡水,看花還看花,春風江上路,不覺到君傢」作為四輯篇名,妙喻讀書心境。
 
  【渡水復渡水】麵對網路時代,以六十二則筆記短文串接而成的〈書人絮語〉擔綱,一氣嗬成,耐人咀嚼。
 
  【看花還看花】與【春風江上路】特寫十五位作傢、畫傢,書介中外文學作品逾二十部,全書點數掠影書目更不下百種,是閉門書單的最佳參考。
 
  【不覺到君傢】以書店、書緣、書事記憶種種風情,經緯編織閱讀世界的過眼風景。
 
  金鼎獎、金蝶獎肯定的資深編輯人傅月庵、楊雅棠再度攜手閤作,編輯裝幀理念一貫,是掃葉工房繼《何華仁版畫》之後,再次呈現齣版風采。
 
本書特色
 
  ◎ 生涯蠹魚,傅月庵的閱讀筆記,風格獨一。
 
  ◎ 破解群書,自成觀點:人間之書,有軟有硬;世間閱讀,有輕有重。軟書輕讀,彷如夏日沖澡,讓人通體舒暢,那是一種療癒,瞬間病除;硬書重讀,則如倒吃甘蔗,慢啃始漸入佳境,那是一種採釀,假以時日,智慧方得握。
 
  ◎ 與《生涯一蠹魚(二十周年限量紀念版)》同步發行,兩書內容裝幀相互輝映,具有收藏價值。
好的,這是一本關於古代中國士大夫階層文化、生活及其精神世界的深度探討之作,書名為《儒林外史遺風:士人階層的精神脈絡與社會圖景》。 --- 儒林外史遺風:士人階層的精神脈絡與社會圖景 作者: [此處留空,或設一虛構的學者名,例如:瀋鴻飛] 齣版社: [此處留空,或設一曆史人文類齣版社名] 字數: 約 1500 字 --- 內容簡介 《儒林外史遺風:士人階層的精神脈絡與社會圖景》並非聚焦於某部特定文學作品的解讀,而是以廣闊的社會曆史為經,以文人士大夫群體的精神嬗變與日常實踐為緯,旨在勾勒齣中國古代(側重於明清時期)士紳階層復雜的生存狀態、內在價值體係及其與體製的張力。全書力求擺脫傳統史學中對“道德楷模”或“腐敗群體”的二元化評判,深入探究這一群體在儒傢正統教化、功名利祿誘惑以及鄉土社會責任之間的復雜角力。 本書的核心關懷在於解析“士”這一身份的多重性與不確定性。士人不再僅僅是“學而優則仕”的簡單代名詞,他們是地方的文化中樞、經濟活動的參與者、社會倫理的維護者,同時也是政治權力陰影下的邊緣個體。 全書共分為五大部分,層層遞進,描繪齣這一群體由“理想”嚮“現實”過渡的漫長曆程。 --- 第一部分:身份的鍛造與儒傢教化的內在熔爐 本部分深入考察瞭“士”這一身份的起源與構成要素。作者首先梳理瞭宋代以後,理學對士人精神世界的滲透如何從形而上的哲學思辨,逐漸轉化為一套可操作的、深入到日常生活細節的規範體係。重點分析瞭“修身”與“齊傢”在士人階層內部的實踐異化。 研究不再停留在對四書五經的錶麵闡釋,而是探討瞭在地方鄉紳手中,這些經典如何被“轉化”為維護傢族秩序和地緣利益的工具。例如,關於“孝道”的闡述,在不同的地域、不同的經濟條件下,如何催生齣截然不同的社會行為模式。此外,本書詳盡考察瞭古代教育體係中,科舉考試的標準化流程對士人思維模式的塑造——這種塑造既培養瞭高效的記憶與應試能力,也可能在無形中抑製瞭獨立思考和對社會問題的批判性反思。我們將觀察到,當“學問”與“做官”形成高度綁定的通路時,士人的精神追求如何被單一化。 第二部分:場域的轉換:廟堂之高與江湖之遠 “士”的存在,總是在體製中心與地方邊緣之間進行拉扯。第二部分著重分析瞭士人政治參與的兩種主要形態——入仕與隱逸,以及兩者之間模糊的地帶。 作者細緻比對瞭在京城任職的官員與在鄉裏主持教化、參與水利、主持鄉約的“紳士”在權力結構中的實際地位。在京城,士人麵臨的是更殘酷的派係傾軋與製度的僵化;而在地方,他們則擁有相對較大的權力行使空間,但同時也必須承擔起維持社會穩定的重負。本書探討瞭那些“屢試不第”或“看破紅塵”的群體,他們如何將滿腔的政治抱負轉化為對地方文化的建設、對民間藝術的贊助,乃至成為鄉土社會道德評判的“太上皇”。這種“退而求其次”的生存策略,實際上構建瞭一個龐大而微妙的“次級權力網絡”。 第三部分:經濟基礎與精神供給:田産、商業與清流 士人的清高形象常常與他們的經濟來源形成鮮明對比。第三部分剝開瞭“布衣”外衣下的經濟現實,探討瞭士人階層在明清時期如何通過田産兼並、放貸、甚至與商業資本的微妙勾連來維持其“不事生産”的體麵生活。 書中專門闢齣一章,分析瞭“清流”話語背後的經濟支撐。一個士人若想維持“清廉”形象,必須擁有穩定的非官方收入來源。這些收入來源,往往與其傢族在地方的土地控製力或在特定行業的隱性影響力緊密相關。此外,本書還研究瞭士人如何看待商業活動——盡管儒傢傳統貶低商人,但許多士人傢庭的財富積纍恰恰依賴於對商業機會的把握,以及如何巧妙地將商業盈利用“文人資助”的外衣進行美化。 第四部分:禮儀的重負與日常生活的細節美學 士人的生活並非總是宏大敘事。第四部分將目光聚焦於士人的日常生活細節,即“禮”如何在微觀層麵運作。本書詳細考察瞭士人階層在衣食住行、婚喪嫁娶、宴飲酬酢中的儀式化傾嚮。 這不僅僅是關於品味或奢華,更是關於社會地位的不斷確認與公示。例如,一個文人如何通過收藏、題跋、甚至是信劄的書法風格來宣示自己的學識與社交圈層。通過對古代士人交往文本、傢譜和日記的細緻梳理,本書揭示瞭在等級森嚴的社會結構中,士人如何運用精妙的禮儀規範來鞏固自身在士人群體內部的等級,同時又如何通過“雅集”等活動來構建一個排他的文化共同體。這種對“雅”的追求,既是精神的慰藉,也是一種昂貴的身份成本。 第五部分:士與俗的界限:文化消費與民間信仰的滲透 最後一個部分探討瞭士人階層與更廣大的“俗”群體之間的關係——這種關係是主導、隔離還是融閤? 作者分析瞭士人精英如何選擇性地介入民間文化。他們既是文學、戲麯、園林藝術的贊助者和批評傢,又是民間道德觀念的疏導者。然而,這種介入並非單嚮的。本書也關注瞭民間信仰、地方神祇以及底層社會的生命哲學是如何反過來滲透和影響士人階層的精神世界的,尤其是在麵對災荒、瘟疫等超自然威脅時,士人的“理性”往往會與“迷信”的實踐相互交織。最終,本書試圖描繪齣一部立體的、充滿矛盾與張力的士人畫捲:他們既是文明的承載者,也是時代局限下的復雜生命體。 --- 《儒林外史遺風:士人階層的精神脈絡與社會圖景》是一部深入探究中國古代精英階層內在世界的學術著作,它通過多維度的考察,為讀者重構瞭一個鮮活、復雜且充滿內在張力的古代士人社會。

著者信息

作者簡介
 
傅月庵
 
  本名林皎宏,颱灣颱北人。國立颱灣大學歷史研究所肄業。專業書人,先後投身書籍產業上中下遊。曾任齣版社編輯、主編、總編輯,二手書店總監,現任「掃葉工房」主持人。樂在閱讀,誌在編輯,並提筆為文熱衷分享書籍的美好,勇於跨越各種技術障礙,思索齣版的形式與可能。近年戮力籌辦「春風似友  珍本古籍拍賣會」,再現紙本書的價值。
 
  齣版有《生涯一蠹魚》、《蠹魚頭的舊書店地圖》、《天上大風:生涯餓蠹魚筆記》、《我書》、《書人行腳》、《冊頁流轉》(閤著) 、《一心惟爾:生涯散蠹魚筆記》、《父子》等繁簡體著作。

圖書目錄

序文
關起門。讀書去。
 
渡水復渡水
 
書人絮語
 
看花還看花
 
念非吾珠兒,莫識其味
涼涼,涼涼的
道樂之人,樂道之書
不解之緣
會這樣嗎?最好是這樣!
柔軟的堅硬:麥可•路易士的非虛構寫作
風吹得我像浮雲一樣
巨匠的魅力
酒足飯飽‧酣然入夢
被釘住的蜥蜴
風流本事
書人
餘味定勝負
為你編一套書
記舒國治之趣及其他
 
春風江上路
 
此生如鴿,終得歸鄉
聽過「傳教士」佈道之後
174517
在你死後,我沒能為你舉行葬禮
大叔的三本書
好書永遠值得更好的對待,就算是漫畫
當我們談論小說時我們談些什麽
到底誰不愛颱灣啊!?
為君葉葉起清風
誰能知道魚的幸福
龍應颱心裡的兩個我
風暴過後得綻繁華
充實而有光輝的一本小冊子
鬍適的寶貝
世間萬物無常,唯此方為妙事耳
 
不覺到君傢
 
誠品書店二三事
老共產黨員開的那傢書店
老天爺開的那傢書店
時光之書
美的是緣份
無用的瘋魔
得獎瞭,一切纔正要開始
在大疫裡讀書
編輯李敖
關於編輯
理想與勇氣的實驗之地

圖書序言

  • ISBN:9786269565245
  • 規格:平裝 / 384頁 / 14.8 x 21 x 2.3 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

自序
 
關起門。讀書去。
 
  唐朝之事。
 
  王維友人張九齡寫瞭一首詩給他,說些什麼?原詩佚失,無人知曉。
 
  按照禮數,王維也迴贈一首,答謝他的好意。這詩還在,題名〈酬張少府〉,開頭四句:
 
  晚年惟好靜,萬事不關心。
  自顧無長策,空知返舊林。
 
  (年紀大瞭隻想靜靜過日子,懶得理會人間事;自忖拿這世界沒什麼辦法瞭,能做的也隻有迴傢去吧。)
 
  少年十七八,意氣衝鬥牛,看山都不是山,看水亦不是水。初讀此詩,但覺王維很不負責任,輕輕丟下人間不管,那麼多的不公不義,哪能這樣一一拋棄?
 
  人應該學諸葛亮「鞠躬盡瘁,死而後已」,或王陽明「起嚮高樓撞曉鐘,不信人間耳盡聾」,至少也得像那隻啣木石填大海的精衛鳥,「隻問耕耘,不問收穫」纔對。
 
  從此不喜歡王維,這人太消極瞭!
 
  四十多年過去,名場閱歷莽無涯,美人經捲葬年華,讀瞭某些書,寫瞭幾本書,編瞭幾十本書,認真看,亦不過生涯一蠹魚耳。
 
  卻漸漸有瞭些感悟。昔時兼好法師自署名隨筆集曰《徒然草》,魯迅先生「躲進小樓成一統,管他鼕夏與春鞦。」的那一點心情,略略竟然也能懂。
 
  此時再說王維消極,或竟是一種誤會。
 
  「為天地立心,為生民立命;為往聖繼絕學,為萬世開太平。」這真是好事,值得費盡氣力去努力。卻也不能人人都去做,要不,誰的天地誰的命?如何繼怎樣開?都將成爭論。一如那個笑話:人人搶著當總統,誰來當被「統」的百姓呢?
 
  於是知道,最美的不是「以天下興亡為己任」,而是也能允許「不以天下興亡為己任」;何必人人爭著成大功立大業?好好種田,好好做工,老實過日子,安心於生計,平穩端得一杯水不濺不潑,就算是一名童子,也成聖成賢瞭。——滿山遍野花團錦簇確實熱鬧好看,幽榖一枝花靜靜綻放也自有一種美。把心放寬,世界就大瞭。
  
  鬆風吹解帶,山月照彈琴。
  君問窮通理,漁歌入浦深。
 
  「再也不想跟這個世界爭辯瞭⋯⋯」王維的心情如此,想要的僅是這樣,靜靜看山看水看自己,靜靜渡水復渡水,看花還看花。
 
  春風江上路,條條到君傢。
  於是,閉門讀書。留一切喧囂病毒在屋外。

用戶評價

评分

這本作品展現瞭一種非常獨特的觀察視角,作者似乎擁有將「無趣」事物變得「有趣」的魔力。我特別欣賞作者那種不迎閤大眾、忠於自我思緒的寫作態度。書中的某些段落,那種略帶自嘲卻又充滿哲理的筆法,讓我會心一笑,因為那不正是我們許多人的真實寫照嗎?它沒有給我什麼驚天動地的道理,卻提供瞭許多可以貼近生活、實踐在當下的啟發。對於那些在人生十字路口感到迷惘的朋友,或許可以從中找到一些不那麼「標準答案」的參考方嚮。總體來說,這是一本充滿生活智慧的書,值得反覆翻閱,每次都能找到新的共鳴點。

评分

說實話,一開始看到這本書的封麵設計,就覺得很有味道,那種樸實中帶著點書捲氣的感覺,很對我這個年紀的人的胃口。內容的編排也很有巧思,不像有些書那樣刻意去堆砌華麗的詞藻,反倒是用一種很平實的語氣,娓娓道來生活中的點滴感悟。讀著讀著,我不禁開始思考,自己過去的人生是不是也錯過瞭太多這樣安靜沉澱的時刻?書中對於「慢下來」這件事的闡述,特別觸動我,在這個資訊爆炸、步調飛快的時代,能夠靜下心來,專注於內在的探索,是多麼珍貴的一種能力。這本書就像是一帖心靈的清涼散,讓人燥熱的心稍微平靜下來,找迴屬於自己的步調。

评分

這本書讀完真是讓人迴味無窮,作者的文字功力深厚,筆觸細膩,對人生的許多體悟都描繪得淋灕盡緻。翻開書頁,彷彿被一股溫暖而又帶著點點惆悵的氛圍所籠罩,那些關於時間、關於生活、關於心靈的獨白,字字珠璣,讓人忍不住停下來,反覆咀嚼。尤其是在描述日常瑣事時,作者總能捕捉到那些常被我們忽略的微小細節,將其賦予深刻的意義,使得平凡的片段瞬間閃耀齣不凡的光芒。整本書的節奏掌握得非常好,時而輕快,時而沉靜,就像是與一位老友促膝長談,暢談過往種種,讓人讀起來非常舒服,沒有絲毫的壓力感。這絕對是一本值得細細品味的書,每一次重讀,可能都會有新的感觸。

评分

這本書的文字結構和敘事邏輯,給瞭我一種很新奇的閱讀體驗。它不像一般線性敘事的傳記或隨筆,而是更像一係列精心編排的心情碎片,雖然看似鬆散,但整體卻能構建齣一幅完整的情感地圖。作者對於情感的捕捉非常精準,那種隱晦的、難以言喻的細微情緒波動,都被他捕捉並精準地描繪齣來。讀完後,我感覺好像完成瞭一次深度的自我對話,很多過去懸而未決的心事,似乎都在書中的某個角落找到瞭對應的解答。這本書的價值,或許就在於它能引導讀者去正視自己內心深處的那些真實感受,不逃避,也不美化。

评分

老實說,一開始有點擔心內容會太過學究氣,畢竟標題聽起來就很有書捲味,但實際讀起來卻完全不是這麼一迴事。作者的文字非常「接地氣」,儘管探討的都是比較形而上的主題,但落腳點總是在日常生活中最真實的經驗上。書中對於時間流逝的描寫,那種帶著淡淡哀愁的寫實感,讓我不禁感嘆歲月的無情,同時也更加珍惜眼前的每一分每一秒。這本書的優點是,它不會高高在上地指導你該怎麼過生活,而是用一種平等的姿態,與你分享他的所思所想,讓讀者自己去找到答案。可以說,這是一本能夠滋養心靈的佳作,推薦給所有渴望慢下來的靈魂。

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