【于丹古典文學套書】在最美時候遇見最美古詩詞+趣品漢字,套書共二冊

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于丹
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具体描述

  ■【于丹古典文學套書】在最美時候遇見最美古詩詞+趣品漢字,套書共二冊

  ◆《在最美時候遇見最美古詩詞》
  中國殿堂級文化學者──于丹教授十七年傾盡心力經典巨作

  《于丹〈論語〉心得》銷售五百萬冊,創下中國單本印刷書籍最高紀錄

  ★中國央視數個大型節目撰稿人
  ★北京電視臺首席策劃顧問
  ★獲獎無數、國家級文化傳播學者
  ★2006年十一長假期於《百家講壇》連續七天《論語》開講,大受好評

  最好不過人間四月天,最美不過中國古詩詞。

  一首首流傳至今的絕美詩句, 在日常不經意的瞬間觸發心底的幽思。我們何不停下匆匆的腳步,品一品最美古詩詞,總有那麼一首能讓你潸然淚下。

  在今天,現代化的生活方式,高速運轉的生活節奏,讓我們的心變粗糙了,漸漸忘記,我們都是在詩歌裡不知不覺中完成了自己生命的成長。

  從小就背誦過「床前明月光」、「清明時節雨紛紛」,在懵懂的年紀就認識了李白與杜牧的鄉愁。我們為什麼要讀詩歌?我們為什麼關注意象?並不是它能夠讓我們今天不發愁,而是我們的愁能有所託付,可以言說。

  雖然我們都不是詩人,可總會在人生的某種時刻,忽然間詩情上湧;總會有那樣一個關節點,我們品味人生,為心靈充電;總會有那麼一個契機,我們想尋找真實的自己。

  如同古人詠春悲秋、寄情暮月;揮劍壯志、舉杯消愁,藉由自然與生活中的意象抒發心緒,但求知己。而在時空流轉快速的現代,懂得我們的人,就藏在詩詞中,你一旦翻開,一旦全身心浸入其中,體味到詩的美,體味到詩人之心,那種與古人交流的「懂得」,永不誤讀,點滴在心。我們的生命,也許因此而不再孤單。

  大師開講特色:
  ●    不只是單純的詩詞賞析,更用現代日常言談來輕鬆品味古典。
  ●    將內容包含:季節、日月、鄉野田間、登高望遠、俠客胸懷、飲酒抒懷,將詩詞融入日常生活。
  ●    大量引用漢、唐、宋代的名家、名作,一本書即能通讀古代經典。
  ●    以詩歌品味生活,從春、秋、明月、斜陽、田園、登臨、劍俠、飲酒八大主題引發的思緒,貫穿五千年中國的古詩詞,賞讀文學之美、詩人文豪的心境。

大師推薦

  于丹是精英與平民之間的橋樑。  ——中國哲史學家‧李澤厚

  ◆《趣品漢字》
  國際知名漢學推手――于丹教授
  突破「說文解字」著重「形音義」的框架,
  旁徵博引帶你從小小漢字體會中華文明的初心,
  處世哲學、文化內涵、國學精髓都在方寸之間。

  《于丹〈論語〉心得》銷售600萬冊
  創下中國單本印刷書籍最高紀錄
  ★中國央視數個大型節目撰稿人
  ★北京電視臺首席策劃顧問
  ★獲獎無數、國家級文化傳播學者
  ★2006年十一長假期於《百家講壇》連續七天《論語》開講,大受好評

  小小的漢字裡,藏著一整個文明。

  為什麼「忘」、「思」看似與大腦比較相關的字,卻是心字底?
  中國人認為心靈是思維的器官。《孟子》說:「心之官則思,思則得之,不思則不得也。」也就是說這顆心,你用它的時候,思考的時候,它就在;不思考,它就不在。

  為什麼「婚」是「女」加上「昏」,難道是昏了頭才會結婚?
  古代中國從母系社會過渡到父系社會的過程中,男人藉由搶奪女子為妻,來打破原有的體制,而搶女人自然不能光天化日下做,必須要趁天色昏暗的時候進行。

  為什麼「宇宙」是宀字頭,難道古人覺得宇宙能收在家裡?
  《說文解字》認為無論從陸路還是水路,只要能到達之處就叫宙。但這其實不是「宙」的本義。《廣雅》上說:「宙,居也。」換言之,宇宙最早指的是人居住的空間。

  象形、指事、會意、形聲,方寸漢字,蘊含的是民族獨有的處世觀念;詩詞、典故、儒經、史書,累世篇章,訴說的是源遠流長的文化內涵;甲骨文、金文、小篆,詮釋的是國學文化精髓,感受漢字之美。于丹教授深入解析118個漢字,始於說文解字,卻不止於說文解字,帶你領略中華民族的「心之所起」。

  「很多人都問,國學到底是一門什麼知識呢?在我看來,與其說它是知識,不如說它是一種價值觀。」──于丹

  「現在的中國人在對文化和精神的認同上有一種缺失感,精神上需要支援,想從歷史文化中尋找根。于丹教授對於漢字的理解恰巧能和中國人的困惑、話語方式、生活經驗相重合,容易引起共振和認同。」──喻國明,長江學者特聘教授、北京師範大學新聞傳播學院執行院長、中國人民大學新聞與社會發展研究中心主任
【文化瑰宝:中国古典文学与汉字之美】精选书单简介 本书单旨在为热爱中华传统文化、渴望深入理解古典文学精髓与汉字独特魅力的读者提供一份详尽的阅读指南。这份书单精选了多部重量级著作,它们侧重于系统梳理中国文学史的脉络、解读经典作品背后的深层意蕴,以及探究汉字作为中华文明基石的演变与艺术性。我们避开了对特定诗人作品进行普及性解读的入门读物,转而聚焦于提供更具学术深度、更富思辨性的文本,力求让读者在阅读中获得知识的积累和思维的提升。 第一部分:文学史的宏大叙事与深度解析 本部分精选的书籍致力于构建清晰、有力的中国文学发展脉络,并对不同历史时期的文学思潮进行深入剖析。 1. 《中国文学史》(四卷本,以某一权威高校教材为蓝本) 核心内容: 这套四卷本的文学史著作,以严谨的学术态度,系统地勾勒了从先秦文学到近现代文学的完整发展轨迹。它不仅罗列了重要的作家和作品,更重要的是,它深入探讨了文学体裁的演变逻辑、不同时代社会思潮对文学创作的影响,以及地域文化对文学风格的塑造。 深度聚焦: 魏晋风骨的政治哲学基础: 书中对建安文学的分析,不会停留在“慷慨悲凉”的表层,而是会深入探讨在特定政治环境下,文人如何通过诗歌表达对生命本体的关切和对玄学思潮的吸收。 唐诗的格局与境界: 对盛唐气象的解读,侧重于分析田园诗派与山水诗派在哲学观念上的异同,以及边塞诗的军事地理学意义。对中晚唐诗歌的衰变,则细致考察了文人集团的内部张力。 宋代文体的转向: 重点解析了宋词从“艳科”到“议论”的艰难转型过程,特别是苏轼豪放词对北宋士大夫阶层集体情绪的承载,以及对词体自身格律的挑战。 明清小说的世情与人伦: 分析了小说从“传奇”向“章回体”成熟过程中,对儒家伦理纲常的复杂处理方式,以及晚期小说中对市民阶层心理的细腻描摹。 阅读价值: 读者将获得一个结构完整的文学地图,理解每一阶段的文学成就并非孤立存在,而是特定历史语境下必然的文化选择。 2. 《唐诗宋词鉴赏举隅》(侧重格律与意象的结构分析) 核心内容: 这本鉴赏集避开了大众普及化的选篇,而是专注于那些在格律技巧上达到极致,或是在意象组合上构建了独特美学体系的作品。它着重分析“声、韵、体”如何服务于“情、景、理”的表达。 深度聚焦: 律诗的对仗精度: 挑选出对仗工整,但意义上又能达到“不离则乱,一字千金”效果的律诗进行解构,探讨动词与名词的精确选择对画面感的构建作用。 词牌的音乐性与情绪张力: 分析不同词牌(如慢词的铺陈与小令的凝练)对词人情感表达的限制与激发,例如对“中调”在婉约与豪放之间微妙平衡的探讨。 “诗中有画,画中有诗”的结构密码: 考察特定诗篇中,诗人如何运用空间透视法和时间跳跃法来组织诗歌的意境,达到超越语言的视觉效果。 阅读价值: 提升读者对古典诗词形式美的敏感度,理解形式的约束如何激发更深层次的艺术创造力。 第二部分:汉字文化的形、音、义与文化负载 本部分的书籍着重于探讨汉字本身作为一种表意符号系统的深厚底蕴,及其与古代哲学、宇宙观的关联。 3. 《汉字源流与文化符号学探微》 核心内容: 本书抛弃了简单的字源故事,转而从古文字学的角度审视汉字系统,探讨六书在实际运用中如何超越其造字原理,演变为承载复杂文化信息的符号。它重点关注部首系统与古代五行、八卦的对应关系。 深度聚焦: 部首的“文化胚芽”: 详细分析某些关键部首(如“人”“水”“玉”)在不同字形组合中,所暗示的古代社会对特定元素的价值判断和认知结构。例如,探讨“心”字旁的字如何集中反映了古代的情感伦理体系。 古音与词义的互证: 结合上古音和中古音的研究成果,论证某些词语在古代的发音与现今的意义如何产生了微妙的偏离或深化,这对于理解古代文献的真实语境至关重要。 “意符”与“声符”的张力: 探讨在大量假借字和转注字中,汉字是如何在表意和表音之间进行动态平衡的,这种平衡机制如何塑造了中文的经济性和多义性。 阅读价值: 让读者认识到,每一个汉字都是一个微缩的文化模型,其结构中蕴含着古代先民观察世界的方式。 4. 《说文解字导读与古代语境重构》 核心内容: 这并非是对《说文解字》的逐字翻译,而是选取其中最具代表性的一批字例(尤其涉及天文、地理、礼器、职官的字),结合出土文献和传世文献进行交叉验证,旨在还原“许慎”所处的时代对这些字义的最初理解。 深度聚焦: “解字”中的宇宙观: 分析《说文》中解释天文星宿和自然现象的文字,如何体现了古人朴素的本体论和世界运行的规律。 古代器物名称的考证: 重点梳理礼器、兵器、服饰等名词的字形演变,通过对比不同朝代的实物图谱和文献记载,来确定《说文》中对这些“专用名词”的界定是否准确。 偏旁部的文化等级: 研究许慎在对部首进行归类时,体现出的文化偏好和知识结构,例如某些被置于“虫”“鱼”部而非“人”部的概念,暗示了古代社会对某些事物的认知等级。 阅读价值: 读者可以绕过现代汉语的习惯用法,直接触碰到古代汉语最原始、最坚实的意义根基,为深度阅读先秦典籍打下坚实的词汇基础。 --- 总结: 本精选书单面向的是对文学史的整体把握、对经典作品深层结构的剖析,以及对汉字符号系统进行溯源性、符号学研究的读者。它要求读者具备一定的文史基础,目标是引导读者从“欣赏美”的层面,进一步提升至“探究美”的学术层面,理解古典文学与汉字形态背后所承载的中国文明的独特逻辑和深刻智慧。通过阅读这几部著作,读者将能够更全面、更立体地构建起对中国传统文化高阶知识体系的认知框架。

著者信息

作者簡介

于丹


  著名文化學者,北京師範大學教授、博士生導師。中國傳統文化的研究者和傳播者。曾在中央電視臺《百家講壇》《文化視點》等欄目進行系列講座,普及中國傳統文化,以生命感悟啟動了經典中屬於中華民族的精神基因,掀起全社會重新親近、學習經典的熱潮,並在海內外文化界、教育界產生了廣泛影響。

  為推動中西文化交流,讓世界進一步瞭解中國,于丹教授近年來在美國、英國、法國、德國、日本、韓國、巴西等國舉行了多場大型文化講座,引起了海外觀眾的強烈反響,受到各國媒體的廣泛關注。

  著有《于丹〈論語〉心得》《于丹〈莊子〉心得》《于丹〈論語〉感悟》《于丹‧遊園驚夢》等。其中《于丹〈論語〉心得》銷量已達五百餘萬冊,目前已在三十多個國家出版發行。

图书目录

图书序言

  • ISBN:9789863615941
  • 叢書系列:高寶文學
  • 規格:平裝 / 592頁 / 14.8 x 21 x 3.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

作为一名对汉字起源有强烈好奇心的业余爱好者,这套书里关于“趣品漢字”的部分,简直是我的福音。我过去读过几本关于汉字构造的书,但大多停留在“甲骨文演变”的层面,显得有些枯燥和学术化。但这套书的讲述方式非常生动活泼,它把每个字都当成一个小小的故事来讲。比如,某个字的演变过程,可能反映了远古时期人们对某种工具的依赖,或者对某种自然现象的敬畏。作者的文笔极其富有画面感,仿佛能看到几千年前的匠人是如何在龟甲上刻下第一个符号,那种创造的喜悦和艰辛跃然纸上。更绝妙的是,它不是孤立地谈论一个字,而是将一类字的演变串联起来,形成一个庞大的语义家族网络,让人能清晰地看到汉语是如何从最原始的图画语言,一步步发展成今天这样精确而又充满美感的表达体系的。读完这一部分,我发现自己看报纸、看小说时,对文字的敏感度都提高了一个档次,总能捕捉到那些被我们日常使用而忽略的文字的“原味”。

评分

总的来说,这是一次非常愉悦的精神漫步。我很少遇到一套书能将“学术的严谨性”和“大众的易读性”结合得如此完美。它不像那种快餐式的读物,读完就忘了,而是会留下一些可以反复咀嚼和回味的“精神佐料”。特别是当生活中遇到一些困惑或迷茫时,翻开书中某篇对特定诗句的解读,总能从中获得一种恰到好处的慰藉和指引,那份来自千年前的智慧,经过作者的翻译,变得异常清晰和具有穿透力。它不仅仅是关于文学和文字的书,更像是关于如何更好地生活、如何更深刻地感知人世的指南。书中的排版和装帧设计也体现了一种对传统的尊重,拿在手里感觉沉甸甸的,这种实体书的阅读体验,是电子屏幕无法替代的。我强烈推荐给所有希望重新建立与中国古典文化连接的朋友们,它会让你发现,我们从未远离过那些真正的“美”。

评分

我通常买的这类文化普及类书籍,要么是内容过于浅薄,让人觉得敷衍了事;要么就是过于繁复,读起来像在做专业考试。但这套书的平衡感做得极其到位。它有足够的深度来满足对知识有渴求的读者,但同时又保持着一种近乎闲聊的轻松语调。最让我印象深刻的是它在讲解一些意象时所展现的细腻观察力。比如对“月”这一意象的分析,从嫦娥奔月到李白的举杯邀月,再到苏轼的但愿人长久,作者不是简单地罗列,而是将不同朝代的社会思潮和个人命运巧妙地编织在一起,构成了一幅流动的文化长卷。我甚至能感受到作者在撰写过程中的那种享受与投入,文字本身就带着一种优美的韵律。读完一章,会让人产生一种强烈的冲动,想立刻放下书本,走到户外去,去验证书中所描述的那些自然与人情之间的微妙联系。它教会我的,是如何更深层次地“观看”这个世界。

评分

这套书简直是为我这种对传统文化既向往又有点望而生畏的人量身定制的!我一直觉得读那些古代的经典诗词需要一种深厚的学养,自己光靠兴趣去啃,总觉得不得要领,少了点什么。拿到手翻阅这套书时,首先吸引我的是那种文字的亲切感。它不像某些学术著作那样高悬理论,而是像一位学识渊博又风趣幽默的长者,娓娓道来。特别是关于汉字的部分,简直是打开了一个全新的世界。我以前看汉字,就是认字、组词,顶多感慨一下象形,但作者的解读,让我看到了每一个笔画、每一个结构背后蕴含的古人的生活哲学和宇宙观。比如讲到一个字的演变,能联系到当时的社会风俗、甚至气候变化,那种“原来如此”的豁然开朗,是阅读体验中最令人兴奋的瞬间。阅读的过程非常流畅,没有卡壳的感觉,即便是那些我以为自己很熟悉的篇章,经过作者的重新梳理和发掘,也焕发出了新的生命力。这本书的价值在于,它成功地搭建了一座现代人与古人精神世界的沟通桥梁,让“古典”不再是故纸堆里的尘封记忆,而是触手可及的温暖智慧。

评分

坦白讲,我这次是冲着那个“最美时候”来的,希望能找到一些能用在生活中的诗句,用来装点我平淡的日子。书里对那些经典诗词的品读角度非常独特,不拘泥于传统的“主题思想”分析,反而更注重诗句被创作出来时的“心境场”。作者擅长捕捉那种稍纵即逝的情绪波动,比如诗人登高望远时那一瞬间的豪迈与寂寥的交织,或是闺中思妇听到夜雨声时的那份无奈与期盼。我发现自己读完某一段的解析后,再回过头去默诵原诗,脑海中立刻就能浮现出清晰的画面感,仿佛自己也参与了那场时空对话。这种代入感极强,让我不再是站在岸边看水,而是真正“跳”进了那条时间的河流。而且,书中的选材很精妙,没有完全盯着“唐诗三百首”里那些烂熟于心的篇目,而是穿插了一些稍显冷门但意境极佳的作品,让人有种“淘到宝”的惊喜感。这种“品读”方式,彻底改变了我对古典文学“学习”的定义,它更像是一种生活的艺术化提炼。

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