引導反思的第一本書(四版)

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吳兆田
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  • 批判性思维
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具体描述

  學習如何學習
  打通學習與改變的任督二脈
 
  身為專業訓練員、教育者、輔導員和治療師,我們必須為經驗建立結構,讓人得到最大的學習,而非單憑機運。我們愈了解影響學習的因素與學習的運作過程,就愈能設計出好的經驗造福大眾,讓這些經驗不斷在人們生命中成為參考點和轉捩點。
 
  本書並特別介紹引導反思課程在企業組織與管理的應用。有效增進教育訓練專業人士(包括:人力資源部門人員、主管經理人以及課程講師等等),對引導反思的理解與應用能力,以提昇企業培訓的貢獻度與影響力。
深度探索:认知、实践与成长的交汇点 书名:《超越自我:心智模型构建与应用指南》 内容简介: 在信息爆炸、变化莫测的当代社会,个体的认知框架和决策机制正面临前所未有的挑战。本书并非侧重于基础概念的罗列,而是深入剖析了人类心智运作的深层逻辑,旨在提供一套系统化、可操作的“心智模型”构建与应用框架。我们致力于引导读者超越表层的经验主义,进入对自身思维模式、信念系统以及决策过程的精微审视之中。 第一部分:心智的基石——认知结构与局限 本部分首先厘清了“心智模型”的本质——它是我们理解世界、解释现象、预测未来的内在蓝图。我们探讨了人类认知建构的底层逻辑,从经典的启发式偏差(Heuristics and Biases)出发,深入挖掘了更隐蔽的认知滤镜,例如“确认偏误的结构性根源”和“框架效应在不同文化背景下的变异”。我们并未止步于指出这些局限性,而是详细阐述了这些局限如何通过神经可塑性与经验固化交织,形成难以察觉的思维定势。 深度解析:非线性思维的陷阱: 详细分析了线性思维(Cause-and-Effect Chain Thinking)在复杂系统面前的失灵之处。通过大量的案例研究,展示了如何在涉及多变量、高耦合度的情境中,主动构建“系统动力学”的初级模型,从而避免“头痛医头,脚痛医脚”的低效循环。 潜意识的驱动力:信念系统的解构: 探讨了核心信念(Core Beliefs)如何塑造我们的感知阈值和反应模式。我们引入了“元认知审计”的方法论,指导读者识别那些源自童年经验、社会规范,却在成年后成为决策阻力的无形枷锁。这部分内容强调的是“看见”而非简单的“摒弃”,即理解信念的形成路径,才能有效进行迭代。 第二部分:模型构建的工具箱——跨学科视角的整合 有效的认知模型必须建立在坚实的跨学科基础之上。本书的第二部分提供了一系列来自不同领域的强大思维工具,并着重于它们的融会贯通。我们认为,单一学科的视角必然带来盲点,真正的洞察力来源于模型的“对撞”与“融合”。 复杂性科学的引入: 介绍“涌现性”(Emergence)和“自组织”的概念,帮助读者理解宏观秩序如何从微观互动中自然产生,这对于理解市场波动、组织文化变迁至关重要。我们阐述了如何利用“相变点”理论来预测重大转折,而非被动地应对结果。 概率思维的深化:贝叶斯更新的实践: 超越了对随机事件的恐惧,我们深入到贝叶斯推理的核心——如何根据新证据系统性地调整先验信念。这部分内容通过实际的商业预测和个人目标设定的场景,展示了如何将不确定性转化为可量化的风险因子,实现“小步快跑,持续修正”的决策循环。 奥卡姆剃刀的升级版应用: 探讨如何区分“简洁性”与“过度简化”。我们提出了“最小充分解释模型”(The Minimally Sufficient Model)的概念,强调模型必须足够简单以利于记忆和传播,但又必须包含解释关键现象所需的所有核心变量,拒绝为了追求表面优雅而牺牲解释力。 第三部分:模型的应用与校准——在实践中迭代 心智模型只有在应用于真实世界时才具有价值。本部分聚焦于如何将抽象的认知工具转化为高效率的行动指南,并建立一个持续反馈和自我修正的机制。 情境适应性决策:模型切换的艺术: 认识到“没有万能的模型”。我们详细描述了如何根据情境的“确定性水平”和“时间敏感度”,快速在分析模型、直觉模型和情景模拟模型之间进行无缝切换。例如,在低压、高复杂度的战略规划中,应侧重于多维度模型;而在高压、瞬间反应的危机处理中,则依赖于预先构建的“情景剧本模型”。 反馈回路的设计与解读: 强调“结果”本身不是最好的反馈。我们设计了一套“过程导向”的评估框架。例如,如果你的预测结果与现实不符,本书引导你不是责怪运气,而是系统性地追溯是哪个“输入变量”被错误估计,或是哪个“连接假设”出现了偏差。这是一种对思考本身的“事后检验”。 知识的“熵减”工程: 随着经验的积累,旧模型容易僵化。我们提出了“知识反熵化”的日常实践方法:定期进行“思维实验”,主动寻找并深度研究与自己核心观点相悖的权威论据,强迫大脑进行“认知重构”。这要求读者将学习视为一个持续的“破坏性创新”过程,不断挑战自己最坚固的认知堡垒。 结语:走向心智的成熟 《超越自我:心智模型构建与应用指南》的最终目标,是培养一种成熟的心智状态:既能保持谦逊以接纳未知,又能具备足够强大的内在工具来驾驭复杂性。它是一本关于如何更清晰地思考、更智慧地决策、并在不断变化的世界中保持认知灵活性的深度指南。本书的阅读体验,将是一场对自身思维边界的持续探索与重塑。

著者信息

作者簡介
 
吳兆田
 
  現職
  歷奇國際有限公司(Adventure Matters, Ltd.),創辦人/引導教練
  台灣數位轉型股份有限公司,共同創辦人
  商周CEO學院「逆境領導」、「經營三學」課程,引導教練
 
  學歷
  東海大學,化學系畢業
  國立清華大學,化學研究所碩士班畢業
  國立台灣師範大學公民教育與活動領導學系,教育哲學博士
 
  資歷
  中華映管及奇美電子, LCD 面板製程工程師
  友達光電,人力資源處團隊發展課部門主管
  東海大學通識中心,兼任助理教授
  亞洲體驗教育學會,第五屆(2018~2020年)理事長

图书目录

致 謝
推薦序(一)/蔡居澤
推薦序(二)/謝智謀
推薦序(三)/王崇名
推薦序(四)/王玫玲
推薦序(五)/吳貞嬟
推薦序(六)/吳樂天
自 序
三版序
第一篇 理論篇
第一章 一趟哲學之旅

第一節 何謂哲學
第二節 冒險教育哲學

第二章 體驗學習基礎理論
第一節 勒溫、杜威、皮亞傑
第二節 學習的特徵

第三章 Kolb 的經驗學習與發展論
第一節 Kolb 的經驗學習理論
第二節 學習風格與發展論
第三節 為什麼要引導反思(Processing)?
第四節 總結

第四章 冒險教育理論
第一節 冒險教育
第二節 冒險教育效益機轉理論

第五章 個體行為理論
第一節 生理(Physiology)及心理生理(Psychophysiology)因素
第二節 行為改變理論
第三節 情緒處理

第六章 團體的發展
第一節 團體發展理論與領導風格
第二節 績效團隊模式
第三節 衝突管理風格

第二篇 領導實務篇
第七章 規劃!準備好地圖

第一節 認知、情意與行為失衡論(Disequilibrium)
第二節 統整式課程設計

第八章 團體領導技能
第一節 關於引導者
第二節 學習如何選擇,如何承擔責任:Full Value與Challenge By Choice
第三節 團體基本規範
第四節 掌握學員(Reading Group)
第五節 自我覺察與評量
第六節 團體帶領的基本方針
第七節 體驗學習基本帶領

第九章 引導反思技術
第一節 引導反思的安排
第二節 處理經驗的程序
第三節 引導法的種類
第四節 介入技巧
第五節 建立關係
第六節 溝通技巧

第十章 引導反思的方法

第十一章 引導反思的活動
第一節 團隊建立活動
第二節 覺察
第三節 責任
第四節 練習、實驗與轉移
第五節 其他反思活動

第十二章 隱 喻
第一節 運用參與者的比喻和故事
第二節 運用隱喻語言
第三節 隱喻創作

第十三章 一些訣竅
第一節 故事共構
第二節 反思小組
第三節 提升效果
第四節 處理抗拒
第五節 重新定向
第六節 失能法
第七節 目標設定
第八節 合作帶領

第十四章 PROCESSING 模型
第一節 PROCESSING 模型
第二節 引導反思的其他比喻

第十五章 價值觀與倫理
第一節 引導員的倫理
第二節 再探 Dewey 的經驗觀以反思引導員倫理

第三篇 進階技能篇
第十六章 學習移轉

第一節 冒險教育中的學習移轉
第二節 學習移轉行動

第十七章 對話引導法(Dialogue)
第一節 推論階梯
第二節 單向控制模式
第三節 共同學習模式與九大原則
第四節 處理問題與衝突
第五節 總 結

图书序言

  • ISBN:9786263432048
  • 規格:平裝 / 496頁 / 14.8 x 21 x 2.48 cm / 普通級 / 單色印刷 / 四版
  • 出版地:台灣

图书试读

 
  事實上,本書的主題應該是「學習如何學習」,掌握的是「打通學習與改變任督二脈」的關鍵。書中除了匯集我所收藏的外文書籍以及學術研究期刊外,再加上十多年來的經典實務,經過有條理、有脈絡的說明與討論,便成了本書的主要架構與內容。國外這些學者專家們讓我們了解到學習過程中主動參與的重要性,並重視全人發展,包括社會、心理和智性各層面。我們目前對於如何促進和拓展學習已經有不少認識,而本書試圖提供未來的引導者一個架構、一個摘要。書中材料除了我們身為終生學習者的個人經驗之外,還包括心理學、教育、企業和組織發展的相關文獻,以及許多專家的建言。這些專家都因為參與了體驗學習、體驗治療和訓練,而大大改變了他們的生命。
 
  在本書中,我用「學習」(Learning)一詞泛指我們獲得技能、知識、價值、態度和情感的方法。主動參與有意義的個人經驗,「處理」(Processing)經驗中的意義與差異,以備未來之用,可以提升學習效果。有些「處理」(Processing)是自然的,因為大腦會尋求經驗中具有意義的模式。Knapp(1992)指出,為了讓經驗不只是偶然的遭遇,就必須讓它刺激我們思考和感覺,並在未來發揮效用。身為專業訓練員、教育者和治療師,我們必須為經驗建立結構,讓人得到最大的學習,而非單憑機運。我們愈了解影響學習的因素與學習的運作過程,就愈能設計出好的經驗造福個人,讓這些經驗不斷在他的生命中成為參考點和轉捩點。
 
  本書中一個重要的詞彙,「Processing」,在英文世界裡也有「Exploring」、「Reflecting」、「Reviewing」、「Debriefing」、「Analyzing」或「Generalizing」的意思,它能協助學習者分類和整理訊息,將訊息化作有意義的概念,在學習者心中固著與內化。Luckner & Nadler(1997)指出,「Processing」是通向理解與應用的道路,而非死背。「Processing」不是經驗的某個階段。它不是發生在特定的時間點,而是發生在經驗「之前」、「之中」和「之後」。「Processing」也不只有一種做法,而是不斷共同建構、共同創造和編輯訊息,使得個體將經驗的意義內化到生命中。體驗學習、訓練、輔導和治療要求我們在個人直覺和過去經驗之外,也要根據新的訊息做出許多當下的決定,因此「Processing」沒有一套類似食譜的既定程序,可以讓專家直接傳授他人。然而,只要我們懂得夠多、夠有本事和做足準備,能夠掌握對方的需要與他們想達成的目標,我們就能成為本領高強的專家。
 
  「Processing」在中文世界裡也有不同的詞彙,在臺灣早期有「引導討論」,之後常使用「反思」、「引導反思」;在大陸也出現「總結」一詞。「Process」一詞源自電腦計算機科學,指從瑣碎、零散、表面上可能沒有直接相關的資料中,整理歸納出一個結論,讓這些資料之間彼此產生關聯與新的意義(見圖 1),或者是程式(Program)執行中的過程(見圖 2),將這個概念應用於教育,則有「引導從一個階段到下一階段的具體動作或作為」的意義,稱之為「Processing」。這裡有一個因語言而容易造成理解上的困難需要克服,「經驗學習環環」有四個重要的階段,分別為「體驗」(Experiencing)、「反思」(Reflecting)、「延伸思考」(Generalizing)、「應用」(Applying)(詳見第一章),當我們使用「引導討論」時,無法表達出「引導學員從一階段到下一階段」的意義;使用「反思」時,有可能讓人們誤以為停留在經驗學習四階段的「反思」(Reflecting)階段,進行內在反省、檢討,也同時缺少「引導學員從一階段到下一階段」的精神;但若使用「處理」一詞,雖然是「Processing」的直接翻譯,但畢竟在臺灣及其他中文地區的體驗學習領域缺乏共識。經徵詢專家意見認為,一個詞彙能否被完整理解,除詞彙本身的意思外,必須考慮前後文及讀者(或聽眾)的文化背景,所以在本書不會選擇特定的中文來表達「Processing」,而是直接使用「Processing」,但依文章中的前後文使用中文詞彙,例如:
 
  一個團體經歷一場精彩的活動體驗後,引導員可以帶領學員適當的「處理」(Processing)剛剛的活動經驗,會讓活動經驗產生更有價值的教育意義。
 
  當引導員帶領團體進行「反思」(Processing)時,須注意以下重要環節⋯⋯
 
  體驗學習非常重視活動後的「引導反思」(Processing),可以讓學員透過對活動歷程的觀察反思,將想法延伸至真實生活情境,進而引發學員改變的意圖,應用先前得到的想法、結論。
 
  我們相信,本書對於經驗豐富的教育人員、訓練員、指導員、社工人員和治療師是很好的參考書。書中提供的訊息相當實用,可以應用在許多場合。全書分成四大部分:〈第一篇:理論篇〉,定義什麼是體驗學習和「引導反思」(Processing),接著為體驗學習策略和「引導反思」(Processing)提供理論上的支持;〈第二篇:領導實務篇〉,說明如何設計規劃體驗學習課程、介紹引導者的角色職責與須具備的素養,以及如何「處理」(Processing)經驗的基礎技能,肯定能讓從事相關工作的讀者功力大增!〈第三篇:進階技能篇〉,介紹促進學習移轉的技巧,以及如何處理帶領過程中所遇到的困難;本書以〈第四篇:修煉篇〉作為結尾,整理了一些自我進修提升的經驗談,以及我的學習楷模─Karl Rohnke 對引導員的建議。
 
  如果您是一位初學者,想對體驗學習「引導反思」有初步的認識,建議您先閱讀第一、二、三、九等章節。
 
  如果您是一位有經驗的引導員、指導員、社工人員、學校教師,建議您直接閱讀第五、六、七、八、十、十一、十二、十三、十四、十五、十六等章節。
 
  如果您是一位研究生,第四章的資料也許可以幫您省去一些在茫茫英文文獻大海中摸索的時間。
 
  如果您對我過去的學習歷程與自我反省有興趣,您可以閱讀第四篇的內容,也許可以幫您在自我學習上找到一些靈感或參考。否則,您可以不理會第四篇。
 
  最後,如果您在高等教育機構教使用這本書作為您課堂上的教材,可以按照「理論篇」、「實務篇」的二大分類著手規劃您的課程或教學教案,其中第十四章可以是「引導反思技術」的總結。
 
  本書除了提供全面而多樣的資訊,書中也收集許多實際案例,以協助學習經驗的轉移、傳遞與延伸。總之,我深信知識和技能愈豐富,就愈能放鬆和隨機應變,從所做的事情當中得到更多樂趣。本書的目的就是增加各位的知識與技能。希望這本書不僅能促進個人自我的學習,也能提升工作對象的學習。編寫這本書讓我學習許多,希望各位閱讀和使用這本書時也獲益無窮。

用户评价

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坦白講,現在市面上那種動不動就標榜「逆轉人生」、「從此不同」的勵志書籍,我現在幾乎都不太碰了。總覺得那種過度戲劇化的敘事,很容易讓人產生短暫的熱血,但一放下書本,生活還是一樣。我更喜歡那種探討「日常微小變革」的書。比方說,有一本專門講「時間管理」的書,它完全不談什麼「番茄鐘法」或「GTD」,而是著重於如何覺察你一天中能量的高低起伏,然後根據自己的生理節奏來安排任務的輕重緩急。它強調的是「與自己的身體和諧相處」,而不是強迫自己成為一台永不停歇的機器。這種貼近生活、充滿人情味的指導,讓我讀起來非常舒服,因為它承認人不是機器,有疲憊、有波動,這才是真實的生命狀態。閱讀這樣的內容,就像得到一位溫和的導師的悄悄話,讓人覺得被理解。

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我發現,真正好的非文學類書籍,它給予讀者的往往是一種「提問的能力」,而不是「標準的答案」。我最近在追蹤一些關於認知心理學的專欄文章,它們常常會拆解人們在做決策時的各種偏誤,比如確認偏誤、錨定效應等等。這種知識的價值在於,它讓你對自己產生一種健康的懷疑。當你意識到自己的大腦其實充滿了捷徑和陷阱時,你就不會再那麼輕易地相信第一眼看到的資訊。我希望看到的書,是那種能把我從「舒適區」輕輕推一把的,讓我願意去質疑那些我習以為常的「常識」。它或許不會讓你馬上獲得巨大的成功,但它會讓你成為一個更有判斷力、更少被操弄的個體。這種內在的武裝,遠比任何外在的成功學錦囊都要來得珍貴和長遠。

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最近讀了一些強調「心流」狀態的書籍,老實說,很多都流於表面,光講概念,卻沒有提供具體的實踐路徑。我一直覺得,真正的成長往往發生在那些你願意投入全部心力、甚至忘卻時間流逝的時刻。像我之前偶然翻到一本關於創意寫作的書,它裡面沒有教你什麼「七步驟讓你成為暢銷作家」,反而是用非常細膩的筆觸描繪了創作者在面對空白頁時那種既興奮又恐懼的複雜心情。作者花了大量的篇幅去討論「如何與內在的批判者共處」,這點對我太重要了!很多時候,我們之所以裹足不前,不是因為能力不足,而是因為心裡那個聲音太大了。那本書讓我意識到,對話和接受,比對抗更有效。讀完後,我感覺自己對「專注」這件事有了更深層的理解,它不再是一個硬性的KPI,而是一種心境的培養。這種從根本上去處理心理障礙的書,比那些只教你技巧的書,更有力量。

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唉,最近在書店閒逛,看到好多新書,但真正讓我停下腳步、想帶回家的卻是少之又少。現在的出版市場啊,好像什麼都講求速度、講求快速吸收,但心靈上的滋養卻越來越少。我個人特別偏愛那種需要你慢下來、好好咀嚼的書,那種讀完會讓你忍不住停筆思考,甚至對自己過去的某些認知產生懷疑的。你知道嗎,那種感覺就像是跟一個很有智慧的朋友在對話,他不會直接給你答案,而是用一種很巧妙的方式引導你,讓你自己在文字的迷宮裡找到出口。我記得有本關於人際溝通的書,作者就用了好多生活中的小故事,每一個故事後面都藏著一個大道理,讀起來一點都不枯燥,反而讓人很有共鳴。那種書的價值不在於它提供了多少「標準答案」,而在於它激發了你內心深處那份「我還可以更好」的動力,讓你知道自己不是一個人,在探索人生的路上,總有前人留下的足跡可以參考,但最終的路還是要自己走出來。這類書籍,才是我願意花時間精讀的對象。

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說到讀書,我現在對那些探討「身份認同」的書籍特別感興趣。我們活在一個快速變動的社會裡,今天流行這個價值觀,明天可能那個價值觀又過時了。身為一個在時代洪流中努力站穩腳跟的人,我總在問自己:「我是誰?我的核心價值在哪裡?」我最近看了一本關於哲學史的書,它沒有用艱澀的術語去包圍你,而是像說故事一樣,帶領讀者走過歷史上那些偉大的思想家,看他們是如何一步步建立起自己的世界觀。這讓我感覺,我們現在面臨的困惑,古人其實早就想過了,只是換了一種表述方式而已。這本書最吸引我的地方是,它鼓勵你建立自己的思想體系,而不是盲目跟從任何一種思潮。它讓我更堅定地相信,理解歷史的脈絡,是看清當下混亂局面的重要工具。那種扎實的、脈絡清晰的論述,讓人讀起來心悅誠服,感覺自己的認知邊界又被拓寬了不少。

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