擺脫市場的自由:自由市場的公義思辨

擺脫市場的自由:自由市場的公義思辨 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

麥可.康茲爾
圖書標籤:
  • 自由市場
  • 經濟學
  • 公共政策
  • 倫理學
  • 社會正義
  • 市場經濟
  • 政治哲學
  • 公平
  • 自由主義
  • 經濟思想史
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具體描述

《金融時報》選書

資本主義固有的邪惡在於福利的分配不公平;
社會主義的固有美德在於公平享受痛苦。
——邱吉爾(Winston Churchill),英國前首相

麥可.康茲爾是最有魄力的金融改革宣導者之一,
是緊縮政策最英勇的評論者,
是進步主義者的巨大資源。
——剋魯曼(Paul Krugman),諾貝爾經濟獎得主

  過去數十年,我們一直被灌輸一個觀念,認為商品、服務與勞力流動,是不受規範的自由市場,是自由的基本形式,自由就像市場一樣運作。

  然而,醫療保險、就學貸款、退休年金、育兒津貼、公共托育、就業保障、購屋貸款等等,都是各國人民現在麵臨的問題,與1930年代經濟大蕭條、1980年代能源危機一樣,現在全球陷入嚴重通膨,經濟學者、勞工百姓再次思考:我們應該讓自由市場決定我們的生活嗎?自由市場可以不受管製嗎?

  作者主張,我們必須擺脫市場纔能獲得自由。市場依賴是一種深切的不自由狀態,真正的自由需要我們去檢查,市場在我們社會與生活裡的存在方式,並且設立硬邊界。例如健康照護,應當提供給生病的人,而不是生病又碰巧有錢的人。市場應該受到壓製,纔有利於提供公共的健康照護。

  本書以大膽創新的政治經濟觀點,說明現在的公民要如何努力,確保每個人都可以享有使我們自由的條件。當愈來愈多人開始質疑自由市場不受管製的問題時,作者為我們的未來提供清晰的思路。

專文推薦

  《洛杉磯書評》(Los Angeles Review of Books)
  《齣版人週刊》(Publishers Weekly)
  《中西部書評》(Midwest Book Review)
  《民主》季刊(Democracy: A Journal of Ideas)
  《柯剋斯書評》(Kirkus Reviews)
  《圖書館學刊》(Library Journal)
  《公益雜誌》(Commonweal)

名人推薦

  剋魯曼(Paul Krugman),諾貝爾經濟獎得主

 
跨越藩籬:論社會建構、文化權力與個體解放的復雜圖景 導言:重塑我們對“自由”與“秩序”的理解 本書深入探討瞭人類社會結構、權力運作機製以及個體身份認同的生成過程。我們聚焦於那些塑造瞭我們日常經驗、規範瞭社會互動的隱形力量——社會建構(Social Construction)的復雜維度,以及文化權力(Cultural Power)如何在意識形態層麵鞏固既有秩序、壓製多元聲音。這本書並非對既有範式進行簡單的批判,而是旨在提供一套精細的分析工具,用以解構那些被視為“自然”或“必然”的社會現實,並探索在這些既定框架之外,個體如何能真正實現其解放的可能性。 第一部分:社會建構的深層邏輯與不可見之手 我們從認識論的基礎齣發,審視社會建構理論在理解當代社會議題中的核心作用。社會建構並非否認物質現實的存在,而是強調意義、分類和價值體係是如何通過曆史的、互動的過程被集體創造和維持的。 第一章:意義的煉金術:符號、語言與現實的重塑 本章詳細分析瞭語言和符號係統如何充當社會現實的基石。我們考察瞭“身份”(如性彆、種族、國籍)是如何從生物學或偶然的差異,演變為具有強大社會約束力的範疇。通過考察後結構主義的語言學轉嚮,我們揭示瞭意義是如何在權力關係中流動的,並且指齣任何看似穩定的“本質”都內嵌著曆史的偶然性與權力的偏好。我們將引用一係列經典的社會學案例,例如對“瘋狂”或“犯罪”概念的社會學定義演變的研究,來具體闡明意義如何被權力機構所捕獲和部署。 第二章:製度的惰性與規範的滲透 製度,無論是法律機構、教育係統還是傢庭結構,都是社會建構最堅固的載體。本章探討瞭製度惰性(Institutional Inertia)的形成機製:為何一旦某種社會規範或結構被確立,即使其原始功能已經消退,它依然能以強大的慣性持續運作。我們深入分析瞭“正當性危機”——當製度不再能反映當代社會的真實需求時,其內部如何通過復雜的閤法化話語來維持錶麵上的穩固。此外,我們還將引入“日常規範的微觀權力”概念,闡釋那些在非正式場閤運作的、對個體行為進行微妙引導的社會期望和禮儀,是如何比硬性的法律條文更有效地約束人的自由意誌的。 第二部分:文化權力與意識形態的堡壘 如果說社會建構定義瞭我們“如何看待世界”,那麼文化權力則決定瞭“我們被允許如何思考”。本部分著重剖析瞭文化生産領域中權力運作的精妙之處。 第三章:文化霸權:品味、藝術與社會區隔 本書藉鑒皮埃爾·布爾迪厄的理論框架,探討瞭文化資本(Cultural Capital)如何在教育、藝術欣賞乃至生活方式的選擇中,構建和再生産社會階層區隔。我們分析瞭“高雅文化”與“大眾文化”的對立是如何被政治化和經濟化的。品味的形成並非純粹的個人偏好,而是社會位置的投射。本章將通過對當代消費文化現象的細緻觀察,展示文化産品如何成為鞏固精英地位的隱秘工具,以及主流敘事如何悄無聲息地將異議的聲音邊緣化。 第四章:媒介、記憶與“被遺忘的曆史” 媒介機構和曆史敘事是文化權力的兩大支柱。本章關注媒介在塑造集體記憶和公眾認知中的核心作用。我們探討瞭“設置議程”(Agenda Setting)理論的深化應用,指齣信息選擇、框架構建和沉默的策略,共同構建瞭一個過濾後的世界圖景。對於曆史的敘述而言,哪些事件被隆重紀念,哪些被刻意淡化,這背後隱藏著對當前權力結構的精心維護。我們將通過對比不同國傢和地區的教科書敘事差異,展示對“過去”的控製如何直接影響對“現在”的理解和對“未來”的想象。 第三部分:邁嚮解放的路徑:主體性、抵抗與重構 在識彆瞭社會建構與文化權力的強大約束力之後,本書的後半部分轉嚮瞭實踐的、倫理的層麵,探討個體如何能在這些既定結構中找到鬆動的空間,並積極地參與到社會意義的重新協商中。 第五章:主體性的重塑:在“他者”的凝視中尋找自我 本章聚焦於個體主體性(Subjectivity)的構建與瓦解。在強大的社會結構麵前,個體如何不淪為純粹的社會化産物?我們探討瞭西濛娜·波伏娃和福柯關於“他者化”(Othering)的理論,分析瞭邊緣化群體如何在被定義和被凝視的過程中,發展齣抵抗性的自我認知。解放的第一步,是認識到我們自身的身份認同並非一成不變的本質,而是一個持續進行中的、充滿張力的協商過程。我們強調瞭批判性反思和自我賦權(Self-empowerment)在個體解放中的關鍵作用。 第六章:抵抗的藝術:微觀政治的能動性與跨界聯盟 真正的社會變革往往發生在宏大敘事之外的微小裂縫中。本章闡述瞭抵抗(Resistance)的多層次性。它不僅體現為大規模的政治抗議,更存在於日常生活中的不閤作、對既有語言的戲仿、以及在亞文化社群中建立的替代性價值體係。我們分析瞭“社群實踐”在抵抗文化霸權中的核心功能——通過創造共享的、非主流的意義空間來削弱主流話語的單一性。最後,本書呼籲進行跨越傳統界限的聯盟構建,探討在不同被壓迫群體之間形成有效對話和聯閤行動的倫理基礎與實踐挑戰。 結論:在不確定性中錨定行動的倫理 本書的總結並非提供一個終極的、一勞永逸的解決方案。恰恰相反,我們認為,承認社會建構的流動性,正是我們行動的倫理起點。自由不在於抵達一個沒有結構的理想彼岸,而在於持續參與到對現有結構進行質疑、揭示其偶然性、並主動參與意義重塑的過程中。這是一場永無止境的思辨與實踐的交織,要求我們始終保持對“清晰”的警惕,並珍視那些在模糊地帶孕育齣的、具有顛覆潛能的新生意義。這本書是對所有渴望超越既有認知藩籬、參與到世界復雜構建中的思想者與行動者的邀請。

著者信息

作者簡介

麥可.康茲爾(Mike Konczal)


  美國羅斯福研究機構(Roosevelt Institute)主任,專研金融改革、失業、不平等、公共權力在民主製度中的作用,以及對於經濟的漸進式願景。曾與諾貝爾經濟學獎得主史提格裏茲(Joseph Stiglitz)閤著《重寫美國經濟規則》(Rewriting the Rules of the American Economy),《紐約時報雜誌》稱他是「進步主義者中的異端」,他的部落格「Rortybomb」被《 時代》雜誌評為25個最佳財經部落格之一。其文章常見於《華盛頓郵報》、《波士頓評論》、《華盛頓月刊》、網路媒體Vox,亦常齣席CNN、MSNBC節目,現與傢人住在馬裏蘭。

譯者簡介

蕭美惠


  政治大學英語係畢業,從事翻譯二十餘年,曾獲吳舜文新聞深度報導獎和經濟部中小企業處金書獎,譯作包括《貝聿銘:現代主義泰鬥》、《我的美國之旅:鮑爾將軍自傳》、《景氣為什麼會循環》、《我們所能承當的,多過我們所能想像》、《神射手》等書。 

圖書目錄

前言

第一章    免費的土地
第二章    自由的時間
第三章    自由的生命
第四章    免費的安全
第五章    免費的照護
第六章    免費的健康
第七章    免費的經濟
第八章    免費的教育

結語
謝辭
注釋
參考書目


 

圖書序言

  • ISBN:9786263533066
  • 叢書係列:NEXT係列
  • 規格:平裝 / 240頁 / 14.8 x 21 x 1.14 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書的敘事節奏把握得非常巧妙,它不是那種平鋪直敘的教科書式陳述,而是充滿瞭辯論的火花。讀到關於“信息不對稱與市場失靈”的那部分時,我仿佛置身於一場激烈的學術研討會現場,作者以極其犀利的筆觸,揭示瞭技術進步如何反過來加劇瞭信息權力的高度集中。他成功地將宏觀的經濟結構問題,落實到瞭個體權利被侵犯的具體案例中,使得抽象的理論變得觸手可及。最令人耳目一新的是作者對“非理性偏好”的重新定義,他不再將“非理性”視為需要被市場機製修正的偏差,而是視其為人類多樣性的一部分,是構建更具韌性社會結構的基礎。這種對既有範式的顛覆,讓這本書的價值遠遠超齣瞭純粹的經濟學範疇,它更像是一部關於“如何做人”的現代政治哲學著作。

评分

如果說有什麼地方讓我感到需要停下來深思,那就是作者在探討“風險社會”時所錶現齣的那種近乎悲觀的清醒。他沒有提供廉價的解決方案或烏托邦式的承諾,而是冷靜地描繪瞭當代社會在金融化浪潮下,如何將所有風險都轉嫁給瞭最沒有能力承擔的個體。這種坦誠讓人敬畏,也讓人感到一絲寒意。全書的論證鏈條非常緊密,幾乎找不到可以輕易被駁倒的邏輯漏洞,但這種嚴謹也帶來瞭一種閱讀上的“壓迫感”。它不是那種讀完會讓人心情愉悅的書,它更像是健康檢查報告,指齣瞭我們社會肌體上存在的深層病竈。對我個人而言,它改變瞭我看待日常消費行為的角度,讓我開始思考每一次點擊和每一次購買背後,所牽動的權力關係和道德義務。

评分

閱讀體驗上,這本書的文字密度和思想深度絕對是頂級的,需要反復咀嚼纔能體會其精髓。我尤其被作者處理“公共物品”那一章的論述所震撼,他沒有落入傳統福利國傢與純粹自由放任之間的二元對立,而是提齣瞭一種基於“社會契約重塑”的路徑選擇。那種將洛剋的自然權利理論與現代全球化背景下的資源稀缺性相結閤的分析方法,展現瞭極高的學術功底和批判性思維。在某些段落,作者的論證如同庖丁解牛般精妙,將復雜的經濟學模型轉化為普通讀者也能理解的倫理睏境。然而,這本書的挑戰性也在於此,它要求讀者必須具備一定的哲學思辨基礎,否則很容易在那些層齣不窮的腳注和交叉引證中迷失方嚮。它更像是一份思想的地圖,而不是一本旅行指南,需要讀者自己去繪製抵達終點的路綫。

评分

這本書的封麵設計充滿瞭沉靜而有力的視覺衝擊力,那種深邃的藍與岩石般的灰交織在一起,仿佛在訴說著一種穿越曆史的思辨過程。拿到手裏,沉甸甸的質感就讓人預感到這不是一本輕鬆的讀物,它需要你放下日常的喧囂,真正沉下心來與作者進行一場智力上的對話。我特彆欣賞作者在引言部分就建立起來的那個宏大敘事框架——市場並非萬能的上帝,而是一套復雜的、需要持續審視的社會建構。整本書的行文邏輯猶如一位技藝精湛的雕塑傢,從最基礎的概念入手,層層剝離,細緻入微地打磨那些被主流經濟學話語所掩蓋的道德和倫理的棱角。它不是簡單地批判資本主義,而是試圖在承認市場效率的同時,為其劃定清晰的、不可逾越的人道邊界。這種審慎的態度,讓閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰,它迫使你不斷地自我反駁,不斷地深入挖掘自己對“公平”和“效率”的固有認知。

评分

這本書在語言運用上呈現齣一種罕見的古典與現代的融閤。作者的用詞精準且富有張力,他能夠在一句話內同時承載曆史的重量和當下的緊迫感。特彆是對“異化勞動”概念的重新激活,讓人聯想起馬剋思主義的經典批判,但作者的落腳點卻完全是針對數字經濟時代的新的生産關係。他巧妙地避開瞭意識形態的陷阱,專注於對“價值創造”本質的追問。這種超越簡單左右之分的立場,使得全書的討論空間被極大地拓寬。它提供瞭一套全新的詞匯係統,幫助讀者去命名那些我們日常感受得到卻難以言說的社會不公。讀完之後,我感覺自己的思考工具箱被大大升級瞭,對於任何試圖理解當代社會復雜性的讀者來說,這本書都是一份不可或缺的、高強度的智力訓練。

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