荒漠甘泉是名聞遐邇的屬靈書籍！自出版以來，倍受愛戴的情況與日俱增；它對人心的激勵，有如沙漠中的一掬清泉，總能適時為饑渴的心靈注入新的活泉，讓受傷的心靈重拾盎然的風采。
你可知何以荒漠甘泉一書，能幫助那麼多在艱困中奮鬥在苦難中掙扎的人？因為它是橄欖壓出的油，葡萄釀出的酒，和哪達揀出的香膏。今天你是否正處於難以承受的痛苦和打擊中？荒漠甘泉能助你，在颶風眼中看到上帝的微笑，在黑夜聽到奇妙的凱旋歌聲。
編著者考門夫人和她的先生查理考門，於一八九四年雙雙奉獻，一生事奉真神。一九零一年憑著單純的信心與愛人的熱誠，在毫無基金與後援的情形下，開始二十五年之久的遠東宣教工作，足跡遍及韓國日本和中國。正當差傳工作展開之際，考門先生卻因心臟病發，一病不起。考門夫人隨侍在側，二人離開所愛的工作。編著者考門夫人和她的先生查理考門，曾經飽受病痛的煎熬和撒旦的攻擊，然而屢次在緊要關頭，總是從一本書、一紙福音單張或幾句經文得到所需要的信念，因而重獲亮光，恢復信心，荒漠甘泉也就在這樣的情況下誕生。一百多年來，幫助無數在荒漠中的人發現沙地上湧流的溪水，得以振奮精神，重新向前邁進。
書中話語猶如橄欖榨出的油，葡萄釀出的酒，精煉而純美。每日用它來靈修，細細品味，反覆咀嚼，將使您在苦難中得安慰，磨練中體會神的心意，更可幫助您得著向前奔跑的能力。半個多世紀以來已造就了無可計數的世人。先總統蔣公生前每日務必研讀《荒漠甘泉》，數十年未曾間斷，並於公私信函中一再推崇此書。
本書特色
● 篇幅輕巧，輕鬆閱讀。
● 攜帶方便，字體適中。
● 思想片刻，屬靈亮光。
● 兩兩陪讀，成長相扶。
具体描述
穿越历史长河的史诗巨著：《帝国黄昏：拜占庭的百年沉浮》 一、 宏大的时代背景与文明的挽歌 《帝国黄昏：拜占庭的百年沉浮》并非一部单纯的编年史，而是一幅波澜壮阔的文明挽歌，聚焦于地球上最持久、最神秘的帝国——东罗马帝国（拜占庭）在其生命最后一百年间的挣扎、荣耀与最终的陨落。 本书以公元1354年奥斯曼土耳其人跨过赫勒斯滂海峡，在欧洲建立永久立足点为起点，直至1453年君士坦丁堡的陷落为止。这段时期，是拜占庭帝国由一个曾经统治地中海的庞然大物，急剧萎缩为一个被奥斯曼、威尼斯、热那亚、塞尔维亚和巴尔干诸邦环伺的孤城的过程。它不仅仅记录了一场帝国的衰亡，更深刻地探讨了一个古典文明如何在面对新兴的、充满活力的伊斯兰力量时，内部腐朽与外部挤压相互作用的复杂历史逻辑。 作者摒弃了将拜占庭描绘成一个停滞不前的“中世纪残余”的传统观点，而是将其置于14、15世纪欧洲地缘政治的动态棋局中。它展现了一个在宗教信仰、外交手腕和军事策略上穷尽所有手段的帝国，如何徒劳地试图唤醒西方基督教世界，以换取对自身存亡的援助。 二、 错综复杂的人物群像与权力博弈 本书的魅力很大程度上来源于对关键历史人物入木三分的刻画。这些人物并非扁平化的符号，而是被历史洪流裹挟的复杂个体： 约翰六世·坎塔库泽努斯（John VI Kantakouzenos）： 他从一位强大的贵族，通过内战登上皇位，却不得不依赖奥斯曼的苏丹奥尔汗进行军事干预，亲手将威胁引入欧洲腹地。作者详尽分析了他“以魔制魔”的策略如何最终反噬了帝国根基。 约翰五世·帕里奥洛戈斯（John V Palaiologos）： 一位终其一生都在东西方宫廷间奔波的悲剧性君主。他为了获取西方援助，不惜卑微地向教皇屈膝，接受“宗教联合”的条件，但却遭到自己人民的强烈抵制。他的形象揭示了信仰与政治现实之间的残酷张力。 马努埃尔二世·帕里奥洛戈斯（Manuel II Palaiologos）： 继承了父亲的重担，他不仅是出色的军事家和战略家，更是一位深思熟虑的哲学家和作家。他对奥斯曼围困的抵抗，以及他与苏丹巴耶济德一世之间充满智慧与危险的对话，构成了帝国晚期最光辉也最绝望的篇章。 君士坦丁十一世·帕里奥洛戈斯（Constantine XI Palaiologos）： 最后一任皇帝。本书对他从墨斯特拉（Mystras）的统治者，到最终在城墙上身先士卒、与帝国一同殉葬的描写，达到了情感的高潮。他拒绝了逃跑的机会，以一个罗马皇帝的尊严迎接末日，成为一个永恒的悲剧英雄。 三、 外交迷局与信仰的困境 拜占庭晚期的外交政策是一张由背叛、欺骗和绝望编织成的网。作者细致梳理了君士坦丁堡如何在外围列强之间周旋： 1. 与威尼斯和热那亚的商业角力： 两个强大的意大利城邦，一面是提供海上运输和资金的盟友，另一面却是觊觎拜占庭剩余商业特权的对手。本书深入探讨了加拉塔热那亚殖民地在帝国腹地形成“国中之国”的讽刺现象。 2. 向西方教会的求援与宗教联合的失败： 从佛罗伦萨大公会议（1439年）到威尼斯的海上援助，拜占庭领导层试图以宗教归顺换取十字军东征的复兴。然而，教会的教义差异和拜占庭民众对“拉丁化”的憎恶，使得这些努力在军事援助到来前就已在内部瓦解。 3. 奥斯曼帝国的内部化进程： 读者将看到，奥斯曼的扩张并非纯粹的外部入侵，而是逐步渗透。从塞尔维亚和保加利亚等附属国的沦陷，到对君士坦丁堡的长期围困与资源掠夺，直至最终的决战，整个过程展现了奥斯曼帝国强大的组织能力和战略耐心。 四、 攻城战的细节与文化遗产的抢救 本书的后半部分，重点描绘了1453年那场决定性的围城战。作者融合了拜占庭史学家乔治·斯弗兰泽斯和西方目击者尼科洛·巴尔巴罗的记述，生动再现了： “巨炮”的威力： 奥斯曼人雇佣的匈牙利工程师奥尔班铸造的巨型火炮，如何系统性地摧毁了狄奥多西城墙——这座坚守千年的防御工事。 英雄式的防御： 描述了意大利雇佣兵首领吉斯蒂尼安尼在防御工事中的关键作用，以及他受伤后士气崩塌的过程。 最后时刻的宗教仪式： 描写了围城期间，东正教徒与天主教徒在圣索菲亚大教堂内并肩祈祷的复杂场景，这是帝国团结的最后一次尝试，也预示着其悲剧的宿命。 此外，书中对文化遗产的抢救工作进行了详细记录。在帝国覆亡的混乱中，许多学者、艺术家和抄写员携带珍贵的希腊文手稿逃往意大利，这些知识的转移被认为是直接点燃了欧洲文艺复兴的关键火种之一。 五、 历史反思：一个时代的终结 《帝国黄昏》的价值，在于它不仅讲述了“如何失败”，更探讨了“为何失败”。它探讨了在军事技术革新、宗教分裂和地缘政治变迁的夹缝中，一个以传统和信仰为基石的帝国，如何无法适应冷酷的现实政治。这本书为读者提供了一个理解中世纪末期欧洲版图重塑的独特视角，它既是关于一位伟大帝国的史诗，也是关于人类面对不可抗拒的变革时的挣扎与尊严的深刻沉思。它提醒我们，即便是最辉煌的文明，也终将迎来其黄昏时刻。
著者信息
作者簡介
考門夫人（Mrs. Charles E. Cowman, 1870－1960）
原名麗蒂．伯德（Lettie Bard）。1870年3月出生在美國伊利諾州，其父母為當地熱心義工，常免費接待當地旅客於自家居住。因此，考門夫人深受其影響，也以義工為志向。19歲時她與查理考門由“一見鍾情”而步入結婚禮堂，兩人愛情在春光之中享受甘露的滋潤。1901年起的25年間，考門夫婦憑著對上帝的信心和對人們的熱愛，在沒有任何基金和後援會援助下，在日本創辦教會超過160間教會派送福音宣傳單給超過六千萬日本人、成立東京聖經學院訓練青年人。之後佈道擴大至韓國、中國等地。其後因考門先生心臟病發，兩人才放棄東亞的傳道事業，回到美國。在考門先生病魔纏身呻吟病床的六年期間，考門夫人隨伺在側，沒有一夜是一睡到天亮的。這樣的痛苦和打擊是難以承受的，然而也惟有苦難中磨出來的經驗才具有撼人的力量。考門夫人在經歷開始苦難後開始提筆寫作，這些作品引起廣大迴響，因此她決定彙集而成書，這便是有名的荒漠甘泉（Streams in the Desert）。
荒漠甘泉教導人們如何通過閱讀聖經聆聽上帝的話語並明白上帝的旨意，學習發現在沙漠地上湧流的溪水。於基督教世界裡被譽為：「一座支取不盡的心靈寶庫，一泓鮮活的甜美的生命甘泉。」1960年4月17日復活節考門夫人達九十高齡，安息主懷。考門夫人為基督教傳道人、作家及教育家，影響深遠。
考門夫人（Mrs. Charles E. Cowman, 1870－1960）
原名麗蒂．伯德（Lettie Bard）。1870年3月出生在美國伊利諾州，其父母為當地熱心義工，常免費接待當地旅客於自家居住。因此，考門夫人深受其影響，也以義工為志向。19歲時她與查理考門由“一見鍾情”而步入結婚禮堂，兩人愛情在春光之中享受甘露的滋潤。1901年起的25年間，考門夫婦憑著對上帝的信心和對人們的熱愛，在沒有任何基金和後援會援助下，在日本創辦教會超過160間教會派送福音宣傳單給超過六千萬日本人、成立東京聖經學院訓練青年人。之後佈道擴大至韓國、中國等地。其後因考門先生心臟病發，兩人才放棄東亞的傳道事業，回到美國。在考門先生病魔纏身呻吟病床的六年期間，考門夫人隨伺在側，沒有一夜是一睡到天亮的。這樣的痛苦和打擊是難以承受的，然而也惟有苦難中磨出來的經驗才具有撼人的力量。考門夫人在經歷開始苦難後開始提筆寫作，這些作品引起廣大迴響，因此她決定彙集而成書，這便是有名的荒漠甘泉（Streams in the Desert）。
荒漠甘泉教導人們如何通過閱讀聖經聆聽上帝的話語並明白上帝的旨意，學習發現在沙漠地上湧流的溪水。於基督教世界裡被譽為：「一座支取不盡的心靈寶庫，一泓鮮活的甜美的生命甘泉。」1960年4月17日復活節考門夫人達九十高齡，安息主懷。考門夫人為基督教傳道人、作家及教育家，影響深遠。
图书目录
图书试读
出版序
《荒漠甘泉》是考門夫人在歷經患難、試煉後所寫成的。本書在一九二○年問世後，即受到廣大讀者的喜愛，至今仍銷售暢行。
考門夫婦在結婚六年後經歷重生得救，考門先生雖未正式擔任牧師職位，卻與考門夫人僅憑藉單純的信心與愛人靈魂的胸襟，在沒有任何奧援的情況下，展開了長達二十五年之久的遠東福音宣教工作。然而，一九一八年，正當他們回美呼籲、期盼能差派更多宣教士到遠東傳福音的途中，考門先生突然心臟病發，且一病就是六年！從服事的戰場退隱到孤寂的病房，每天面對日漸枯槁的身體，不知何時才能康復，再度為神國的福音奔走，考門先生內心的煎熬可想而知！
考門先生臥病期間，考門夫人亦隨侍在側，伴其度過漫漫長夜。這種打擊和煎熬實是生命中難以承受的重。苦難雖是如此之重，但「神若要賜夜半歌聲，祂必須先造黑夜」。考門夫人在痛苦中開始提筆寫作，並收錄了許多屬靈偉人的良言金句，將其中精華匯集成《荒漠甘泉》一書，藉此安慰、鼓勵了無數同樣在困境中掙扎的人們。
《荒漠甘泉》是考門夫人在歷經患難、試煉後所寫成的。本書在一九二○年問世後，即受到廣大讀者的喜愛，至今仍銷售暢行。
考門夫婦在結婚六年後經歷重生得救，考門先生雖未正式擔任牧師職位，卻與考門夫人僅憑藉單純的信心與愛人靈魂的胸襟，在沒有任何奧援的情況下，展開了長達二十五年之久的遠東福音宣教工作。然而，一九一八年，正當他們回美呼籲、期盼能差派更多宣教士到遠東傳福音的途中，考門先生突然心臟病發，且一病就是六年！從服事的戰場退隱到孤寂的病房，每天面對日漸枯槁的身體，不知何時才能康復，再度為神國的福音奔走，考門先生內心的煎熬可想而知！
考門先生臥病期間，考門夫人亦隨侍在側，伴其度過漫漫長夜。這種打擊和煎熬實是生命中難以承受的重。苦難雖是如此之重，但「神若要賜夜半歌聲，祂必須先造黑夜」。考門夫人在痛苦中開始提筆寫作，並收錄了許多屬靈偉人的良言金句，將其中精華匯集成《荒漠甘泉》一書，藉此安慰、鼓勵了無數同樣在困境中掙扎的人們。
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