蘇軾，字子瞻、和仲，號東坡居士。四川眉州人，祖籍河北欒城，是北宋著名的文學家、書法家、畫家。蘇軾傳世的文章、軼事極多，詩詞更為一代宗匠，難有匹敵。
嘉祐二年（一?五七年），蘇軾進士及第。神宗朝，蘇軾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（一?八?年），因新黨與舊黨的黨爭牽連，蘇軾於湖州知州任上被捕，繼而入臺獄，此為著名的「烏臺詩案」。之後，蘇軾被貶為黃州團練副使。哲宗即位後，高太后執政，蘇軾先後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地。元祐八年（一?九三年）後，哲宗親政，重新啟用新黨執政，蘇軾又遭貶黜，暮年被貶於惠州、儋州。徽宗即位後，蘇軾獲大赦北歸，途中病逝於常州。宋高宗時追贈太師，宋孝宗時追諡「文忠」。
具体描述
好的，这是一份关于一本名为《穿越时空的智者：东坡遗风》的图书的详细简介，该书内容与“嗨！有趣的故事：蘇軾”完全无关： --- 穿越时空的智者：东坡遗风 一部关于宋代士大夫精神与文学遗产的深度探索 图书名称： 穿越时空的智者：东坡遗风 作者： 罗鸿飞 页数： 680页 装帧： 精装，附赠宋代风物图册 ISBN： 978-7-5327-XXXX-X --- 内容简介 《穿越时空的智者：东坡遗风》并非仅仅是一本历史传记或文学评论集，它是一次对北宋中后期士大夫群体精神风貌的宏大复原与细致解剖。本书的焦点，聚焦于一个特定时代的精神内核——“东坡遗风”所代表的那种集入世的担当、出世的洒脱、极致的审美追求与深刻的民本情怀于一体的文化遗产。 本书力求跳脱出传统传记文学的线性叙事窠臼，通过对宋代文人群体的社会交往网络、政治生态的变迁、艺术观念的革新以及日常生活实践的考察，构建了一个立体、鲜活的“士”的群像。我们探讨的不是某一个具体人物的生平轶事，而是渗透在那个时代精英阶层血液中的一种文化基因，一种面对复杂现实时所展现出的复杂而迷人的处世哲学。 第一部分：时代的底色——精神的熔炉与碰撞 本书的第一部分，旨在为读者描绘出“东坡遗风”得以孕育和成长的时代背景。我们深入分析了宋哲宗、宋徽宗两朝的政治气候，特别是新旧党争的遗留影响如何塑造了士大夫的生存法则。 官场生态的微观透视： 详细梳理了“清流”与“浊流”之间的隐性边界，探讨了文人在权力倾轧中如何通过诗词、书画、乃至日常生活中的细节来表达政治立场，同时保护自身。我们揭示了看似风雅的宴集、题跋背后隐藏的权力博弈与精神联盟。 哲学的嬗变与实践： 重点研究了程朱理学兴起对传统儒家思想的冲击与重塑。探讨了士大夫们如何在理学框架下，重新定义“修身、齐家、治国、平天下”的内在逻辑，以及这种思辨如何体现在他们对艺术创作的指导上。 第二部分：审美的转向——从“气”到“韵”的提炼 “东坡遗风”的精髓，很大程度上体现在其对艺术的理解上。本书的第二部分，将审美视为一种抵抗世俗、确立个体价值的方式。 宋代文学的“内省化”： 详尽分析了宋代诗文体裁中，叙事性退居次要地位，而情感的微妙体验和哲思的瞬间闪现成为核心。我们比对同时期不同地域、不同政治派系的文人，如何通过语言的锤炼，达成一种超脱于具体事件的“韵味”。 “意在笔先”与“点化自然”： 在绘画领域，本书重点研究了水墨技法的发展如何与文人“不着痕迹”的处世态度相契合。通过对卷轴、册页的细致品鉴，阐释了宋代画论中“尚意”精神的形成，及其对后世画坛的深远影响。我们着重分析了如何通过“留白”和“枯湿浓淡”的控制，实现“计白当黑”的辩证美学。 第三部分：日常的艺术化——士人的生活哲学 “东坡遗风”最迷人之处，在于其将政治的失意转化为生活的雅趣。第三部分致力于重构宋代士大夫的日常“剧本”。 园林与居所的象征意义： 探讨了宋代文人在有限的居住空间内，如何通过营造假山、植栽、水榭，构建一个与外界政治漩涡相隔绝的“精神自留地”。这些园林不仅仅是休憩之所，更是个体哲学理念的具体投射。 饮食、器物与交游的密码： 从宋代的点茶文化、瓷器审美（如定窑、汝窑的风格差异）到文人间相互赠送古董、撰写诗笺的行为，本书揭示了器物在士大夫社交中扮演的“非语言符号”角色。每一件被珍视的器物，都可能隐藏着对时局的隐晦评价或对友人的深切期许。 对“闲”的定义： 深入辨析了宋人“闲”的概念。这种“闲”并非无所事事，而是一种主动选择的、对时间支配权的捍卫，是进行深度思考和艺术创作的必要前提。 结语：遗风的当代回响 本书最后一部分，将目光投向当代，探讨“东坡遗风”所蕴含的文化韧性、自我调适能力，以及面对外部压力时保持内心独立性的智慧，在今天信息爆炸、节奏加快的社会中，仍具有怎样的启示意义。 目标读者： 本书适合对宋代文化、士大夫精神、中国古典美学及哲学有深度兴趣的读者，尤其适合希望超越碎片化历史叙事，系统理解一个特定时代文化精神的专业研究者和爱好者。 ---
著者信息
图书目录
出版說明 002
導讀 004
鍾家的男孩 010
戰爭的陰霾 012
父母的教導 016
做誠實的人 019
嶺南一頑童 021
母親的承諾 025
醫學的啟蒙 029
人生的選擇 033
破全國紀錄 038
甜蜜與等待 043
醫者的志向 046
你今年幾歲？ 049
受挫與奮鬥 053
輝煌第一步 058
艱辛的旅途 063
第一次亮相 068
研究出成果 073
向權威挑戰 078
攀登新高峰 083
團隊領導人 089
院士的誕生 092
「SARS」忽來襲 097
勇氣與擔當 101
以事實為據 105
送到我這裏 108
說，還是不說 114
歷史不會忘 118
服務於社會 121
上下而求索 125
少年與院士 129
國士的擔當 132
導讀 004
鍾家的男孩 010
戰爭的陰霾 012
父母的教導 016
做誠實的人 019
嶺南一頑童 021
母親的承諾 025
醫學的啟蒙 029
人生的選擇 033
破全國紀錄 038
甜蜜與等待 043
醫者的志向 046
你今年幾歲？ 049
受挫與奮鬥 053
輝煌第一步 058
艱辛的旅途 063
第一次亮相 068
研究出成果 073
向權威挑戰 078
攀登新高峰 083
團隊領導人 089
院士的誕生 092
「SARS」忽來襲 097
勇氣與擔當 101
以事實為據 105
送到我這裏 108
說，還是不說 114
歷史不會忘 118
服務於社會 121
上下而求索 125
少年與院士 129
國士的擔當 132
图书试读
出版說明
在文字出現以前，知識的傳遞方式主要就是語言，靠口耳相傳的方式記錄歷史與情感表達。人類的生活經歷、生命情感也依靠著「說故事」來「記錄」。是即人們口中常說的「傳說時代」。然而文字的出現讓「故事」不僅能夠分享，還能記錄，還能更好、更廣泛地保留、積累和傳承。
《史記》「紀傳體」這個體裁的出現，讓「信史」有了依託，讓「故事」有了新的準則：文詞精鍊，詞彙豐富，語言精切淺白；豐富的思想內容，不虛美、不隱惡。選擇人物一生中最有典型意義的事件，來突出人物的性格特徵，以對事件的細節描寫烘托人物的情感表現，用符合人物身份的語言，表現人物的神情態度、愛好取捨。生動、雋永而又情味盎然。
「故事」中的人物和事件，從來就是人類的「熱門話題」。她是茶餘飯後的趣味談資，是小說家的鮮活素材，是政治學、人類學、社會學等取之無盡、用之不竭的研究依據和事實佐證。
中國歷史上下五千年，人物眾多，事件繁複，神話傳說與歷史事實並存，正史與野史交錯互映，頭緒繁多，內容龐雜，可謂浩如煙海、精彩紛呈，展現了中華文化的源遠流長與博大精深。讓「故事」的題材取之不盡，用之不竭。而其深厚的文化底蘊如何呈現，怎樣傳承，使之重光，無疑成為《嗨！有趣的故事》出版的緣起與意趣。
《嗨！有趣的故事》秉持典籍史料所承載的歷史精神，力圖反映歷史的精彩與真實。深入淺出的文字使「故事」更為生動，更為循循善誘、發人深思。
《嗨！有趣的故事》以蘊含了或高亢激昂或哀婉悲痛的歷史現場，以對古往今來無數先賢英烈的思想、事蹟和他們事業成就的鮮活呈現，於協助讀者不斷豐富歷史視域和深度思考的同時，不斷獲得人生啟迪和現實思考、並從中汲取力量，豐富精神世界，在實現自我人生價值和彰顯時代精神的大道上，毅勇精進，不斷提升。
導讀
蘇軾，字子瞻、和仲，號東坡居士。四川眉州人，祖籍河北欒城，是北宋著名的文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年（一〇五七年），蘇軾進士及第。神宗朝，蘇軾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（一〇八〇年），因新黨與舊黨的黨爭牽連，蘇軾於湖州知州任上被捕，繼而入臺獄，此為著名的「烏臺詩案」。之後，蘇軾被貶為黃州團練副使。哲宗即位後，高太后執政，蘇軾先後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地。元祐八年（一〇九三年）後，哲宗親政，重新啟用新黨執政，蘇軾又遭貶黜，暮年被貶於惠州、儋州。徽宗即位後，蘇軾獲大赦北歸，途中病逝於常州。宋高宗時追贈太師，宋孝宗時追諡「文忠」。
蘇軾才華橫溢、學識淵博，在詩詞、散文、書法、繪畫等方面都取得了很高的成就。蘇軾在文學方面的成就極其巨大，得到後人的一直推崇。蘇軾詩歌想像豐富，奇趣橫生，妙筆馳騁，文思如潮；在詞學創作方面，以詩文句法入詞，氣勢曠達豪邁，對詞格提升起到了巨大作用，也為後世詞的發展開拓了道路；蘇軾功力紮實，才情奔放，散文如行雲流水，揮放自如，位列「唐宋八大家」之一。此外，蘇軾的畫開創了文人畫的新道路，倡導詩情畫意的文人畫風格，在畫史上有著深遠影響。書法也極具開拓性，不同於唐人的法度嚴謹，蘇軾的書法有著自然素淡、渾然天成的美感。
蘇軾之所以名垂青史，不僅僅因為他是不世出的全才，更因為他有一顆赤子之心，將自己的深厚學養與人格魅力傾灑在所有他曾駐足的土地：居廟堂之高，心憂黎民；處江湖之遠，為善一方。即使在他生活困頓的貶謫時期，也有許多利民事蹟：被貶黃州時，蘇軾發現民眾有「溺嬰」惡習，寫信告知鄂州太守朱壽昌，建議對無力養兒的窮人予以救濟。獻計獻策之外，蘇軾身體力行，在黃州成立「救兒會」，擬訂章程，向富人募捐。被貶惠州時，他倡議築堤建橋，並推廣農業先進技術，教惠州人民使用「秧馬」等工具。晚年被貶海南儋州，蘇軾有感於當地人蒙昧落後，從思想上開導他們，「以詩書禮教轉化其風俗，變化其人心」。
若無高尚偉大的人格，便寫不出高尚偉大的文章。蘇軾正是以文學之天才、高尚偉大之人格流傳於世，成為一種獨特的文化精神象徵。
在文字出現以前，知識的傳遞方式主要就是語言，靠口耳相傳的方式記錄歷史與情感表達。人類的生活經歷、生命情感也依靠著「說故事」來「記錄」。是即人們口中常說的「傳說時代」。然而文字的出現讓「故事」不僅能夠分享，還能記錄，還能更好、更廣泛地保留、積累和傳承。
《史記》「紀傳體」這個體裁的出現，讓「信史」有了依託，讓「故事」有了新的準則：文詞精鍊，詞彙豐富，語言精切淺白；豐富的思想內容，不虛美、不隱惡。選擇人物一生中最有典型意義的事件，來突出人物的性格特徵，以對事件的細節描寫烘托人物的情感表現，用符合人物身份的語言，表現人物的神情態度、愛好取捨。生動、雋永而又情味盎然。
「故事」中的人物和事件，從來就是人類的「熱門話題」。她是茶餘飯後的趣味談資，是小說家的鮮活素材，是政治學、人類學、社會學等取之無盡、用之不竭的研究依據和事實佐證。
中國歷史上下五千年，人物眾多，事件繁複，神話傳說與歷史事實並存，正史與野史交錯互映，頭緒繁多，內容龐雜，可謂浩如煙海、精彩紛呈，展現了中華文化的源遠流長與博大精深。讓「故事」的題材取之不盡，用之不竭。而其深厚的文化底蘊如何呈現，怎樣傳承，使之重光，無疑成為《嗨！有趣的故事》出版的緣起與意趣。
《嗨！有趣的故事》秉持典籍史料所承載的歷史精神，力圖反映歷史的精彩與真實。深入淺出的文字使「故事」更為生動，更為循循善誘、發人深思。
《嗨！有趣的故事》以蘊含了或高亢激昂或哀婉悲痛的歷史現場，以對古往今來無數先賢英烈的思想、事蹟和他們事業成就的鮮活呈現，於協助讀者不斷豐富歷史視域和深度思考的同時，不斷獲得人生啟迪和現實思考、並從中汲取力量，豐富精神世界，在實現自我人生價值和彰顯時代精神的大道上，毅勇精進，不斷提升。
導讀
蘇軾，字子瞻、和仲，號東坡居士。四川眉州人，祖籍河北欒城，是北宋著名的文學家、書法家、畫家。
嘉祐二年（一〇五七年），蘇軾進士及第。神宗朝，蘇軾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（一〇八〇年），因新黨與舊黨的黨爭牽連，蘇軾於湖州知州任上被捕，繼而入臺獄，此為著名的「烏臺詩案」。之後，蘇軾被貶為黃州團練副使。哲宗即位後，高太后執政，蘇軾先後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地。元祐八年（一〇九三年）後，哲宗親政，重新啟用新黨執政，蘇軾又遭貶黜，暮年被貶於惠州、儋州。徽宗即位後，蘇軾獲大赦北歸，途中病逝於常州。宋高宗時追贈太師，宋孝宗時追諡「文忠」。
蘇軾才華橫溢、學識淵博，在詩詞、散文、書法、繪畫等方面都取得了很高的成就。蘇軾在文學方面的成就極其巨大，得到後人的一直推崇。蘇軾詩歌想像豐富，奇趣橫生，妙筆馳騁，文思如潮；在詞學創作方面，以詩文句法入詞，氣勢曠達豪邁，對詞格提升起到了巨大作用，也為後世詞的發展開拓了道路；蘇軾功力紮實，才情奔放，散文如行雲流水，揮放自如，位列「唐宋八大家」之一。此外，蘇軾的畫開創了文人畫的新道路，倡導詩情畫意的文人畫風格，在畫史上有著深遠影響。書法也極具開拓性，不同於唐人的法度嚴謹，蘇軾的書法有著自然素淡、渾然天成的美感。
蘇軾之所以名垂青史，不僅僅因為他是不世出的全才，更因為他有一顆赤子之心，將自己的深厚學養與人格魅力傾灑在所有他曾駐足的土地：居廟堂之高，心憂黎民；處江湖之遠，為善一方。即使在他生活困頓的貶謫時期，也有許多利民事蹟：被貶黃州時，蘇軾發現民眾有「溺嬰」惡習，寫信告知鄂州太守朱壽昌，建議對無力養兒的窮人予以救濟。獻計獻策之外，蘇軾身體力行，在黃州成立「救兒會」，擬訂章程，向富人募捐。被貶惠州時，他倡議築堤建橋，並推廣農業先進技術，教惠州人民使用「秧馬」等工具。晚年被貶海南儋州，蘇軾有感於當地人蒙昧落後，從思想上開導他們，「以詩書禮教轉化其風俗，變化其人心」。
若無高尚偉大的人格，便寫不出高尚偉大的文章。蘇軾正是以文學之天才、高尚偉大之人格流傳於世，成為一種獨特的文化精神象徵。
用户评价
评分
我對這本書的翻譯（如果這是翻譯作品的話，或者說是文本潤飾）風格有種莫名的親切感，那種遣詞用字，非常貼近我們台灣讀者日常的語感，沒有那種生硬的、硬要「學術化」的腔調。它在描述情境和人物心緒轉折的時候，語氣非常自然流暢，就像一位住在你隔壁的文史愛好者，用一種很接地氣的方式跟你娓娓道來那些歷史上的軼事。特別是有些地方，作者或譯者巧妙地融入了一些我們比較熟悉的典故或生活化的比喻，讓原本可能顯得遙遠的歷史人物瞬間變得立體、鮮活起來，好像他們不是活在千年前，而是昨天才在我們茶館裡聊過天一樣。這種「拉近距離」的寫作手法，讓閱讀的過程充滿了樂趣，不會讓人感到枯燥乏味，光是享受文字的韻律感，就覺得值回票價了。
评分從內容編排的邏輯性來看，這本書的章節安排非常精妙，它沒有採取那種死板的「時間軸」敘事法，而是像一個心思縝密的策展人，將相關的主題或面向巧妙地串聯起來，形成一個多層次的閱讀體驗。讀完一個單元，你會覺得對某個特定的面向有了新的理解，但這個理解又自然地會引導你好奇下一個單元會如何補充或深化這個認知。這種結構設計，讓讀者很容易保持專注，不會在資訊的洪流中迷失方向。而且，每一段落之間的過渡銜接，處理得非常圓融，幾乎沒有那種「硬切」或「轉折生硬」的感覺，讀起來一氣呵成，顯得非常流暢自然，這在非虛構類書籍中是很不容易達到的水準。
评分這本書的裝幀設計真的很有質感，那個封面，帶點復古又充滿了現代感的設計，拿在手裡就覺得很有份量。我特別喜歡他們選用的紙張，不是那種亮晶晶的反光紙，而是帶點米黃色的，摸起來有種溫潤的觸感，讓人閱讀起來特別舒服，長時間看眼睛也不容易累。而且內頁的排版設計，字體大小適中，行距抓得恰到好處，即使是像我這種稍微有點老花的讀者，也能輕鬆閱讀。書脊的裝訂也很紮實，感覺可以傳家那種耐用度，不會翻幾次就鬆脫了。整體來說，從收到包裹拆開的那一刻起，就給人一種「這是一本值得收藏的好書」的印象，書店裡那麼多書，它能脫穎而出，光是硬體上的用心，就已經讓我非常滿意了。這種對細節的堅持，讓人感受到出版方對內容的尊重，也讓閱讀體驗大大加分。
评分這本書給我最大的感受是它的「觀點深度」與「普及性」之間拿捏得恰到好處。它顯然是經過紮實的研究和考證的，裡面蘊含的史料細節和分析角度，絕對經得起推敲，對於想深入了解背景的讀者來說，提供了足夠的養分。然而，它卻巧妙地避開了那種學術論文式的沉悶和過度艱澀的術語堆砌，即便是對歷史不太熟悉的朋友，也能輕鬆進入狀況，領會到核心的精髓。這種「雅俗共賞」的能力，非常考驗作者的功力，它既滿足了「識貨」的行家，也溫柔地引領了「入門者」，讓閱讀不再是一種負擔，而是一種享受知識的過程，這對於推廣歷史文化是非常有意義的一件事。
评分關於這本書的「氣氛營造」，我想特別提一下，作者在描寫歷史場景時，那種氛圍的捕捉能力簡直是教科書級別的。無論是描寫某一場宴會的觥籌交錯，還是描寫某個特定時期的社會風氣，總能讓人身歷其境，彷彿聞得到那時候的空氣味道，聽得到周遭的喧囂。這種強烈的畫面感和感官體驗，讓閱讀體驗從純粹的文字吸收，提升到了一種沉浸式的「時空旅行」。書中對一些細微的生活片段的著墨，比那些宏大的歷史事件描寫更讓我印象深刻，正是這些細節，讓我們得以窺見那個時代最真實、最溫暖，也可能最殘酷的一面。這本書不只是在「講故事」，更是在「重現一個世界」。
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