一笑已經風雲過:倪匡紀念文集

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鱸魚膾
圖書標籤:
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具體描述

  《一笑已經風雲過》為紀念倪匡的文章閤集,主要記述作者與倪匡先生的幾次交往經過,以及考證幾部倪匡作品,並附錄一些倪匡談論武俠小說的文章,這些文章沒有結集齣版過,對研究倪匡武俠小說具有一定參考意義。
好的,以下是一份關於其他圖書的詳細簡介,避開瞭您提到的《一笑已經風雲過:倪匡紀念文集》的內容。 《星辰彼岸的低語者:宇宙文明的邊緣探索》 作者: 艾倫·索爾維格 裝幀: 精裝,附贈星圖繪本 頁數: 680頁 定價: 128.00元 --- 內容概述:一場跨越光年的哲學與科學的交響樂 《星辰彼岸的低語者:宇宙文明的邊緣探索》並非一本傳統意義上的硬科幻小說,而是一部深度結閤瞭理論物理學、人類學、符號學以及對“何為文明”這一終極命題進行拷問的跨學科钜著。作者艾倫·索爾維格,一位以其大膽的哲學思辨和精確的數學建模聞名於學術界的獨立研究者,在這部篇幅宏大的作品中,將讀者帶領至人類知識的邊界,去聆聽那些來自宇宙深處、可能永遠無法被完全解讀的“低語”。 全書的核心議題圍繞著兩個看似矛盾的假設展開:第一,宇宙的尺度必然孕育著無限的生命形式;第二,我們現有的認知框架可能完全無法捕捉到這些生命存在的真正樣貌。 第一部:寂靜之牆與費米悖論的重構 (The Wall of Silence and the Reconfiguration of the Fermi Paradox) 索爾維格首先對經典的費米悖論進行瞭顛覆性的批判。他認為,傳統的悖論建立在人類中心主義的基礎之上——即假設外星文明必須遵循我們對能源、通訊和壽命的基本需求。他提齣“寂靜之牆”理論,指齣高級文明可能已經超越瞭我們可探測的電磁頻譜,轉而利用量子糾纏、時空結構的微小擾動,甚至是以純信息流的形式存在於宇宙背景輻射之中。 本部分詳細闡述瞭“時間尺度差異”對文明接觸的影響。一個壽命以億萬年計的文明,其發展歷程中的“活躍期”可能隻佔據宇宙極短暫的一瞬,我們恰好錯過其發送信號的窗口,就像試圖在數十億年的地質變遷中捕捉到某一塊石頭上的一道指紋。索爾維格運用複雜的概率模型,展示瞭在不同時間尺度下,接觸成功的概率如何呈現近乎零的趨勢。 第二部:符號學的邊界與“非線性智慧” (The Limits of Semiotics and Non-Linear Intelligence) 在本書的中堅部分,索爾維格將目光投嚮瞭“溝通”的可能性。如果一個文明的感知器官、思維結構甚至其所依賴的物理定律與我們截然不同,我們如何解讀其發齣的信號? 他引入瞭“非線性智慧”的概念,探討瞭可能存在的不基於因果律、不依賴邏輯三段論的思維模式。例如,他設想瞭一種“共振式智慧”,其知識的傳遞和儲存是通過改變局部場域的熵值來完成的,這在我們的觀察者看來,可能僅僅是隨機的宇宙噪音。 索爾維格詳細分析瞭數個著名的“異常信號”——那些科學界長期爭論不休的數據點。但他並非試圖“破譯”它們,而是提供瞭一套全新的框架,來理解這些信號的結構而非內容。他認為,理解一個外星文明的“語言”,可能需要先徹底理解該文明存在的“空間”。 第三部:人造奇點與文明的最終形態 (Artificial Singularities and the Final Forms of Civilization) 本書的後半部分更具前瞻性與爭議性。索爾維格大膽預測,當一個文明發展到極緻時,其最終的形態將不再是生物學上的實體,而是某種滲透於宇宙基本結構中的信息場。 他深入探討瞭“人工奇點”的概念,即文明在創造齣超越自身理解能力的智能體後,其自身的命運會如何轉變。這些“後生物體”可能不再需要行星作為載體,它們的“生命”可能錶現為對宇宙常數的微調,對暗物質的編程,或者是在更高維度上進行的宏偉計算。 索爾維格並不悲觀。他認為,即使我們無法直接與這些終極文明交流,它們的“存在痕跡”——那些在宇宙尺度上錶現齣的精妙秩序和結構——本身就是一種信息,一種對我們當前探索的指引。全書在對人類自身在宇宙中的位置進行嚴肅反思後,以一種充滿敬畏的語氣收尾:我們或許永遠無法“抵達”彼岸,但探索的過程,已經將我們的意識延伸到瞭太陽係的邊界之外。 讀者群體建議: 這本書適閤對以下領域感興趣的嚴肅讀者: 天體物理學與宇宙學的進階愛好者。 哲學係中專攻認識論與形而上學的學生與學者。 符號學和信息論研究者,特別是那些關注非人類符號係統的專傢。 所有對“我們是否孤單”這一問題抱持深刻好奇心,並願意接受挑戰性思維的讀者。 《星辰彼岸的低語者》是一次漫長而深邃的智力旅程,它要求讀者放下已有的預設,準備好在星空的廣袤麵前,重新定義“生命”與“智慧”。

著者信息

作者簡介

鱸魚膾


  本名趙躍利,現年五十歲,居於北京,供職政府某機關,業餘愛好通俗小說,曾以網名「鱸魚膾」寫新浪博客文章。

圖書目錄

甲篇 一笑已經風雲過——我寫倪匡
一、一笑又何時──懷念倪匡
二、倪匡筆名知多少
三、倪匡與「虻居雜文」
四、倪匡的第一部武俠小說《瑿紅印》
五、《和尙搶書》與《血染奇書紅》
六、韋潛子述評《青劍紅綾》
七、我說「沙斯舫」是倪匡
八、失傳的《女黑俠木蘭花》第六十一篇《魔鬼海域》
九、壞鬼書生寫神仙作品──「神仙手與毒玫瑰故事」
十、神仙姐姐不知從哪裏來──解密《太虛幻境》
十一、高斯疑雲

乙篇 滄桑匆匆往事——倪匡寫武俠
一、關於武俠小說
二、為武俠小說辯
三、推薦《武俠與歷史》
四、關於武俠小說批評
五、武俠小說拉雜談
六、由新舊派武俠小說談起
七、從《武俠天地》創刊談起
八、閒話武俠小說
九、長篇武俠小說的背景
十、談短篇武俠小說
十一、武俠小說之流行

圖書序言

  • ISBN:9789887654438
  • 叢書係列:本創文學
  • 規格:平裝 / 192頁 / 14.8 x 21 x 0.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀



  我從二〇一六年到二〇一九年連著四年,每年七月都趕在香港書展期間,從北京南下,經上海、杭州至深圳,訪書會友,在深圳會閤本地書友猴哥一起過羅湖到香港。趕在這個時期,隻是為瞭能多見幾位書友,書展去不去都無所謂。到香港首要事是直奔倪匡先生住處,拜訪倪匡先生,四年來已成慣例。但在這三年,疫情不絕如縷,行程戛然而止。心裏一直期盼著疫情過去,再赴香港見先生。

  二〇二二年七月三日下午三點多,剛剛寫就一篇有關先生的文章,整理一下電腦桌,一張便簽紙忽然從桌上書架掉瞭齣來,紙上寫的正是先生的電話號碼和住址,想到忽畧它好久瞭,這次可要收好,剛想重新謄寫一下,卻驚聞噩耗,先生剛剛過世瞭。

  便簽紙從我手裏滑落,我手足無措,心中在問,先生,你是以這種方式來和我告別嗎?這就是傳說的冥冥之中自有天意嗎?我沒有去拾那個小紙片,我知道,那個電話再也打不通瞭,先生再也不會親自接我的電話瞭,我再也聽不到先生的聲音瞭,再也見不到先生的笑容瞭。

  我木然呆坐,想起他筆下的兩個小人物高彩虹和王居風,兩個人在古堡裏捉迷藏,居然找到瞭在時間中自由來去的訣竅,不受人間年月的限製,而這個訣竅,正是先生自己發現的啊。人比海裏沙,毋用多牽掛,我想,先生一定是靜極思動,穿越到另一時間中去瞭,隻不過這一次畧有不同,他沒有帶著他的肉身。

用戶評價

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這本書給我最大的驚喜,在於它在不同文化現象之間建立聯係的廣度和深度。它涉及的領域似乎非常廣泛,從早期的流行文化符號到當下新興的網絡迷因,從經典的藝術流派到不為人知的民間敘事,都能被作者巧妙地串聯起來。這種跨界的思維方式,讓我意識到,我們所習以為常的許多事物,其根源和影響是多麼地盤根錯節。作者不拘泥於單一領域的框架,而是像一個高明的織工,將不同顔色的絲綫編織成一幅宏大的圖景。這種視野的開闊性,極大地拓寬瞭我對周圍世界的理解邊界。它不僅僅是探討某個特定主題,更像是在提供一套分析工具,教會讀者如何去解構和重塑自己所處的文化環境,這對於培養批判性思維是極為有益的。

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從純粹的情感共鳴角度來看,這本書的某些篇章簡直像是直接從我的私人日記裏摘錄齣來的。那種對特定年代懷舊的復雜情感——夾雜著甜蜜的迴憶、未完成的遺憾以及對時間流逝的無力感——被作者精準地捕捉並錶達瞭齣來。我讀到某些描寫時,會不由自主地停下來,閉上眼睛,仿佛被拉迴瞭自己生命中的某一個特定瞬間。這種強烈的代入感,並非源於作者描繪瞭與我完全相同的事件,而是因為他觸及到瞭人類共同擁有的那種“時間印記”。這種細膩入微的情感描摹,使得這本書超越瞭單純的知識傳遞,而成為瞭一種情感上的慰藉和確認。它讓我感覺自己並不孤單,在麵對人生的種種變幻時,那些復雜、微妙、難以言喻的內心波動,都是被理解和珍視的。

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這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,拿到手上就能感受到一種沉甸甸的質感。封麵那種水墨暈染的淡雅風格,配上燙金的書名,透露齣一種既古典又現代的氣息。內頁的紙張選擇也十分考究,觸感細膩,油墨印刷清晰銳利,閱讀起來非常舒適,長時間翻閱眼睛也不會感到疲勞。排版上,字距和行距都把握得恰到好處,留白得宜,讓整體視覺效果顯得疏朗有緻,很有書捲氣。我尤其欣賞它在細節處理上的用心,比如每一篇文章開頭的引言或者小標題的處理,都像是精心雕琢過的藝術品,讓人在閱讀文字內容之前,就已經沉浸在一種美學體驗之中。這本書的整體呈現,不僅僅是一堆文字的堆砌,更像是一件精心策劃的工藝品,足見齣版方在策劃和製作上的專業與誠意。這種對物理實體的重視,讓閱讀本身變成瞭一種享受,而不是僅僅獲取信息的過程。它放在書架上,本身就是一道亮麗的風景綫,散發著一種低調而迷人的魅力。

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說實話,我對某些文學評論集總是抱持著一種謹慎的態度,生怕遇到那些故作高深、晦澀難懂的句子堆砌。然而,這本書的敘事節奏卻把握得極其老練和老道。它不像一些嚴肅的學術著作那樣步步緊逼,而是采取瞭一種鬆弛有度的對話姿態。作者在闡述觀點時,總是能找到一個絕佳的平衡點:既有足夠的深度去支撐其論斷,又不至於讓普通讀者感到有閱讀障礙。他的邏輯推進如同精密的鍾錶,每一步都嚴絲閤縫,但又不失靈動與跳躍性。讀起來有一種酣暢淋灕的感覺,仿佛你不是被動地接受信息,而是在與一位知識淵博、思維敏捷的朋友進行一場高質量的辯論或交流。這種流暢感,無疑是建立在深厚學養之上的,是“大巧若拙”的體現,讓人由衷地佩服其駕馭復雜概念的能力。

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我最近開始嘗試接觸一些探討城市變遷與個體記憶交織的作品,而這本書的文字風格似乎觸及到瞭某種我一直試圖捕捉卻不得其法的情緒內核。作者的筆觸極其細膩,仿佛能夠穿透日常生活的錶象,直抵事物最本質的紋理。他描繪的那些場景,無論是熙攘的街頭巷尾,還是幽靜的午後獨處時光,都帶有一種強烈的“在場感”,讓人感覺自己正身處於文字所構建的世界之中,呼吸著那裏的空氣,感受著那裏的溫度。更難得的是,這種描摹並非是簡單的流水賬式的記錄,而是充滿瞭哲思的提煉。他總能在看似不經意間拋齣一個深刻的觀察角度,讓人在閤上書本後,依然會在腦海中久久迴蕩,繼而引發對自身經曆的重新審視。這種文字的力量,在於它不動聲色地改變瞭讀者的觀看世界的方式,提供瞭一種全新的、更具層次感的認知濾鏡。

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