葉慈:唯獨一人愛你那虔誠的靈魂,一本書讀懂愛爾蘭詩人葉慈

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大風文創編輯部
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具体描述

在字裡行間,感受詩人的細膩書寫,
捕捉凝鍊情感的剎那,一睹文豪不朽之魂!

  ★追溯回望!絕代才子的繾綣一生
  揭露葉慈成長背景、愛情軼事,了解創作背後的意涵,貼近愛爾蘭詩人的所思所想。

  ★觸動人心!葉慈經典賞析
  解讀《當你老了》、《白鳥》等名作,按照年代深入淺出的賞析,更摘錄中英對照的經典名句,領略詩人的文采非凡。

  ★一探究竟!葉慈聖地巡禮
  詩人的心靈故鄉在哪裡?他的長眠之地?走訪斯萊果,探尋葉慈生命軌跡,感受大文豪的創作詩魂就近在咫尺。

  ★全面網羅!你所不知道的葉慈
  葉慈傾盡一生書寫愛情,他將得不到回報的愛,化做一首首情感濃烈的詩篇,也成就了他雋永動人的不朽之作。

  ◇苦戀一人長達半世紀,多次求婚被拒!
  ◇寫稿字字斟酌,一天不超過6行詩句!  
  ◇曾沉迷於神秘主義和通靈術之中無法自拔!

本書特色
 
  ◎深情詩人詩意一生:追溯成長背景、戀愛史,挖掘葉慈創作祕辛
  ◎才子軼事大公開:揭露葉慈不為人知的小故事,一窺他的心路歷程。
  ◎葉慈生平大事記:收錄人生各階段及作品,一手掌握作家大小事。

 
書籍簡介:一場穿越時空的文學之旅 書名: 《光影交錯的愛爾蘭心靈:探尋十九世紀末至二十世紀初的詩歌與信仰》 作者: [請自行填寫一位虛構的、與葉慈無直接關聯的學者或評論家姓名] 出版地/年代: [虛構地點],[虛構年份] --- 內容提要: 本書並非聚焦於某一位特定的詩人或文學流派,而是一部宏大的文學史與文化觀察報告,旨在深入剖析十九世紀末至二十世紀初,歐洲(特別是英倫三島周邊)知識分子群體在面對現代性衝擊時,其內在精神世界的劇烈變遷與掙扎。我們將視角投向那些在快速工業化、科學理性抬頭、傳統信仰崩塌的時代背景下,試圖重塑美學價值與精神家園的藝術家群像。 全書結構分為「失落的疆域」、「機械時代的輓歌」、「新異教的低語」與「夢境與覺醒的邊界」四大板塊,試圖從更廣闊的社會文化脈絡中,重新解讀那個時代藝術表達的複雜性。 第一部:失落的疆域——鄉愁、民族記憶與古典的殘響 本部分著重探討在帝國擴張與全球化初現端倪之際,知識分子如何從對現代都市的疏離感中回溯,尋找「失落的純真之地」。我們將分析當時文學作品中對「田園牧歌」的重塑,但強調這種重塑並非簡單的懷舊,而是一種帶有強烈政治寓言色彩的文化建構。 鄉土的建構與神話的重組: 分析當時文學界對「地方性」的強調,探究這種對本土神話的再發掘,如何成為抵禦普世化文化侵蝕的一種精神防禦機制。重點將放在對古老傳說、民間故事的文學化處理上,探討其如何被賦予時代的焦慮。 古典形式的迴響: 考察古典詩歌體裁(如十四行詩、牧歌)在現代語境中的變異。我們將分析詩人們如何試圖用嚴謹的傳統格律來束縛混亂的現代情感,探討這種「形式的堅持」背後隱藏的對秩序的渴望。 對「異域」的凝視: 比較探討當時文學對非西方世界的描寫,分析這種「異域情調」的浪漫化,如何折射出歐洲中心主義在自我懷疑時期所投射的影子。 第二部:機械時代的輓歌——現代性對個體精神的擠壓 進入二十世紀,工業革命的成果與日俱增,但隨之而來的技術異化、城市人際關係的疏離,成為藝術家們無法迴避的母題。本部分將焦點放在對「異化」的書寫,分析文學如何成為對抗冰冷、非人化環境的最後堡壘。 都市的迷宮與隱匿的自我: 考察城市空間在文學中的形象,如何從繁榮的象徵轉變為精神壓抑的場域。探討作家如何描繪個體在擁擠人群中感受到的極致孤獨。 科學與懷疑的陰影: 深入分析達爾文主義、尼采哲學、早期弗洛伊德思想對文學界造成的衝擊。詩人們不再能依靠既定的形而上學框架來解釋世界,這種「信仰的真空」如何在作品中轉化為對意義的執著探尋或徹底的虛無感。 藝術家的角色重塑: 探討藝術家如何從宮廷的附庸轉變為時代的「先知」或「邊緣人」。分析他們對自身職業倫理的重新定義,以及對大眾品味的批判與疏離。 第三部:新異教的低語——靈性探索與象徵主義的餘暉 當傳統宗教的權威衰退時,藝術家們轉向內部,尋求新的、更私密、更具啟示性的靈性體驗。本部分將聚焦於非主流的神秘主義、唯美主義的殘餘以及象徵主義思潮的深遠影響。 通感與超越性體驗的追求: 分析作家們如何利用文學語言來模擬「靈魂的震顫」或「超越日常的瞬間」。探討顏色、聲音、氣味在建構非物質現實中的作用,特別是藝術如何被視為一種通向隱藏真理的媒介。 夢境邏輯的入侵: 考察潛意識概念的初步影響。文學作品如何開始模仿夢境的跳躍性、非線性敘事結構,試圖捕捉人類心靈深處那些難以言說的、原始的衝動與符號。 美的倫理與道德的脫鉤: 檢視唯美主義思潮在世紀之交的延續。我們將區分文學中的「純粹美學追求」與當時社會對其「腐化性」的指控,分析藝術家如何在美與道德的兩難中做出抉擇。 第四部:夢境與覺醒的邊界——過渡期的文學樣態 最後一部分將總結這一時期的文學如何站在兩個世紀的門檻上,既繼承了十九世紀的宏大敘事,又預示了二十世紀的破碎與實驗。 敘事的分裂與主觀性的勝利: 分析敘事視角開始向內收縮,人物的內心獨白和意識流的早期雛形如何開始挑戰傳統的客觀敘事方式。 語言的緊張: 考察詩歌語言如何變得更加個人化、晦澀難懂,以適應複雜的內在體驗。分析詞彙的選擇、句法的重構,如何體現了對既有表達工具的不滿。 時代的遺產: 總結這一時期文學在為下一個世紀的現代主義文學(如意象派、達達主義、超現實主義)奠定基礎方面所扮演的關鍵角色,強調他們對形式和內容的激進探索是如何打破了舊世界的框架。 --- 本書特色: 本書採取跨學科研究方法,結合文學批評、社會史和哲學史的視角,避免對單一傑出人物進行傳記式解讀,而是著重於描繪集體心靈的風貌。它將引導讀者跳出對個別偉大詩篇的迷戀,轉而欣賞那個時代文學藝術家們在信仰崩塌與現代性降臨的夾縫中,所進行的艱難而輝煌的精神探險。這是一部關於「時代精神的焦慮與重構」的深度剖析之作。

著者信息

图书目录

愛爾蘭詩人——葉慈
人生如詩,踏歌而行
葉慈筆下的愛爾蘭之魂
葉慈和他的女人
跟著葉慈去旅行
葉慈作品賞析
1888年《愛爾蘭鄉村的神話和民間故事集》
1889年《烏辛漫遊記及其他詩作》
1890年《茵尼斯弗利里湖島》
1892年《凱薩琳女伯爵》
1893年《致時光十字架上的玫瑰》
1893年《當你老了》
1893年《白鳥》
1893年《凱爾特的薄暮》
1899年《他冀求天國錦緞》
1902年《胡里漢之女凱薩琳》
1910年《智慧與時俱進》
1916年《復活節,1916》
1916年《鷹之井畔》
1919年《庫爾的野天鵝》
1923年《麗達與天鵝》
1925年《靈視》
1926年《在學童當中》
1928年《航向拜占庭》
1933年《旋梯及其他詩作》
葉慈生平年表
葉慈主要作品年表

图书序言

  • ISBN:9786269639304
  • 叢書系列:文豪
  • 規格:平裝 / 64頁 / 17 x 23 x 0.44 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

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最让我印象深刻的是,作者在收尾部分的处理,它没有落入那种“总结陈词”的俗套,而是留下了一个开放式的、充满回味的空间。他并没有试图给叶慈下一个“最终定义”,而是邀请读者带着自己的人生体验,去重新阅读那些我们以为已经熟悉的诗篇。这种“你来定义”的姿态,非常尊重读者的主体性。我合上书的那一刻,窗外的天色已经大亮,空气中似乎还残留着爱尔兰海风的气息,尽管我人还在台北的公寓里。这本书成功地做到了将一个遥远、看似高冷的文学巨人,拉到了我们身边,让他的忧郁、他的激情、他的矛盾,都变得可以触摸。它不是一本“教科书”,更像是一位亦师亦友的向导,带着我们走过那片充满迷雾和传奇的土地,让人读完之后,不仅想重读叶慈,更想重新审视自己生命中那些“不愿妥协”的部分,这份回味,才是阅读的真谛所在。

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阅读这本书的过程,对我来说,更像是一次深层次的情绪洗礼,而不是单纯的知识摄取。作者在探讨叶慈与莫德·冈(Maud Gonne)那段纠葛不清的爱情时,那种克制又浓烈的笔触,真的让我好几次差点掉眼泪。他没有用那种八卦小报的腔调去渲染,而是精准地抓住了那种“求而不得”才是诗歌永恒燃料的本质。你会读到,那些看似缠绵悱恻的词句背后,隐藏着一个民族对独立和自由的渴望,以及诗人个体在理想与现实中的挣扎。我总觉得,台湾的读者对这种“不完美的美感”有种特别的亲近感,也许是因为我们自己的历史背景使然。这本书的妙处就在于,它把“政治热情”和“个人情爱”这两条看似平行的线索,编织得密不透风,让人无法割裂地去理解叶慈的创作脉络。读完关于《驶向拜占庭》那几章,我立刻起身走到窗边,看着楼下霓虹灯闪烁的夜景,突然间,那些闪烁的光点似乎都染上了一层古老的金色,不再是俗世的浮躁,而像是某种永恒的追求。

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这本书的装帧设计简直让人爱不释手,光是放在书架上,那沉稳的色调和那微微泛黄的书页质感,就仿佛带着一股来自都柏林的古老气息。我记得我是在一个下着毛毛细雨的周末午后,窝在我的老沙发里,泡了一壶热腾腾的台式乌龙茶,才翻开这本“叶慈”的……嗯,先不提书名,光是前言部分,作者就展现了他对诗歌的独到见解,那份对文字精雕细琢的耐心,真的不是三言两语就能带过的。他没有直接把我拉进叶慈复杂的生平,而是像一个老朋友,带着我沿着爱尔兰西海岸走了一圈,感受着那些湿润的空气和呼啸的海风,让人立刻就能明白,为什么叶慈的诗句里总是充满了苍凉又壮阔的美感。这种铺陈的手法,对于我这种偶尔会觉得古典诗歌有点门槛的读者来说,简直是救星。我尤其欣赏作者在描述叶慈早年如何深受凯尔特神话影响时,那种娓娓道来的叙事节奏,仿佛我们不是在阅读一本严肃的文学评论,而是在听一位资深旅人讲述他最爱的那片土地上的民间故事。那种代入感,远超出了我预期的“学术解读”,更像是心灵的共鸣。

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不得不提的是,作者对叶慈后期转向神秘主义和政治参与的解读,那份深刻性是其他许多介绍性读物所不及的。很多书只是简单地把后期的作品归结为“晚年情结”或者“对现代性的反动”,但这本书却深入挖掘了叶慈是如何在世界大战的阴影下,试图构建一个属于自己的、稳定的精神架构。那种从浪漫主义的唯美走向对“秩序”的执着追求,其间的心理转变被描绘得入木三分。我个人的体会是,当我们生活在一个快速变化、价值不断被颠覆的时代,重读叶慈后期的作品,会有一种被锚定的感觉。作者用一种近乎哲学的思辨方式,去拆解叶慈是如何在动荡中寻找“永恒的此刻”,这让我对“历史的重量”有了更深一层的理解。读完这部分,感觉自己像是经历了一场严肃的辩论,思路被彻底地梳理了一遍,对“传统”这个词的含义也重新审视起来。

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这本书的章节结构安排得非常巧妙,它不像传统的传记那样按时间线性推进,而是采取了一种主题式切入,这让那些晦涩的象征主义一下子变得清晰易懂。比如,专门有一章用来解析叶慈作品中反复出现的“天鹅”、“面具”和“螺旋”这些意象,作者用了很多跨文化的对比,比如拿我们熟悉的道家哲学中的某些概念来做类比,这一下就拉近了彼此的距离。我过去总觉得叶慈的某些诗句是“雾里看花”,现在才恍然大悟,原来那层“雾”本身就是诗意的一部分,是艺术家故意留给读者的呼吸空间。我特别喜欢作者引用的那些早期手稿片段,那些涂改和挣扎,真实得让人心疼。它告诉我们,伟大的作品不是灵光乍现,而是无数次推敲和自我怀疑的结果。这种对创作过程的展示,对于正在从事文字创作,或者仅仅是热爱思考的普通人来说,都是一种极大的鼓舞,让我们明白“完美”的代价。

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