序

第一籤 擊壤高歌作息時 豈知帝力密扶持 源源福祿如川至 黃氣朝來又上眉
第二籤 雖將粟米種春泥 耘籽功夫要及時 處此但將勤補拙 功多厚賞信何疑
第三籤 消息盈虧理自然 莫將淚眼問青天 甑如已破休回顧 來歲秋天月復圓
第四籤 腐菰蟲生木蝎中 龍膏鳳髓恐無功 鬼神夢昧天高遠 失楫中流遇逆風
第五籤 否若極時泰自來 從君抖搜出塵埃 門闌當有非常喜 寒谷春回花再開
第六籤 欲問平生修習功 不狂不簡只從中 常言事事皆前定 勤則功成儉則豐
第七籤 數聲鴉鵲噪簷柯 紅日初升氣漸和 正好杖藜牢著步 前頭險路已無多
第八籤 歌舞歡娛是禍胎 塞翁失馬又回來 勸君動用休狂妄 緣木求魚無後灾
第九籤 披開雲霧睹青天 況是中天月正圓 匹馬通衢無阻礙 佳聲美譽聽爭傳
第十籤 爐鼎丹砂非已物 服之僥倖得安痊 此時未可誇全效 明日愁來又似前
第十一籤 六一群中推最靈 忽然頭角聳崢嶸 萬人頭上標名字 南北東西道路亨
第十二籤 惡食粗衣且任嗔 逢橋下馬莫辭頻 流行坎坷當然事 何必區區諂鬼神
第十三籤 借便因人非善謀 曳裾端可見王侯 功名唾手誠非妄 事在人間桂子秋
第十四籤 青黃赤白亂橫陳 須信于中有至真 宜向離方尋影跡 只愁公訟與焚身
第十五籤 元妙須從坎位求 只愁沉溺與漂流 若逢黑色宜收贖 莫向凡夫為鬼謀
第十六籤 只因致恨與相嫌 愁病無端日日添 為問蜜蜂勤醞釀 不知辛苦與誰甜
第十七籤 肘後靈丹活盡人 豈知弄劍要傷身 更遭羅網纏綿後 卻向山中與鬼鄰
第十八籤 青黃黼黻木之菑 一入迷途喚不回 莫向花前深注意 家肥端自儉中來
第十九籤 雖罹縲絏罪非真 舉眼無非白眼人 天理昭昭終福善 到頭金屋與安身
第二十籤 因凶得吉又奇哉 宿病漸消好事諧 陡覺聲名馳四海 如今信有命安排
第二十一籤 探賾窮幽自顯然 豈知智術合神仙 到頭不利吾家事 留得聲名萬古傳
第二十二籤 大廈帡幪千萬間 靜看風雨激狂瀾 那堪九里滋河潤 兒女團圓盡意歡
第二十三籤 身若安時道自隆 莫信遊子哭途窮 臨門當有陰人喜 猶感吾翁積累功
第二十四籤 爐冶鉗鎚功已成 莫教樂極恐悲生 佳城將見成荒塚 天道虧盈鬼禂盈
第二十五籤 太阿在手凜然寒 碧眼胡兒仰面看 從此進身高處立 一呼百諾指揮間
第二十六籤 克勤克儉有嘉謀 為利須兼十倍收 急把紫鞭鞭紫馬 看君絲帛積山邱
第二十七籤 公子王孫作主人 豈愁豪俠與頑囂 官清馬瘦休懷恨 到底身貧道不貧
第二十八籤 養瘠成疽切自防 莫教蔓衍恐難當 幾多白眼人相顧 暗地穿窬作計長
第二十九籤 作善應須降百祥 門庭具盛事非常 濟人初愿君無負 看取堂前桂子香
第三 十籤 歛黛佳人仰看天 堂前鶴去月空圓 天淵浩浩津涯遠 迅浪癡風恐覆船
第三十一籤 寒窗儒士遇昌時 天日清明奴隸知 朝野和諧魚鳥樂 遐方戎狄盡雍熙
第三十二籤 九轉丹砂功已成 臨風牽動覺身輕 有人問我前程事 名利途中總稱情
第三十三籤 甜言善語似開懷 纔入牢籠撥不開 酒色氣財宜早戒 貪得不免有非災
第三十四籤 人生定業固無訛 引頸迎刀復奈何 若向空門閑寄跡 恩波雨露不勝多
第三十五籤 蓬窗草舍暫淹留 知命樂天休謾愁 佇待震雷驚曲竇 直教群蟄盡回頭
第三十六籤 蝸休龜隱沒蓬蒿 虎伏龍降道愈高 自得山林泉石趣 不愁饑饉與兵刀
第三十七籤 富潤屋兮德潤身 綽然出義復居仁 安如山岳難移動 百福千祥日日臻
第三十八籤 道如在己應多助 德若周身自不孤 好似心靈因福至 洋洋令聞滿江湖
第三十九籤 駟馬高車走九衢 不須首鼠與狐疑 運斤斲堊誇精手 指日聲名謁漢都
第四 十籤 老樹生花滿目春 福生災散戶門新 幾多好事今成就 自是疎中卻有親
第四十一籤 一花將謝一花開 事若求全意轉猜 猶喜根深宜蒂固 到頭難免喜中哀
第四十二籤 事如鑽火始逢煙 手若停時冷不然 機會既來須急就 清風明月九秋天
第四十三籤 火然方始滅何難 原燎如今千萬山 更欲延年除痼疾 要須玉髓與金丹
第四十四籤 勝負榮枯反掌間 急圖活法濟艱難 眼前清濁須分別 莫作尋常容易看
第四十五籤 金馬玉堂知有分 青燈黃卷可留心 勸君動用休狂妄 且要功夫積累深
第四十六籤 動用周旋戒自輕 君須持重有威名 黃金非寶休貪戀 且向源頭辨濁清
第四十七籤 安居健馬走通衢 苦澀辛酸今日無 有法持盈君識否 謙溫恭儉可無虞
第四十八籤 市朝鐘鼎信無因 宜覓山林避世塵 處此須知通變法 遠圖當問白頭人
第四十九籤 多防手足致憂來 禱鬼求神枉費財 雲去月來花弄影 不須愁懼不須猜
第五 十籤 須知口是禍之門 只可三緘莫浪言 不若用和為貴美 團團碧月滿乾坤
第五十一籤 無端眼目不分明 莫怨神嗔鬼負凌 賴有撥雲高妙手 要知方寸冷如冰
第五十二籤 往來月下與花前 醉夢昏昏更可憐 說與痴人行險道 前多猛虎後深淵
第五十三籤 爛石煎砂何太甚 亢陽如火物如焚 民心激切投情重 仰面干天又必聞
第五十四籤 有身須假氣流通 忽爾今朝塞滿胸 須待乾坤煙雨霽 一輪明月掛虛空
第五十五籤 奇花再發月重圓 好把鸞膠續斷弦 自是興隆從此始 君家留地有金錢
第五十六籤 風急狂濤浪拍空 暝雲凍雨失西東 忽然開霽天淵靜 魚躍鳶飛樂不窮
第五十七籤 暴虎憑河事固難 不須留意強追扳 若從誑語輕移動 何異 魚上竹竿
第五十八籤 一箭高施入碧空 仰看端的中飛鴻 坦途欲進須乘勢 天意人心自合同
第五十九籤 惡風吹浪作花飛 砥砫中流鎮不移 欲問太平無事日 牛頭鼠尾更何疑
第六 十籤 志向乖離氣稟殊 薰蕕不可以同居 別尋嶇嶼棲舟楫 更要均平檢卜書
第六十一籤 魚水相忘臭味同 居然滿面愛春風 不須更費閑言語 自是龜從筮亦從
第六十二籤 大匠輪輿巧百端 不因繩墨事應難 深藏機路無人識 忽挺婁羅與眾喧
第六十三籤 溶溶碧水滿江湖 魚鱉龍蛇樂有餘 多藉東君生養力 春風和氣遍門閭
第六十四籤 三五嫦娥滿月明 那堪生魄在三更 須知世事多翻覆 天道虧盈鬼禍盈
第六十五籤 幾年淹滯在塵埃 一出埃塵色轉新 聲價倏然高十倍 金章紫綬照青春
第六十六籤 但把青藜且自扶 休憐喜鵲唾啼烏 直須往探龍蛇穴 自得君王照乘珠
第六十七籤 疾風暴雨吼雷聲 大廈傾頹土石崩 縱有技如盧扁輩 回骸起死信難成
第六十八籤 往來漁獵固相宜 步履須教且放遲 厚利高名終有分 春蘭秋菊各當時
第六十九籤 強賊狼心弦已驚 君須耐守始能生 掩聰不及雷霆震 禱向神祇枉至誠
第七 十籤 大器晚成休恨遲 君如欲速反成疑 水深船漏津涯遠 猶藉篙師巧護持
第七十一籤 壯士張弓仰射天 應弦有雁落人前 須知此舉多佳趣 得勝回來君最先
第七十二籤 治事何如理亂絲 怨嗔憔悴恐難為 直須牛馬相逢處 執熱臨風樂有餘
第七十三籤 災患迍邅日有之 不知亨泰在何時 直須去到豬羊地 自有名師與指迷
第七十四籤 禍欲消除病自痊 醮禳誠意要精專 不須問卜勞鬼神 管取新年勝舊年
第七十五籤 美目佳人笑語溫 暗懷匕首要傷君 事如得意須回首 別有仁人為解分
第七十六籤 莫誇外護有城池 耗損惟應鼠雀知 智術經綸如不及 鐵錐蛀後悔何遲
第七十七籤 良賈深藏常若虛 故教箱篋富金珠 小舟易滿無多載 禍起風波有不虞
第七十八籤 金為從剛多缺裂 水因居下固淵源 請將仁義為干櫓 四海無非為弟昆
第七十九籤 莫將幻術鴆他人 利口從來不利身 羝羊觸藩方自悔 何如今日莫貪嗔
第八 十籤 宜將活法捲還舒 膠柱調弦抑下愚 巢穴未安宜改創 匱藏美玉待時活
第八十一籤 風帆縹緲泛中流 劍墮中流枉刻舟 戰馬將軍今已去 須移巢穴向龍頭
第八十二籤 舉動猖狂信任輕 岸移不悟是舟行 欲求佳偶相和合 草木頭邊是姓名
第八十三籤 曾經霜雪畏梅花 似此勤拳意頗嘉 遇鬼請君因就鬼 眼前人事免紛華
第八十四籤 事如失馬不須愁 寧耐身心莫妄謀 作善終須來百福 明朝喜慶又從頭
第八十五籤 圖利圖名雖異道 事神事鬼總無功 蒼天自有安排處 行盡江南路始通
第八十六籤 一聲霹靂動天門 萬國懽忻雨露新 不但蛟龍能奮發 飛潛動植盡沾恩
第八十七籤 難中求易又為謀 易處求難又得收 難易若能加體認 碧水連天自浮漚
第八十八籤 鷸蚌相持漁者利 大家何用苦紛紛 正人萬事皆從正 回首西山望白雲
第八十九籤 荷中珠露照人明 一陣風來珠露傾 莫信傳聞虛妄語 九江波浪未安寧
第九 十籤 醉眼生花不自安 莫將弓影做蛇看 門前樹老人方貴 江上潮平舟自還
第九十一籤 壯士須當達太虛 君如趨下有災虞 一朝忽中暗中箭 何異清淵龍化魚
第九十二籤 莫挺豪強莫附炎 須知剛克在沉潛 能於淡處尋濃味 天道流謙地益謙
第九十三籤 蛟龍戰鬥事非常 魚鱉無辜及禍殃 所得未能償所失 更於陰地細評量
第九十四籤 毛羽自浮石自沉 就中得失莫容心 但將仁義為心法 無臭無聲自鑑臨
第九十五籤 欲誅逆黨信非難 諭可回天力拔山 況復體仁無妄殺 三軍將有凱歌還
第九十六籤 登山始信天尤遠 入水方知地更深 回首家鄉尋熟路 白衣親舊自知音
第九十七籤 幾年鼓瑟齊門外 道不相同事轉差 錯路若能回故步 春風何地不開花
第九十八籤 美玉璠璵價莫酬 壯如砥柱矻中流 任他鄰伴生嗔喜 暑往寒來春復秋
第九十九籤 揠苗助長是狂謀 見卵無為時夜求 自有一區得卜吉 請君回首探源流
第一○○籤 居間虛耗建瓴勢 臨事艱難逆水船 雖有佳人調密約 好姻緣是惡姻緣
第一○一籤 孕必生男誠坦然 婚姻佳偶價多錢 田蠶豐熟皆遂意 六畜孳生事事便
 

序

　　中華文化源遠流長，博大精深；仰體先聖先賢啟智教化之功，吾人若不能踵武揭新，至少亦應繼承光大，俾免諸般厚生利民之法湮沒不傳。

　　儘管今世科技昌明，日新月異，人類可以輕易往返月球，各式太空科技甚至遠拂諸星，然而歷數千年來人類為追求生存、探索生命，藉以提升存在的價值與意義所面臨的人生問題，本質上迄未改變，且解決各種人生問題的方法亦未隨昌明的科技學術而與之俱進，以致近百年來，在科技主觀立場上被譏笑為「迷信」的風水、占卜、求籤……等前人據以參抉人生取向的方法仍然存在，且仍然扮演著為人決疑以及指引趨避的功能角色，似乎在當今科技境外，它仍有廣袤無涯的空間，因為人生問題的屬性是靈與肉的，就是所謂的精神與物質的，此二者相互彰顯，乃能推演幽顯，生生不息，使生命有形而上的意義同時又具備形而下的豐富，生命透過如此這般的經緯編織與千百錘鍊，才能漸次成長提升，這種生命自然追求成長的「律」，一如花卉植物之不需教導，自然會生長開花，使生命圓滿般的與眾生同在；而幫助眾生發展這種「律」，追求生命意義的作為，即是所謂的「厚生」；同時藉萬事萬物互相效力，使眾生生活知所趨避，透過生活提升生命的各種方法，亦即所謂的「利民」；因此我們可以說，只要是能幫助我們認知生活的目的，進而提升生命意義的各種方法，皆可謂之為「厚生利民」之道。亦可說此「厚生利民之道」就是能銜接我們精神與物質，或形而上與形而下兩方面的雙向橋樑。

　　偏偏當前科技所能解決的只是生活中、物質上的部份問題，而且許多學說與物品的發明，也有愈用愈見其弊之處，因此雖然實質上有助於部份的厚生利民，然總像一座單向而又不夠寬廣的橋樑，有著無法滿足人們殷切、渴望快速溝通兩地的遺憾，對生活的形下部份猶且不足，遑論對生命的形上部份有所滿足呢？

　　人生有涯，時間不容我們泥陷不起，亦更不容許我們在時刻必須判斷、必須選擇的人生旅途中，誤入歧途後重新出發，君不見在失敗的人群中，固然多半是自己不夠努力的人，但那些努力而不必然成功，卻因諸般自己和當今科技文明所不能掌控之因素而失敗的人，又何嘗不是非戰之罪，或天不假人而徒呼負負呢？「再回首已百年身」，這時不我予、長恨綿綿的責任誰能代為償付呢？是天、地？是那位學者？還是那一種學說？或是那一種口口聲聲反「迷信」的科技呢？

　　筆者以為，至少在目前尚未尋得一項放諸四海而皆準的標準答案之前，既有的經驗法則當可供吾人參考對照，啟發吾人在生活中做正確的判斷選擇，減少吾人因乖妄之慾而自誤誤人的情事，如此則實質地幫助人我趨吉避凶，避免浪費生命有限的時光，進而由充實生活、認知生命而使個人、社會靈命和諧更臻新域。

　　吾國數千年來解決人生疑惑的方法甚多，其中不分貴賤、智愚，最為通俗廣用者莫如「問籤」，此法歷久不衰，甚且愈在科技昌明時代愈為人心決疑；在歷史的洪流中，不知多少事物與道理，倏興倏滅於其中，在天人、體用多角而長期嚴酷的篩檢中，「存在就有價值」，只要是不違反天理、倫常與道德，又能兼顧形上、形下，厚生利民的經驗法則，吾人實無排斥的理由，不是嗎？

　　本書所解者為武聖關帝君聖籤，全書計一百零一籤，旨在方便讀者藉以決疑。唯吾人應知問籤所得之籤詩非屬通解性質，由於問籤所獲，係至誠所感，當與所問之事旨趣相符方顯決引明確，否則牛頭不對馬嘴式的以一籤而通解萬事，均屬虛妄之用，實不足取，吾人不可不有敬慎之心。古今多傳籤詩奇驗故事，本文節贅不表，願待讀者體驗之；至於籤詩自何而來及其奇驗之原理為何，亦非本書解用之範疇，筆者謹以「千載以降仍有大用」一語勉饗之。