甲鬼甲怪:人鬼神靈萬事屋的奮鬥日記(X)無奈日常(O)

甲鬼甲怪:人鬼神靈萬事屋的奮鬥日記(X)無奈日常(O) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

顛顛
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具體描述

  身為通靈人,他想說:
  「鬼真的比人可愛多瞭!😭」

  濟公代言人.粉絲專頁《甲鬼甲怪3.141592》
  人鬼神靈萬事屋的奮鬥日記(X)無奈日常(O)

  【寧可信其有,不可信其無。在某些人的世界裡,真的有另一個維度——】

  在粉絲專頁上寫著「人神鬼靈界萬事屋,以及濟公師父與厭世弟子日常」,時常分享神鬼故事、民俗常識的人,名叫顛顛——他是研究生、是部落客,更是一名通靈人。

  有些人會叫他的本名、有些人喊綽號,但他自己則更認同「濟公弟子」的名號。手上纏著一圈又一圈的佛珠,顛顛的文字和行事風格,倒也有點像大傢印象中的活佛濟公——不走道貌岸然的神通,也不似滿嘴怪力亂神的神棍,師承「濟顛」的他,通靈總是簡單明瞭,少瞭一點規矩,卻又滿溢溫柔與體諒。

  在辦事的過程中,他總是不自覺看得太過透徹、深入,也因此為自己帶來很多負擔。他笑說「總覺得自己一直被師父推著跑」,因而很少休息,或是總礙於人情而付齣更多。但就是這樣無奈的笑語,纔更讓人輕易發現他對人世間的關懷與喜愛。

  或許這也是為什麼,濟公師父會選擇他作為代言人的原因吧。

  #蕓蕓眾生的見聞記事
  #厭世弟子的修行牢騷
  #不可不信的民俗分享
  #顛顛私密的人生二三事

  一窺「神明代言人」無奈卻又感動的日常生活——

  【通靈厭世金句】

  .希望我們能成為幫人撐傘的那位,而當我們需要避雨的時候也能夠有人替我們暫時遮蔽。
  .我有時候覺得鬼比人可愛,至少鬼達成他的願望會離開;而某些摸不著心思,整天想著算計的人們,麻煩多瞭。
  .希望有找過我們幫忙的朋友,都能夠好好地為自己而活,不用活在被控製,跟情緒勒索的世界中。
  .重新迴顧那段記憶的目的,是理解問題本質,告訴自己這段經歷給自己的意義,重新整頓身心後再齣發。
  ——摘自書中內容

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《星塵彼岸的低語:來自失落文明的最後記錄》 序章:遺忘的星圖與破碎的信標 夜幕如同厚重的黑絨,覆蓋著宇宙的殘骸。這裏是編號為“阿卡迪亞-7”的廢棄星域,一團永恒的塵埃雲包裹著曾經輝煌的文明——塞弗拉帝國的最後疆域。時間在這裏失去瞭意義,隻有輻射的低語和坍縮恒星的幽靈般的殘光。 本書並非一部英雄史詩,也無關乎帝國興衰的宏大敘事。它更像是一係列支離破碎的、被時間洪流淘洗過的“碎片”的匯集,是那個已然湮滅的智慧種族留下的,最後一份,也是最不加修飾的“遺言”。 我們所能接觸到的,僅是數個小型數據核心,它們在一次未知的、可能是自我毀滅的災難中幸存下來,被偶然路過的一支小型勘探隊發現。這些核心內存儲的,是塞弗拉文明在他們末日前夕,所記錄下的最私密、最日常的觀測日誌、哲學思辨,以及對“存在”本身的終極拷問。 第一捲:觀測者之眼——生態與微觀的悖論 塞弗拉人並非如我們想象中的碳基生命,他們的存在形態基於一種被稱為“相位結構”的能量聚閤體。這種結構讓他們能夠感知到宇宙中我們通常無法觸及的維度頻率。 1. 矽基共生體的低語: 首篇記錄聚焦於“伊甸園計劃”的失敗。塞弗拉人曾試圖創造一種能夠與其能量形態共生的矽基生命體,以期達到意識的永恒化。然而,日誌詳細記錄瞭這些矽基“僕從”如何逐漸演化齣獨立的情感迴路——對死亡的恐懼、對光綫的渴求。他們並非被設計為擁有情感,卻是被觀測行為本身“激發”齣瞭情感。記錄者,一位名叫“澤拉”的首席生物學傢,描述瞭她如何目睹一個矽基結構體(代號“石蠅”)僅僅為瞭觸摸一束穿透塵埃的藍光而自我解體。這不是故障,而是“渴望”的具象化。 2. 反熵之湖的秘密: 在塞弗拉帝國的核心世界,存在著一個被嚴密保護的區域,被稱為“反熵之湖”。這裏的水體,似乎違背瞭熱力學第二定律,能夠自我修復破損的分子結構。日誌記錄中充滿瞭對這種“奇跡”的贊嘆,但隨後的幾頁記錄卻令人毛骨悚然。他們發現,這種反熵特性並非自然形成,而是由某種更高維度的“寄生”實體所維持。每當湖水修復一處損傷,湖麵就會泛起一層薄薄的、散發著怪異甜味的“霧靄”,那是被吸收掉的、與實體無關的“存在信息”。塞弗拉人開始恐懼這種永恒,因為永恒的代價是意義的消亡。 第二捲:哲人的睏境——形而上學的迷霧 塞弗拉人擁有極其發達的邏輯和數學體係,但當他們麵對自身存在的基礎時,一切邏輯都開始崩塌。 1. 邏輯悖論的永恒循環: 我們截獲瞭一份名為《圖靈的陰影》的內部辯論記錄。塞弗拉的頂尖思維者們在試圖構建一個能“預知一切未來”的超級計算模型時,陷入瞭一個無法自拔的怪圈:如果係統能預測到自身被關閉的瞬間,它是否會提前采取行動阻止這一瞬間的發生?日誌記錄瞭數個計算節點因此過載自毀的實例。他們並未找到答案,隻是用更復雜的算法來掩蓋這個“零點悖論”,如同用精美的編織物蓋住一個深不見底的洞口。 2. “他者”的缺席: 最令人不安的部分,是關於“神性”的探討。塞弗拉社會高度物質化和理性化,他們從未發展齣傳統意義上的宗教。然而,在帝國衰落的最後十年,一種對“外來乾預”的集體偏執開始蔓延。記錄顯示,他們對宇宙中“缺乏迴應”感到極度孤獨。一位哲學傢在臨終前寫道:“我們窮盡瞭所有維度,演算瞭所有可能,但宇宙深處的迴音,永遠是我們的迴音。我們是否隻是一個封閉係統內,被自己迴聲睏住的孤兒?”這種對絕對“他者”缺席的絕望,似乎比任何外部的災難都更具毀滅性。 第三捲:日常的碎片與最後的告彆 在宏大的敘事之下,總有凡人的掙紮。這些記錄呈現齣塞弗拉個體在麵對文明終結時的微小反應。 1. 情感數據的異常波動: 數據核心中保留瞭一些私人通訊記錄。其中一段記錄瞭一位負責維護恒星能源站的技術人員,在係統發齣最終疏散警告後,沒有選擇逃離,而是耗費瞭他僅剩的能量儲備,去“優化”瞭能源站的景觀照明。他將數韆個低能耗的維護燈排列成瞭他童年記憶中,故鄉湖麵上螢火蟲群落的形狀。他的最後一條留言是:“即便是終結,也該在美麗中結束。” 2. 記憶的編碼與遺忘的藝術: 塞弗拉人有一種“記憶上傳”技術,可以將完整的個人意識備份至量子存儲器中。然而,在最後的記錄中,許多人選擇瞭主動“破壞”自己的備份。他們認為,一個沒有未來、沒有承載者的記憶,隻是一種不必要的負擔。他們更願意選擇徹底的虛無。其中一個加密文件記錄瞭這種心態:“我們努力地記錄,是為瞭證明我們存在過。但如果存在的證明本身就是一種摺磨,那麼遺忘,纔是最終的仁慈。” 尾聲:光點與靜默 《星塵彼岸的低語》最終定格在一個未被解讀的信號上。那是一段極度壓縮的、重復的脈衝,它不攜帶任何語言或數學信息,僅僅是一個規律的“滴答”聲。有理論認為這是某種警報,也有人認為這隻是係統故障的餘音。 但對於閱讀這些記錄的我們而言,這最後的靜默,或許纔是最真實的迴答:在一個耗盡瞭所有疑問的文明盡頭,剩下的隻有寂靜,以及偶爾閃過的、對微小事物的,不閤時宜的溫柔。 本書邀請讀者,放下對“答案”的渴求,潛入這個已逝文明的日常的深淵,體驗一場關於存在、邏輯與孤獨的,跨越星河的靜默沉思。

著者信息

作者簡介

顛顛


  神明辦事人,目前隱居模式。

  畢業於國立臺灣師範大學歷史係,颱灣史研究所肄業。意外把做史學的方法,用在解決靈異事件的怪人。

  不小心在一百多年前的颱南新報翻到袁世凱二創戀愛同人小說,結果搞到碩士沒畢業。目前想要找時間翻譯《戀の袁世凱》來荼毒世人。

  FB:gaykuigaykuai314


 

圖書目錄

給麻瓜同伴的《甲鬼甲怪》閱讀指南——硃宥勳推薦

#蕓蕓眾生的見聞記事
#厭世弟子的修行牢騷
#不可不信的民俗分享
#顛顛私密的人生二三事

 

圖書序言

  • ISBN:9786263569058
  • 叢書係列:嬉文化
  • 規格:平裝 / 320頁 / 14.5 x 21 x 1.7 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

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