有趣的對聯小故事

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李屹之
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具体描述

  點燃一盞對聯詩詞之燈

  古典詩詞是中華民族五千年燦爛文化的結晶,是我國文學寶庫中的瑰寶, 也是民族的文化精髓。

  對聯,又稱楹聯或對子,對聯在日常生活中,應用非常廣泛。春節貼春聯,結婚貼喜聯,祝壽送壽聯,弔唁送挽聯,入住新居貼新居聯,各行各業開業貼行業聯等,凡慶賀場面,對聯都有用武之地。對聯已經成為一種文化習俗。

  賞古代楹聯趣話,汲民間文化甘泉。輕閱讀,重趣味,在本書娓娓道來的故事中體會傳統楹聯文化的魅力。

  「對聯故事」旨在選取傳統文化中的某一要素,用明白曉暢的語言講述活潑動人的故事。

  本書透過有趣的故事,介紹了楹聯這種傳統文學形式的產生、發展、演變和繁榮。讓我們在故事中瞭解傳統文化,喚醒文化記憶,感受傳統的魅力。                                

  對聯是中國特有的文化樣式,內容涉及廣泛,幾乎在我們的生活中時時處處可見。據說春聯起源於後蜀孟昶,是五代十國時期的事情,但對聯則要早得多。

  對聯可以根據不同的需要完成不同的情感表達,或嘲諷,或戲謔,或勸諫,或自勉,對廣大學生、教師及普通讀者感受對聯文化有一定指導作用。

  作者在講故事的過程中融入了其對學習、生活、處世的理解,比如什麼是恕道、什麼是文化的力量等,使讀者透過這本書瞭解名人對聯故事的同時能有所收穫。

本書特色

  聆聽詩詞故事,領略名人智慧
  穿越歷史長河,感受文化燦爛
 
探寻古籍中的智慧:一部关于宋代士人生活与思想的深度研究 书名:《宋韵流光:士人心境与时代变迁》 引言: 本书并非一本轻松的读物,而是一次对特定历史时空——宋代——士人阶层精神世界的深入剖析与重构。我们试图通过对大量一手史料,包括私人笔记、官方文书、诗文集以及出土简牍的细致梳理,还原那个在文治盛世与内忧外患夹缝中求索的群体,他们的理想、焦虑、日常与最终的抉择。本书旨在超越传统史学中对宋代“积弱”的简单批判,转向对“文兴”背后士人阶层复杂心路历程的探究。 第一部分:士林的勃兴与文官体制的塑造 宋代的文官制度是其区别于前代的显著标志。本书首先聚焦于科举制度的成熟及其对社会结构产生的深远影响。 第一章:黄卷青灯下的“新贵” 详细考察了北宋初年,尤其是在王安石变法前后,科举中选者的社会来源变化。不再局限于传统的门阀士族,大量出身于地方中下层知识分子的崛起,如何重塑了朝堂的权力格局?我们分析了“举人”这一身份所承载的巨大社会期望与压力。通过对比不同时期考生的笔记,揭示他们对“一登龙门”的狂热与对未来不确定性的隐忧。 第二章:公廨与私学的张力 宋代士人生活的主轴,是公职与自我修养之间的永恒拉锯。本章剖析了在高度集权的官僚体系中,士大夫如何维护其独立人格与道德操守。我们探讨了“清流”与“浊流”的概念演变,以及士人如何在皇帝、宰相、同僚的多重目光下,实践其“修身、齐家、治国、平天下”的儒家理想。重点分析了“言事”的艺术——如何通过巧妙的文字游戏和历史隐喻,在不触及君主逆鳞的前提下表达政治异议。 第二部分:精神世界的构建与消解 宋代是哲学和美学思想极其繁荣的时期,这直接反映了士人们对现世困境的超越与调适。 第三章:理学的兴起:内省的哲学转向 本书将程朱理学的诞生,视为士人面对“靖康之变”前夜的政治无力感时,将关注点从“外在治理”转向“内在心性”的必然结果。我们详细梳理了“格物致知”的实践路径,并特别关注了理学对日常生活细节,如饮食、服饰、起居的规范化要求,探讨了这种“精微之至”的内省如何成为士人对抗外部混乱的精神堡垒。 第四章:山水田园的慰藉与逃逸 对于那些仕途不顺或对政治失望的士大夫而言,山水田园成为重要的精神庇护所。本章超越了对苏轼、陆游等大家诗歌的常规解读,而是深入分析了他们如何通过构建理想化的隐逸空间,来实践一种“在野”的儒家精神。研究了宋代文人画中“空寂”美学的兴起,如何映照出他们内心深处的疏离感与对永恒的向往。 第三部分:悲剧性的时代烙印 靖康之变不仅是王朝的转折点,更是宋代士人精神世界的一次彻底的崩塌与重塑。 第五章:流亡中的身份危机 南渡之后,大量北方士人经历了国破家亡的巨大创伤。本章侧重于分析流亡士大夫群体内部的身份危机:他们如何界定自己是“中朝遗民”还是“南宋臣僚”?我们对比了在临安积极入仕与坚持隐居不出的两类士人,探讨了他们在“忠”与“生”之间的艰难抉择,以及这种抉择对他们文学创作带来的深刻影响。例如,他们对“故国之思”的表达,往往从个人化的哀伤上升为对历史命运的哲学反思。 第六章:家族、宗族与士人的责任延续 在中央权威受损的背景下,地方士绅和宗族力量的重要性空前提高。本书最后一部分考察了宋代士人如何将“治国平天下”的理想,下放至家族和地方的治理中。通过分析地方志和宗族族谱中的记载,揭示了他们如何在教育、水利、乡约等方面,努力维持一个相对稳定和具有文化传承性的社会秩序,体现了宋代士人责任感的最终落脚点。 结语:宋韵的遗产 宋代士人的复杂性在于,他们既是高度理想主义的建构者,又是深陷于时代困境的悲剧性人物。他们的挣扎与成就,构成了后世中国知识分子精神谱系的原型。本书试图引导读者超越对宋代文人雅致生活的浪漫想象,直面他们在那段动荡历史中,为坚守信念所付出的沉重代价。 本书特色: 史料扎实: 广泛采撷宋人尺牍、奏议与冷门笔记,力求还原语境。 视角独特: 聚焦于“心性论”与“社会实践”的互动,探讨思想如何影响日常行为。 论述深入: 对理学、山水美学与政治哲学之间的复杂关联进行了系统梳理。 --- 本书适合对宋史、中国思想史、文学史以及传统知识分子精神世界感兴趣的严肃读者。

著者信息

作者簡介

李屹之


  文化大學哲學系畢,平時對文學創作,興趣非凡,從學生時代即參加多項的寫作比賽,得過無數次的獎項,是一位對文學藝術極佳的人才。

  曾服務於出版社和雜誌社,擔任企劃主編,曾任職於報社副刊主筆,兼自由作家。業餘時參加義工隊,協助學生指導寫作。  

  對中國文學有深入的研究,早期曾任職於大學講師教導中國文學史,後來專攻研究文史科學,提出許多精闢的思想,給予我們的生活智慧良思,貢獻良多。現從事於人文科學研究暨自由作家。
 

图书目录

一、巧對篇
1    老臣妙對醒昏君
2    王羲之軍中吟聯
3    萬歲,萬歲,萬萬歲!
4    冰凍兵排兵敲冰
5    蘇小妹妙續東坡聯
6    蘇軾與黃庭堅互對
7    秦觀巧對蘇東坡
8    松子落棋盤
9    雙月與半風
10    佛印妙聯蘇小妹
11    寇萊公妙句得佳對
12    客人巧對王安石
13    趕考巧對
14    農婦索聯
15    萬隻陽鳥破煙雲
16    朱元璋考子
17    解縉瓜攤妙續對
18    對聯互明志
19    書生聯對朱元璋
20    皮襖披身假畜生
21    楊溥妙聯脫父役
22    陳白陽對唐寅
23    挑和尚與抱秀才
24    農家小事有奇聯
25    張靈對唐寅
26    信手拈來作佳對
27    翰林應對頌皇帝
28    狀元巧對宰相
29    解縉一聯寫婚喪
30    解解元妙對樂樂府
31    牛金星一聯當軍師
32    妙聯解邊危
33    長老巧對康熙
34    紀曉嵐妙對得還鄉
35    李調元出門搬「山」
36    劉爾忻奇思聯絕對
37    各有所思
38    三口白水二個山人
39    老秀才與窮書生
40    光棍難拿
41    秀才棺材並一材
42    李東陽訪友吟聯
43    倫文敘巧對拆字聯  
44    周漁璜對老先生
45    周漁璜對長老
46    鄭板橋題聯贈漁民
47    大臣巧對儆乾隆
48    劉乃香巧對李元度
49    東西當鋪當東西
50    死個和尚添一如來
51    乾隆賀喜
52    「滑稽大師」對友人
53    豆角與石頭巧對
54    樵女智鬥財主
55    罵出來的對聯
56    三星白蘭地
57    蔡鍔買筆
58    茶酒聯趣
59    何叔衡代答對聯
60    日出尼姑白水來

二、諷嘲篇
1    東坡諷主持
2    東坡佛印互嘲
3    唐伯虎作趣聯
4    解縉吟聯治縣官
5    徐唏白衣嘲科第
6    霍尚書自討沒趣
7    兄弟相戲
8    徐文長巧對知府
9    臣節重如山乎
10    妙對嘲庸才
11    童生巧聯罵貪官
12    陳本欽挨駡
13    粱上君子如盜賊
14    財主門前書妓聯
15    鄭板橋屬對鬥惡霸
16    鄭板橋書聯嘲鹽商
17    曹雪芹應對罵財主
18    李調元巧對知州
19    戴衢亨奪魁題聯
20    窮童生題聯諷學台
21    二人作聯警貪官
22    李彥文寫聯嘲周福
23    張之洞聯嘲知府
24    紀曉嵐答聯戲太監
25    送炭與添花
26    進士進土
27    考生作聯嘲考官
28    一目不明
29    顧人情不顧臉面
30    窮書生回敬潑女子
31    老童生洩憤成佳聯
32    朱羅二人相戲謔
33    蒲松齡巧罵石先生
34    先死先生
35    陳本欽挨駡
36    粱上君子如盜賊
37    改聯嘲黃州貪官
38    鄧副榜納妾成笑柄
39    妙聯鞭贓官
40    窮農民應對罵財主
41    秀才寫春聯戲財主
42    鄭板橋辱知府
43    燈籠聯嘲財東
44    針砭時弊作嘲聯
45    侄兒不做做孫兒
46    「糞捐」官員遭痛駡
47    我夫妻團結起來
48    「劣政碑」上的嘲諷聯
49    林踵巧諷貪官
50    辣椒聯語
51    縣督學妙聯諷弟
52    一副諷貪挽聯
53    鴉片與對聯
54    嘲相士
55    金烏東升玉兔墮
56    諷諭縣官聯
57    蓋瓦與挖煤
58    巴縣走狗
59    嘲康有為聯
60    天下太貧
61    改聯諷「同事」
62    土秀才聯諷豪紳
63    豬頭和狗腿
64    巧聯諷罵袁世凱
65    大伯不要刮鬍子
66    委員與幹事
67    聯嘲議會選舉
68    賣國賣民賣祖宗
69    鄒韜奮賀聯諷貪官
70    紅黑一把抓
71    不管青菜紅苕
72    諷刺地主豪紳
73    妙聯諷刺反動派
74    妙聯戲「國大」代表
75    私心無言的公局
76    上下「憑」等
77    聯諷「孝」子
78    諷某處長

三、愛情篇
1    夫妻聯句表真心
2    歐陽修婚聯
3    聯對薄情郎
4    老婆一片婆心
5    兩句對聯促成佳偶
6    唐伯虎巧聯「賞秋香」
7    二喬大喬一人占
8    才女設聯擇夫婿
9    程敏政聯對得佳偶
10    三姊妹聯對徵婚
11    秀才聯語得才女
12    程秀才巧對結良緣
13    兩家聯姻緣佳對
14    好男志在分國憂
15    到死不聞羅綺香
16    嫦娥原愛綠衣郎
17    新婚賀聯妙趣橫生
18    幽默大師幽默聯
19    月照美人櫻桃口

四、慧童篇
1    歐陽修進城
2    王禹偁巧聯對太守
3    蘇軾幼年改對聯
4    文彥博巧對討球
5    高則誠六歲對客人
6    小馬驛對朱元璋
7    于謙幼年對太守
8    邱溶幼年對顯貴
9    施槃幼年對都憲
10    顧鼎臣幼年對館師
11    李東陽幼年對皇帝
12    曹宗七歲對漁民
13    張居正童年對巡撫
14    張居正巧對府台
15    萬里長江作浴盆
16    滿朝薦九歲對縣官
17    李自成少年對其師
18    林大茂巧對葉梅開
19    戴大賓巧對主考
20    周漁璜幼年對僧人
21    童子書聯驚乾隆
22    王爾烈幼年對其師
23    王爾烈巧對和尚
24    李調元幼年對其父
25    陶澍幼年對東家
26    陶澍少年寫對聯
27    林則徐幼年對鄉人
28    洪秀全少年吟聯
29    張之洞童年對友人
30    梁啟超十歲對其父
31    李仕彬童年對先生
32    劉詩亮應對拜師
33    林則徐應考
34    莊有恭對聯拾風箏

 

图书序言

  • ISBN:9786269605576
  • 叢書系列:休閒生活
  • 規格:平裝 / 224頁 / 15 x 21 x 1.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

前言

有趣的對聯小故事


  對聯,又稱楹聯或對子。對聯在日常生活中,應用非常廣泛。春節貼春聯,結婚貼喜聯,祝壽送壽聯,弔唁送挽聯,入住新居貼新居聯,各行各業開業貼行業聯等,凡慶賀場面,對聯都有用武之地。對聯已經成為一種文化習俗。

  賞古代楹聯趣話,汲民間文化甘泉。輕閱讀,重趣味,在本書娓娓道來的故事中體會傳統楹聯文化的魅力。「對聯故事」旨在選取傳統文化中的某一要素,用明白曉暢的語言講述活潑動人的故事。本書透過有趣的故事,介紹了楹聯這種傳統文學形式的產生、發展、演變和繁榮。讓我們在故事中瞭解傳統文化,喚醒文化記憶,感受傳統的魅力。

  對聯是我們中國特有的文化樣式,內容涉及廣泛,幾乎在我們的生活中時時處處可見。對聯和春聯不完全一樣,我們可以說春聯是對聯的一種,但不能說對聯就是春聯。

  據說春聯起源於後蜀孟昶,是五代十國時期的事情,但對聯則要早得多。作者在講故事的過程中融入了其對學習、生活、處世的理解,比如什麼是恕道、什麼是文化的力量等,使讀者透過這本書瞭解名人對聯故事的同時能有所收穫。
 
  對聯可以根據不同的需要完成不同的情感表達,或嘲諷,或戲謔,或勸諫,或自勉,對廣大學生、教師及普通讀者感受對聯文化有一定指導作用。

  總之,以其方便靈活成了文人交往的一種比較重要的方式。我們經常可以在對聯 中領會到奇情妙趣,特別是那些和名人有關的對聯故事,儘管有時可能不一定是真實的,但依舊能讓我們想像到故事主人公的風神。書中所選擇的故事主人公都是大 家所熟知的,這也是對題中「名人」的具體落實。
 

用户评价

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這本書的封面設計,嗯,怎麼說呢,就是那種傳統的風格,但用色上又有點新意,看起來蠻吸引眼球的。我是在實體書店翻到的,當時被書名吸引住了,想說「有趣的對聯小故事」,聽起來就很輕鬆愉快,適合在通勤路上或是睡前翻閱,完全不需要動腦筋去啃那些艱澀的大部頭。翻開內頁,排版很舒服,字體大小適中,紙質摸起來也算紮實,不會有那種廉價感。作者在引言部分就展現出他對傳統文化那種骨子裡的熱愛,文字很親切,沒有那種高高在上的說教味,讓人感覺像是在跟一位很有學問又很風趣的長輩聊天。我特別欣賞他選材的角度,很多故事背景設定在台灣的在地場景,像是老街、廟口,讀起來就特別有共鳴,彷彿那些對聯不是書本上的文字,而是真實發生在我們身邊的軼事。整體來說,光是從裝幀和初步的文字風格來看,這本書給我的第一印象就是「用心」,是那種讓你願意捧在手心好好欣賞的作品。

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說真的,台灣社會現在年輕一代對於傳統文字遊戲的興趣似乎不如從前,很多時候大家都被短影音和快速資訊流給綁架了。我會推薦這本書給身邊的晚輩,就是希望能藉由這種「故事包裝」的方式,讓他們對漢字的精妙之處產生興趣。這本書的高明之處,在於它成功地將「知識性」與「娛樂性」做了完美的結合,完全不會讓人覺得在「上課」。每個故事結尾都會附帶一些關於對聯格律的小知識,但那部分寫得很輕巧,就像是飯後甜點一樣,不會有壓力。我特別喜歡其中幾個關於機智問答的段落,主角們面對突發狀況時,那種腦筋急轉彎的過程,非常精彩。這種「即時創作」的能力,在現在這個講求效率的時代,更顯得珍貴。它讓我重新思考,原來文字的魔力可以如此強大,一個短短的對聯,背後可以蘊含這麼多智慧和幽默感。

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這本書的編排上,我個人覺得很有巧思,它不是按照時間順序或是難易度來排列的,而是像在一個古老的雜貨店裡尋寶一樣,每一頁都可能給你帶來驚喜。有時候是詼諧的打油對聯,讓人忍不住大笑出聲,那種幽默感非常符合台灣人日常交流的調性;有時候又突然切換到比較嚴肅、感人肺腑的家族故事,讓人感受到文字承載的文化重量。這種風格上的大轉彎,反而讓閱讀體驗更加豐富,不會膩。我發現自己常常會讀完一個故事後,忍不住停下來,試著自己押韻、對仗,雖然對不出來,但光是思考的過程就很有樂趣了。這本書的「互動性」雖然不是直接設計的,但它強烈地激發了讀者去參與文字遊戲的慾望,這點非常難得。它成功地喚醒了我心中那個沉睡已久、喜歡文字把戲的小孩。

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我最近生活壓力比較大,常常覺得腦筋轉不太動,急需一些可以快速切換心情的東西。這本書的敘事節奏掌握得非常好,每一個小故事都不會拖泥帶水,一下子就進入狀況。它厲害的地方在於,它不只是單純地羅列對聯,而是把對聯的由來、當時的文化氛圍,甚至是創作者的心情,都描繪得活靈活現。舉例來說,書中有段描寫某個地方仕紳為了挽留一位即將遠行的友人,臨時在碼頭上對出的那副情義深重的對聯,那種離別的愁緒,配上對仗工整的詞句,讀起來簡直讓人鼻子一酸。作者的筆觸細膩入微,他懂得捕捉那些瞬間的情感張力。而且,書裡頭收錄的對聯,很多都不是我們在教科書裡讀到那些老掉牙的版本,而是帶有濃濃的「在地味」和「生活氣」,讀起來讓人會心一笑,覺得「對啊,生活不就該是這樣有趣嗎?」這對於我這種忙碌的現代人來說,簡直是及時雨。

评分

從文化保存的角度來看,我認為這本書的貢獻不容小覷。在現今這個什麼都講求速食的年代,能夠靜下心來,把這些流傳已久、甚至有些已經瀕臨失傳的對聯文化,用這麼生動的方式記錄下來,並且賦予它們新的生命力,是非常有意義的舉動。它就像是一座小小的文化橋樑,連接了過去的記憶與現在的生活。而且,作者的選材非常廣泛,不只侷限於傳統文人雅士,也包含了許多市井小民的生活哲學,這讓這本書的氣味更貼近台灣這塊土地的脈動。讀完整本後,我感覺自己對周遭的環境都產生了一種新的觀察視角,好像看見了平常忽略掉的細節,因為我開始會不自覺地在日常生活中的標語、店家的招牌上,尋找對仗的影子。這本書不只帶來樂趣,更是一種潛移默化的「文化薰陶」,讓我對自家的傳統文化,產生了一份更深層的敬意與親近感。

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