評註古文辭類纂(上中下)【POD】

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姚鼐
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  大字本評註古文辭類纂提要

  姚姬傳先生古文辭類纂,鑒別精,析類嚴,品藻至當,號為集千古文章之大成。近世大賢,或以為當與六經并傳不朽,甚且以為今學術繁多,六經可不讀,姚纂斷不能不讀,以所選之文,皆六經之精英,百家之義蘊,以視六籍百氏,而又易解易學,誠文學之塗軌,學術之淵海也。故行世二百年來,愈久而愈盛,茲本局覓得評註善本;文後備載評語,復益以眉評,其發明古人用心所在,往往令讀者之心與古作者之心,悠然冥契,有神解獨到之樂。至諸家圈點,則惟折衷一家,讀者各據心得,以意為之可也。注釋則凡輿地、人物、官制、考注,皆不厭詳盡,務便初學:又復列作者小傳於卷首,用備知人論世之助。詔令書說,或出詞臣之代言,或經史官之潤色,則注本事於題下,不復列傳。士子手此一編,詳研精諷,必可上追古作者之林,非止去俗就雅,卓有可觀已也。先生名鼐,字姬傅,一字夢穀,安徽桐城人,清乾隆間進士,散館主事,遷郎中,告歸,主講鍾山書院,卒年八十五。性恬淡,不慕榮利,論學主集義理、考證、辭章之長,不拘漢宋門戶。桐城自方苞、劉大櫆倡為古文,先生繼之,選茲編以明義法,世因目為桐城派。著有惜抱軒全集、九經說、三傳補注等書,學者稱惜抱先生。先生所為古文,詞旨淵雅,敻絕塵表,是則先生之纂為茲編,不啻示士子以必遵之途,與必至之境,杜公有「文章千古事,得失寸心知」之語,此處寸心知者,謂我雖臻於此境,而無由遽以語人,而收頓悟之效也。研玩茲編,真積力久,庶幾不傳之秘,盡人可漸以幾希也。
 

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